[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/lait-gras-lait-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/lait-gras-lait-wikipedia\/","headline":"Lait gras lait-wikipedia","name":"Lait gras lait-wikipedia","description":"before-content-x4 Vinzenz Fettmilch, Conrad Gerngr\u00f6\u00df et Conrad Schopp, les chefs du soul\u00e8vement du lait gras, sur un coup de couteau","datePublished":"2023-02-12","dateModified":"2023-02-12","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/34\/Fettmilch-Aufstand_Anfuehrer.jpg\/220px-Fettmilch-Aufstand_Anfuehrer.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/34\/Fettmilch-Aufstand_Anfuehrer.jpg\/220px-Fettmilch-Aufstand_Anfuehrer.jpg","height":"96","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/lait-gras-lait-wikipedia\/","wordCount":5172,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Vinzenz Fettmilch, Conrad Gerngr\u00f6\u00df et Conrad Schopp, les chefs du soul\u00e8vement du lait gras, sur un coup de couteau de 1614  Expulsion des Juifs de Francfort le 23 ao\u00fbt 1614 apr\u00e8s le soul\u00e8vement du lait gras. Texte de la figure: \u00abExtrait des Juifs le 23 ao\u00fbt parce que la porte de Fischerfeld et ils les laissent monter et descendre l’eau. Fig. 37 Extrait des Juifs de Francfort 1614. Temps \u00e9gal. KPFR. par Georg Keller. Munich, cabinet de point de cuivre. ”  Le Soul\u00e8vement de lait gras (aussi Fedtmilk soul\u00e8vement [d’abord] ) de 1614 \u00e9tait une r\u00e9volte dans le Reichstadt Francfurt Am Main r\u00e9pertori\u00e9 par le boulanger Gingerbread Vinzenz Fettmilch. Le soul\u00e8vement des guildes dirig\u00e9 \u00e0 l’origine contre la mauvaise gestion du conseil municipal domin\u00e9 par les patriciens, mais identifi\u00e9 dans le pillage de la Jugengasse et le d\u00e9placement de tous les Juifs de Francfort. Il a finalement \u00e9t\u00e9 refl\u00e9t\u00e9 avec l’aide de l’empereur, du landgravage de Hessen-Kassel et de l’\u00e9lectorat de Massez.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Le soul\u00e8vement a eu sa cause dans la consolidation du r\u00e9giment patricien \u00e0 Francfort \u00e0 la fin du XVIe si\u00e8cle ainsi que dans le ressentiment des citoyens sur la mauvaise gestion du Conseil et les faibles opportunit\u00e9s pour les guildes sur la politique de la ville imp\u00e9riale libre.Les exigences politiques des guildes \u00e9taient associ\u00e9es \u00e0 un ressentiment anti-juif d\u00e8s le d\u00e9but.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Table of ContentsD\u00e9clenchement des troubles [ Modifier | Modifier le texte source ]] Br\u00fcchig Compromis: le contrat des citoyens [ Modifier | Modifier le texte source ]] Resserrement renouvel\u00e9 de la situation [ Modifier | Modifier le texte source ]] Disposition du Conseil et menace du Reichsacht [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le pillage de Jugengasse [ Modifier | Modifier le texte source ]] Film [ Modifier | Modifier le texte source ]] litt\u00e9rature [ Modifier | Modifier le texte source ]] D\u00e9clenchement des troubles [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Coronation Train Matthias \u2019le 13 juin 1612 devant le Francfort R\u00f6mer Les \u00e9meutes ont commenc\u00e9 le 9 juin 1612 en tant que citoyen et ma\u00eetre de guilde, avant l’\u00e9lection du nouvel empereur Matthias du Conseil, a demand\u00e9 la lecture publique des privil\u00e8ges de la ville qui \u00e9taient auparavant courants \u00e0 de telles occasions. Plus r\u00e9cemment, cela a \u00e9t\u00e9 fait 36 \u200b\u200bans plus t\u00f4t, \u00e0 l’occasion de l’\u00e9lection de Rudolf II. Le Conseil a rejet\u00e9 les demandes des citoyens, afin que les rumeurs aient trouv\u00e9 le fait qu’il voulait refuser la connaissance des exon\u00e9rations fiscales imp\u00e9riales. En outre, les citoyens ont exig\u00e9 une indication accrue dans les guildes du R\u00e9giment de la ville. Le conseil de 42 membres \u00e9tait domin\u00e9 par les 24 membres des familles patriciens qui appartenaient \u00e0 la compagnie d’Old Limpurg. Ce fut la partie du patricien de Francfort, qui \u00e9tait bas\u00e9 sur le mode de vie de la noblesse et ne vivait plus de transactions commerciales et mon\u00e9taires \u00e0 longue distance, mais des revenus de la propri\u00e9t\u00e9. Il \u00e9tait confront\u00e9 \u00e0 l’entreprise \u00e0 la Frauenstein, dans laquelle les grands marchands de la ville s’\u00e9taient r\u00e9unis. Ils ont partag\u00e9 les 18 si\u00e8ges du Conseil restants avec les repr\u00e9sentants des Guildes Craft. Cette distribution des si\u00e8ges a \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e. De plus, le conseil n’\u00e9tait pas d\u00e9termin\u00e9 par tous les citoyens, mais a choisi son successeur lorsqu’un membre a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9 ou le d\u00e9c\u00e8s d’un membre.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4En plus d’une repr\u00e9sentation plus forte, la Guild Masters en 1612 a demand\u00e9 la cr\u00e9ation d’un march\u00e9 public des c\u00e9r\u00e9ales \u00e0 Francfort afin de pouvoir faire respecter les prix des grains, ainsi qu’une r\u00e9duction de l’int\u00e9r\u00eat croissant de 12 \u00e0 6%. (En fait, les banquiers juifs et chr\u00e9tiens ont pris les m\u00eames taux d’int\u00e9r\u00eat \u00e0 Francfort.) Le nombre de r\u00e9sidents de Jugengasse devrait \u00eatre limit\u00e9. En outre, il y a eu des demandes de r\u00e9formes, qui ont demand\u00e9 l’\u00e9galit\u00e9 civile \u00e0 Francfort en luth\u00e9rien et devraient ensuite rejoindre le soul\u00e8vement en grand nombre. En plus de ces exigences concr\u00e8tes, mais tr\u00e8s diff\u00e9rentes, un ressentiment g\u00e9n\u00e9ral, qui \u00e9tait pent depuis des d\u00e9cennies, est tomb\u00e9 sur le Conseil, qui \u00e9tait per\u00e7u comme auto-fond\u00e9, que les citoyens avaient d\u00e9crit les citoyens comme des “sujets” dans certaines d\u00e9clarations publiques. Entre autres choses, les commer\u00e7ants, les ma\u00eetres artisans et autres d\u00e9biteurs de l’argent des pr\u00eats de Jugengasse \u00e9taient responsables du virage anti-juif que le soul\u00e8vement a finalement pris. Ils esp\u00e9raient se d\u00e9barrasser de leurs obligations envers eux avec leurs cr\u00e9anciers. Br\u00fcchig Compromis: le contrat des citoyens [ Modifier | Modifier le texte source ]] Dans le diff\u00e9rend sur la lecture des privil\u00e8ges, le boulanger et le boulanger en pain d’\u00e9pice Vinzenz Fettmilch, qui est citoyen de la ville depuis 1593, est devenu le porte-parole du ma\u00eetre de la guilde. Ils se sont d’abord tourn\u00e9s vers les \u00e9lecteurs ou leurs d\u00e9put\u00e9s, qui \u00e9taient pour l’\u00e9lection de l’empereur \u00e0 Francfort, et enfin vers le nouvel empereur lui-m\u00eame lorsque Matthias est venu \u00e0 Francfort. Les \u00e9lecteurs et l’empereur ont initialement rejet\u00e9 une interf\u00e9rence dans les affaires int\u00e9rieures de Francfort. Cependant, lorsque les guildes ont form\u00e9 un comit\u00e9 qui \u00e9tait cens\u00e9 n\u00e9gocier avec le conseil, Matthias a utilis\u00e9 une commission arbitrage. Dans cette commission, \u00e0 son tour, qui a \u00e9t\u00e9 fournie par le prince de l’\u00c9tat voisin, l’\u00e9lecteur de Mayenz et le Landgrave de Hesse, les Patriciens ont vu une menace pour le statut de la ville imp\u00e9riale libre. En outre, ils craignaient les effets n\u00e9gatifs des troubles int\u00e9rieurs de la foire de Francfort. Nuremberg et d’autres villes commerciales avaient d\u00e9j\u00e0 demand\u00e9 au magistrat de Francfort de lui demander s’il pouvait garantir la s\u00e9curit\u00e9 des marchands \u00e9trangers. Par cons\u00e9quent, le conseil a convenu le 21 d\u00e9cembre 1612. Cette nouvelle Constitution urbaine, qui est rest\u00e9e essentiellement en vigueur jusqu’en 1806, pr\u00e9voyait une expansion du conseil par 18 membres, ainsi qu’un comit\u00e9 des Guildes, qui avait le droit d’examiner les livres de factures de la ville. En 1614, le conseil avanc\u00e9 a \u00e9lu l’insurg Nicolaus Weitz \u00e0 l’\u00e9cole de la ville. Resserrement renouvel\u00e9 de la situation [ Modifier | Modifier le texte source ]] Au cours de cet examen, il s’est av\u00e9r\u00e9 en 1613 que Francfort \u00e9tait tr\u00e8s redevable et que le conseil avait gaspill\u00e9 des fonds, entre autres, qui auraient d\u00fb \u00eatre utilis\u00e9s pour les pauvres et les soins de sant\u00e9. Les collectionneurs d’imp\u00f4ts ont d\u00e9tourn\u00e9 des sanctions pour leurs propres avantages. Il \u00e9tait \u00e9galement connu que le patricien Johann Friedrich Faust d’Aschaffenburg a tent\u00e9 de confirmer la confirmation du contrat des citoyens par l’empereur. Un autre conflit concernait la \u00abjud\u00e9it\u00e9\u00bb si appel\u00e9e, la r\u00e9glementation qui r\u00e9glementait la vie des Juifs \u00e0 Francfurt. L’allocation de protection que les Juifs devaient payer en fonction de cette ordonnance n’\u00e9tait pas all\u00e9e au Tr\u00e9sor de la ville, mais a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e entre les membres du conseil. Afin d’emp\u00eacher l’ill\u00e9galit\u00e9 de cette proc\u00e9dure d’\u00eatre publique, le Conseil a fait des r\u00e9impressions de la \u00abmaison de maison juive\u00bb confisqu\u00e9e. Dans le m\u00eame temps, des rumeurs sont apparues, les Juifs ont fait une chose avec les Patriciens. Vinzenz Fettmilch a finalement publi\u00e9 le certificat avec lequel l’empereur Charles IV. 1349 avait c\u00e9d\u00e9 ses droits de r\u00e8gle sur les r\u00e9sidents juifs de Francfort \u00e0 la ville. Il a trouv\u00e9 la peine fatidique que l’empereur ne tiendrait pas la ville pour cela si les Juifs “descendiaient ou jetaient ou submerg\u00e9s par la mort”. Beaucoup ont compris cela comme une licence pour un pogrom. Lorsque l’\u00e9norme dette de Francfurt-9\u00bd tonnes de guildeurs d’or est-ce que le public a pris d’assaut la mairie d’assaut le 6 mai 1613 et a forc\u00e9 la cl\u00e9 du Tr\u00e9sor de la ville au neuf comit\u00e9 des guildes. Au cours des mois suivants, le Conseil ne pouvait d\u00e9penser autant d’argent que le comit\u00e9 l’a approuv\u00e9. En raison des blessures mutuelles du contrat des citoyens qui vient d’\u00eatre d\u00e9cid\u00e9, l’empereur s’est de nouveau engag\u00e9 dans un compromis. Le 15 janvier 1614, les deux parties ont sign\u00e9 un nouveau contrat. Disposition du Conseil et menace du Reichsacht [ Modifier | Modifier le texte source ]] Cependant, puisque le Conseil n’\u00e9tait toujours pas en mesure d’enseigner aucune preuve de l’endroit o\u00f9 se trouve les 9\u00bd tonnes de guildeurs d’or, l’aile radicale a pr\u00e9valu sous les guildes sous le lait Vinzenz Fuck. Le 5 mai 1614, il avait les portes de la ville remplies par ses disciples, d\u00e9clara que l’ancien conseil \u00e9tait interrompu et arr\u00eat\u00e9 ses membres dans les Romains. Le maire plus \u00e2g\u00e9 Johann Hartmann Beyer, l’un des 18 conseillers nouvellement nomm\u00e9s sur la base du contrat des citoyens, a n\u00e9goci\u00e9 le Conseil avec le rebelle et a sign\u00e9 le certificat de d\u00e9mission du Conseil le 19 mai 1614 avec un gros lait. Mais deux mois plus tard, le 26 juillet, un Herald imp\u00e9rial est apparu dans la ville, qui a exig\u00e9 la r\u00e9int\u00e9gration du conseil. Lorsque cela n’a pas \u00e9t\u00e9 suivi, l’empereur si le Reichsache a menac\u00e9 de se soumettre \u00e0 son commandement \u00e0 son commandement le 22 ao\u00fbt. Le pillage de Jugengasse [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Pillage de la Jugengasse  L’expulsion des Juifs de Francfurt Les insurg\u00e9s, qui avaient longtemps pu soutenir l’empereur depuis longtemps, dirigeont maintenant leur col\u00e8re contre le coup le plus faible de la cha\u00eene de leurs suppos\u00e9s adversaires. Le 22 ao\u00fbt, beaucoup d’artisans ont d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 dans la ville avec l’appel “Donnez-nous du travail et du pain”. Vers midi, les camarades d\u00e9sormais ivres ont pris d’assaut le Francfurter Jugengasse, qui a form\u00e9 un ghetto ferm\u00e9 \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie orientale. Il \u00e9tait entour\u00e9 de murs et accessibles seulement sur trois buts. Un agresseur et deux d\u00e9fenseurs juifs de l’all\u00e9e sont morts dans les combats. Les Juifs ont finalement fui vers le cimeti\u00e8re adjacent ou dans la partie chr\u00e9tienne de la ville, o\u00f9 beaucoup ont \u00e9t\u00e9 cach\u00e9s par des citoyens de Frankfurt. Entre-temps, la foule insurg\u00e9e a pilot\u00e9 Judengasse jusqu’\u00e0 ce qu’il soit vendu par le justicier de Francfort vers minuit. Des dommages d’une valeur de 170 000 guildeurs avaient eu lieu dans le pillage. Vinzenz Fettmilch lui-m\u00eame ne semble pas avoir \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9 dans le pillage. Dans son proc\u00e8s ult\u00e9rieur, il a affirm\u00e9 que cela avait \u00e9t\u00e9 fait contre sa volont\u00e9. Il a peut-\u00eatre perdu le contr\u00f4le de ses partisans \u00e0 court terme. Pour des tentatives pour pr\u00e9venir le lait gras pour pr\u00e9venir les \u00e9meutes, aucune preuve convaincante ne pourrait \u00eatre enseign\u00e9e. Le fait est que le lendemain, il a forc\u00e9 l’expulsion de tous les Juifs de Francfort. La plupart d’entre eux ont cherch\u00e9 refuge dans les villes voisines de Kurmainz et Hessien.  L’ex\u00e9cution du lait gras au Francfort Ro\u00dfmarkt le 28 f\u00e9vrier 1616 Les exc\u00e8s anti-juifs et le conflit avec l’empereur, qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9s, ont maintenant rapidement baiss\u00e9 du lait gras; Il s’est d\u00e9tourn\u00e9 de plus en plus de lui. Le 28 octobre 1614, un h\u00e9raut imp\u00e9rial sur les Romains a annonc\u00e9 que le Reichsacht sur le lait gras et le charpentier Konrad Gerngr\u00f6\u00df et le tailleur Konrad Schopp ont \u00e9t\u00e9 impos\u00e9s, qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme le chef de file de la r\u00e9bellion. Ce n’est que le 27 novembre que le juge la\u00efque Johann Martin Baur a os\u00e9 arr\u00eater l’homme le plus puissant de la ville. En cons\u00e9quence, quatre autres sauces de franc ont \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9es dans les huit, dont la couleur de la soie Sachsenhausen Georg Ebel.  Le stand honteux \u00e0 T\u00f6ngesgasse au lieu de la maison de Fettmilch Dans un processus prolong\u00e9 qui a tra\u00een\u00e9 presque toute l’ann\u00e9e en 1615, le lait gras et un total de 38 co-accus\u00e9s n’ont pas \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s directement aux \u00e9meutes contre les Juifs, mais pour des crimes de majest\u00e9 parce qu’ils avaient ignor\u00e9 les ordres de l’empereur. La condamnation \u00e0 mort a \u00e9t\u00e9 inflig\u00e9e \u00e0 plus de sept d’entre eux, qui a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9 le 28 f\u00e9vrier 1616 au Francfort Ro\u00dfmarkt. [2] Avant la d\u00e9capitation, l’uwurfinger a \u00e9t\u00e9 coup\u00e9, le lait gras a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 s\u00e9par\u00e9 apr\u00e8s son ex\u00e9cution. Les chefs de lait gras, Gernsgross, Schopp et Ebel ont \u00e9t\u00e9 empal\u00e9s au Br\u00fcckenturm de Francfort, o\u00f9 Goethe \u00e9tait au moins l’un d’entre eux au moins. Goethe fait des rapports \u00e0 ce sujet dans Po\u00e9sie et v\u00e9rit\u00e9 : \u00abParmi les restes anciens, de l’enfance, le cr\u00e2ne d’un criminel national, qui a \u00e9t\u00e9 branch\u00e9 sur la tour de ponts, avait \u00e9t\u00e9 \u00e9trange de trois ou quatre, comme le montrent les pointes de fer vides, avait \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9e depuis 1616 \u00e0 travers toutes les rigueurs du temps et du temps. Aussi souvent que vous \u00eates revenu de Sachsenhausen \u00e0 Francfort, vous aviez la tour devant vous, et le cr\u00e2ne a attir\u00e9 l’attention. [3] La maison de Fettmilch \u00e0 T\u00f6ngesgasse a \u00e9t\u00e9 d\u00e9molie et une colonne de base a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e \u00e0 sa place qui a enregistr\u00e9 ses crimes en allemand et en latin. Apr\u00e8s les ex\u00e9cutions qui ont \u00e9t\u00e9 attir\u00e9es par les jugements sur plusieurs heures, un mandat imp\u00e9rial a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 qui a incit\u00e9 la r\u00e9int\u00e9gration des Juifs pourchass\u00e9s en ao\u00fbt 1614 dans leurs anciens droits. Le m\u00eame jour, les Juifs, qui avaient d\u00e9j\u00e0 trouv\u00e9 refuge \u00e0 H\u00f6chst et Hanau, ont \u00e9t\u00e9 retourn\u00e9s \u00e0 Jugengasse dans une procession solennelle. \u00c0 leur porte, un aigle imp\u00e9rial \u00e9tait attach\u00e9 \u00e0 l’inscription “Majest\u00e9 imp\u00e9riale romaine et l’Empire saint”.  Le retour des Juifs \u00e0 Francfort 1616 Avec le soutien imp\u00e9rial, l’ancien Conseil, que l’ancien Limpurg, a domin\u00e9 ses objectifs, a largement impos\u00e9 ses objectifs. Le nombre de membres du conseil de cette soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tait limit\u00e9 \u00e0 14, mais toutes les plaintes des citoyens contre l’ancien conseil ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9es. Le poids du conseil a \u00e9t\u00e9 l\u00e9g\u00e8rement d\u00e9cal\u00e9 en faveur des marchands de la soci\u00e9t\u00e9 vers la Frauenstein. Alors que l’\u00e9l\u00e9ment commercial du R\u00e9giment de la ville a \u00e9t\u00e9 l\u00e9g\u00e8rement renforc\u00e9, l’influence des artisans a encore diminu\u00e9. Les guildes ont d\u00fb payer une amende de 100 000 guildes \u00e0 l’empereur et ont \u00e9t\u00e9 dissoutes. La supervision commerciale \u00e9tait directement au conseil \u00e0 l’avenir. Neuf citoyens de Francfort impliqu\u00e9s dans les \u00e9meutes ont \u00e9t\u00e9 interdits de la ville pour toujours, 23 temporairement pour une dur\u00e9e limit\u00e9e. Plus de 2 000 citoyens ont d\u00fb payer des amendes. Ce n’est que plus de 100 ans plus tard que la citoyenne de Francfort a r\u00e9ussi de mani\u00e8re pacifique pour maintenir les droits qu’elle avait jou\u00e9s dans le soul\u00e8vement du lait gras erron\u00e9. Avec le soutien de l’empereur, le comit\u00e9 NEUNER a \u00e9t\u00e9 r\u00e9introduit en 1726, qui a mis en place les pires griefs du Patrian City Regiment en contr\u00f4lant les finances. Les Juifs devraient \u00eatre indemnis\u00e9s pour tous les dommages mat\u00e9riels du Tr\u00e9sor de la ville, mais n’ont jamais re\u00e7u l’argent. Et bien que la victime du soul\u00e8vement, elles ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 largement soumises aux anciennes restrictions. La nouvelle \u00abhabitation juive\u00bb de Francfort, qui a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e par les commissaires imp\u00e9riaux de Hesse et Kurmainz, a d\u00e9termin\u00e9 que le nombre de familles juives \u00e0 Francfort devrait \u00eatre limit\u00e9 \u00e0 500. Chaque ann\u00e9e, seuls 12 couples juifs \u00e9taient autoris\u00e9s \u00e0 se marier, tandis que les chr\u00e9tiens n’avaient qu’\u00e0 prouver suffisamment d’actifs pour un permis de mariage. Sur le plan \u00e9conomique, les Juifs \u00e9taient largement assimil\u00e9s aux races chr\u00e9tiennes; Comment ils n’\u00e9taient pas autoris\u00e9s \u00e0 tenir des magasins ouverts, \u00e0 ne pas g\u00e9rer de petits \u00e9changes dans la ville, \u00e0 n’entrer pas dans un monde d’affaires avec des citoyens et \u00e0 ne pas acqu\u00e9rir de biens, toutes les restrictions dont les racines sont all\u00e9es loin au Moyen \u00c2ge. Ce qui \u00e9tait nouveau dans la Constitution, c’est que les Juifs \u00e9taient d\u00e9sormais express\u00e9ment autoris\u00e9s le gros, comme celui avec le d\u00e9p\u00f4t, le vin et la sp\u00e9cialit\u00e9 ou le commerce \u00e0 longue distance avec le tissu, la soie et les textiles. L’empereur a vraisemblablement renforc\u00e9 la position \u00e9conomique des Juifs afin de cr\u00e9er un contrepoids aux familles de marchands chr\u00e9tiens, qui ont d\u00e9sormais r\u00e9gn\u00e9 \u00e0 Francfort apr\u00e8s que les guildes ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9sagr\u00e9ables. Le ghetto de Jugengasse a continu\u00e9 d’exister \u00e0 Francfort jusqu’\u00e0 la p\u00e9riode napol\u00e9onienne. La communaut\u00e9 juive c\u00e9l\u00e8bre chaque ann\u00e9e l’anniversaire de son retour solennel sur le 20e Adar du calendrier juif avec le Freudenfest Pourim Vinz. Son nom rappelle les pr\u00e9noms de Fat Milk ainsi que la chanson publi\u00e9e par Elchanan Bar Abraham vers 1648 Remuer (Aussi: Vintz Hans a menti), qui a \u00e9t\u00e9 chant\u00e9 jusqu’au 20e si\u00e8cle. Il avait un texte h\u00e9breu, yiddish et allemand; Sa m\u00e9lodie \u00e9tait celle de la marche allemande La bataille de Pavia . La chanson multiprophie est une source importante pour les \u00e9v\u00e9nements du soul\u00e8vement du lait gras. [4] [5] Sources contemporaines: Joseph Hahn (appel\u00e9 Juspa): Josif Omarz. Francfurt Am Main (Hahn \u00e9tait un chroniqueur de la communaut\u00e9 juive de Francfort au moment du soul\u00e8vement du lait gras). Nahmann Puch: sans titre Francfurt Am Main ou Hanau 1616. Ed. Bobzin, Hermann S\u00fc\u00df: Collection de Wagenseil , Harald Fischer Verlag, Erlangen en 1996, ISBN 3-89131-227-X (une chanson yiddish sur le soul\u00e8vement du lait gras et les cons\u00e9quences pour la communaut\u00e9 juive). 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