[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johann-gottfried-scheibel-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johann-gottfried-scheibel-wikipedia\/","headline":"Johann Gottfried Scheibel – Wikipedia","name":"Johann Gottfried Scheibel – Wikipedia","description":"before-content-x4 Johann Gottfried Scheibel Johann Gottfried Scheibel (N\u00e9 le 16 septembre 1783 \u00e0 Breslau, Sil\u00e9sie, \u2020 21 mars 1843 \u00e0","datePublished":"2021-05-07","dateModified":"2021-05-07","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/d5\/Johann_Gottfried_Scheibel_-_Theologe.jpg\/170px-Johann_Gottfried_Scheibel_-_Theologe.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/d5\/Johann_Gottfried_Scheibel_-_Theologe.jpg\/170px-Johann_Gottfried_Scheibel_-_Theologe.jpg","height":"259","width":"170"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johann-gottfried-scheibel-wikipedia\/","wordCount":1861,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Johann Gottfried Scheibel Johann Gottfried Scheibel (N\u00e9 le 16 septembre 1783 \u00e0 Breslau, Sil\u00e9sie, \u2020 21 mars 1843 \u00e0 Nuremberg, Bavi\u00e8re) \u00e9tait un diacre allemand et plus tard pasteur \u00e0 l’\u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique St. Elisabeth Lutheran et professeur \u00e0 Breslau. Il est un p\u00e8re d’\u00e9glise de l’\u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique luth\u00e9rienne (vieille luth\u00e9rienne) en Prusse et son successeur, l’\u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique ind\u00e9pendante luth\u00e9rienne. D\u00e9buts et \u00e9tudes [ Modifier | Modifier le texte source ]]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Johann Gottfried Scheibel est n\u00e9 le 16 septembre 1783 \u00e0 Wroclaw comme le seul fils de Johann Ephraim Scheibel, recteur au St. Elisabeth Gymnasium \u00e0 Breslau. Il a commenc\u00e9 ses \u00e9tudes en th\u00e9ologie \u00e0 l’Universit\u00e9 de Halle en 1801. Avec Georg Christian Knapp (1753\u20131825), le jeune Scheibel a appris les dogmatiques bibliques au-del\u00e0 de l’illumination et du pi\u00e9tisme. Au cours de ses \u00e9tudes, il est entr\u00e9 dans une crise de foi, qui a \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9e par la philosophie naturelle et le d\u00e9but du romantisme. Il recherchait et exp\u00e9riment\u00e9 l’examen du zeitgeist \u00e0 l’\u00e9poque jusqu’\u00e0 ce qu’il arrive \u00e0 une attitude luth\u00e9rienne confessionnelle. L’enseignement du sacrement luth\u00e9rien \u00e9tait d\u00e9cisif. Cependant, il n’a approch\u00e9 que la vision luth\u00e9rienne de la pr\u00e9sence r\u00e9elle du corps et du sang du Christ dans le souper du Seigneur \u00e0 travers des \u00e9tudes intensives de la Bible avant de pouvoir la r\u00e9p\u00e9ter pour lui-m\u00eame. Scheibel est donc \u00e9galement arriv\u00e9 \u00e0 la conclusion qu’une communaut\u00e9 sur l’autel avec des chr\u00e9tiens d’autres confessions que le luth\u00e9rien n’\u00e9tait pas possible.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Activit\u00e9 en tant que th\u00e9ologien [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le jeune universitaire a postul\u00e9 pour un poste d’enseignant \u00e0 l’Universit\u00e9 Sil\u00e9sie de Friedrich Wilhelms en 1811 et a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 professeur de th\u00e9ologie extraordinaire par le ministre de la Culture responsable. En 1818, il est devenu professeur titulaire. Avec sa confession luth\u00e9rienne confessionnelle \u00e9tait seule dans le paysage universitaire. Le rationalisme avait saisi la th\u00e9ologie et l’avait fa\u00e7onn\u00e9. \u00c0 partir de 1827, Scheibel \u00e9tait Diakonus \u00e0 l’\u00e9glise luth\u00e9rienne St. Elisabeth, l’\u00e9glise principale de la ville de Wroclaw. Il a rassembl\u00e9 une communaut\u00e9 du personnel qui a atteint environ 900 \u00e2mes en raison de son sermon de 115. Scheibel est consid\u00e9r\u00e9 comme le pr\u00e9dicateur d’\u00e9veil Wroclaw. Cette communaut\u00e9 a ensuite form\u00e9 le noyau et l’avant-garde de la r\u00e9sistance luth\u00e9rienne contre l’introduction de l’Union prussienne. Introduction de l’Union [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le 27 septembre 1817, le roi Friedrich Wilhelm III. De la Prusse, une invitation aux compositions, aux synodes et aux surintendances de la monarchie, dans lesquels il souhaitait que l’\u00c9glise luth\u00e9rienne \u00e9vang\u00e9lique unie \u00e0 la tradition r\u00e9form\u00e9e protestante. M\u00eame si cet appel entra\u00eenait peu de r\u00e9ponse dans les paroisses, un sacrement entre les luth\u00e9riens et r\u00e9form\u00e9s a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9 \u00e0 l’Universit\u00e9 de Wroclaw. Seul Scheibel est rest\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cart de cette c\u00e9l\u00e9bration du sacrement. Dans son sermon le 2 novembre 1817, il pr\u00e9senta l’enseignement du sacrement luth\u00e9rien, qui a trouv\u00e9 une propagation suppl\u00e9mentaire en raison de la r\u00e9impression. En raison de sa confession luth\u00e9rienne, Scheibel a \u00e9t\u00e9 largement isol\u00e9 dans le cercle de ses coll\u00e8gues universitaires. En 1822 celui du roi Friedrich Wilhelm III. agenda \u00e9labor\u00e9. Cependant, ce programme n’a pas pr\u00e9val\u00e9. Il y avait un diff\u00e9rend \u00e0 l’ordre du jour. Scheibel a r\u00e9solument r\u00e9form\u00e9 le roi r\u00e9form\u00e9 de pouvoir interf\u00e9rer avec les affaires int\u00e9rieures de l’\u00c9glise luth\u00e9rienne. La politique ne devrait pas d\u00e9terminer l’\u00e9glise. N\u00e9anmoins, il ne se souciait pas de se d\u00e9tacher du r\u00e9giment souverain de l’\u00c9glise. Il \u00e9tait pr\u00e9occup\u00e9 par le droit \u00e0 l’autod\u00e9termination ou \u00e0 la libert\u00e9 de religion et de conscience dans le contexte du culte luth\u00e9rien, de l’engagement et de l’\u00c9glise. L’\u00c9glise luth\u00e9rienne doit avoir le droit de pouvoir vivre les normes de ses aveux non adulp\u00e9s, auto-d\u00e9termin\u00e9s et sans interventions gouvernementales. Avec ce raisonnement, il a donn\u00e9 la base de l’opposition \u00e0 l’Union prussienne et a promu les d\u00e9buts de l’ancienne \u00e9glise luth\u00e9rienne.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4En 1830, cet argument est devenu important pour la Sil\u00e9sie luth\u00e9rienne en raison de l’introduction nationale de l’Union. Ses entr\u00e9es au roi de pouvoir organiser des c\u00e9l\u00e9brations de la Sainte-C\u00e8ne au rite luth\u00e9rien ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9es. Parce qu’il ne voulait pas reprendre le syndicat, il a \u00e9t\u00e9 suspendu par son bureau. Le roi et l’autorit\u00e9 de l’\u00c9glise unie esp\u00e9raient que la r\u00e9sistance \u00e0 l’Union pourrait \u00eatre arr\u00eat\u00e9e. Scheibel a \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9 en 1832 et a qualifi\u00e9 le pays de luth\u00e9rien avou\u00e9. Il a trouv\u00e9 l’admission dans les saxons luth\u00e9riens, d’o\u00f9 il a poursuivi la lutte des confessions avec les moyens du journalisme. Il a \u00e9galement travaill\u00e9 \u00e0 Dresde en tant qu’enseignant au s\u00e9minaire Freiherrlich du Fletcher’s Teacher. Ceci a \u00e9t\u00e9 suivi d’une p\u00e9riode de pers\u00e9cution de dix ans de l’\u00c9tat de Lutheran en Prusse avec une approbation et une promotion express par la Nouvelle-\u00c9glise des \u00c9tats-Unis. Cependant, d’autres ont pris la place de Scheibel, afin que la r\u00e9organisation de l’\u00c9glise luth\u00e9rienne en Prusse progresse. En 1838, il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 en Saxe parce que le gouvernement prussien a exerc\u00e9 une pression. Il a donc trouv\u00e9 \u00e0 Nuremberg en Bavi\u00e8re [d’abord] Sa nouvelle maison, o\u00f9 Gotthilf Heinrich von Schubert et Friedrich Wilhelm Joseph Schelling \u00e9taient en contact. Scheibel est consid\u00e9r\u00e9 comme un p\u00e8re d’\u00e9glise de l’ancienne \u00e9glise luth\u00e9rienne parce qu’il \u00e9tait attach\u00e9 aux Saintes \u00c9critures et aux confessions luth\u00e9riennes dans la lutte contre le rationalisme et l’union protestante. Dans l’histoire de l’\u00c9glise du 19e si\u00e8cle, il occupe une place importante parce qu’il a soulign\u00e9 son temps dans la direction du luth\u00e9ranisme confessionnel et pointe encore aujourd’hui. En raison de son lien avec l’\u00e9criture et les confessions luth\u00e9riennes, il se voyait en opposition \u00e0 l’esprit pr\u00e9dominant du rationalisme et \u00e0 la pr\u00e9tention du roi \u00e0 absolu. \u00c0 ce jour, la profondeur profonde de Scheibel est qu’il existe un lien indispensable entre la confession, le culte et l’\u00e9glise. Johann Gottfried Scheibel et dans son entourage, les Altlutherans peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme un pionnier de la libert\u00e9 de religion et de conscience en Allemagne. Alf Christophersen: Scheibel, Johann Gottfried. Dans: Nouvelle biographie allemande (NDB). Volume 22, Duncker & Humblot, Berlin 2005, ISBN 3-428-11203-2, p. 623 f. ( Num\u00e9ris\u00e9 ). David Errmanman: Scheibel, Johann Gottfried . Dans: Biographie g\u00e9n\u00e9rale allemande (ADB). Volume 30, Duncker & Humblot, Leipzig 1890, pp. 693\u2013699. Peter Hauptmann (\u00e9d.): \u00c9glise sauv\u00e9e. \u00c9tudes sur la pr\u00e9occupation du Breslauer Lutheraner Johann Gottfried Scheibel 1783-1843 , G\u00f6ttingen 1987, ISBN 3-525-56438-4. Peter Hauptmann (\u00e9d.): Johann Gottfried Scheibel. De l’\u00eatre le plus profond du christianisme. Vandenhoeck & Ruprecht, G\u00f6ttingen 2009, ISBN 978-3-89971-527-9 Wolfgang E. Heinrichs: Scheibel, Johann Gottfried. Dans: Lexique de l’\u00e9glise bibliographique biographique (BBKL). Band 9, Bautz, Herzberg 1995, ISBN 3-88309-058-1, sp. 48\u201356. ( Article \/ d\u00e9but des archives Internet ) Martin Kiaunke: Johann Gottfried Scheibel et sa lutte pour l’\u00c9glise de la R\u00e9forme luth\u00e9rienne . Vandenhoeck et Ruprecht, G\u00f6ttingen 1985, ISBN 3-525-56437-6 (r\u00e9impression de l’\u00e9dition publi\u00e9e par Pillardy \u00e0 Kassel en 1941). Werner Kl\u00e4n, Gilberto da Silva (\u00e9d.): Sources sur l’histoire des \u00e9glises luth\u00e9riennes \u00e9vang\u00e9liques ind\u00e9pendantes en Allemagne. Documents de la r\u00e9gion de Concordia -Chyran Churches , Oberurseler Num\u00e9ro Volumes Suppl\u00e9mentaires Volumes 7, Edition Ruprecht, G\u00f6ttingen 2nd Edition 2010, ISBN 978-3-7675-7138-9 Jobst Beautiful: Le concept de l’\u00e9glise Johann Gottfried Scheibels . Dans: R\u00e9giment de l’\u00e9glise et de l’\u00e9glise dans le travail et pensez \u00e0 Georg Philipp Eduard Huschkes . Lutheran Publishing House, Berlin et Hambourg 1969, ISBN 3-7859-0369-3, pp. 55-57. Jobst Beautiful: Le d\u00e9part de Scheibel en 1832 et l’\u00e9tat de la question de l’\u00e9glise \u00e0 cette \u00e9poque . Dans: R\u00e9giment de l’\u00e9glise et de l’\u00e9glise dans le travail et pensez \u00e0 Georg Philipp Eduard Huschkes . Lutheran Publishing House, Berlin et Hambourg 1969, pp. 82\u201388. \u2191  Felix Haase: Publication comm\u00e9morative pour les cent ann\u00e9es de l’Universit\u00e9 de Wroclaw. L’activit\u00e9 litt\u00e9raire des facult\u00e9s th\u00e9ologiques de Breslau de 1811 \u00e0 1911. Goerlich & Coch, Breslau 1911, S. 246\u2013248.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/johann-gottfried-scheibel-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Johann Gottfried Scheibel – Wikipedia"}}]}]