[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/eustathios-von-epiphaneia-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/eustathios-von-epiphaneia-wikipedia\/","headline":"Eustathios von Epiphaneia – Wikipedia","name":"Eustathios von Epiphaneia – Wikipedia","description":"before-content-x4 Eustathios von Epiphaneia \u00c9tait un anti-historien tardif du d\u00e9but du 6e si\u00e8cle apr\u00e8s JC. after-content-x4 On sait peu de","datePublished":"2021-12-28","dateModified":"2021-12-28","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Special:CentralAutoLogin\/start?type=1x1","url":"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Special:CentralAutoLogin\/start?type=1x1","height":"1","width":"1"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/eustathios-von-epiphaneia-wikipedia\/","wordCount":1307,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Eustathios von Epiphaneia \u00c9tait un anti-historien tardif du d\u00e9but du 6e si\u00e8cle apr\u00e8s JC. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4On sait peu de choses sur Eustathios (grec \u03b5\u1f50\u03c3\u03c4\u03ac\u03b8\u03b9\u03bf\u03c2) lui-m\u00eame. Il est venu d’Epiphaneia en Syrie, apparemment chr\u00e9tien [d’abord] Et l’auteur d’une chronique mondiale grecque (ou mieux: l’histoire du monde) en deux parties, qui a \u00e9t\u00e9 perdue, sauf pour tr\u00e8s peu de fragments. [2] Eustathios a peut-\u00eatre toujours v\u00e9cu vers 518, mais sa date exacte de d\u00e9c\u00e8s est inconnue. [3] Sur la base des informations des auteurs ult\u00e9rieurs, on peut supposer qu’il a eu une bonne \u00e9ducation. La chronique mondiale des Eustathios n’\u00e9tait pas une pure chronique qui n’offrait que des informations historiques, mais plut\u00f4t sur une \u0153uvre historique plus d\u00e9taill\u00e9e. Selon le titre, il s’agissait d’une “d\u00e9molition de l’histoire du monde” (\u03c7\u03c1\u03bf\u03bd\u03b9\u03ba\u1f74 \u1f10\u03c0\u03b9\u03c4\u03bf\u03bc\u03ae) et semble avoir \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e en deux parties. La premi\u00e8re partie de l’\u0153uvre \u00e9tait suffisante (peut-\u00eatre \u00e0 partir du “d\u00e9but de la cr\u00e9ation”)) [4] Jusqu’\u00e0 l’affaire Trojas; La deuxi\u00e8me partie plus compl\u00e8te a d\u00e9crit le temps du h\u00e9ros mythique d’\u00c9n\u00e9e jusqu’au r\u00e8gne de l’empereur romain oriental Anastasios I. L’ouvrage a pris fin 502\/03 avec la conqu\u00eate de la forteresse romaine Amida par les Perses; Eustathios a peut-\u00eatre \u00e9crit une police sp\u00e9ciale sur le cas de cette forteresse, mais cela est controvers\u00e9. Eustathios avait probablement eu l’intention de poursuivre la description, [5] Mais il est mort avant. Le lexique moyen-byzantin Jugement Selon (E 3746), l’histoire mondiale d’Eustathios comprenait neuf livres. La source en \u00e9tait probablement le lexique litt\u00e9raire de Hesychio de Milet, mais apparemment, cette d\u00e9claration ne fait r\u00e9f\u00e9rence qu’\u00e0 la deuxi\u00e8me partie du travail qui a commenc\u00e9 avec Aeneas. L’histoire mondiale des Eustathios aurait donc d\u00fb \u00eatre relativement \u00e9tendue [6] Les commentaires de l’historien de l’\u00e9glise d’Euagrios, qui ont \u00e9crit au 6\u00e8me si\u00e8cle, sugg\u00e8rent \u00e9galement des Scholastikos en ce qui concerne les sources utilis\u00e9es. Eustathios semble avoir trait\u00e9 toute une s\u00e9rie de sources dans son travail, notamment Priscos et Zosimos. [7] Apparemment, il a \u00e9galement un extrait du Antiquit\u00e9s juives et le Guerre juive fait de Josephos. [8] Warren Treadgold suppose \u00e9galement que Eustathios a \u00e9galement utilis\u00e9 Helikonios de Byzance comme source. [9] Si l’hypoth\u00e8se r\u00e9pandue et plausible est vraie que la liste des historiens du profan classique d’Euagrios (V 24) a \u00e9t\u00e9 repris du travail des Eustathios, [dix] Estathios, entre autres, a utilis\u00e9 Ephoros, Polybios, Diodor, Appian, Arrian, Cassius Dio, H\u00e9rodienne, Nikostratos von Trapezunt, Eusebios et Asinius Quadratus et divers historiens de l’\u00e9glise. Cependant, qu’il ait consult\u00e9 les travaux directement, utilis\u00e9 des sources interm\u00e9diaires ou mentionn\u00e9 que les auteurs dans son travail doivent rester ouverts. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Apparemment, Eustathios \u00e9tait int\u00e9ress\u00e9 par les questions chronologiques [11] Et se tenait dans la tradition des historiens classiques anciens tardifs. Selon les d\u00e9clarations des Euagrios, le travail \u00e9tait stylistiquement attrayant et semble \u00e9galement avoir \u00e9t\u00e9 assez fiable. [douzi\u00e8me] Il a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 par Prokopios de C\u00e9sar\u00e9e (en tout cas, cela est souvent suppos\u00e9 dans la recherche), Johannes Malalas et Euagrios, probablement \u00e9galement \u00e9loign\u00e9s. Cependant, seuls les fragments dans le Jugement , avec Euagrios et Johannes Malalas. Warren Treadgold estime que Johannes Malalas et John d’Antioche d\u00e9pendent en grande partie d’Eustathios, [13] Cependant, cette hypoth\u00e8se est tr\u00e8s probl\u00e9matique. [14] En tout cas, le travail perdu des Eustathios, qu’il caract\u00e9rise et exigeant, est l’un des premiers \u0153uvres historiques byzantines les plus importantes en g\u00e9n\u00e9ral. Mais m\u00eame sans une consid\u00e9ration sp\u00e9culative de Treadgold, il est clair que l’influence des Eustathios sur plusieurs historiens byzantins ult\u00e9rieurs \u00e9tait assez significative. [15] entr\u00e9e dans Antiquit\u00e9 historique cl\u00e9 (CHAP) . Dariusz Brodka: Eustathios d’Epiphaneia et la fin de l’Empire romain occidental . Dans: Annuaire des byzantins autrichiens. 56, 2006, S. 59\u201378. Warren Treadgold: Les premiers historiens byzantins. Palgrave Macmillan, Basingstoke U. un. 2007, ISBN 978-1-4039-3458-1, S. 114ff. Warren Treadgold: Les histoires du monde byzantin de John Malalas et Eustathius d’Epiphanie . Dans: Revue de l’histoire internationale. 29, 2007, S. 709\u2013745. \u2191 VGL. Brodka, Eustathios von Epiphaneia (2006), S. 60; Treadgold, Historiens byzantins (2007), S. 115. \u2191 Ludwig Dindorf (\u00e9d.): Mineurs historiques des Grecs . Bd. 1, Leipzig 1870, S. 353\u2013363 ( en ligne ). \u2191 VGL. Treadgold, Historiens byzantins (2007), p. 114f., Qui plaide contre une date de d\u00e9c\u00e8s ant\u00e9rieure qui est souvent suspect\u00e9e. \u2191 VGL. Brodka, Eustathios von Epiphaneia (2006), S. 60. \u2191 Voir Johannes Malalas XVI 9. \u2191 VGL. Treadgold, Historiens byzantins (2007), S. 118. \u2191 Voir la remarque d’Euagrios Scholastikos, Histoire de l’\u00e9glise . En 24. \u2191 Pauline Allen: \u00c9citomateur pr\u00e9coce de Josephus: Eustathius d’Epiphaneia . Dans: Magazine byzantin 81 (1988), S. 1\u201311. \u2191 Treadgold, Historiens byzantins (2007), S. 115. \u2191 Michael Whitby (traducteur): L’histoire eccl\u00e9siastique d’Evagrius Scholasticus . Textes traduits pour les historiens. Liverpool University Press, Liverpool 2000, p. 287, notes 86 et 87. \u2191 Euagrios, 3 29. \u2191 Voir aussi Treadgold, Histoires mondiales byzantines (2007), S. 725f. \u2191 Treadgold, Historiens byzantins (2007), pp. 116ff.; Voir aussi Treadgold, Histoires mondiales byzantines (2007), S. 715ff. \u2191 Voir le (tr\u00e8s critique) examen Von Treadgolds Werk Durch Dariusz Brodka Bei H-Soz-U-Kult. \u2191 VGL. Brodka, Eustathios von Epiphaneia (2006), S. 78. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/eustathios-von-epiphaneia-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Eustathios von Epiphaneia – Wikipedia"}}]}]