[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/irdisches-deads-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/irdisches-deads-wikipedia\/","headline":"Irdisches Deads – Wikipedia","name":"Irdisches Deads – Wikipedia","description":"before-content-x4 Paradis comme le monde de la paix (1536) Dans le christianisme, il y a l’id\u00e9e de deux paradis: premi\u00e8rement,","datePublished":"2023-09-24","dateModified":"2023-09-24","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/4\/48\/Lucas_Cranach_the_Elder_-_The_Garden_of_Eden_-_Google_Art_Project.jpg\/220px-Lucas_Cranach_the_Elder_-_The_Garden_of_Eden_-_Google_Art_Project.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/4\/48\/Lucas_Cranach_the_Elder_-_The_Garden_of_Eden_-_Google_Art_Project.jpg\/220px-Lucas_Cranach_the_Elder_-_The_Garden_of_Eden_-_Google_Art_Project.jpg","height":"149","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/irdisches-deads-wikipedia\/","wordCount":1689,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Paradis comme le monde de la paix (1536) Dans le christianisme, il y a l’id\u00e9e de deux paradis: premi\u00e8rement, la future J\u00e9rusalem c\u00e9leste selon le livre de l’Apocalypse, et d’autre part, le jardin d’Eden sur terre, dans lequel Adam et Eva ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par Dieu, selon le Livre de Gen\u00e8se.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Le paradis terrestre est dans le Gen\u00e8se d\u00e9crit Jardin d’Eden . Bien qu’il soit localis\u00e9 sur Terre, il promet la vie \u00e9ternelle en plus des d\u00e9lices et des tr\u00e9sors sensuels, par lequel la restriction s’applique que la vie \u00e9ternelle est limit\u00e9e au s\u00e9jour dans le jardin. [d’abord] Isidor de S\u00e9ville d\u00e9crit le paradis comme un jardin avec des arbres de toutes sortes, \u00e9galement avec l’arbre de vie. Il n’y a pas de froid et pas de chaleur l\u00e0-bas, seulement un climat mod\u00e9r\u00e9. Une source monte au milieu et se divise en quatre rivi\u00e8res. Le jardin est entour\u00e9 d’un anneau de flamme et est gard\u00e9 par un ch\u00e9rubin. Le paradis terrestre est d\u00e9crit dans presque toutes les sources comme non accessible, une exception est la Navigatio Sancti Brendani. N\u00e9anmoins, la recherche \u00e9tait un sujet populaire, comme le montrent les diff\u00e9rentes sources. La recherche du paradis terrestre est toujours d\u00e9crite comme dure et dangereuse.  La plupart des informations topographiques dans les textes ou cartes m\u00e9di\u00e9vales concernent le mod\u00e8le biblique. Certains en diff\u00e8rent \u00e9galement ou vont au-del\u00e0. \u00c0 la fin du Moyen \u00c2ge, il \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement suppos\u00e9 qu’il \u00e9tait dans l’est en Asie, [2] Conform\u00e9ment aux d\u00e9clarations de la Bible. [3] Cela signifie que l’id\u00e9e est l’endroit o\u00f9 se trouvent les merveilleuses r\u00e9serves, plus pr\u00e9cis\u00e9ment sur le bord \u0153cum\u00e9nique. Il peut donc \u00eatre report\u00e9 si vous \u00eates avanc\u00e9, car il pourrait bien s\u00fbr \u00eatre trouv\u00e9 malgr\u00e9 de nombreuses recherches. Avec le d\u00e9but des voyages de d\u00e9couverte \u00e0 la fin du Moyen \u00c2ge ou au d\u00e9but de la p\u00e9riode moderne, cela s’est produit, bien que l’id\u00e9e ait \u00e9t\u00e9 r\u00e9p\u00e9t\u00e9e lors de ces voyages que le paradis dans les zones nouvellement d\u00e9couvertes sur l’\u00e9quateur a pu \u00eatre trouv\u00e9e. [4] Quelle que soit sa situation g\u00e9ographique, le paradis terrestre \u00e9tait sur une montagne sup\u00e9rieure ou a \u00e9t\u00e9 chang\u00e9 d’un mur de montagnes, d’eau ou de feu. Il pourrait \u00e9galement \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 comme flottant sur la terre ou comme une \u00eele.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 essay\u00e9 de localiser le paradis en comparant les quatre flux paradis avec de vraies rivi\u00e8res. Malheureusement, il n’y avait aucun endroit o\u00f9 quatre grands courants se r\u00e9unissent selon la description de la Gen\u00e8se. Cependant, on savait que certaines vraies rivi\u00e8res coulent sous terre et que leur d\u00e9mission n’est donc pas identique \u00e0 la source. De cela, Augustine von Hippo, entre autres, a conclu que les flux de paradis coulent sous terre puis continuent de courir sous leurs noms sur les sources terrestres des rivi\u00e8res g\u00e9ographiques. Donc on avait z. B. La source du Nil n’a pas encore \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e et a pu int\u00e9grer facilement la pr\u00e9sentation du Nil dans le d\u00e9bat en continuation de l’un des flux de paradis. Quel flux de paradis \u00e9tait \u00e9quip\u00e9 de quel flux r\u00e9el. La Septante identifie le Geon comme le Nil, depuis le Niltal sup\u00e9rieur au sud de l’\u00c9gypte sous Cush. De m\u00eame, l’\u00e9quation selon le ma\u00eetre du Lucidarius: nil = gehon; Gange = Phison; Tigre = Tigre; Euphrate = Euphrate. Le paradis terrestre dans le royaume du roi sacerdotal [ Modifier | Modifier le texte source ]] Il n’est pas surprenant que le paradis soit un motif central pour la lettre du roi sacerdotal de John. La lettre devrait vraisemblablement rajeunir l’enthousiasme pour la croisade et esp\u00e9rer de l’aide d’un nouvel alli\u00e9 chr\u00e9tien et d\u00e9noncer les conditions en Europe \u00e0 l’\u00e9poque de Barbarossa. Il combine le d\u00e9sir des conditions paradisiaque avec une utopie politique. Le pays du roi sacerdotal est situ\u00e9 \u00e0 l’est et donc pr\u00e8s du paradis, de sorte que, selon l’id\u00e9e, elle doit in\u00e9vitablement se produire. La repr\u00e9sentation de l’inaccessibilit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement importante et tout aussi difficile pour les cartographes m\u00e9di\u00e9vaux. La litt\u00e9rature a ici des options beaucoup plus diverses. Afin que vous puissiez z. B. Le mur de brouillard mentionn\u00e9 par Brendan ne peint pas clairement. Vous avez donc dessin\u00e9 des murs, des montagnes et des murs de feu ou utilis\u00e9 la repr\u00e9sentation comme \u00eele. Habituellement, il n’y a qu’une ligne mince et sinueuse autour du paradis qui z. B. rouge (feu) ou brun clair (montagnes). La pr\u00e9sentation du paradis sur la carte du monde Ebstorf a probablement \u00e9t\u00e9 tir\u00e9e d’une carte Beattus par des cartographes espagnols. [5] Vous ne savez pas exactement de quelle couleur la partition avait, car la carte n’est disponible que dans une photographie en noir et blanc. On suppose maintenant que la ligne de division \u00e9tait brun clair, c’est-\u00e0-dire des montagnes vers\u00e9es. L’islam ne conna\u00eet pas l’id\u00e9e du paradis terrestre. Cependant, un Saint Sufischer \u00e0 Shergarh, au sud de Lahore, a sorti son jardin pour que ses disciples ne l’aient pas confondu au paradis [6] .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Aspect Vishnus comme sur le serpent mondial acc\u00e9l\u00e9rer ou ananta d. H. r\u00eaver ou m\u00e9diter Dieu Vaikuntha est souvent interpr\u00e9t\u00e9 comme une repr\u00e9sentation d’un paradis original avant la cr\u00e9ation r\u00e9elle. Cela r\u00e9side sur les pentes de la montagne Meru et ne se compose que de pierres pr\u00e9cieuses et de pr\u00e9cieuses pierres pr\u00e9cieuses; la rivi\u00e8re cours coule \u00e0 travers le milieu. [7] Avec le lieu de r\u00e9sidence de Krishna Goloka (‘Cow World’) Reliez certaines de ses id\u00e9es de disciples similaires. [8] Klaus H. B\u00f6rner: \u00c0 la recherche du paradis terrestre. Sur l’iconographie de l’utopie g\u00e9ographique. Francfort 1984 J. Oneman: Paradis. Dans: Lexique du Moyen \u00c2ge , Band 6, 2000, sp. 1697\u20131699 A. Graf: Mythes et l\u00e9gendes et superstitions du Moyen \u00c2ge. Torini 1925 R.R. Grimm: Paradisus coelestis paradisus terrestre. Sur l’histoire de l’interpr\u00e9tation en Occident jusqu’\u00e0 environ 1200. Munich 1977 Heinrich Krauss: Le paradis. Une petite histoire culturelle. Munich 2004. \u2191  Klaus H. B\u00f6rner: \u00c0 la recherche du paradis terrestre. Sur l’iconographie de l’utopie g\u00e9ographique. Francfort 1984  \u2191  Heinrich Krauss: Le paradis. Une petite histoire culturelle. Munich 2004, p. 87.  \u2191  Heinrich Krauss: Le paradis. Une petite histoire culturelle. Munich 2004, p. 88.  \u2191  Heinrich Krauss: Le paradis. Une petite histoire culturelle. Munich 2004, pp. 87f.  \u2191  J\u00fcrgen Wilke: la carte du monde Ebstorf. 1er texte. Bielefeld 2001.  \u2191  James L. Wescoat Jr. 1995. des jardins du Coran aux \u00abjardins\u00bb de Lahore. Recherche de paysage 20\/1, 24  \u2191  Ions Veronica: Mythologie indienne. Hamlyn Publishing, Rushden 1988, ISBN 0-600-34285-9, art.  \u2191  Goloka . Dans: Monier Monier-Williams: Dictionnaire sanskrit-anglais . Clarendon Press, Oxford 1899, S. 366, sp. 3 .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/irdisches-deads-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Irdisches Deads – Wikipedia"}}]}]