[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/epicharmos-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/epicharmos-wikipedia\/","headline":"Epicharmos – Wikipedia","name":"Epicharmos – Wikipedia","description":"before-content-x4 Epicharmos (Altgriechisch epacharmos Conscient , Latin \u00c9pi’charmus , Allemand aussi \u00c9pi’charm ; * Environ 540 avant JC Chr.; \u2020","datePublished":"2019-04-08","dateModified":"2019-04-08","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/5f\/Pictorial_history_of_Epicarmo%2Cpoet_and_writer.jpg\/220px-Pictorial_history_of_Epicarmo%2Cpoet_and_writer.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/5f\/Pictorial_history_of_Epicarmo%2Cpoet_and_writer.jpg\/220px-Pictorial_history_of_Epicarmo%2Cpoet_and_writer.jpg","height":"262","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/epicharmos-wikipedia\/","wordCount":1151,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Epicharmos (Altgriechisch epacharmos Conscient , Latin \u00c9pi’charmus , Allemand aussi \u00c9pi’charm ; * Environ 540 avant JC Chr.; \u2020 Environ 460 avant JC BC) \u00e9tait un \u00e9crivain grec. Il est le principal repr\u00e9sentant de la com\u00e9die dorique-sicilique. Son lieu de naissance est controvers\u00e9; Apr\u00e8s Aristote, il vient de la sicilienne Megara Hyblaia, [d’abord] Les lieux de Kratos sont sp\u00e9culatifs, [2] Samos et Kos. [3] Les livres m\u00e9dicaux et scientifiques sous son nom sont des contrefa\u00e7ons. [4] La paternit\u00e9 des fragments philosophiques est controvers\u00e9e. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Le fils des Helothales travaillait sous Hieron \u00e0 Syracus. Ici, il a ramass\u00e9 l’Obsenpiele sicilien et leur a donn\u00e9 une forme de com\u00e9die amicale. Ses appareils stylistiques ont influenc\u00e9 un certain nombre de po\u00e8tes de com\u00e9die siciliques ult\u00e9rieurs jusqu’\u00e0 Sophron de Syracus. Epicharmos \u00e9tait un auditeur de Pythagore, qui s’est install\u00e9 vers 532 sur la c\u00f4te du sud de l’Italie \u00e0 Kroton et a fond\u00e9 la F\u00e9d\u00e9ration des Pythagoriciens vers 525. [5] Bien qu’Epicharmos n’ait pas d\u00e9velopp\u00e9 son propre enseignement philosophique, la com\u00e9die grecque avec des motifs philosophiques a donn\u00e9 une impulsion plus profonde. Platon a salu\u00e9 ses gnomes, ses formulations concises de pens\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale ou de paroles de sens dans les versets ou la prose. Seuls quelques fragments des nombreuses pi\u00e8ces, phoques et gnomes ont \u00e9t\u00e9 transmis. L’une des phrases les plus connues a fait l’une des premi\u00e8res contributions \u00e0 la philosophie occidentale de la mort: Je ne le serai pas, mais je serai mort, je ne compterai pas. Je ne veux pas mourir, mais je me fiche de rien. (Hermann Diels, The Fragments of the Pre -Socratics, 1957, n \u00b0 118) La traduction plus libre Meurez, oui, qui reste \u00e0 l’\u00e9cart. Mais mon esprit n’a pas d’importance Montre un cynisme gai dans la d\u00e9claration du philosophe. Les autres paroles traditionnelles incluent: entre autres choses: (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Un homme sage \u00e9chappe au regret. Il pense \u00e0 l’avance son action. Restez sobre et n’oubliez pas de se m\u00e9fier! Le calme est une femme adorable et vit pr\u00e8s de la sagesse. Dans le chapitre Platon de son travail La vie et les opinions de philosophes c\u00e9l\u00e8bres Diog\u00e8ne essaie de prouver que Platon a suppos\u00e9 dans les points essentiels de sa philosophie (en particulier l’enseignement des id\u00e9es) d’Epicharm (III 12). Il t\u00e9moigne \u00e9galement qu’il y avait (au moins) une statue pour Epicharmos avec l’inscription au milieu du 3\u00e8me si\u00e8cle: Comment le soleil brille avec un \u00e9clat puissant, toutes les \u00e9toiles, Comment la mer a plus de pouvoir que tous les rivi\u00e8res unis, Epicharmos l’emporte \u00e9galement sur toute la sagesse. Syracus, sa ville, l’a honor\u00e9 d’une couronne. Alexander von Humboldt a fait d’\u00e9picharmos le personnage principal de son seul texte litt\u00e9raire, qui est apparu dans le magazine de Friedrich Schiller en 1795 sous le titre “The Live Power ou The Rhodical Genius”. Epicharmos per\u00e7oit le r\u00f4le d’un philosophe naturel et d’un connaisseur d’art. [6] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Lucia Rodr\u00edguez-Noriega Guillen (Hrsg.): Epicarm de Syracuse. T\u00e9moignages et fragments. Universidad de Oviedo, Oviedo 1996, ISBN 84-7468-935-X (\u00e9dition critique avec traduction espagnole; revue par Kathryn Bosher in Bryn Mawr Revue classique 2005.10.24 [d’abord] ) Rudolf Kassel, Colin Austin (\u00e9d.): Po\u00e8te Comic Grecs. Bd. 1: Com\u00e9die Dorica, Mimi, Phlyaces. The Gruyter, Berlin 2001, ISBN 3-11-016949-5 (Setzers of Jeffrey Restaurant \u00e0 Bryn Mawr Classical Reviewing 2001.12.23 [2] ) Rainer Kerkhof: Doric Posse, EpiCharm et Attic Comedy (= Contributions \u00e0 l’antiquit\u00e9 , Volume 147). Saur, Munich 2001, ISBN 3-598-77696-9 ( examen de Jeffrey Rustrd) Bernhard Zimmermann: La com\u00e9die suppl\u00e9mentaire active. Dans: Bernhard Zimmermann (\u00e9d.): Manuel de la litt\u00e9rature grecque antique , Band 1: La litt\u00e9rature de l’heure archa\u00efque et classique . C. H. Beck, Munich 2011, ISBN 978-3-406-57673-7, pp. 664\u2013670, ici: 664\u2013668 \u2191 Aristoteles, Poetik 1448A30: Ils sont sur le chemin de la com\u00e9die des Megaras … Ils pr\u00e9tendent … bien s\u00fbr la com\u00e9die, le Megar … et celle de la Sicile, d’o\u00f9 le po\u00e8te \u00e9tait Epicharmos … \u2191 Felix Jacobi, Fragments des historiens grecs (FGRH) 84, F13 \u2191 Georg Kaibel, Colin Greek Fragments (CGF), certificats 1 und 4 \u2191 Sehe CGF I 133-147 und A. Olivieri, Fragments de la com\u00e9die … en Sicile, I, Naples 1946, 108-137. \u2191 \u00c0 la relation d’Epicharm avec les Pythagorines, voir Bruno Centrone: \u00c9picharme de Syracuse. Dans: Richard Goulet (HRSG.): Dictionnaire des philosophes antiques , Bd. 3, Paris 2000, S. 102\u2013105. \u2191 Andreas W. Daum: Relations sociales, pratiques partag\u00e9es et \u00e9motions: l’excursion d’Alexander von Humboldt dans le classicisme litt\u00e9raire et les d\u00e9fis de la science vers 1800. Dans: Journal de l’histoire moderne 91 (2019), S. 1\u201237, ici S. 12\u201219, 28, 32, 35. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/epicharmos-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Epicharmos – Wikipedia"}}]}]