[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/jacques-amyot-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/jacques-amyot-wikipedia\/","headline":"Jacques Amyot – Wikipedia","name":"Jacques Amyot – Wikipedia","description":"before-content-x4 Jacques Amyot (N\u00e9 le 29 octobre 1513 \u00e0 Melun, \u2020 le 6 f\u00e9vrier 1593 \u00e0 Auxerre) \u00e9tait un religieux","datePublished":"2019-07-05","dateModified":"2019-07-05","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/8b\/Jacques_Amyot.jpg\/220px-Jacques_Amyot.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/8b\/Jacques_Amyot.jpg\/220px-Jacques_Amyot.jpg","height":"282","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/jacques-amyot-wikipedia\/","wordCount":906,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Jacques Amyot (N\u00e9 le 29 octobre 1513 \u00e0 Melun, \u2020 le 6 f\u00e9vrier 1593 \u00e0 Auxerre) \u00e9tait un religieux fran\u00e7ais, humaniste et \u00e9crivain et \u00e0 partir de l’\u00e9v\u00eaque d’Auxerre. Avec ses transmissions tr\u00e8s li\u00e9es aux \u0153uvres grecques, il a fortement influenc\u00e9 le d\u00e9veloppement de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise. [d’abord] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Amyot est venu d’un milieu simple, mais a pu obtenir une \u00e9ducation th\u00e9ologique et, surtout, une bonne \u00e9ducation humaniste \u00e0 Paris. Comme de nombreux humanistes de ces ann\u00e9es, il a \u00e9galement sympathis\u00e9 avec la R\u00e9forme et a bri\u00e8vement eu des ennuis en 1534, lorsque l’oppression a commenc\u00e9 en France. Vers 1536, il a \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 de cours pendant un certain temps (une sorte de conf\u00e9rencier priv\u00e9) pour le grec \u00e0 l’Universit\u00e9 des Bourges, avant de devenir un tuteur en 1540 des enfants d’un secr\u00e9taire royal qui s’est dilat\u00e9 en tant que traducteur d’Euripide. Il a re\u00e7u des contacts avec le roi Franz I., qui l’a command\u00e9 en 1542 avec un transfert de Plutarque d’environ 110 apr\u00e8s JC. Lieu de naissance jacques amyots \u00e0 melun La premi\u00e8re transmission qui a fait appara\u00eetre Amyot \u00e9tait en 1548 \u00c9thiopika par Heliodoros (3e si\u00e8cle apr\u00e8s JC), l’histoire aventureuse des Theat et la belle Chariklea. Le livre publi\u00e9 anonymement (parce que les romans d’amour ne faisaient pas face \u00e0 un membre du clerg\u00e9) a \u00e9t\u00e9 lu et imit\u00e9 non seulement ici, beaucoup ici, et toujours en 1758 par Voltaire en Candide parodis\u00e9. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Entre 1548 et 1552, Amyot a fait plusieurs voyages plus longs \u00e0 Venise et \u00e0 Rome pour voir les manuscrits d’auteurs grecs. En 1554, il publie un transfert de sept livres dans l’histoire universelle monumentale du diodore de Sicile (\u2020 environ 30 avant JC). En 1557, il a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 par le roi Henry II et son \u00e9pouse Katharina von Medici en tant que professeur de maison de ses fils Karl et Heinrich. Apr\u00e8s le premier en 1560 sous le nom de Karl IX. \u00e9tait venu sur le tr\u00f4ne tr\u00e8s jeune, Amyot a \u00e9t\u00e9 promu par lui dans le “Grand Aum\u00f4nier de France” (grand-alluan de France). Peu de temps avant (1559), il avait lib\u00e9r\u00e9 la transmission, qui est consid\u00e9r\u00e9e comme son plus important: Les vies des hommes illustres grecs et romains, compar\u00e9es l’une avec l’autre par Plutarque , une 46 figures historiques en paires (par exemple Alexander et Caesar), liant la collection de biographies. Le texte, qui est tr\u00e8s librement traduit pour les termes d’aujourd’hui, a apparemment r\u00e9ussi dans l’horizon des attentes des lecteurs fran\u00e7ais et a imm\u00e9diatement \u00e9t\u00e9 un grand succ\u00e8s. De nombreuses r\u00e9impressions et quatre nouvelles \u00e9ditions r\u00e9vis\u00e9es par lui sont toujours apparues au cours de la vie d’Amyot. Le Plutarque R\u00e9imprim\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises, \u00e9tait une lecture obligatoire pour toutes les source instruites et une source importante de tissu pour les auteurs de romans et de th\u00e9\u00e2tre. En 1559, Amyot a \u00e9galement publi\u00e9 de mani\u00e8re anonyme un transfert du roman idyllique de Longos Little Romance autour des jeunes bergers Daphnis et Chlo\u00e9 (environ 200 apr\u00e8s JC), qui ont aid\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir la litt\u00e9rature de berger en France. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4En 1572, il a port\u00e9 sous le titre \u0152uvres morales Un transfert d’\u00e9crits philosophiques moraux mixtes de Plutarque. Elle aussi a \u00e9t\u00e9 un grand succ\u00e8s. B. admir\u00e9 et influenc\u00e9 l’essai et la moralistique fran\u00e7ais ult\u00e9rieurs. Peu de temps avant, 1570, Amyot a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 \u00e9v\u00eaque d’Auxerre. Dans ce r\u00f4le, il est devenu le d\u00e9fenseur \u00e9nerg\u00e9tique d’un centralisme de l’\u00c9tat catholique en France, qui \u00e9tait \u00e0 son avis le seul rem\u00e8de contre les guerres huguenot qui \u00e9taient constamment enflamm\u00e9es de 1562 entre les protestants et les catholiques, qui ne ressemblait plus \u00e0 la fin de 1598. \u2191 CAMBRIDGE MODERNE HISTOIRE – VOLUME III – LES WARS OF RELIGION CHAPITRE II. Humanisme fran\u00e7ais et Montaigne ( M\u00e9mento \u00e0 partir du 16 avril 2014 Archives Internet ) (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/jacques-amyot-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Jacques Amyot – Wikipedia"}}]}]