Elias von Shortna – Wikipedia

Elias von Cortona (aussi Elias von Assisi ou latinisé Helyas d’Assisi ; * Vers 1180 à Assise ou Cortona; † Le 22 avril 1253 à Cortona) a été un premier compagnon de Saint-Franz d’Assise, au cours de ses dernières années, son vicaire et plus tard le deuxième ministre général des Franciscains. Il était directeur de site dans la construction de la basilique San Francesco à Assise.

Alors que le mandat d’Elias en tant que ministre du général, ses décisions ont été prises plus rapidement dans la direction plus stricte de l’ordre (spirituel) à une résistance violente, de sorte qu’il a démissionné en 1239. Plus tard, Elias, qui détenait auparavant une confiance dans la curie en tant que légat papal, se tenait du côté de l’empereur Friedrich II, qui a abouti au sort de l’église. Il s’est installé dans l’Imperial Cortona, a construit une Franciskirche là-bas et ne résume qu’avec l’église peu de temps avant sa mort en 1253.
La représentation de l’Elias von Cortona est dans les sources en raison de son rôle controversé dans le différend de la pauvreté des Franciscains, fortement façonnée par l’opinion des auteurs, de sorte qu’une biographie plées est désormais difficile à reconstruire aujourd’hui.

Les certificats sur l’origine d’Elias ne sont pas clairs et partisans. Il n’y a même pas d’accord sur son nom de baptême. Cortona et le château de Beviglie à Assisi prétendent avoir été l’honneur d’être le lieu de naissance d’Elias. Il est toujours appelé Elias von Assisi dans les premiers écrits, le nom Elias von Cortona n’apparaît qu’au 17ème siècle. Salimbine ^[d’abord] écrit que sa mère est venue d’Assise, son père de Castelbritti près de Bologne. Après cette source, Elias a pratiqué le métier de son père en tant que fabricant de matelas et a enseigné aux enfants à lire le Psautier en Assise. Plus tard, il a étudié le droit à Bologne et y a travaillé comme notaire ou écrivain ^[2] . Cependant, comme Francis, il n’était pas lui-même un clerc.

Cependant, d’autres sources parlent également de l’origine des Elias de Cortona. À l’ouverture de sa tombe en 1651, une assiette en métal avec une inscription a été trouvée qui disait:
Ceci est le frère Elijah Coppi de la première ordonnance générale de Corton est décédé MILIII ^[3]
Traduction: Le frère Elias Coppi est situé ici par Cortona, premier général de l’ordre du Mernbrüder, il est décédé en 1253.
Selon Helmut Feld, la famille Coppi est ^[3] Déjà démontré à Cortona au 13ème siècle, elle avait également le domaine Orsaia en question comme lieu de naissance. Après la légende du bienheureux Guido, Francis a prêché à Cortona et a été les premiers frères Guido de Porta Colonia, Vito et Elias. Un ermitage a été construit dans le Celle 1211 des nouveaux frères. Cette région avait précédemment entendu la famille de frère Elias. Basilic ^[4] conduit à un document notarial de 1301.
Johannes Schlageter nie sa descente de la famille Coppi, mais ne nomme aucune raison ^[5] . Salimbene, qui connaissait Elias Gut, nomme son nom Bonibarone ou bonusbaro, qui serait traduisible en tant que “bon gars” ou “idiot”. ^[d’abord] Ils ont fini ^[4] considère que ces informations sont fausses. Un changement de nom de bonusbaro à Elias était incroyable car un changement dans le nom n’était pas courant dans l’ordre à l’époque. Helmut Feld suggère que le nom bonusbaro aurait pu être un appel ou un surnom.

Source récente-littérature critique ^[5] a tendance à être à l’origine des Elias d’Assise. Du point de vue d’aujourd’hui, les informations opposées incompatibles ne peuvent plus être sûres.

À l’âge d’environ 35 ans, il s’est probablement fermé en 1215 comme l’un des premiers compagnons de St. Francis, cependant, est resté comme ce profane. En 1217, il déménage en Syrie en son nom avec les premiers frères pour fonder une province religieuse. Les premiers certificats sécurisés sur sa vie datent de cette époque. En Syrie, il a repris son adversaire ultérieur Caesarius de Speyer. Son grand talent organisationnel était déjà évident dans le bureau de la province.
Trois ans plus tard, il est revenu de l’Orient avec Francis. En 1221, il devient son vicaire général. Il a gardé cette position jusqu’à la mort de Franz von Assisi en 1226 et a temporairement repris le chef d’orchestre.

Avec le cardinal responsable Ugolino, le dernier pape Gregor IX. Avec cela, il se tenait sur le côté des “Fratres de Communitaten”. Cela était également évident dans les plans pour une basilique à Assise, qu’il voulait construire en tant qu’église grave pour le saint. Avec l’autorisation du pape, il a fait l’ordre de donner une propriété pour cela et a commencé à collecter de l’argent pour la construction. Cela a rencontré la réticence dans la direction plus stricte dans l’ordre, le “spirituel” ou les “fraticaux”. Par conséquent, sur le chapitre général 1227, ils ont imposé l’élection de Jean de Parenti en tant que ministre général.

Néanmoins, Cortona a poursuivi son activité de construction. En 1228, le fondateur a été posé pour la basilique le lendemain de la canonisation inhabituellement rapide du fondateur de l’ordre, dont l’établissement était de moins de deux ans. À ce jour, on ne sait pas comment Cortona a pu transférer les os du saint avant l’inauguration de l’église. Sur le chapitre de la Pentecôte de 1230, il a apparemment tenté de devenir ministre du général avec ses disciples. Mais la farce de la main a échoué, après quoi il aurait commencé une vie pénitente.

En tout cas, deux ans plus tard, il a été élu au successeur du Parenti, “Magis tumultuose Quam Canonice”, comme un témoin contemporain s’est exprimé. Dans son bureau, il a refusé de convoquer un chapitre ou de visiter une province. Au lieu de cela, il a envoyé des “visiteurs” pour percevoir de l’argent en Assise pour percevoir de l’argent. Il avait des critiques fouetter, identifier ou enfermer. En même temps, il aurait un style de vie complexe. L’opposition a grandi. Il a été organisé par son dernier successeur Haymo de Faversham et par Césarius von Speyer, qui était au pape Gregor IX. tourné. En 1239, il appelait un chapitre général, le dirigeait personnellement et forcé Cortona à démissionner.

Le chapitre Albert von Pisa a choisi le ministre général comme successeur. Elias a également semblé avoir poursuivi son activité de construction par la suite, mais s’est ensuite retiré à Cortona. Il a ouvert le côté ouvertement et a participé à l’empereur Friedrich II, après quoi Cortona 1240 a contracté le sort de l’église. Plus tard, il aurait demandé pardon par une lettre au pape qui a été trouvée lors de la mort d’Albert de Pise.

Après la mort de Faversham en 1244, un chapitre a été appelé dans Gênes. Cortona ne s’est pas conforme à une invitation à y apparaître par le pape Innocent IV. Frederick II l’a envoyé à Constantinople et à Chypre en tant qu’envoyé. Les résidents de Cortona le soutiennent dans la construction d’une église et une convention. Lorsque Johannes von Parma est devenu ministre du général en 1247, Cortona a rejeté une gamme de réconciliation.

Après la mort de son protecteur Frederick II en 1250, l’ancienne Cortona est sérieusement tombée sérieusement trois ans plus tard. SAMEDI SAINT 1253 Il a reçu l’absolution, mais plus l’onction des malades. Il est décédé mardi à Pâques et a été enterré à Cortona dans l’église, qu’il avait construit lui-même. Deux ans plus tard, ses partisans se sont réconciliés avec l’ordre. Mais les restes des Cortona n’étaient plus tolérés dans l’église.

• Friedrich Wilhelm Bautz: Elias von Cortona. Dans: Lexique de l’église bibliographique biographique (BBKL). Volume 1, Bautz, Hamm 1975. 2e, inchangée Edition Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1, col. 1488–1489. ( Article / début des archives Internet )
• Giulia Barone: Elias von Assisi (Cortona) OFM . Dans: Lexique du Moyen Âge (Lexma) . Groupe 3 . Artemis & Winkler, Munich / Zurich 1986, ISBN 3-7608-8903-4, Sp. 1826 F .
• Giulia Barone: Elia of Assisi (de Cortonoa), dans: Encyclopedia Federicana 2005
• Dieter Berg: Elias von Cortona. Dans: Science and Wisdom 41 (1978), 102–126. ISSN 0043-678X
• Helmut Feld: Elias von Cortona. Dans: rgg ⁴ 2, 1215.
• Alfonso M. Pompeii: Le frère Elia D’Sisi et le franciscanisme: à l’occasion du 750e anniversaire de la mort. Dans: Franciscan Miscellanea 103 (2003) H 3/4, S. 677–702.
• Johannes Schlageter: Elias v. Cortona (c. Assisi). Dans: LTHK ³ 3, 591–592.
• Jürgen Wiener: Critique d’Elias von Cortona et critique d’Elias von Cortona: idéal et architecture de la pauvreté dans les premières sources franciscaines. Dans: Johannes Laudage (éd.): Formes de piété au Moyen Âge et à la Renaissance. Düsseldorf: Droste 2004 ISBN 3-7700-0846-4, pp. 207-246.
• entrée dans le Encyclopédie catholique , Robert Appleton Company, New York 1913.

1. ↑ ^{un b} Salimbène de Adam: Chronique des frères
2. ↑ Thomas von Eccleston: L’arrivée des sous-frères en Angleterre. 1258/59
3. ↑ ^{un b} Cité de: Helmut Feld: Francis d’Assise et son mouvement. Scientific Book Society Darmstadt, 1994. p. 336
4. ↑ ^{un b} D. Basili: Superfrate
5. ↑ ^{un b} Johann Schlageter dans: LTHK 3e édition Special Edition 2006