Herrgottskirche (Creglingen) – Wikipedia

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Le Herrgottskirche Dans Creglingen est une église évangélique luthérienne et une ancienne chapelle de pèlerinage, qui comme l’œuvre principale Mary Retable par Tilman Riemenschneider.

Vue du Herrgottskirche
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Le Creglinger Herrgottskapelle a été donné par les frères Konrad et Gottfried von Hohenlohe-Brauneck en 1389 [d’abord] Un agriculteur a trouvé un hôte lors du labour. Étant donné que de nombreux personnages et miracles se seraient produits à ce stade, la chapelle a été construite au même endroit. À partir de ce moment-là, il a servi de chapelle de pèlerinage et de lieu de commémoration des morts pour les souverains respectifs. Premièrement, les «autels les plus bas zwaien» signifiaient l’autel du côté nord et le corpus Christi Saltar au milieu du navire, le 21 mars 1389. Le “colonel autel”, l’autel de la chorale, a été consacré avec le chœur le 12 décembre 1396. [2] L’autel du côté sud n’a été donné qu’en 1432 par le comte Michael von Hardeck. [3] La chapelle était subordonnée aux souverains respectifs ( maître temporal ) [2] Après la vente des régions de Creglinger en 1448 à Margrave Albrecht Achille, la ville appartenait à Brandenburg-Ansbach. [4] Creglingen était soumis au droit de l’église jusqu’à la réforme du diocèse de Würzburg.

Le Herrgottskirche est protestant depuis 1530. Peu de temps après l’introduction de la Réforme, la chapelle a été fermée par le prédicateur de la cour margraviale Simon Schneeweiß. [3]

La chapelle a été rouverte quelques années après la fermeture. Un document du 26 février 1548 est conservé sur le don de 70 guildeurs pour une nouvelle maison de soul appartenant à la chapelle. [5] En outre, en raison des funérailles de l’église intérieure préservées, après l’introduction de la Réforme, doit être démontrée. La plus ancienne plaque de réforme ultérieure de l’ancien Creglinger Kastner Matthias Eyrinck est datée de 1546. [6] En conséquence, il y a eu à nouveau des opérations dans la petite chapelle du cimetière de 1546 au plus tard. À travers les nombreuses dalles et épitaphes graves dans la région de l’église, dont les inscriptions sur les membres et les citoyens du conseil de Creglingen se réfèrent principalement aux artisans, [7] peut être transformé en chapelle municipale. Avant la Réforme, la chapelle d’utilisation par les souverains était réservée.

Le Herrgottskirche a été élu au monument du mois par la Fondation Bade-Würtemberg Monument en juillet 2009. Le Herrgottskirche est désigné avec son emplacement sur le Taubertalradweg en tant qu’église par cycle. [8]

Le Marienretabel se tient au milieu du navire du Herrgottskirche de Creglingen sur un autel consacré au corps du Christ, de la Vierge Marie et de tous les saints [2] Et est dédié à la Vierge Marie. C’est l’une des œuvres les plus célèbres de Tilman Riemenschneider. Le style de l’exécution figurative parle pour une exécution dans les années qui ont suivi l’achèvement du Rothenburg Holy Blood en rétablissement vers 1505-1508.

L’attachement de l’autel mesure 9,20 mètres de haut et 3,68 mètres de large. Il se compose de la Predella, du sanctuaire moyen, de deux ailes latérales et de la définition.

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Dans la Predella, l’adoration des sages, le compartiment de relique (le monstrrance avec l’hôte a été perdu) et l’histoire non biblique, car Jésus à cinq ans prononce un discours d’une chaire d’adultes, peut être vu dans trois niches tout aussi grandes. [9]

L’ascension de Marie est indiquée dans l’attachement de l’autel. Les douze apôtres se trouvent à gauche et à droite. Le dégivrage du montant de l’autel montre le couronnement de Marie. À gauche se trouve parrain et le Fils est assis sur son trône à droite. Dans l’aile côté gauche, vous pouvez voir la visibilité au sommet, la prédication sur Marie et dans l’aile droite au-dessus de la naissance de Jésus, sous la représentation de Jésus dans le temple.

Chaque année le 25 août, la lumière tombe à travers la rosette occidentale sur l’autel afin que le spectateur puisse comprendre l’ascension de Marie de ses propres yeux. Cette date était à l’origine la date du 15 août: le festival Maria Himmelfahrt. En raison de la réforme du calendrier à la fin du XVIe siècle, cette journée s’est déplacée en arrière.

  • Gesamtansicht
  • Mittelteil – Mariä Himmelfahrt

    Partie centrale – jour de l’ascension

  • Marien-Retabel Creglingen – Detail: linke Apostelgruppe

    Marien-Retabel Creglingen-Detail: Linke Apostelgruppe

  • Marien-Retabel Creglingen – Detail: rechte Apostelgruppe

    Marien-Retabel Creglingen-Detail: Apôtre droit Gruppe

  • Linker Seitenflügel des Altars – oben: Heimsuchung Mariens

    Aile latérale gauche de l’autel – ci-dessus: visité Mary

  • Rechter Seitenflügel des Altars – oben: Geburt Jesu

    Aile latérale droite de l’autel – ci-dessus: naissance de Jésus

  • Krönung Mariens im Gesprenge des Altars

    Charme de Marie dans les défenses de l’autel

  • „Lichtwunder“ am 25. August 2021

    “Light Wonder” le 25 août 2021

L’attachement de l’autel du côté droit, un autel d’aile créé dans la seconde moitié du XVe siècle, est consacré à l’évangéliste Johannes et Sainte-Lucie, qui, avec Saint-Ottilie, comme Luzia, est un saint patron des aveugles, comme des figures de sculpture dans le shrine de l’autel. Les deux ailes extérieures montrent la proclamation de Maria. Les peintures ont été signées et datées en 1496 par le peintre de Windheim Jakob Mülholzer.

Le kit de l’autel élevé de la chorale de l’église date également de la fin du XVe siècle. Le sanctuaire central contient la représentation plastique de la crucifixion du Christ. Les sculptures en bois dans la Predella sont des bustes colorées de Saint-Christophorus et de l’apôtre Andreas, qui flanquais une Anna de tiers avec l’enfant du Christ et une Maria enfantine.

L’autel gauche, un autel d’aile daté de 1460, est consacré au baptiste et à St. Leonhard, le saint patron des animaux de compagnie. Les reliefs richement dorés des deux ailes latérales montrent des scènes de Marienleben. Saint Sebastian, qui est pris sous le feu par deux archers, est indiqué sur les trois extrémités de l’extrait de l’autel. Les trois chiffres en mouvement radicalement sont attribués à la zone d’Erasmus Grasser. L’attachement de l’autel a des changements de Réforme ultérieurs. En conséquence, l’inscription sur l’aile gauche n’est pas en construction. De plus, le rétablissement se compose de plusieurs parties composées de différents accessoires d’autel. [dix]

  • linker Seitenaltar
  • Hauptaltar
  • rechter Seitenaltar

Sur la base des vastes travaux de restauration effectués à partir de 2010, et les descriptions de l’église du XIXe siècle peuvent être prouvées par l’état ultérieur de l’Église.

À la fin du XVIe siècle, les enlacons de toit doivent être prouvés. Les examens dendrochronologiques pourraient déterminer le plus grand renouvellement de la structure du toit et des conceptions de faisceau [dix]

La chaire a été installée en 1594. Les inscriptions sur le dessus du corps et de la couverture sonore se rapportent à la fonction de l’église en tant que chapelle de cimetière. L’inscription sur la couronne de la couverture sonore fait référence au client de la chaire, le pasteur Johann Lenck. Ceci a été enterré en 1602 à côté de la chaire sur le mur sud. [7] La chaire est orientée vers l’autel de Corpus Christi avec le Mariérretabel par Tilman Riemenschneider dans la région de l’église.

L’église avait une galerie en bois jusqu’au 19e siècle. Dans sa description de l’église de 1861, Ottmar Schönhuth mentionne non seulement la galerie, mais décrit également l’emplacement de la ligne. En conséquence, la galerie a été utilisée sur le mur ouest du navire. [11]

  • Iris Nalde-Rosenfeld: Tilman Riemenschneider et son atelier . 3. Édition. Langewiesche, Königstein dans Taunus 2006, ISBN 3-7845-3224-1 ( Les livres bleus ).
  • Sabine Kutterolf-Rammon: Le Herrgottskirche à Creglingen . 3. Édition. Art Schillenverlag, Gerchsheim 2007, ISBN 3-934223-08-7.
  • Iris Nalde-Rosenfeld: L’autel Creglinger par Tilman Riemenschneider . Langewiesche, Königstein dans Taunus 2009, ISBN 978-3-7845-0382-0 ( Bibliothèque de Langewiesche ).
  • Judith Breuer: Le Herrgottskirche à Creglingen. L’autel de la maison de Riemenschneider est entièrement restauré . Dans: Préservation des monuments dans le Bade-Wurtemberg , 41. Jg. 2012, Heft 4, S. 228-236 ( Pdf , 859 Ko).
  • Ottmar Schönhuth: Le dernier de Hohenlohe-Brauneck ou la croix de l’ongle dans le Herrgottskirche à Creglingen . Nouvelle édition. Günther Emig’s Literature Company, Niederstetten 2019, ISBN 978-3-948371-52-4
  • Hermann Ehmer: Le Herrgottskapelle près de Creglingen: du culte de l’art. Dans: Nikolaus Grass, Wolfgang Brückner (éd.): Annuaire pour le folklore. Band 16. Event Publishing, 1993.
  • Volker Schaible: Le mariérretabel dans le Herrgottskirche à Creglingen – résultats d’un premier examen technologique artistique. Dans: Journal of Art Technology and Conservation. N ° 32, Wiesbaden 2018.
  • Holger Simon: L’altar de Marien Creglingen de Tilman Riemenschneider. Dissertation Cologne 1998. Verlag for Science and Research VWF, Berlin 1998, 2nd Corr. Édition printemps 2002.
  1. ↑ Ottmar F. H. Schönhuth: «Les» châteaux, monastères, églises et chapelles du pays de Würtemberg avec leurs histoires, légendes et Moravie: représenté avec la participation des écrivains patriotiques . Éd. Fischhaber, 1861 ( Google.com [Consulté le 21 avril 2021]).
  2. ↑ un b c Certificat Clients illuminé | 1404-06-16_NUERNBERG. Dans: Monasterium.net. ICARUS – Centre international de recherche archivistique ;
  3. ↑ un b Hermann Ehmer: The Herrgottskapelle près de Creglingen: du culte de l’art . Dans: Nikolaus Grass, Wolfgang Brückner (éd.): Annuaire pour le folklore . Groupe 16 . Éditeur d’emploi, 1993, S. 137–160 .
  4. ↑ Kreglingen ou Creglingen. Dans: Johann Heinrich Zedler: Grand lexique universel complet de tous les arts scientifiques et artistiques. Volume 15, Leipzig 1737, sp. 1836.
  5. ↑ Julius Hartmann, Eduard Paulus d. J.: Description du bureau senior de Mergentheim . Ed.: Royal Statistical-Topographic Bureau. Kohlhammer, Stuttgart 1880, S. 512 .
  6. ↑ Harald Drings: Les inscriptions de l’ancien district de Mergentheim . Dans: Les inscriptions allemandes . Groupe 54 . Reichert, Wiesbaden 2002, S. 110 .
  7. ↑ un b Harald Drings: Les inscriptions de l’ancien district de Mergentheim . Dans: Les inscriptions allemandes . Groupe 54 . Reichert, Wiesbaden 2002.
  8. ↑ Association touristique Lovely Taubertal (éd.): Vélo . Brochure. Landratsamt Main-Tauber-Kreis, Tauberbischofsheim, p. 6.
  9. ↑ Sabine Kutterolf-Rammon: Le Herrgottskirche à Creglingen , S. 22
  10. ↑ un b Volker Schaible: Le Mariénretabel dans le Herrgottskirche à Creglingen – Résultats d’un premier examen technologique artistique . Dans: Journal of Art Technology and Conservation . Non. 32 , 2018, S. 19 .
  11. ↑ Otmmar FR H. SCHESHUTH: Les châteaux, les monastères, les églises et les chapelles de Würtemberg et la terre de Prusse-Hohenzollern avec leurs histoires, légendes et Moravie. Sous la participation d’écrivains patriotiques montrés par O. F. H. Schönhuth. Vol. 1-5 . 1861 ( Google.de [Consulté le 22 avril 2021]).

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