[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johanipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johanipedia\/","headline":"Johanipedia","name":"Johanipedia","description":"before-content-x4 Cet article traite de la branche protestante de l’Ordre de Saint-Jean. La d\u00e9signation est dans un contexte m\u00e9di\u00e9val Joanniter","datePublished":"2020-11-24","dateModified":"2020-11-24","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/e\/ea\/Disambig-dark.svg\/25px-Disambig-dark.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/e\/ea\/Disambig-dark.svg\/25px-Disambig-dark.svg.png","height":"19","width":"25"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johanipedia\/","wordCount":9772,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Cet article traite de la branche protestante de l’Ordre de Saint-Jean. La d\u00e9signation est dans un contexte m\u00e9di\u00e9val Joanniter Pour l’Ordre catholique de Saint-Jean, voir aujourd’hui, voir l’Ordre Sovereign de Malte. Une autre branche est l’ordre britannique de Saint-Jean, voir l’ordre de Saint John. Sous Joanniterorden (avec nom complet Balley Brandenburg de The Knightly Order Sankt Johannis de l’h\u00f4pital de J\u00e9rusalem ) Aujourd’hui, la communaut\u00e9 religieuse \u00e9vang\u00e9lique, qui a \u00e9merg\u00e9 en 1538 du Ballei Brandenburg de l’Ordre de Ritter du Johaniter ou de l’h\u00f4pital, qui avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 quelques d\u00e9cennies avant la premi\u00e8re croisade des marchands italiens \u00e0 J\u00e9rusalem H\u00f4pital \u00e0 St. John il revient.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4En Allemagne, le Balley Brandenburg (\u00e0 l’origine \u00e0 Sonnenburg) avait un statut largement autonome depuis le contrat de Heimbach (1382). Apr\u00e8s le passage de l’\u00e9lecteur Joachim II de Brandenburg sur l’enseignement luth\u00e9rien en 1538, cette branche \u00e9tait protestante, contrairement \u00e0 la partie catholique du catholique. En 1811, l’Ordre de Saint-Jean a \u00e9t\u00e9 initialement dissous sous sa forme comme ordre du chevalier et s’est poursuivi en tant qu’ordre de m\u00e9rite prussien. En 1852, il est devenu la continuit\u00e9 Balley Suite \u00e0 travers les chevaliers qui vivent encore comme la branche protestante de l’Ordre des Chevaliers. Depuis lors, il a eu la forme l\u00e9gale d’une ancienne association de droit. L’Ordre de Malte et l’Ordre \u00e9vang\u00e9lique de Jean en Allemagne, les Pays-Bas (Johanter Order \u00e0 Nederland), la Su\u00e8de (Johanter Order I Sverige) et la Grande-Bretagne (V\u00e9n\u00e9rable Ordre de Saint John) dans une alliance de 1961 se sont s\u00e9par\u00e9s.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4 Balley D\u00e9crit \u00e0 la fois l’ancien Ballei Brandenburg de l’ordre m\u00e9di\u00e9val, ainsi que la sous-unit\u00e9 aujourd’hui (Coop\u00e9rative ou \u00c0 venir) de l’ordre protestant qui unit les chevaliers qui vivent \u00e0 l’\u00e9tranger, en particulier en Australie, en Belgique, au Danemark, en Italie, au Canada, en Colombie, en Namibie, en Afrique du Sud, aux \u00c9tats-Unis et au Venezuela, o\u00f9 l’ordre Sous-commun divertit. En Allemagne, l’Ordre de Saint-Jean (si\u00e8ge \u00e0 Potsdam) comprend 17 coop\u00e9ratives ou \u00e0 venir; Un en Finlande, en France, en Autriche, en Suisse et en Hongrie. Les environ 4 000 chevaliers dans le monde sont soit Ehrenritter,  Aile droite ou (comme le plus haut niveau et g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9quip\u00e9 de puissances de c\u00e2bles) \u00c0 venir . En tant que ma\u00eetre ma\u00eetre, Oskar Prinz von Prussia dirige l’ordre de St. John depuis 1999. L’Ordre de Saint-Jean est le transporteur de l’Aid de Johanniter-Accidente-Accident travaillant au niveau international (1,4 million de membres en Allemagne), les communaut\u00e9s d’aide \u00e0 Johanter, la Johanter Sisterhood ainsi que les h\u00f4pitaux et autres \u00e9tablissements de soins. La Fondation Johaniter soutient les travaux volontaires du Johanniter. L’Ordre de Saint-Jean et ses coop\u00e9ratives allemandes fait partie de l’\u00c9glise protestante en Allemagne sur la base de la lettre de protection du pr\u00e9sident de l’\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique en Allemagne (EKD), Mgr Wurm.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Les coop\u00e9ratives des Pays-Bas et de la Su\u00e8de \u00e9taient ind\u00e9pendantes de l’Ordre allemand de John en 1946 apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale. En vertu de la couronne hollandaise ou su\u00e9doise, les coop\u00e9ratives l\u00e0-bas se sont d\u00e9velopp\u00e9es en leurs propres ordres nationaux. En 1961, cependant, l’Ordre allemand de Johaniter s’est conclu avec l’ordre protestant de Saint-Jean aux Pays-Bas (Ordre Johantre aux Pays-Bas), en Su\u00e8de (Ordre Johannite en Su\u00e8de) Et en Grande-Bretagne (V\u00e9n\u00e9rable Ordonnance de Saint John) Sous reconnaissance mutuelle \u00e0 une alliance de l’Ordre de Saint-Jean. Avec l’Ordre de Malte, ils repr\u00e9sentent l’h\u00e9ritage reconnu de l’ordre m\u00e9di\u00e9val du Johanniter. Comit\u00e9 des ordonnances de Saint John  [Comit\u00e9 des fausses ordres] ) est l\u00e9galement contre les fausses m\u00e9dailles.  L’Ordre de Saint-Jean est le seul transporteur du Afin de pouvoir r\u00e9pondre aux exigences d’aujourd’hui en mati\u00e8re de soins des patients et des r\u00e9sidents des institutions pour patients hospitalis\u00e9s, l’ordre Johanniter, ainsi que le Johanniter-Unstall-Hilfe, ont fond\u00e9 Johanniter GmbH en tant que soci\u00e9t\u00e9 de parrainage pour les installations de Johanditer-Kilnsh\u00e4user et Johanditer-Altenpflege. Une fondation de toit \u00e9tait \u00e9galement sous le nom Ordre de l’ordre Johantre \u00c9tabli, qui se consid\u00e8re comme une communaut\u00e9 de personnes qui ont aid\u00e9 \u00e0 avoir besoin de fa\u00e7on permanente et \u00e0 long terme et sert la promotion imm\u00e9diate de la sant\u00e9 et du bien-\u00eatre. Ces installations, 15 h\u00f4pitaux et 56 \u00e9tablissements de soins g\u00e9riatriques, des cliniques de jour et des appartements supervis\u00e9s sont principalement en parrainage proportionn\u00e9 de Johanniter GmbH et des coop\u00e9ratives respectives. Les Johanniter deviennent \u00e9galement de plus en plus actifs dans le travail des jeunes. En 2010, ils ont diverti plus de 200 enfants de maternelle \u00e0 l’\u00e9chelle nationale et plus de 30 r\u00e9unions pour les jeunes et les \u00e9tudiants. En 2007, ils \u00e9taient en grande partie bas\u00e9s sur le fondement de l’EV. Johanniter-gymnasium, 2015 \u00e0 la fondation de l’EV. \u00c9cole primaire Johanniter \u00e0 Wriezen. [d’abord]  Les branches de l’ordre de John en Europe vers 1300  Les branches de l’Ordre de Jean en Europe centrale avant le trait\u00e9 de Kremmen L’Ordre de Saint-Jean est la branche protestante de la communaut\u00e9 du “Johanter” ou “Hospitalter”, qui a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem \u00e0 J\u00e9rusalem et convertie en ordre du chevalier apr\u00e8s la premi\u00e8re croisi\u00e8re. Un ballei (de mittellatinisch Huissier “Leger”) aussi Balley \u00e9tait le terme utilis\u00e9 pour environ le 13\u00e8me si\u00e8cle pour la d\u00e9signation d’une province d’un ordre des chevaliers, qui comprenait principalement plusieurs branches d’ordre (\u00e0 venir). Le Ballei \u00e9tait sup\u00e9rieur \u00e0 une priorit\u00e9 ou \u00e0 une grande priorit\u00e9 (en Allemagne la grande priorit\u00e9 de l’Allemagne bas\u00e9e \u00e0 Heitersheim). Les priorit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9es aux \u00ablangues\u00bb si appel\u00e9es. Table of ContentsD\u00e9buts [ Modifier | Modifier le texte source ]] Trait\u00e9 de Kremmen [ Modifier | Modifier le texte source ]] Ballei Brandenburg [ Modifier | Modifier le texte source ]] Venant dans le Ballei Brandenburg [ Modifier | Modifier le texte source ]] Tenter de s’unir [ Modifier | Modifier le texte source ]] S\u00e9cularisation et ordre du m\u00e9rite prussien [ Modifier | Modifier le texte source ]] Restauration de l’Ordre de John [ Modifier | Modifier le texte source ]] Socialisme national [ Modifier | Modifier le texte source ]] Histoire r\u00e9cente [ Modifier | Modifier le texte source ]] CHAPITRE ET ORDRE GOUVERNEMENT [ Modifier | Modifier le texte source ]] Liste des ma\u00eetres de Balley Brandenburg [ Modifier | Modifier le texte source ]] Les premiers ma\u00eetres [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le ma\u00eetre des ma\u00eetres sur le Sonnenburg [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le ma\u00eetre apr\u00e8s avoir restaur\u00e9 l’ordre (1852) [ Modifier | Modifier le texte source ]] Chapitre [ Modifier | Modifier le texte source ]] Coop\u00e9ratives [ Modifier | Modifier le texte source ]] La r\u00e8gle de l’ordonnance [ Modifier | Modifier le texte source ]] Ordonn\u00e9 [ Modifier | Modifier le texte source ]] La pri\u00e8re [ Modifier | Modifier le texte source ]] D\u00e9buts [ Modifier | Modifier le texte source ]] L’Ordre de Saint-Jean a acquis ses biens en g\u00e9n\u00e9ral par des cadeaux qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9pens\u00e9s par de riches p\u00e8lerins, chevaliers ou souverains afin de pouvoir effectuer son ordre en Terre Sainte. Les premi\u00e8res possessions de l’ordre dans la partie orientale de l’Allemagne ont \u00e9t\u00e9 assez clairsem\u00e9es et diffus\u00e9es r\u00e9gionalement comme des dons individuels. La plus ancienne fondation au fond de la derni\u00e8re Ballei Brandenburg \u00e9tait dans la ville. Apr\u00e8s un p\u00e8lerinage en 1158 et 1159 apr\u00e8s J\u00e9rusalem, Markgraf Albrecht der B\u00e4r a transf\u00e9r\u00e9 l’\u00e9glise Saint-Johannis et tous les accessoires, y compris six sabots. C’\u00e9tait que le cadeau r\u00e9sultant du don “serait envoy\u00e9 aux armes qui se trouvaient \u00e0 l’h\u00f4pital \u00e0 J\u00e9rusalem chaque ann\u00e9e”. En plus de l’\u00e9glise, un commandant a ensuite \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9. Le plus ancien t\u00e9moignage de l’activit\u00e9 de construction de l’ordre est la chapelle Lamberti. Le commandant \u00e9tait initialement responsable de la Saxe, de la Mark Brandenburg, de la Pom\u00e9ranie et du Wendland. Plus tard, elle a \u00e9t\u00e9 le centre administratif du Ballei Brandenburg. Une telle arriv\u00e9e a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par un membre de l’Ordre, qui devait donner une partie des revenus de la venue au centre d’ordonnance comme “responsabilit\u00e9”. Les responsables ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s pour accomplir les t\u00e2ches de commande. Trait\u00e9 de Kremmen [ Modifier | Modifier le texte source ]] Par ordre papal, l’ordre de Saint-Jean a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 l’ordre des Templiers en 1312. Ce n’\u00e9tait pas seulement une propri\u00e9t\u00e9 en France, mais aussi dans l’ensemble de l’Europe, non n\u00e9gligeable en Allemagne. Cependant, le Johannitern n’a pas r\u00e9ussi partout \u00e0 poss\u00e9der l’ancienne propri\u00e9t\u00e9 des Templiers sans affrontements majeurs avec les princes la\u00efques. Le Johanniter \u00e0 Brandenburg n’a re\u00e7u que 1\/3 de la propri\u00e9t\u00e9 des Templiers en 1318 dans le trait\u00e9 de Kremmen. Les deux autres tiers ont pris l’\u00e9glise et la Margrave, qui en m\u00eame temps accordait une position de “patron” du dernier bal. N\u00e9anmoins, il suffit au Johanniter d’\u00e9tablir un Ballei avec la croissance des biens. Le Ballei Brandenburg n’existe que depuis lors. En 1323, les zones de Saxe, de Brandebourg, de Wendland et de Pomerania ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9es sous le bureau d’un “pr\u00e9cepteur g\u00e9n\u00e9ralis”, qui \u00e9tait probablement cens\u00e9 conduire en particulier l’appropriation et l’int\u00e9gration de l’ancien propri\u00e9taire templar. En 1360, “Herrmann Von Wasberge” a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 comme le premier “Ma\u00eetre et Ma\u00eetre \u00e0 Sachsenland, le Mark Zu Brandenburg, \u00e0 Wendland et Pomerania”. Cependant, la puissance \u00e9conomique et du personnel de l’Ordre de Jean dans ces r\u00e9gions \u00e9tait toujours trop faible pour atteindre l’ind\u00e9pendance des souverains. Ballei Brandenburg [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Adam Graf von Schwarzenberg, Stich de Peter Rollos apr\u00e8s une peinture de Matthias Czwiczek (vers 1635) En 1426, le ma\u00eetre du ma\u00eetre Balthazar von Schlieben de Margrave Friedrich I de Brandenburg a acquis la r\u00e8gle de la noblesse de Sonnenburg “par neuf cents chocs de Good Behmischer Groschen”. [2] Sonnenburg est devenu le si\u00e8ge du ma\u00eetre du ma\u00eetre de Ballei et a ensuite \u00e9t\u00e9 \u00e9largi. En 1460, l’\u00e9lecteur Frederick II a obtenu contractuellement le droit de nomination pour le choix du ma\u00eetre du ma\u00eetre et a ainsi obtenu le contr\u00f4le du ballon. En 1538, Joachim II, \u00e9lecteur de Brandenburg, passa \u00e0 l’enseignement luth\u00e9rien, par lequel le Ballei sous le ma\u00eetre Von Th\u00fcmen du ma\u00eetre (1527-1544) (Martin Graf von Hohenstein Zu Vierraden-Schwedt). Les membres de l’Ordre se sont sentis ainsi lib\u00e9r\u00e9s de leurs v\u0153ux de pauvret\u00e9 et de mariage. En 1545, un chapitre provincial de Speyer a d\u00e9cid\u00e9 que les h\u00e9t\u00e9ros luth\u00e9riens et mari\u00e9s gardent \u00e9galement leurs bureaux. Le Ballei Brandenburg est devenu la “cellule centrale” de l’ordre \u00e9vang\u00e9lique d’aujourd’hui (en plus de l’Allemagne \u00e9galement en Su\u00e8de, en Finlande, en Hongrie et en France). En cons\u00e9quence, cependant, la coh\u00e9sion des Ballei s’est assouplie avec la grande priorit\u00e9 de l’Allemagne. Le grand ma\u00eetre Jean de la Cassi\u00e8re a officiellement appel\u00e9 le chapitre de Malte en 1581. Lorsque cela n’appara\u00eet pas, il a expliqu\u00e9 l’exclusion des membres de Brandebourg. Cette exclusion a \u00e9t\u00e9 communiqu\u00e9e \u00e0 la grande priorit\u00e9 et au certificat correspondant, mais n’a pas \u00e9t\u00e9 transmis aux Ballei par la grande priorit\u00e9 de l’ordre \u00e0 Heitersheim – Philipp Flach de Schwarzenberg. La principale priorit\u00e9 a d\u00e9sormais nomm\u00e9 un contre-Bailli catholique pour Brandenburg jusqu’\u00e0 la chute de la grande balle en 1811 (d’autant plus que le ma\u00eetre du ma\u00eetre a \u00e9galement supprim\u00e9 les s\u00e9ances de chapitre de la grande balle). Cependant, cette nomination a viol\u00e9 la comparaison de Heimbacher, \u00e0 travers laquelle les Chevaliers avaient le droit de choisir leur propre choix de l’\u0153uf de balle ou du ma\u00eetre ma\u00eetre. Le contre-Bailli catholique a donc \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9. Le Ballei Brandenburg lui-m\u00eame a rempli ses fonctions de la comparaison Heimbacher (en particulier ses paiements) et a ainsi offert la grande priorit\u00e9 aucune raison de clarifier le statu quo. Apr\u00e8s tout, de 1625 \u00e0 1641 Adam von Schwarzenberg catholique Master Masters; Cependant, avant sa confirmation du couvent, il a d\u00fb s’engager \u00e0 ne pas changer l’engagement de Ballei. En raison de la paix de la paix en 1648, l’ordre a perdu presque tous ses biens dans la partie protestante de l’Allemagne. De m\u00eame, \u00e0 venir (en particulier Mirow et Nemerow) du Ballei Brandenburg ont \u00e9t\u00e9 perdus contre les souverains correspondants (Mecklenburg). La situation \u00e9conomique des Ballei a \u00e9t\u00e9 difficile. Au d\u00e9but du mandat de Johann Moritz von Nassau en fonction, les revenus des ballasts n’ont m\u00eame pas pu ne m\u00eame pas faire les 324 guildes d’or en argent de reconnaissance annuelle [3] pour couvrir la priorit\u00e9 majeure allemande. La somme des fonds arri\u00e9r\u00e9s \u00e9tait de 7452 guildeurs d’or en 1653, dont Johann Moritz a pu rembourser 1000 guildeurs en d\u00e9cembre de la m\u00eame ann\u00e9e. [3] Cela montre que les Ballei et les Ma\u00eetre Champions ont pris s\u00e9rieusement ses engagements envers le Grand Priorat, m\u00eame apr\u00e8s la guerre des Trente ann\u00e9es. Un grand nombre de chevaliers ont \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s dans le Ballei Brandenburg: un aper\u00e7u des structures de l’ordre et un aper\u00e7u des chevaliers dans la seconde moiti\u00e9 du 17\u00e8me si\u00e8cle, nomm\u00e9 la langue protestante, donne Johann Christoph Beckmann dans “Description de l’ordre de la crypte de Johanter” de 1726. [4] Venant dans le Ballei Brandenburg [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Portrait contemporain du prince Johann Moritz Les venus suivants \u00e9taient Dans le quartier de Ballei Brandenburg: Berlin d’aujourd’hui Brandeburg d’aujourd’hui: Mecklenburg-Western Pomerania d’aujourd’hui: La saxe inf\u00e9rieure d’aujourd’hui: Rhin-Westphalie du Nord d’aujourd’hui: ANHALT SAXONY d’aujourd’hui: Pologne d’aujourd’hui: Tenter de s’unir [ Modifier | Modifier le texte source ]] En 1763, le roi Frederick a commenc\u00e9 les grandes n\u00e9gociations avec l’Ordre de Malte, car il y en avait sur le terrain de la Sil\u00e9sie conquise. Les chevaliers maltais ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9s \u00e0 porter leurs r\u00e9compenses sur le sol prussien, en retour, le roi a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 ins\u00e9rer la couronne prussienne en signe de son protectorat dans les prix des chevaliers droits-wing (voir \u00e9galement illustration de la croix du bon emploi). Le roi, comme son homologue, le Grand Ma\u00eetre Pinto de Fonseca, a accept\u00e9 de reprendre les paiements de responsabilit\u00e9, dans les deux c\u00f4t\u00e9s) esp\u00e8rent que les Ballei et ses membres pourraient \u00e0 nouveau redevenir une partie fixe de l’ordre entier. Le m\u00e9diateur entre les deux \u00e9tait Ferdinand Von Hompesch, le contre-Bailli catholique de Brandebourg et plus tard Grand Master. Cependant, le pape a insist\u00e9 sur le fait que le Ballei en tant qu’organisation h\u00e9r\u00e9tique ne pouvait pas faire partie de l’ordre. N\u00e9anmoins, les responsables ont \u00e9t\u00e9 pay\u00e9s jusqu’en 1810; Ballei et Order of Malte ont maintenu leurs bonnes relations au sens \u0153cum\u00e9nique \u00e0 ce jour. De cette fa\u00e7on, les Ballei ont envoy\u00e9 des observateurs au chapitre g\u00e9n\u00e9ral de l’Ordre de Malte en 1776. [5] S\u00e9cularisation et ordre du m\u00e9rite prussien [ Modifier | Modifier le texte source ]] Dans la paix de Tilsit, la Prusse s’est engag\u00e9e \u00e0 Napol\u00e9on \u00e0 des paiements \u00e9lev\u00e9s. Par \u00e9dit du 30 octobre 1810 et le certificat du 23 janvier 1811, le Ballei Brandenburg et l’Associated Come Up par le roi Friedrich Wilhelm III. Au cours de la s\u00e9cularisation, leurs biens ont \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9s. L’ordre lui-m\u00eame ne cessait d’exister, mais il a \u00e9t\u00e9 perdu dans sa propri\u00e9t\u00e9 et il a \u00e9t\u00e9 interdit d’accepter de nouveaux membres ou candidats. En cons\u00e9quence, l’ordre serait sorti \u00e0 moyen terme par la mort de son dernier chevalier. [6] [7] Le 23 mai 1812, le roi Friedrich Wilhelm III. En tant que prix pour un service honorable, comme preuve de la gr\u00e2ce royale et \u00e0 la m\u00e9moire de l’ordre dissous Ballei Brandenburg, l’ordre Royal Prussian St. Johaniter. Le nouvel “Ordre de John” \u00e9tait donc un ordre de m\u00e9rite prussien. Contrairement \u00e0 la plupart des autres ordres prussiens, cependant, il avait un personnage “d’entreprise” (adh\u00e9sion) parce qu’il a repris de nombreux \u00e9l\u00e9ments de l’Ordre “Old”. Le grand ma\u00eetre de l’Ordre du m\u00e9rite \u00e9tait le ma\u00eetre ma\u00eetre pr\u00e9c\u00e9dent. Les chevaliers des Ballei dissous appartenaient automatiquement \u00e0 ce nouvel ordre, mais ont continu\u00e9 \u00e0 porter leur ancien insigne. Restauration de l’Ordre de John [ Modifier | Modifier le texte source ]]  En raison de l’ordre du Cabinet du 15 octobre 1852, le roi Friedrich Wilhelm IV von Prussia a officiellement restaur\u00e9 le Ballei (sous la forme “Balley”), qui s’\u00e9carte de l’orthographe pr\u00e9c\u00e9dente, formellement, mais sans d\u00e9finir dans ses possessions pr\u00e9c\u00e9dentes. La continuit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9e parce que huit membres, dont Otto Ludwig Christoph von Dewitz et Otto Ernst von Dewitz, \u00e9taient toujours en vie avant 1810, et ils, nomm\u00e9s \u00e0 venir, \u00e9taient toujours en mesure de choisir un nouveau ma\u00eetre. Les porteurs de l’ordre du m\u00e9rite sont devenus automatiquement membres du Balley restaur\u00e9, mais ils n’ont \u00e9t\u00e9 reconnus que comme des \u00abchevaliers d’honneur\u00bb et ont \u00e9t\u00e9 limit\u00e9s dans leurs droits dans l’ordre. Seuls les Chevaliers de avant 1810 et le nouvellement ajout\u00e9 par une chevalerie \u00e0 des “chevaliers droits” (plus tard “Knight \u00e0 droite”) avaient \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s tous les droits et obligations (dont certains devaient \u00eatre support\u00e9s par les chevaliers l\u00e9gaux \u00e0 l’\u00e9poque de la reconstruction). Au fil du temps, cette division de deux divisions de l’ordonnance dus uniquement \u00e0 une occasion sp\u00e9cifique a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e en permanence comme une forme ascendante de complexe complet. Le 17 mai 1853, le prince Carl Von Prussia a \u00e9t\u00e9 c\u00e9r\u00e9monieusement utilis\u00e9 comme ma\u00eetre de l’ordre et a montr\u00e9 son \u00e9lection et la r\u00e9surrection du Balley directement au gouverneur du Grand Magister de l’ordre maltais \u00e0 Rome (le Grand Priorat Allemagne \u00e9tait sorti en 1811 et l’ensemble de l’ordre n’avait pas de ma\u00eetre ma\u00eetre entre 1805 et 1879). Dans une lettre polie au “Ballei Brandenburg de l’Ordre Souverain de Saint-Jean \u00e0 J\u00e9rusalem” par le d\u00e9tenteur de l’Ordre de l’Ordre de Malte, Fra \u2019Philipp von Colloredo-Mels, cela a \u00e9t\u00e9 not\u00e9, mais a \u00e9vit\u00e9 toute d\u00e9termination du statut juridique du Balley. Le premier chapitre religieux s’est r\u00e9uni le 23 juillet 1853 et a con\u00e7u les statuts, qui ont \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9s par le roi comme protecteur de l’ordonnance par le certificat du 8 ao\u00fbt. Analogue aux huit provinces de l’\u00c9glise prussienne, huit coop\u00e9ratives ont \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9es: les coop\u00e9ratives provinciales de Prusse, Brandebourg, Pomerania, Poznan-West Prussia, Sil\u00e9sie, Saxonie, Westphalie et Rhar\u00e9land. En cons\u00e9quence, les prochains ou coop\u00e9ratives ont commenc\u00e9 \u00e0 construire leurs \u0153uvres tr\u00e8s rapidement. Parmi les premiers h\u00f4pitaux, il faut mentionner: en 1854, l’h\u00f4pital Johanter de J\u00fcterbog (est maintenant (encore) dans l’ordre) et le “Siechenhaus” \u00e0 Mansfeld en 1855. En 1864 et 1866, les ordonnances ont particip\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation du syst\u00e8me m\u00e9dical pendant la guerre. Knights of the Provincial Saxon Cooperative et leurs femmes ont fait don de 50 000 thalers pour le service m\u00e9dical, par exemple. Johannitertter a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 actif dans la construction de la Croix-Rouge allemande. C’\u00e9tait le Johannitertter Joachim von Winterfeldt-Menkin, qui a fond\u00e9 la Croix-Rouge allemande au moment de la R\u00e9publique de Weimar et est devenue la premi\u00e8re pr\u00e9sidente. En 1885, la Sisterhood de Johaniter a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e comme le premier travail existant de l’ensemble de l’ordre. Sous le ma\u00eetre ma\u00eetre Prince Albrecht von Preu\u00dfen (1886-1906), le syst\u00e8me hospitalier du Johanniter de 34 installations avec 1400 lits a augment\u00e9 sur 52 installations avec 2937 lits. [8] Depuis lors, l’Ordre de Saint-Jean a exist\u00e9 sous la forme juridique d’une ancienne association de droit.L’Ordre r\u00e9sidait \u00e0 Berlin jusqu’\u00e0 la fin de la Seconde Guerre mondiale, puis \u00e0 Bonn, maintenant \u00e0 nouveau \u00e0 Berlin ou \u00e0 Potsdam (voir ci-dessous). Socialisme national [ Modifier | Modifier le texte source ]]  La noblesse a adopt\u00e9 une attitude ambivalente envers l’\u00e9mergence du national socialisme. [9] Depuis 1927, Oskar Prinz von Prussia est un ma\u00eetre pendant cette p\u00e9riode. Entre autres choses, il a \u00e9galement appr\u00e9ci\u00e9 la protection du pr\u00e9sident du Reich Paul von Hindenburg. L’Ordre de Saint-Jean en tant qu’institution \u00e9tait une “\u00e9pine dans le c\u00f4t\u00e9” en raison de son attachement \u00e9troit \u00e0 l’\u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique et de l’adh\u00e9sion \u00e0 la noblesse. Parfois, il y a eu des d\u00e9missions de l’ordre dans la course \u00e0 la saisie du pouvoir, par exemple le 20 septembre 1928 par Friedrich Graf von der Schulenburg. Cependant, de nombreux officiers du Wehrmacht et d’autres personnalit\u00e9s influentes \u00e9taient membres de l’ordre, c’est pourquoi il n’a \u00e9t\u00e9 ouvert que contre l’ordre apr\u00e8s la saisie du pouvoir. Le 29 novembre 1935, l’attribution des chevaliers et les chevaliers l\u00e9gaux et les chevaliers l\u00e9gaux ont \u00e9t\u00e9 interdits en \u00e9mettant le Reich et le ministre de l’Int\u00e9rieur de Prusse. Le 2 juillet 1938, le d\u00e9put\u00e9 d’Adolf Hitler, Rudolf He\u00df, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9 par d\u00e9cret (78\/38) L’incompatibilit\u00e9 de l’adh\u00e9sion au NSDAP et l’ordre et le simultan\u00e9ment appartenant \u00e0 l’ordre et au NSDAP ont \u00e9t\u00e9 interdits. L’ordre n’a pas \u00e9t\u00e9 dissous ou interdit, mais n’a pas pu accepter de nouveaux membres. La coh\u00e9sion des membres a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9e, qui portait maintenant un anneau avec une croix religieuse. \u00c0 cette \u00e9poque, environ 10% des membres sont pass\u00e9s aux nationaux-nationaux. [dix] Johanniter a \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9 dans la r\u00e9sistance contre le r\u00e9gime, de nombreux chevaliers de Johanniter et maltais ont \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9s dans le cadre de l’attaque du 20 juillet 1944, notamment:  D’autres membres de l’Ordre de Saint-Jean ont \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9s dans la r\u00e9sistance au r\u00e9gime nazi, mais ont surv\u00e9cu \u00e0 l’heure jusqu’\u00e0 la chute du r\u00e9gime: D’autres membres de l’Ordre de John \u00e9taient \u00e9troitement li\u00e9s aux personnes de la r\u00e9sistance. Histoire r\u00e9cente [ Modifier | Modifier le texte source ]] Apr\u00e8s 1945, l’ordre a perdu tous les biens dans les r\u00e9gions orientales et dans la zone de la zone d’occupation sovi\u00e9tique de l’ancien empire allemand. De nombreux membres de l’ordre \u00e9taient tomb\u00e9s dans la guerre, ont \u00e9t\u00e9 expropri\u00e9s et expuls\u00e9s. Les alli\u00e9s occidentaux devaient \u00e9galement \u00eatre convaincus que l’Ordre de Saint-Jean a \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9 en tant qu’organisation malgr\u00e9 de nombreux membres influents. En 1947, la reconstruction du Balley Brandenburg et de ses coop\u00e9ratives dans les zones d’occupation occidentale ont commenc\u00e9 sous le 35e ma\u00eetre ma\u00eetre Oskar Prinz von Prussia (\u2020 1958). En r\u00e9interpr\u00e9tant le concept de \u00abl’attitude chevaleresque\u00bb, l’acc\u00e8s \u00e0 l’ordre a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 1948 depuis le Moyen \u00c2ge; La plupart de cette r\u00e9glementation a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e sur les conjoints bourgeois de noble et \u00e9troitement li\u00e9s. En 1951, le Johanniter Hilfsvergemeinsung (JHG) a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9. En 1952, l’Aid de Johanditer-Accident (JUH) a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 en Allemagne, \u00e0 l’automne 1952, le centre religieux a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9 de Bad Pyrmont \u00e0 Rolandseck pr\u00e8s de Bonn, le si\u00e8ge allemand provisoire du gouvernement, o\u00f9 il \u00e9tait chez lui dans la maison S\u00f6lling. Au printemps 1962, le centre de commandes a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9 \u00e0 Bonn. [douzi\u00e8me] En 1974, il a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par le Johanniter Accident Aid en Autriche. \u00c0 partir de 1990, les communaut\u00e9s d’aide \u00e0 Johanter et le Johanniter-Accidente Hilfe ont \u00e9galement travaill\u00e9 en Allemagne de l’Est. L’ordonnance a pu atteindre le retransfert des maisons religieuses dans les nouveaux \u00c9tats f\u00e9d\u00e9raux; Ceux-ci sont entr\u00e9s dans le parrainage des coop\u00e9ratives. En 1999, le 900e anniversaire de l’Ordre de Johannitern and Maltese a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9 et le 37e ma\u00eetrise Oskar Prinz von Preu\u00dfen (* 1959) a re\u00e7u son investissement. En 2001, le si\u00e8ge religieux a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 Berlin, o\u00f9 l’ordre dans le quartier historiquement fort de Lichterfelde, caract\u00e9ris\u00e9 par la noblesse militaire et prussienne sur le site de son Siechenhaus largement d\u00e9truit et un Johanniterheim moderne. L’ordre officiel est Potsdam depuis 2004; Le si\u00e8ge administratif et le lieu de la conf\u00e9rence de la venue sont rest\u00e9s \u00e0 Lichterfelde. [13]  Tableau organis\u00e9 de Jean de Jean, en 2005 L’Ordre de Saint-Jean a la forme l\u00e9gale d’une “vieille loi du club”, le droit de l’entreprise lui a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9 en 1852. Il est bas\u00e9 \u00e0 Potsdam, le si\u00e8ge administratif est Berlin. L’Ordre de Saint-Jean fait partie de l’\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique d’Allemagne par la lettre de protection du Conseil de l’\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique en Allemagne du 2 mai 1947. L’Ordre de Saint-Jean lui-m\u00eame est divis\u00e9 en coop\u00e9ratives, \u00e9galement connue sous le nom de venue. En plus du champion du ma\u00eetre, les organes de direction de l’ordre sont le chapitre et le gouvernement religieux. Comes sera g\u00e9r\u00e9 par la venue \u00e9lue-up divers (gouvernant \u00e0 venir \u00e0 venir). L’Ordre de Saint-Jean est l’initiateur et le porteur des religieux. Ce sont les accidents de Johanter aident e. V., le Johanniter-S\u00e9sidit\u00e9 e. V. et environ 70 communaut\u00e9s Johanter-Aid. Plus de 1,4 million de membres actifs et soutenus travaillent dans les religieux. CHAPITRE ET ORDRE GOUVERNEMENT [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le ma\u00eetre du ma\u00eetre dirige la commande. Le chapitre religieux est \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Le ma\u00eetre ma\u00eetre est choisi par le “chapitre \u00e9tendu”. Liste des ma\u00eetres de Balley Brandenburg [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Uniforme des Chevaliers \u00e0 la fin du 19e si\u00e8cle Les premiers ma\u00eetres [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le ma\u00eetre des ma\u00eetres sur le Sonnenburg [ Modifier | Modifier le texte source ]] 1426\u20131437: Balthasar von Schlieben 1437\u20131459: Nicolaus von Thierbach 1459\u20131460: Heinrich von Rediner 1460\u20131471: Liborius von Schlieben 1471\u20131474: Kaspar von G\u00fcntersberg 1474\u20131491: Richard von der Schulenburg 1491\u20131526: Georg von Schlabrendorff [14] De la r\u00e9forme \u00e0 la s\u00e9cularisation Le ma\u00eetre apr\u00e8s avoir restaur\u00e9 l’ordre (1852) [ Modifier | Modifier le texte source ]] Chapitre [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le chapitre est form\u00e9 \u00e0 partir du ma\u00eetre ma\u00eetre, du gouvernement de l’ordre et de la \u00abd\u00e9cision\u00bb (en place) \u00e0 venir. Il repr\u00e9sente l’organisme central de la d\u00e9cision op\u00e9rationnelle de l’ordre. Le chapitre \u00e9tendu comprend \u00e9galement les premiers \u00e0 venir et la venue honoraire des coop\u00e9ratives. Le chapitre \u00e9tendu d\u00e9cide \u00c0 propos du choix du ma\u00eetre de Master, de la proc\u00e9dure en cas de dissolution possible de l’ordre et sur des questions que le ma\u00eetre ma\u00eetre l’a pr\u00e9sent\u00e9 particuli\u00e8rement significatif. Coop\u00e9ratives [ Modifier | Modifier le texte source ]] Les coop\u00e9ratives (aussi \u00c0 venir ) sont dirig\u00e9s par un prochain officier qui repr\u00e9sente \u00e9galement les coop\u00e9ratives du gouvernement de l’Ordre. Les dirigeants UP-To-Date dirigent le couvent, le comit\u00e9 de gestion des coop\u00e9ratives. En tant que fusion des fr\u00e8res masculins d’un lieu ou d’une r\u00e9gion, la venue Sous-commun form\u00e9 et affect\u00e9 \u00e0 une \u00e9chelle subordonn\u00e9e. Afin d’approfondir les connaissances th\u00e9ologiques des membres, les probl\u00e8mes sociaux chr\u00e9tiens et actuels sont trait\u00e9s, entre autres, \u00e0 diverses r\u00e9unions r\u00e9guli\u00e8res. Le \u00abJohanniter Working Group for Contemporary Questions\u00bb s’organise r\u00e9guli\u00e8rement dans des s\u00e9minaires de profondeur. (Voir aussi Cat\u00e9gorie: Offre \u00e0 venir (John Order).) Les coop\u00e9ratives suivantes et venant dans l’ordre de Saint-Jean sont actuellement pr\u00e9sents:  Venir l\u00e0-bas Balley BADEN-WURTTEMBERG Coop\u00e9rative bavaroise Cooperative provinciale de Brandebourg Hambourg \u00e0 venir Cooperative Hannoversche Coop\u00e9rative de Hesse Coop\u00e9rative de Mecklenburg Coop\u00e9rative pom\u00e9ranienne Coop\u00e9rative prussienne de Poznan-West Coop\u00e9rative prussienne Coop\u00e9rative provinciale-saxon Coop\u00e9rative rh\u00e9nante Rh\u00e9nanie-Palatinate-SAAR COOPERATIVE Coop\u00e9rative saxonne Coop\u00e9rative de la Sil\u00e9sie Cooperative Schleswig-Holstein Westphalian Cooperative Les coop\u00e9ratives non allemandes sont \u00e9galement li\u00e9es au Balley Brandenburg: Johanniter Ridderskapet I Finlande (Johanniter-Ritterchaft en Finlande) Association des Chevaliers de St. Jean, Langue de France (Ritter des Hlg. Johannes franz\u00f6sischer Zunge) Venant du Johannitertter en Suisse Section hongroise de Johannitarrend (Ungarn) Autrichie venant  L’Ordre de Saint-Jean et ses membres se consid\u00e8rent comme faisant partie de l’\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique en Allemagne et ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 reconnus dans ce statut juridique par la lettre de protection EKD de 1947. L’ordre se consid\u00e8re comme une communaut\u00e9 d’un ordre dans la tradition d’un ordre; Par cons\u00e9quent, les femmes ne sont pas possibles dans la partie \u00e9vang\u00e9lique de l’ordre (en dehors de l’adh\u00e9sion honoraire). Les femmes membres sont tout aussi naturelles dans les religieuses que dans d’autres organisations sociales. Lors de l’admission de l’ordonnance, les membres s’engagent \u00e0 respecter et \u00e0 mettre en \u0153uvre les t\u00e2ches de l’ordonnance et de la r\u00e8gle de l’ordonnance. Une condition pr\u00e9alable \u00e0 l’admission dans l’ordre, qui se d\u00e9roule par la nomination du ma\u00eetre du ma\u00eetre, est membre d’une \u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique et le soutien d’un enregistrement de deux chevaliers \u00e0 droite comme garantie. Il n’y a aucun droit \u00e0 l’enregistrement. \u00c9tant donn\u00e9 que l’ordre du chevalier n’a \u00e9t\u00e9 ouvert qu’en 1948 \u00e0 des membres non ajout\u00e9s, les nobles sont repr\u00e9sent\u00e9s beaucoup plus fr\u00e9quemment que dans la population moyenne. Selon une “liste globale”, le nombre total de membres \u00e9tait d’environ 3 000 en avril 1991, dont environ 2 000 membres \u00e9taient nobles et environ 1 000 non, dont beaucoup proviennent de familles qui ont des relations conjugales ou \u00e9troites avec la noblesse ou, en tant que pigistes, ont un revenu plus \u00e9lev\u00e9. Malgr\u00e9 ce soulagement de l’acc\u00e8s, l’Ordre de Saint-Jean continue de repr\u00e9senter un institut par le biais de sa pratique d’enregistrement restrictive, qui permet la “classe sociale de la chevalerie, la noblesse inf\u00e9rieure, […] la pr\u00e9servation du statut social”. [15] Les \u00abniveaux d’adh\u00e9sion\u00bb de l’ordre sont: Membres honoraires Gouvernant Honoraire Aile droite Ehrenriter En tant que badge d’honneur, l’Ordre donne au ma\u00eetre des hommes, la croix des membres honoraires, la croix \u00e0 venir, la croix de chevalier de droite et l’honneur de Kreuz. Ces insignes sont prot\u00e9g\u00e9s par l’\u00c9tat. L’Ordre de Saint-Jean “donne” ces prix au sens litt\u00e9ral; Ils n’entrent pas dans la propri\u00e9t\u00e9 du porteur et sont \u00e0 nouveau n\u00e9cessaires apr\u00e8s la mort du transporteur. Les lieux religieux donnent davantage l’honneur. Dans les cas individuels, l’obligation des membres de l’ordonnance conduit \u00e0 des consid\u00e9rations probl\u00e9matiques dans la question de savoir si une obligation a \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e et si et comment r\u00e9agir. De tels cas isol\u00e9s et leurs traitements parfois diff\u00e9rents sont des raisons r\u00e9guli\u00e8res de la critique de l’Ordre de Saint-Jean ainsi que des personnes agissant. Ce qui pr\u00e9c\u00e8de s’applique en particulier dans la question du divorce. L’Ordre de Saint-Jean consid\u00e8re le mariage de l’\u00e9glise comme un “mandat individuel” du Christ sur le mariage. Un divorce, quelle que soit la question de la culpabilit\u00e9 individuelle, est toujours un \u00e9chec dans le Conjoint visualis\u00e9. Apr\u00e8s le divorce, le sort de l’ordre de John (ainsi qu’un candidat d\u00e9j\u00e0 divorc\u00e9) n’est possible que par permis exceptionnel. Cela a \u00e9galement affect\u00e9 et affect\u00e9 les membres \u00e9lev\u00e9s de l’ordre. En 1926, le ma\u00eetre du ma\u00eetre Eitel Friedrich von Prussia a d\u00e9missionn\u00e9 de ma\u00eetre ma\u00eetre apr\u00e8s l’\u00e9chec de son mariage. D’un autre c\u00f4t\u00e9, malgr\u00e9 le divorce en raison de grands m\u00e9rites, par exemple, Otto Graf Lambsdorff est rest\u00e9 dans l’ordre; La nature de ses m\u00e9rites n’est pas mentionn\u00e9e. Le premier leader connu de l’h\u00f4pital \u00e0 J\u00e9rusalem, le fr\u00e8re Gerhard (latin Gerardus), a \u00e9crit vers 1120: “Notre confr\u00e9rie sera imp\u00e9rissable parce que le sol sur lequel cette plante est enracin\u00e9e, la mis\u00e8re du monde est, et parce que Dieu veut, il y aura toujours des gens qui veulent travailler pour que cette souffrance soit moins supportable.” La r\u00e8gle de l’ordonnance [ Modifier | Modifier le texte source ]] L’image de soi de l’Ordre de Saint-Jean est \u00e9tablie dans la r\u00e8gle de l’ordre. La base de ceci est le “double ordre” de l’ordre comme un engagement envers J\u00e9sus-Christ et l’\u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique ainsi que le service. La r\u00e8gle de l’ordonnance de l’Ordonnance de St. John oblige tous les membres. Il ne donne aucune instruction individuelle pour l’ordre de la vie, mais se consid\u00e8re comme une ligne directrice pour le maintien et l’action des membres. Les devoirs les plus importants de l’ordre sont l’effort pour la foi chr\u00e9tienne, le renforcement de la confr\u00e9rie et l’introduction de vos propres forces et comp\u00e9tences dans la soci\u00e9t\u00e9 d’aujourd’hui. Ordonn\u00e9 [ Modifier | Modifier le texte source ]] Johanniter et Malteser m\u00e8nent l’ordre identique, il est port\u00e9 \u00e0 gauche. La forme crois\u00e9e rappelle la mort victime du Christ. Les huit conseils indiquent les huit battements du sermon minier (Matthieu 5, 3-10). Chacun des quatre faisceaux de la croix repr\u00e9sente la jeunesse cardinale (justice, bravoure, sagesse et mod\u00e9ration). La pri\u00e8re [ Modifier | Modifier le texte source ]] B\u00e9nis, b\u00e9nisse, Seigneur, l’ordre! Il veut \u00eatre servi pour vous. \u00catre gracieux avec lui, toujours serviable, Le soutenir dans le combat pour le salut. Renforcez la croyance au Sauveur, qui a apport\u00e9 la croix en l’honneur, d\u00e9fendre le mal, aider pour le bien, L’aide faible d’\u00eatre fid\u00e8le L’aide faible! Seigneur, entends-nous! Amen. Johann Christoph Beckmann: Description de l’ordre chevaleresque de Johanniter. Francfort \/ ou 1726. (publi\u00e9 postale): ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Justus Christoph Dithmar: Les nouvelles g\u00e9n\u00e9alogiques historiques de ceux les plus dignes et se sont r\u00e9veill\u00e9s par l’Ordre chevaleresque de Johanniter dans le Marck, la Saxe, la Pomerania et Wendland, y compris le ma\u00eetre actuel Prince Carln, Printzen en Prusse, K\u00f6nigl. La souverainet\u00e9. Eigenverlag, Francfurt an der oder 1737. Num\u00e9ris\u00e9 Johann Gottfried Dienemann: Nouvelles de l’Ordre de Saint-Jean en particulier de son ma\u00eetre ma\u00eetre dans la marque, la Saxe, la Pom\u00e9ranie et Wendland. \u00c9dit\u00e9 par Johann Erdmann Hasse, Georg Ludwig Winter, Berlin 1767. MDZ Num\u00e9ris\u00e9 Joachim von Schwarzkopf: \u00c0 propos du Championnat masculin de l’Ordre de St. Johaniter du Balley Brandenburg, en particulier sur les derni\u00e8res \u00e9lections de co-juutteurs et les coups de Knight. 1795. Adolf Wilhelm Ernst von Winterfeld: Histoire du Ballei Brandenburg ou du ma\u00eetre masculin Sonnenburg du chevalier ordonn\u00e9 St. Johannis \u00e0 l’h\u00f4pital de J\u00e9rusalem. Martin Berndt, Berlin 1859. Num\u00e9ris\u00e9 . Konstantin Karl Falkenstein: HISTOIRE DE L’ORDONNEMENT DE JOHANTER, 2e \u00e9dition (posthume), Baensch, Magdeburg 1866. Premi\u00e8re \u00e9dition 1833. Wilhelm c. Obernitz: Le Balley Brandenburg, de Knightly, ordonne \u00e0 St. Johannis de l’h\u00f4pital de J\u00e9rusalem. \u00catre et travailler, une fois et maintenant. Rhenania, D\u00fcsseldorf 1929. Ernle Bradford: Le signe de l’Europe. La lutte des chevaliers de St. John contre les Turcs. Malte 1565 . Rainer Wunderlich Verlag Hermann Leins, T\u00fcbingen 1961. Ernst Opgenorth: Le Ballei Brandenburg de l’Ordre de Saint-Jean \u00e0 l’\u00e8re de la R\u00e9forme et de la contre-r\u00e9formation (= Annuaire de l’Universit\u00e9 d’Albertus \u00e0 K\u00f6nigsberg, Prusse. Suppl\u00e9ment 24). 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L’histoire du Ballei Brandenburg de l’Ordre de Saint-Jean est \u00e9clair\u00e9e; les scientifiques allemands et polonais pr\u00e9sentent les derniers r\u00e9sultats de recherche sur les ordres du chevalier, par exemple l’\u00e9quipement artistique, le b\u00e2timent de l’histoire de la religieuse, le d\u00e9veloppement selon la r\u00e9forme). Volker Reichert, Andrea pense: Konrad Gr\u00fcnemberg – De Constance \u00e0 J\u00e9rusalem. Un p\u00e8lerinage \u00e0 la Sainte Grave en 1486. Scientific Book Society WBG, Lambert Schneider Verlag, Darmstadt 2015, ISBN 978-3-650-40063-5 et ISBN 978-3-650-40064-2. Ludwig Bowers: Cross-symbolisme et blason du Johanniter. Une contribution \u00e0 l’h\u00e9raldique chevaleresque. Dans: Herold Yearbook, Nouveau \u00e9pisode, volume 25, 2020, pp. 7\u201346. \u2191  Michael Tiedje: L’\u00e9cole primaire commence au cours de l’ann\u00e9e scolaire 2015-2016. Dans: Johannitergymnasium de Johannitergymnasium. 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Veuillez v\u00e9rifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Mod\u00e8le: webachiv \/ iabot \/ www.johanniter.de  \u2191  Manuel g\u00e9n\u00e9alogique de la noblesse, Bande 19; 1990.  \u2191  L’Ordre de Saint-Jean , ORDENSMUSEUM.DE.  \u2191  Baleley Brandandenburg – Mitte des Ordns ( M\u00e9mento \u00e0 partir du 16 octobre 2009 Archives Internet )  \u2191  Gottfried Wentz: Le dioc\u00e8se de Havelberg . Ressource en ligne. R\u00e9impression 2019. Publi\u00e9 2020 Edition. Archive. De Gruyter, Berlin, Boston 2020, ISBN 978-3-11-161497-7, S.  371 ( Google.de [Consult\u00e9 le 23 ao\u00fbt 2022]).   \u2191  Voir Mus\u00e9e national germanique, Gerhard Bott, Udo Arnold (\u00e9d.): 800 ans de m\u00e9daille allemande: exposition du Mus\u00e9e national germanique Nuremberg en coop\u00e9ration avec la Commission historique internationale sur la recherche de l’ordre teutonique. Munich 1990, p. 247.       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