Joachim de Sandrart – Wikipedia

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Joachim von Sandrart
(Fig. Du livre Deux cents hommes allemands , 1854)

Joachim von Sanddrart l’aîné (Né le 12 mai 1606 à Francfurt Am Main, † le 14 octobre 1688 à Nuremberg) était un peintre allemand, graveur, historien de l’art et traducteur.

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Sandrart est venu d’une vieille famille de Mons (Dutch: Bergen) dans la province belge de Hennegau, dont la série de lignes directes Jean Sandrart (1449–1509), capitaine de la garde papale, commence. Ceci a reçu du pape Alexander VI en 1500. Les fiefdoms Lescaille et Fay à Mons et ont été élevés à la noblesse. Les descendants de Sandrart se sont installés plus tard à Francfort, Am Main en tant que marchand. Joachim von Sandrart a reçu la confirmation des Reichsadels et des manteaux à Regensburg le 20 juillet 1653.

Le 31 janvier 1637, il épousa Johanna von Milkau, la fille d’un bijoutier calviniste qui a également été émigré du sud des Pays-Bas. [d’abord] Après sa mort en 1672, Sandrart s’est mariée le 5 novembre 1673 [2] La plus jeune de 45 ans Esther Barbara Bloemart (1651-1733) d’une famille marchande de Nuremberg, dont le portrait connu [3] Souvent, l’erreur est considérée comme une représentation de Maria Sibylla Merian. Les deux mariages sont restés sans enfant. [4] [5]

Le graveur de Nuremberg et marchand d’art Jacob von Sandrart était son neveu.

Novembre , 1643, Gemäldegalerie Schloss Schleissheim

Plaque commémorative sur le lieu de naissance de Joachim von Sandrart à Frankfurt Am Main, Braubachstr. 36

Vers 1615, à l’âge de neuf ou dix ans, Sandrart a commencé un apprentissage en tant que graveur et peintre à Nuremberg près de Peter Isselburg (1620/21) et à Prague à Egidius Sadeler D.ä. Cependant, il avait déjà reçu les premières leçons artistiques de l’atelier de Daniel Soreau. [6] Dix ans plus tard (1625), il est devenu étudiant avec Gerrit van Honthorst à Utrecht et est resté jusqu’en 1629. Au cours des six années suivantes (jusqu’en 1635) Sandrart s’est rendu en Angleterre et en Italie avec son professeur Henthorst. Entre autres choses, il a peint le Tod Senecas , Une pièce de nuit dans le style de Honthorst. Il a également fourni de nombreux dessins pour la collection de points de suture des statues anciennes du Marchese Vincenzo Giustiniani entre 1635 et 1637 en 1637, le Galerie de Giustiniana . Sandrart a reçu plusieurs ordres par le Pape Urban VIII. C’étaient principalement des portraits et des scènes bibliques pour l’intérieur des églises romaines. Certains dessins que Sandrart a faits au cours de ses années italiennes ont ensuite été servis de modèles de gravures en cuivre dans le Itinéraire italien nov-ancienne par Martin Zeiller et le Archontologie cosmique par Johann Ludwig Gottfried.

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En 1635, Sandrart retourna à Francfort Am Main et y a vécu pendant deux ans. En 1637, il se rendit à Amsterdam et s’y est installé jusqu’en 1645, où il est rapidement devenu l’un des peintres de portraits les plus recherchés. Il a trouvé son chemin dans les cercles sociaux les plus importants et y a couru en tant que connaisseur artistique bien connu, marchand et peintre. Pour Maximilien I de la Bavière, Sandrart a créé le Douze mois et les représentations allégoriques Étiqueter et Nuit Pour sa galerie à Schleißheim. Vers 1643, il est revenu des Pays-Bas en Allemagne, où il s’est installé à partir de ce moment-là dans le bureau du pays à Castle Stockau près d’Ingolstadt. Dans le duchy de Reacathed de Palatine-Neuburg, il est devenu le privilège de la liberté religieuse et du titre Conseil de Palatinat-Neuburg accordé; En 1646, il reçoit la cour judiciaire de la Cour. [7]

En 1649, Sandrart est retourné à Nuremberg, où il a promis une meilleure situation d’ordre. Il a principalement peint les envoyés présents là-bas. Son travail le plus important à partir de ce moment est la présentation Le grand repas de paix , qui montre la nourriture du comte des palatinages Karl Gustav, qui a eu lieu le 25 septembre 1649 avec les commissaires impériaux et suédois et les domaines impériaux dans le cadre du Congrès sexuel de la paix. Après avoir dépeint l’empereur Ferdinand III, sa femme, sa femme et le roi romain Ferdinand IV et l’archiduc Léopold, il a été élevé à la noblesse autrichienne. En honneur supplémentaire, il a été admis à la société fructueuse en 1676 par Duke août de Saxe-Weißenfels. Le duc lui a donné le nom de l’entreprise Le non-professeur Et la devise faire saillie loin . En tant qu’emblème, il était Le sapin rouge destiné. Dans le livre social de Köthener, il y a l’entrée de Sandrart sous le n ° 836.

Sandrart (également appelé “Vasari allemand” [8] ) avait moins de force originale que le talent pour les répliques. Dans le sud de l’allemand et des galeries et des églises autrichiennes, vous pouvez toujours trouver des œuvres de lui. Il en avait un pour la cathédrale de Würzburg vers 1670 Acceptation croisée du Christ et un Assomption de Marie Créé (brûlé dans le bombardement de Würzburg le 16 mars 1945). [9] Grands gains qu’en tant qu’artiste, Sandrart a acquis à travers ses écrits. Après que son neveu Jacob von Sandrart ait fondé la première académie d’art allemande à Nuremberg en 1662, il a été réalisateur de 1664 à partir de 1664 et a également été publié sous la forme de la publication des écrits académiques, que son neveu et son héritage ont continué.

De 1670 à 1673, il a fondé une académie d’art privée à Augsbourg, un prédécesseur de l’Université des sciences appliquées d’Augsbourg d’aujourd’hui. En 1675, la peinture a été créée Le rêve de Jakob Sur le mur sud du Barfüßerkirche à Augsbourg.

En 1681, Sandrart a fourni la rénovation de la tombe d’Albrecht Dürer (St. Johannis I / 0649) au St. Johanniskfriedhof à Nuremberg, où il a finalement trouvé son dernier lieu de repos en 1688 (Tomb St. Johannis IC / 003B).

Son art principal – œuvre historique théorique et artistique, qui Teutsche Academy of the Noble Construction, Image et Mahlerey Skills , dont la conception qu’il a conçue avec l’aide de son neveu Jacob von Sandrart, est apparue dans plusieurs parties entre 1675 et 1679. En coopération avec le Nuremberg Dichter Sigmund von Birken, qui a révisé et complété les modèles de texte de Sandrart avec de nombreux poèmes. Il s’agit de la première écriture théorique sur l’art en allemand et contient la première biographie de l’artiste Matthias Grünewald, un important peintre et graphiste allemand de la période Renaissance. Sandrart a ensuite eu un an plus tard (1680) avec la traduction de Vincenzo Cartaris L’imagination avec le rotation des dieux des anciens (en allemand: Iconologia deorum ou illustration des dieux qui ont été adorés par les anciens ) Suivez un autre scénario d’époque pour l’histoire de l’art.

Johann Wolfgang von Goethe aussi plus tard Académie Teutschen Dans le magazine littéraire, Frankfurt Scholars, a écrit une critique, ainsi que J.G. Herder, et dedans à l’importance des transformations Ovide.

Écrits [ Modifier | Modifier le texte source ]]

  • L’Academia Todesca della Architectura Scultura et image: ou Teutsche Academy of the Noble Building Image et Mahlerey Skills , Partie 1, Nuremberg (Johann-Philipp Miltenberger) 1675 (volume 1.1: Texte numérisé et complet Dans les archives de texte allemandes, volume 1.2: Texte numérisé et complet Dans les archives de texte allemandes, volume 1.3: Texte numérisé et complet dans les archives de texte allemand)
  • Teutsche Academie Zweyter et la principale partie principale , Nürnberg (Ch. G. Froberger) 1679 (bande 2,1: Texte numérisé et complet Dans les archives de texte allemandes, volume 2.2: Texte numérisé et complet Dans les archives de texte allemandes, volume 2.3: Texte numérisé et complet dans les archives de texte allemand)
  • P. ovidii nas. Métamorphose ou le sens délavé des poèmes de changement d’ovidien Interprétation approfondie:… 1.-12. Livre [avec] P. Ovidii Nasonis Cv / From the Hollandais Carls de Mander … en allemand. et la Sandrartische Academie , Nürnberg [Froberger], 1679
  • Iconologia deorum, ou illustration des dieux, qui ont été adorés par les anciens , Nuremberg (Christian Siegmund Froberger) 1680 ( Texte numérisé et complet dans les archives de texte allemand)
  • Sculpter la vieille admiration , Nuremberg (Christian Siegmund Froberger) 1680
  • Universitaire nobilisimae artis pictoriae , Nuremberg (Christian Sigismund Froberger) 1683
  • Rome Ancient et New Theatre , Nuremberg (Christian Sigismund Froberger) 1684
  • De l’ancien et des nouveaux roms grands schau-platz , Nuremberg 1685
  • Accent sur Rome, les temples de l’extérieur et inférieur . Nuremberg: Self -verl., 1690

Fac-similé et nouvelles éditions [ Modifier | Modifier le texte source ]]

  • Teutsche Academy of the Noble Construction, Image et Mahlerey Skills . Nuremberg: UHL, 1994 (Volumes 1–3, réimpression de l’édition Nuremberg 1675–79) ISBN 3-921503-79-5
  • Teutsche Academy of Building, Image et Mahlerey Künste , Scientifiquement commenté en ligne édition, éd. Par Thomas Kirchner, Alessandro Nova, Carsten Blüm, Anna Schreurs et Thorsten Wübbena, 2008-2012, disponibles à http://ta.sandrart.net/
  • Sculpter la vieille admiration / / Académie Nobilissimæ d’Artis Pictoriae / / Roma Old and New Theatre , Scientific Online Edition, éd. Par Thomas Kirchner, Alessandro Nova, Carsten Blüm, Anna Schreurs et Thorsten Wübbena, 2012, disponibles à http://la.sandrart.net/

Traductions [ Modifier | Modifier le texte source ]]

  • Dieux iconologues ou illustration des dieux qui étaient adorés par l’ancien. – Nuremberg: Froberger, 1680

peinture [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Minerva et Saturne protègent l’art et la science , 1644, musée de Kunsthistorisches, Vienne
  • Photos mensuelles Dans le château de Schleißheim près de Munich, janvier – décembre 1642
  • Proclamation de Marie et Baptiste de St. Johannes et Cäcilia (Chapelle d’annulation de Mariä Frauenkirche Munich), 1664 [dix]
  • Église monastère plus haut (Eichstätt), 1666 [11]
  • La merveilleuse intervention de Kajetan à la peste de Naples (Autarpiece a quitté le navire transversal dans l’église Theatie à Munich), 1670 [douzième] , environ 850 × 440 cm, huile sur toile [13]
  • Électeur Maximilian I de Bavière Dans: Alte Pinakothek Munich (attribué; après un coup de couteau de Michael Natalis)
  • Adieu aux apôtres (Image côté autel de Landshut de l’église jésuite), 1644
  • St. Sebastian et St. Irene (Image côté autel de Landshut de l’église jésuite), 1644
  • Joseph et Joachim et Jean le Baptiste (St.-Anna-Altar St. Peter Munich), 1647 [14]
  • Repas de paix (Nuremberg, musées de la ville de Nuremberg, collection de peintures et sculptures, Inv.-No: GM 0009, par exemple le musée de la ville Fembohaus), 1650, 290 × 445 cm
  • Maria von Baaden et Hochberg , Nuremberg, 1650 [15]

Engagement mystique de Saint-Katharina , 1647, Kunsthistorisches Museum, Vienne

en Autriche:

  • Adieu aux apôtres Peter et Paulus (Côté plus tard Schottenkirche Vienne), 1652
  • Crucifixion du Christ (Côté plus tard Stiftskirche Lambach), 1652-1656
  • Miracle pentecôtiste (Côté plus tard Stiftskirche Lambach), 1652-1656
  • Glorification du chapelet (Côté plus tard Stiftskirche Lambach), 1652-1656
  • Martyre des Hl. Calme (Côté plus tard Stiftskirche Lambach), 1652-1656
  • Approbation d’un garçon mort par Saint-Benoît (Côté plus tard Stiftskirche Lambach), 1652-1656
  • Martyre de Saint-Sébastien (Côté plus tard Stiftskirche Lambach), 1652-1656
  • Transfert des reliques de Saint-Julian à l’archiduchesse Claudia (Côté plus tard Stiftskirche Lambach), 1652-1656
  • Mort de Saint-Josef (Côté plus tard Stiftskirche Lambach), 1652-1656
  • crucifixion (Side retable pour la cathédrale Saint-Stephen, plus tard dans l’église de la garnison et dans l’église paroissiale de Vienne à Neulerchenfeld, de 2019 à nouveau au-dessus de l’entrée de la porte Eagle dans la cathédrale Saint [16] ), 1653
  • crucifixion (Côté plus tard Schottenkirche Vienne), 1654
  • Jour de l’hypothèse (Hauteur plus tard Stiftskirche Lambach), 1656, 700 × 350 cm, huile sur toile [17]
  • Anna Selbdritt (Chatteuse de la cathédrale de Salzbourg), 1656
  • Gloire céleste (Ancien retable de haut niveau Schottenkirche Vienne, maintenant dans la salle prélat du Schottenstift), 1671, 700 × 400 cm, huile sur toile [18]

Autres:

  • Ulysse und Nusikaa (Rijksmuseum Amsterdam, Inv.-No.: SK-A-4278), 1642, 104 × 168,5 cm, huile sur toile
  • Portrait Pieter Cornelius Hooft (Rijksmuseum Amsterdam, Inv.-No.: SK-A-364), 1641, 27 cm × 22,5 cm, huile sur bois
  • Le bon Samaritain (Pinacoteca di Brera Milan), 1632, 133 cm × 133 cm, huile sur toile [19]
  • Flore , après Titian, environ 1640
  • deux mille treize: Sous la protection de Minerva. Éducation et art à «Teutscher Academie» de Joachim von Sandrart , Duke August Library, Wolfenbüttel. Catalogue.
  • Andreas cassé: La famille des artistes Sandrart , dans: Matthias Henkel, Ursula Kubach-Reuter (éd.): 1662–1806. Les premiers jours de la Nuremberg Art Academy. Une exposition de la collection de peintures et de sculptures des musées de la ville de Nuremberg au Fembohaus City Museum , Nuremberg 2012, ISBN 978-3-940594-42-6, pp. 58–69.
  • Esther Meier: Joachim von Sandrart. Un calviniste dans le domaine de la tension entre l’art et la dénomination. Schnell & Steiner, Regensburg 2012, ISBN 978-3-7954-2573-9.
  • Anna Schreurs (HRSG.): Sous la protection de Minerva. Éducation à travers l’art à l’Académie Teutscher de Joachim von Sandrart (= Catalogues d’exposition de la bibliothèque Duke August. N ° 95). Avec la participation de Julia Kleinbeck, Carolin Ott, Christina Posselt et Saskia Schäfer-Arnold. Bibliothèque Herzog-August, Wolfenbüttel 2012.
  • Anna Schreurs, Thorsten Wübbena: ‘Le gracieux chic est pitié de cette obscurité et laisse le monde de l’art allemand ouvrir un nouveau soleil’ | Joachim von Sandrart (1606–1688) – artistes et citoyens du monde de Francfort. Dans: Recherche Francfort. Avril 2008, S. 57–61 ( Urne: NBN: OF: HEBS: 30-55090 ).
  • Michael Thimann: Mémoire et art de l’image. L’Ordre de la connaissance des artistes dans la Teutscher Academie de Joachim von Sandrart. Rombach, Freiburg 2007.
  • Christian Klemm: Sandrart, Joachim Von. Dans: Nouvelle biographie allemande (NDB). Volume 22, Duncker & Humblot, Berlin 2005, ISBN 3-428-11203-2, pp. 425–427 ( Numérisé ).
  • Doris Gerstl: “Friedensmahl” de Sandrart. Dans: Franziska Buchner U. (Éd.): De Teutscher à ne pas courtiser la splendeur: 1648–1701. Dumont, Cologne 1998, p. 26-30 It passim.
  • Peter Kränzle: Sandrart, Joachim Von. Dans: Lexique de l’église bibliographique biographique (BBKL). Band 8, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0, sp. 1314–1321. ( Article / début des archives Internet )
  • Andrea M. Kluxen: À une réévaluation de la “Teutscher Academie” de Joachim von Sandrart. Dans: Silvia Glaser, Andrea M. Kluxen (éd.): MUSIS ET Lineris. Publication commémorative pour Bernhard Rupprecht à son 65e anniversaire. Fink, Munich 1993, pp. 523–536.
  • Christian Klemm: Joachim von Sandrart: œuvres d’art et curriculum vitae. Deutscher Verlag for Art Science, Berlin 1986.
  • Paul coupe: Joachim von Sandrart. Heitz, Strasbourg 1907.
  • Sandrart, Joachim von . Dans: Lexique de la conversation de Meyer. 4e édition. Volume 14, éditeur de l’Institut bibliographique, Leipzig / Vienne 1885–1892, p. 273.
  • Wilhelm Stricker: Sandraart . Dans: Biographie générale allemande (ADB). Volume 30, Duncker & Humblot, Leipzig 1890, p. 358 f. (Article de la famille)
  • Ludwig Bechstein (éd.): Deux cents hommes allemands dans des portraits et des descriptions de vie. Wigand, Leipzig 1854 ( Numérisé ).
  1. ↑ Milkau, Johanna von. Dans: Dfg-projekt »sandraart.net«. Goethe University Francfurt Am Main, Consulté le 22 mai 2013 .
  2. ↑ CV . Dans: Académie allemande . 1675, S. 24 ( en ligne [Consulté le 25 mai 2013]).
  3. ↑ Portrait d’Esther Barbara von Sandrart. Dans: Armoire de point de cuivre virtuel. Duke Anton Ulrich Museum / Duke August Library, Consulté le 22 mai 2013 .
  4. ↑ Christian Klemm: Sandrart, Joachim Von. Dans: Nouvelle biographie allemande (NDB). Volume 22, Duncker & Humblot, Berlin 2005, ISBN 3-428-11203-2, p. 426 ( Numérisé ).
  5. ↑ Wilhelm Stricker: Sandraart . Dans: Biographie générale allemande (ADB). Volume 30, Duncker & Humblot, Leipzig 1890, p. 358 f.
  6. ↑ Anne-Dore Ketelsen-Volkhardt: Cage de Georg. 1566-1638. Deutscher Kunstverlag, Munich / Berlin 2003, ISBN 3-422-06378-1, p. 28
  7. ↑ Andreas Dots: L’art ennemi Mars. Les effets de la guerre sur l’art et les artistes selon “Teutscher Academie” de Sandrart ” . Dans: Klaus Bußmann et Heinz Schilling (éd.): 1648: Guerre et paix en Europe . Münster / Osnabrück 24 octobre 1998-17.1999. Catalogue pour la 26e exposition du Conseil européen. Enregistrer. Münster 1998, ISBN 3-88789-127-9, S. 245–252 ( en ligne [Consulté le 25 mai 2013]).
  8. ↑ Stefan Kummer: Architecture et art visuel des débuts de la Renaissance au résultat du baroque. Dans: Ulrich Wagner (éd.): Histoire de la ville de Würzburg. 4 volumes; 2ieme volume: De la guerre paysanne en 1525 à la transition vers le royaume de Bavière 1814. Theiss, Stuttgart 2004, ISBN 3-8062-1477-8, pp. 576–678 et 942–952, ici: p. 624.
  9. ↑ Stefan Kummer: Architecture et art visuel des débuts de la Renaissance au résultat du baroque. 2004, S. 624 f.
  10. ↑ Biller / Rasp, Munich Art & Culture, 2003, page 140.
  11. ↑ Christian Klemm: Sandrart, Joachim Von. Dans: Nouvelle biographie allemande (NDB). Volume 22, Duncker & Humblot, Berlin 2005, ISBN 3-428-11203-2, p. 426 ( Numérisé ).
  12. ↑ http://ta.sandrart.net/de/artwork/view/234
  13. ↑ La merveilleuse intervention de Kajetan à la peste de Naples. Dans: Sandrart.net. Thomas Kirchner U. un., Récupéré le 16 mars 2013 .
  14. ↑ Josef Hugo Biller, Hans-Peter Rasp: Munich Art & Culture. Guide de la ville et manuel. 15. Édition complètement retravaillée. Ludwig, Munich 2003, ISBN 3-7787-5125-5, p. 354.
  15. ↑ Répertoire sur le V.derschauische Kunstkabinett à Nuremberg … À l’obligation commissaire-priseur Schmidmer, Nuremberg 1825, p. 43 ( livres Google ).
  16. ↑ Josef Weismayer: Une croix revient. L’image de la crucifixion de Joachim von Sandrart (1653). Dans: La cathédrale. Feuille de messages de l’Association de préservation de la cathédrale de Vienne. Épisode 2/2019 ZDB-ID 1054178-0 . S. 10–11.
  17. ↑ L’hypothèse Mariae. Dans: Sandrart.net. Thomas Kirchner U. un., Récupéré le 16 mars 2013 .
  18. ↑ La gloire céleste. Dans: Sandrart.net. Thomas Kirchner U. un., Récupéré le 16 mars 2013 .
  19. ↑ Le bon Samaritain – Joachim von Sandrart. Consulté le 4 décembre 2019 (Anglais américain).

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