[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/eglise-apostolique-catholique-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/eglise-apostolique-catholique-wikipedia\/","headline":"\u00c9glise apostolique catholique – Wikipedia","name":"\u00c9glise apostolique catholique – Wikipedia","description":"before-content-x4 Le \u00c9glise apostolique catholique ( Allemand: \u00e9glise catholique-apostolique ) est une petite communaut\u00e9 religieuse chr\u00e9tienne, plus orient\u00e9e chiliastiquement. 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Il appartient aux communaut\u00e9s apostoliques et est principalement r\u00e9pandue aux Pays-Bas. L’\u00c9glise apostolique catholique a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e en 1971 \u00e0 partir du Zendingkerk apostolique Herstelt.  L’apostolique aux Pays-Bas, un aper\u00e7u        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4La cave apostolique catholique a \u00e9merg\u00e9 du Hersteld apostolic Zendingskerk (HAZK) en 1971.C’est l’une des communaut\u00e9s apostoliques et se consid\u00e8re comme un successeur l\u00e9gitime des communaut\u00e9s catholiques-apostoliques. Causes de la formation [ Modifier | Modifier le texte source ]] En mars 1968, trois nouveaux ap\u00f4tres ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s dans le Hazk, le nombre d’ap\u00f4tres est pass\u00e9 de quatre \u00e0 sept. Parmi les trois nouveaux figuraient Jacob van der Poreten, qui juste avant pour l’Angleterre ( So -Called Tribe Ruben ) a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9. C’\u00e9tait une nouveaut\u00e9 dans l’histoire du Hazk, car jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, la sph\u00e8re de l’activit\u00e9 de cette communaut\u00e9 s’est limit\u00e9e aux Pays-Bas, en Australie, en Allemagne, en Autriche et en Afrique du Sud.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Jacob van der Poorten (18 octobre 1928 – 14 octobre 2007) est venu de la communaut\u00e9 d’Amsterdam et a \u00e9galement re\u00e7u les preuves quelques mois plus tard. Il \u00e9tait \u00e9galement int\u00e9ress\u00e9 par l’histoire de l’\u00e9glise des communaut\u00e9s catholiques-apostoliques, comme plusieurs ap\u00f4tres du Hazk (A.J. Korff et L.J. Korff). D\u00e8s la fin des ann\u00e9es 1950 et au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960, il \u00e9tait souvent en Angleterre et y avait acquis beaucoup de litt\u00e9rature catholique-apostolique, mais \u00e0 l’\u00e9poque n’\u00e9tait pas d’accord avec des parties de la liturgie britannique. L’ap\u00f4tre van der Poreten a \u00e9clat\u00e9 l’opinion de certains proph\u00e8tes, cependant, apr\u00e8s son appel \u00e0 l’ap\u00f4tre, le principe (non biblique) de “Droite et l\u00e9g\u00e8re” , selon lequel l’ap\u00f4tre est le “droit”, le proph\u00e8te de la “lumi\u00e8re” – selon lequel le Proph\u00e8te a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 donner des connaissances et des proph\u00e9ties, mais les ap\u00f4tres, en raison de la sainte \u00c9criture, n’avaient qu’\u00e0 d\u00e9cider de la l\u00e9galit\u00e9. \u00c0 son avis, il n’a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 conna\u00eetre aucun ap\u00f4tre. Van der Poreten a convenu avec Ossbaar qu’il devrait se retirer si Ossbaar devait \u00e9galement rejeter les proph\u00e9ties apostoliques. Dans la proph\u00e9tie, des bureaux tels que \u00abAngel\u00bb, \u00abAngel Evangelists\u00bb, \u00abShepherd avec l’ap\u00f4tre\u00bb ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s des bureaux que l’\u00c9glise m\u00e8re des communaut\u00e9s catholiques-apostoliques connaissait, mais a partiellement disparu de la Coupe d’apostolique apostolique Hersteld. Van a \u00e9galement proph\u00e9tiquement appel\u00e9 le Poorten \u00e0 la p\u00e9nitence du Hazk, qui comprenait que le Hazk devait revenir aux ordres apostoliques originaux. Des parties du Hazk ont \u200b\u200bappel\u00e9 \u00e0 une mesure de ces actions van der Portens par l’ap\u00f4tre Ossbaar, mais cela est rest\u00e9 inactif parce que lui et presque tout l’apostolat acceptait les proph\u00e9ties apostoliques. \u00c0 la fin de 1969, une partie de la communaut\u00e9 s’est s\u00e9par\u00e9e (sans ap\u00f4tre!) Et a fond\u00e9 le Hersteld apostolic Zending Kerk II. En 1970, l’ap\u00f4tre van der Poreten a appel\u00e9 les fonctionnaires du Hazk oralement et par \u00e9crit pour rendre leurs bureaux au Seigneur et avec lui “Aller \u00e0 l’autel des ap\u00f4tres anglais en esprit et demander pardon pour les p\u00e9ch\u00e9s de Schwarz et Geyer (la division de 1863)” . Une partie importante des fonctionnaires a accept\u00e9, mais ils sont rest\u00e9s \u00e0 leur place pour s’occuper des paroissiens.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4fondation [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Cet article ou section doit \u00eatre r\u00e9vis\u00e9. Plus de d\u00e9tails devraient \u00eatre donn\u00e9s sur la page de discussion. Veuillez aider \u00e0 l’am\u00e9liorer, puis supprimer ce marquage. Vendredi saint 1971 Van der Poreten a d\u00e9missionn\u00e9. Plus loin “Il s’est uni avec les ap\u00f4tres britanniques dans l’esprit” , par lequel il a exprim\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises qu’il a rejet\u00e9 le schisme de 1863 comme un grand p\u00e9ch\u00e9. P\u00e2ques 1971 Van der Poreten a ensuite \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9 en fonction par un discours proph\u00e9tique. Ossesenbaar a ensuite ferm\u00e9 Van der Poreten, l’ange d’Amsterdam, et entre autres. Cinq autres ap\u00f4tres du Hazk. On leur a \u00e9galement refus\u00e9 l’acc\u00e8s \u00e0 l’\u00e9glise et leur salaire a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9. La majorit\u00e9 des membres de la municipalit\u00e9 d’Amsterdam ont suivi. Petit \u00e0 petit, les autres fonctionnaires exclus ont ensuite \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9s \u00e0 nouveau dans leurs bureaux. Lorsque Ossesenbaar a \u00e9galement aboli la souper du Saint-Seigneur \u00e0 la fin de 1971 \u00e0 la fin de 1971, l’ange de la communaut\u00e9 Enkhuizen Ossesenbaar s’est rendue en visite, a signal\u00e9 qu’il ne pouvait pas ob\u00e9ir \u00e0 cette d\u00e9cision non biblique et a demand\u00e9 \u00e0 trois reprises d’arr\u00eater l’ob\u00e9issance. Ossbaar a dit qu’il devrait faire ce qu’il pense. Ainsi, tous les serviteurs de cette communaut\u00e9 ont \u00e9galement d\u00e9missionn\u00e9 de leurs bureaux et ont recherch\u00e9 \u00abl’autel alte\u00bb au printemps 1972. Au cours des prochaines ann\u00e9es, la liturgie catholique-apostolique \u00e9tait progressivement introduite, a utilis\u00e9 \u00e0 nouveau des robes liturgiques et a repris de nombreuses coutumes liturgiques et les enseignements de l’\u00c9glise des communaut\u00e9s catholiques-apostoliques. Par cons\u00e9quent, il est donc \u00e9galement appel\u00e9 \u00abapostolique catholique\u00bb (catholique-apostolique).Sur leur propre image de soi, la v\u00e9ritable continuation de la communaut\u00e9 catholique-apostolique est. Situation d’aujourd’hui [ Modifier | Modifier le texte source ]] Dans les ann\u00e9es 1970, le groupe des trois communaut\u00e9s qui avait \u00e9merg\u00e9 du Hazk d’origine \u00e9tait encore clairement, \u00e0 partir de la fin des ann\u00e9es 1980, des diff\u00e9rends internes d\u00e9velopp\u00e9s qui ont conduit le groupe fragment\u00e9.Il y a u. Municipalit\u00e9s \u00e0 Amsterdam et Enkhuizen. Docteur M.J. Tang: Le travail apostolique aux Pays-Bas (dans le contexte de ses origines en Angleterre et en Allemagne); (Book Center) The Haye, 4. Auflage, 1989. – ISBN 9023914724. J. Van der Poorten: Mon royaume n’est pas de ce monde; Woodridge, 1976. Diersmann, Edwin: Vous devriez les reconna\u00eetre par ses fruits, l’h\u00e9ritage de Friedrich Wilhelm Schwarz; Remscheid, 2007. – ISBN 9783940450203       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/eglise-apostolique-catholique-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"\u00c9glise apostolique catholique – Wikipedia"}}]}]