[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johann-geiler-von-kayrsrsberg-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johann-geiler-von-kayrsrsberg-wikipedia\/","headline":"Johann Geiler von Kayrsrsberg – Wikipedia","name":"Johann Geiler von Kayrsrsberg – Wikipedia","description":"before-content-x4 Johannes Geiler von Kayrsrsberg: Sermon, gravure sur bois Un Tostish de gu\u00e9rison pr\u00eachant le docteur Iohan excit\u00e9 de Keissersperg","datePublished":"2019-03-18","dateModified":"2019-03-18","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/2\/2b\/Johann_Geiler_von_Kaysersberg.jpg\/170px-Johann_Geiler_von_Kaysersberg.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/2\/2b\/Johann_Geiler_von_Kaysersberg.jpg\/170px-Johann_Geiler_von_Kaysersberg.jpg","height":"248","width":"170"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johann-geiler-von-kayrsrsberg-wikipedia\/","wordCount":2677,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4  Johannes Geiler von Kayrsrsberg: Sermon, gravure sur bois Un Tostish de gu\u00e9rison pr\u00eachant le docteur Iohan excit\u00e9 de Keissersperg  Johannes Geiler von Kaisersberg (lithographie par P. et F. Simon)  Johann Geiler von Kayrsrsberg (aussi Johannes ou fran\u00e7ais Jean; * 16 mars 1445 \u00e0 Schaffhausen; \u2020 Le 10 mars 1510 \u00e0 Strasbourg) est consid\u00e9r\u00e9 comme le pr\u00e9dicateur allemand le plus important de la fin du Moyen \u00c2ge.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Johann Geiler est n\u00e9 \u00e0 Schaffhausen en tant que fils du notaire Hans Geiler, qui, de 1446, a per\u00e7u le bureau du greffier municipal d’Ammerschweier (Ammerschwihr). Apr\u00e8s la mort du p\u00e8re en 1449, Geiler a grandi avec son grand-p\u00e8re \u00e0 Kayrsrsrsberg en Alsace. [d’abord] De juin \/ ao\u00fbt 1460 \u00e0 1471, il a \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 l’Universit\u00e9 de Freiburg Im Breisgau (y compris \u00e0 Konrad St\u00fcrtzel, 1462 Bakkalaureus, 1463\/64 Magister Artium). Le 28 d\u00e9cembre 1465, il a \u00e9t\u00e9 inclus dans le Conseil des professeurs d’artistes. 1469 \u00e0 1470, il dirigea la facult\u00e9 artistique de Freiburg en tant que doyen.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4En 1470, il re\u00e7ut la cons\u00e9cration. De 1471 \u00e0 1475, il a \u00e9tudi\u00e9 la th\u00e9ologie \u00e0 l’Universit\u00e9 de B\u00e2le, qui en 1475 en tant que Dr. Theol. re\u00e7u. En 1476, il est devenu professeur de th\u00e9ologie \u00e0 l’Universit\u00e9 de Freiburg \u00e0 Breisgau et la m\u00eame ann\u00e9e \u00e0 l’Universit\u00e9 de l’Universit\u00e9. En 1477, il a abandonn\u00e9 la carri\u00e8re universitaire. Plusieurs dioc\u00e8ses ont tent\u00e9 de gagner le pr\u00e9dicateur hautement qualifi\u00e9 au moyen d’un dopage correspondant. [2] Apr\u00e8s un court emploi en tant que pr\u00e9dicateur de la cath\u00e9drale \u00e0 W\u00fcrzburg, il a travaill\u00e9 comme pr\u00e9dicateur \u00e0 Strasbourg de 1478 \u00e0 la fin de sa vie (de 1478 en tant que pr\u00e9dicateur \u00e0 l’\u00e9glise St. Lorenz \u00e0 Strasbourg, \u00e0 partir de 1486 en tant que cath\u00e9drale ou pr\u00e9dicateur de M\u00fcnster au Strasbourg). En 1488, il \u00e9tait \u00e0 l’invitation de l’\u00e9v\u00eaque Frederick II de Zollern pendant plusieurs mois de pr\u00e9dicateur \u00e0 Augsbourg, mais est ensuite retourn\u00e9 \u00e0 Strasbourg. [3] Geiler a pratiqu\u00e9 une forte critique de l’\u00c9tat de l’\u00c9glise et de l’aile du clerg\u00e9 dans son sermon brut et humoristique et a exig\u00e9 des r\u00e9formes. Ses \u0153uvres sont consid\u00e9r\u00e9es comme les t\u00e9moignages les plus importants devant Martin Luther. Son effet en tant que pr\u00e9dicateur \u00e9tait comparable \u00e0 la Berthold von Regensburg et \u00e0 Abraham une Sancta Clara. Geiler a con\u00e7u ses sermons en latin et les a ensuite gard\u00e9s libres en allemand. Les auditeurs ont not\u00e9 les sermons populaires de m\u00e9moire. Pour cette raison, la paternit\u00e9 des Geilers est souvent remise en question. Johannes Pauli a en particulier publi\u00e9 plusieurs volumes de pr\u00e9dication cr\u00e9\u00e9s de cette mani\u00e8re. En 1498\u20131499, Geiler d\u00e9tenait un certain nombre de sermons sur Sebastian Brants Narrenschiff, qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9s et publi\u00e9s par Pauli en 1520. Avec la publication, Horny est l’un des repr\u00e9sentants les plus c\u00e9l\u00e8bres de la litt\u00e9rature du fou \u00e0 la fin du Moyen \u00c2ge.En plus de son travail de pr\u00e9dicateur populaire, il est devenu plus conscient des \u00e9crits de Jean Gerson et du traducteur des \u00e9crits de Jean Gerson. [3] \u00abSon travail approfondi, que le pape Paul IV. 1559 avait sur l’indice des livres interdits, est largement bas\u00e9 sur les co-r\u00e9dacteurs par des auditeurs, les enregistrements latins et les documents ult\u00e9rieurs. Il est attach\u00e9 \u00e0 la pens\u00e9e tardive-chocolastique, et les influences du nominalisme sont reconnaissables et traitent presque tous les domaines de l’enseignement de l’\u00c9glise. En termes de politique de l’\u00e9glise, Geiler ne doit pas \u00eatre compris comme un pr\u00e9curseur de la R\u00e9forme, mais comme un repr\u00e9sentant du mouvement de renouvellement religieux du XVe si\u00e8cle. Avec la R\u00e9forme, la r\u00e9ception du travail de Geiler a pris fin abrupte. \u00bb – Michael B\u00e4rmann : Article biographique sur Johann Geiler von Kaysrsrsberg dans le lexique historique de Suisse. [3] Geiler a gard\u00e9 des discours en chaire sur les superstitions, les id\u00e9es magiques et la peur des sorci\u00e8res. Il a fait r\u00e9f\u00e9rence aux \u00e9crits de Johannes Nider, du Formicarius, de l’hexenhammer et des sermons de sorci\u00e8re du th\u00e9ologien de T\u00fcbingen et critique de la sorci\u00e8re qui suit Martin Plantsch (vers 1460\u20131533). Les confessions de la sorci\u00e8re se trouvaient g\u00e9niales comme Johannes Weyer (1515 \/ 16-1588) pour une perturbation de l’imagination \u00e0 travers l’\u00e9blouissant du diable. [4]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Sa d\u00e9claration “Si vous br\u00fblez un homme, vous br\u00fblerez probablement dix femmes”, marque la phase pr\u00e9coce des essais de sorci\u00e8res.  Bateau ou miroir (1510)  Das Buchore Humana (1521) Geiler a gard\u00e9 26 ans en 1508 \u00e0 Strasbourg 26 de l’engouement de la sorci\u00e8re. [5] On dit que la saga de la sorci\u00e8re du lait retournerait \u00e0 l’un de ces sermons dans lesquels il a bl\u00e2m\u00e9 les sorci\u00e8res pour l’absence de lait dans les vaches malades. Le diable porte donc le lait de la vache afin qu’une sorci\u00e8re puisse la traire \u00e0 partir d’un objet ailleurs. Comme d\u00e9crit dans Geilers 1517, l’image montre comment un lait de sorci\u00e8re se lance d’une hache. L’\u00e9tiquetage original de l’image n’est pr\u00e9serv\u00e9 que fragmentaire. Peregrinus \/ The Bilger avec ses yeux (le p\u00e8lerin) , 1494 Arbre de l’\u00e2me , 1502, Francfort (Oder) Sermon teutsch , 1509 Les moutons erron\u00e9s , 1510 Le livre Pomegranate , 1510 L’\u00e2me paradis , 1510 Bateau ou miroir d’un imb\u00e9cile , 1510 \u00c0 partir de l\u00e0, lors des derni\u00e8res publications posthumes (Geiler est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 10 mars 1510): P\u00e9nitence en bateau , 1511 P\u00e8lerinage chr\u00e9tien , 1512 Passion , 1514 Evangelibuch , 1515 (\u00e9d. Par J. Pauli) Emeis. Ceci est le livre de l’Omei\u00dfen , 1517 (\u00e9d. Par J. Pauli) Le docteur de Br\u00f6samli. Kaiserbergs , 1517 (\u00e9d. Par J. Pauli) Le livre des p\u00e9ch\u00e9s la bouche , 1518 Conversations et diverses [diverses] poign\u00e9es [US] Keiserspergii ont des excuses r\u00e9centes … , 1518 Num\u00e9ris\u00e9 Le Buoch Arbore Humana … de l’arbre humain … , (\u00e9d. par Hans Gr\u00fcninger), 1521 [6] Post -tiller , 1522 Sources  Otto Herding (\u00e9d.): JAKOB WIMPFELING, BEATUS RHENANUS: La vie de John Geiler von Kayrsrsberg . Fink, Munich 1970 (\u00e9dition critique des deux Geiler-vits avec introduction) des usines  Gerhard Bauer (\u00e9d.): \u0152uvres compl\u00e8tes . De Gruyter, Berlin 1989\u20131995 (3 volumes de 11 planifi\u00e9s) Kristina Freienhagen-Baumwardt, Werner Williams-Krapp (\u00e9d.): Johannes Geiler von Kayrsrsberg: Les sermons d’Augsbourg (= Textes allemands du Moyen \u00c2ge 92). Berlin \/ Boston 2015 Michael B\u00e4rmann: Geigler von Konysrsberg, Johnnes. Dans: Lexique historique de Suisse . E. Barnikol: Religion dans l’histoire et pr\u00e9sent . Bande 2, 1266\u20131267. J. M. B. Clausz: Aper\u00e7u critique des \u00e9crits sur Geiler von Kayrsrsberg . Dans: Annuaire historique de la G\u00f6rres Society 31, 1910, S. 485\u2013519. V\u00eatements d’Isra\u00ebl: Johannes Geiler von Kayrsrsberg (1445\u20131510). Le pr\u00e9dicateur de Strasbourg M\u00fcnster en tant que r\u00e9formateur juridique , Berlin 1997. Herbert Kraume: Heres, Johnannes, von Kaysberg. Dans: Burghart Wachinger U. (\u00c9d.): La litt\u00e9rature allemande du Moyen \u00c2ge. Lexique auteur. 2e, compl\u00e8tement nouvelle \u00e9dition, ISBN 3-11-02248-5, volume 2: Count, Gerhard – Gerstenberg, Wigand. Berlin \/ New York 1980, sp. 1141\u20131152. E. F. R\u00f6der von Diersburg: Bande dessin\u00e9e et humour chez Geiler de Kaisersberg . Berlin 1921. N. Scheid: L’encyclop\u00e9die catholique . Vol. 6, 403\u2013405. Rita Voltmer: Comme le garde sur la tour. Un pr\u00e9dicateur et sa ville. Johannes Geiler von Kayrsrsberg (1445\u20131510) et Strasbourg (= Contributions \u00e0 l’histoire nationale et culturelle , Bande 4). Porta Alba, Treier 2005, ISBN 3-933701-18-X Dieter Wuttke: Les gars, gen. Von Kayersberg, Johnnes. Dans: Nouvelle biographie allemande (NDB). Volume 6, Duncker & Humblot, Berlin 1964, ISBN 3-428-00187-7, p. 150 f. ( Num\u00e9ris\u00e9 ). \u2191  entra\u00eene donc son compl\u00e9ment de nom  \u2191  Anton Schmid: Les d\u00e9buts des pr\u00e9dictions de la cath\u00e9drale dans les dioc\u00e8ses allemandes. Dans: \u00c9criture trimestrielle romaine pour l’antiquit\u00e9 chr\u00e9tienne et l’histoire de l’\u00c9glise 89 (1994), num\u00e9ro 1 \u00e0 2, pp. 78\u2013110, ici p. 92 note 86.102.  \u2191 un b c  Michael B\u00e4rmann: Geigler von Konysrsberg, Johnnes. Dans: Lexique historique de Suisse .  \u2191  Voir Carl Binz: Le docteur Johann Weyer, un m\u00e9decin de Rheinischer, le premier combat de l’engouement des sorci\u00e8res. Une contribution \u00e0 l’histoire culturelle allemande du XVIe si\u00e8cle . Dans: Journal de la Bergisches History Association 21 (1885), S. 1\u2013171, Bes. S. 49 ANM. 1.  \u2191  Joseph Hansen, Johannes Franck: Sources et \u00e9tudes sur l’histoire de l’engouement des sorci\u00e8res et de la chasse aux sorci\u00e8res au Moyen \u00c2ge , Hildesheim 1901, S. 284 ( en ligne ( M\u00e9mento des Originaux \u00e0 partir du 29 d\u00e9cembre 2014 Archives Internet )  Info: Le lien d’archive a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 automatiquement et non encore v\u00e9rifi\u00e9. Veuillez v\u00e9rifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Mod\u00e8le: webachiv \/ iabot \/ books.google.ch ).  \u2191  Biblioth\u00e8que de la ville MALIE: Signe. XIV G: 2 \u00b0 \/ 2B        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johann-geiler-von-kayrsrsberg-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Johann Geiler von Kayrsrsberg – Wikipedia"}}]}]