[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/le-chasseur-qualifie-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/le-chasseur-qualifie-wikipedia\/","headline":"Le chasseur qualifi\u00e9 – Wikipedia","name":"Le chasseur qualifi\u00e9 – Wikipedia","description":"before-content-x4 Le chasseur qualifi\u00e9 est un conte de f\u00e9es (Atu 304). 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C’est dans le Contes pour enfants et m\u00e9nages Les fr\u00e8res Grimm en place 111 (KHM 111).         (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Un jeune serrurier lors d’une randonn\u00e9e peut \u00eatre form\u00e9 en tant que chasseur et obtient une bo\u00eete de son ma\u00eetre qui se r\u00e9unit toujours. Dans une grande for\u00eat, il trouve trois g\u00e9ants la nuit qui font frire un b\u0153uf sur le feu. Il tire la morsure de votre bouche trois fois, apr\u00e8s quoi vous lui proposez de vous accompagner et de voler la fille du roi de la tour derri\u00e8re le lac. Il traverse un navire, tire sur le chien de cire avant qu’il ne puisse aboyer et va seul. Dans la premi\u00e8re salle, il trouve un sabre en argent avec lequel vous pouvez tout tuer, dans la seconde la fille du roi endormie. Il prend la moiti\u00e9 droite de son mancheur et sa pantoufle droite, qui comme le sabre porte une \u00e9toile dor\u00e9e et le nom de son p\u00e8re et un morceau de sa chemise. Il appelle les g\u00e9ants, ils devraient ramper dans un trou et se couper la t\u00eate, puis les langues qu’il a gard\u00e9es. Lorsque le roi demande qui a tu\u00e9 les Giants, un vilain capitaine a fait \u00e9tat d’un vilain capitaine qui est cens\u00e9 \u00e9pouser la fille. Quand elle refuse, elle doit aller chez les agriculteurs et vendre des plats pour un potier. Le roi ordonne aux agriculteurs qui le conduisent, mais elle retourne au potier, et quand il ne veut rien lui donner, elle dit au p\u00e8re qu’elle veut sortir dans le monde. Elle doit s’asseoir dehors dans la for\u00eat dans une maison qui dit “aujourd’hui gratuitement, demain pour de l’argent” et cuisiner pour tout le monde. Le chasseur qui n’a pas d’argent entend aussi parler de cela. L\u00e0, ils se reconnaissent \u00e0 travers les rep\u00e8res avec lesquels ils le prouvent \u00e9galement au p\u00e8re. Au repas de l’h\u00f4te, il a sans le savoir a choisi son propre jugement, selon lequel il est d\u00e9chir\u00e9 en quatre pi\u00e8ces. La fille du roi et les chasseurs sont mari\u00e9s et vivent heureux.  La note de Grimm a not\u00e9 “selon deux histoires de Zehrn” (une de Dorothea Viehmann). Le second (apr\u00e8s un fournisseur inconnu) commence de telle mani\u00e8re que le tireur donne au prot\u00e8ge-bouclier une boisson \u00e0 endormir et ne trouve que deux jeunes femmes de chambre, puis la fille du roi nu dort. Il faut du cou d’or, de l’anneau et du mouchoir et le soutient. Quand elle ne sait pas qui elle est enceinte, elle doit aller en prison et \u00e0 cause du serviteur qui veut avoir \u00e9t\u00e9, \u00e0 la taverne. Dans un troisi\u00e8me “de Hof Am Habichtswald” (du sergent Krause), le chasseur doit boire dans un gobelet chez la personne endormie pour diriger l’\u00e9p\u00e9e et les trouver apr\u00e8s trois ans dans la taverne avec l’inscription “Ici, vous vous adaptez gratuitement, mais vous devez dire votre CV”. Dans une quatri\u00e8me Hesse, le chasseur tire sur le g\u00e9ant exactement dans son pouce. Comparez Grimms pour tirer Un bogsweig (“Sagenbibliothek 2, 542”), pour couper les v\u00eatements Br\u00fcnhild, la langue qui coupe est commune, le capitaine est le Truchse\u00df \u00e0 Tristan, Grimms Les Allemands disent No. 255, 256, 257, enfin KHM 52 Roi Drosselbart . L’action n’a gu\u00e8re chang\u00e9 entre la premi\u00e8re et la derni\u00e8re \u00e9dition, beaucoup d’entre elles sont rest\u00e9es certaines de leurs propres formes linguistiques. De la deuxi\u00e8me \u00e9dition, c’est trois fois le m\u00eame g\u00e9ant, \u00e0 qui le h\u00e9ros tire la viande de sa main, ce qui est comme dans KHM 20 Le vaillant couturi\u00e8re Une br\u00e8ve discussion entre les Giants motive. Lorsqu’il rampe, le h\u00e9ros attrape ses cheveux pour la diriger et dit de la 6e \u00e9dition: “Comment puis-je amener une vierge innocente \u00e0 la violence des g\u00e9ants sauvages, ils ont le mal \u00e0 l’esprit.”        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4 De nombreux motifs et d\u00e9tails de la langue sont tr\u00e8s similaires dans d’autres contes de f\u00e9es de Grimm. Au d\u00e9but, le chasseur et enfin la princesse demande au gars, “o\u00f9 il viendrait et voulait”, voir KHM 9 Les douze fr\u00e8res . La lumi\u00e8re dans la for\u00eat rencontre plus tard dans KHM 163 Le cercueil en verre , Des g\u00e9ants similaires dans KHM 126 L’odeur de ferenand et de ferenand . S’il veut les accompagner, il devrait passer un bon moment, dire comment les nains de KHM 53 Blanc comme neige . Des fusils et des sabres incalables sont similaires aux miracles de KHM 92 Le roi de la montagne dor\u00e9e et khm 97 L’eau de la vie , The Cut Tongues Kite se bat comme dans KHM 60 Les deux fr\u00e8res , l’humiliation de la princesse avec des plats cass\u00e9s khm 52 Roi Drosselbart . Elle veut “aller aussi loin que mes jambes” (cf. KHM 17), un dicton connu d’une tradition de conte de f\u00e9es litt\u00e9raire. [d’abord] Lutz R\u00f6hrich appelle la division \u00e0 quatre parties ici et dans KHM 76 Le clou de girofle \u00c0 titre d’exemple de sanctions cruelles dans les contes de f\u00e9es qui proviennent d’une vraie vie juridique, par laquelle les contes de f\u00e9es ne connaissent pas l’amour ou la haine, un enfant ne pense pas \u00e0 des d\u00e9tails cruels. [2] Un conte de f\u00e9es quelque peu similaire est celui de Bechstein Le compagnon . Christine Shojaei Kawan compte environ 250 variantes, dont 38 Allemands, 25 en Hongrie, sinon en Europe, pr\u00e8s et au Moyen-Orient, au Caucase, en Afrique du Nord, des individus en Am\u00e9rique et en Afrique. Le texte de Grimm est probablement le plus ancien document dat\u00e9, mais a influenc\u00e9 le reste de peu. Le centre est celui de g\u00e9ant, de voleurs ou d’autres raids forc\u00e9s, qui est li\u00e9 \u00e0 d’autres \u00e9pisodes. Les fraudeurs et la taverne sont souvent manquants, mais la narration de l’histoire de la vie apporte des tensions. De nombreuses variantes indiquent une origine en tant que dragon combattant le conte de f\u00e9es. Cela parle \u00e9galement du fait que le h\u00e9ros tue presque toujours la faute avec un sabre ou similaires, m\u00eame si, comme ici, il est un chasseur, qu’il n’est que dans quelques versions allemandes et tch\u00e8ques. [3] Selon Walter Scherf, “Windb\u00fcchse” signifie probablement le tube de blasse. Il compare Josef Haltrichs Le H\u00fcnent\u00f6ter , Grimms La boule de cristal et Les trois s\u0153urs , Aleksandr Nikolaevich afan’evs L’immortel ko\u0161\u010dej , Johann Georg von Hahns Les trois fr\u00e8res qui recherchent leur s\u0153ur vol\u00e9e , Ignaz et Josef Zingerles Le fils du brave chevalier , Karl Haidings La trancheuse g\u00e9ante , Felix Karlingers Le brave soldat . [4] Litre primaire [ Modifier | Modifier le texte source ]] Grimm, fr\u00e8res: Contes pour enfants et m\u00e9nages. \u00c9dition compl\u00e8te. Avec 184 illustrations d’artistes contemporains et une suite de Heinz R\u00f6lleke. Pp. 542\u2013547. 19e \u00e9dition, Artemis & Winkler Verlag, Patmos Verlag, D\u00fcsseldorf et Zurich 1999, ISBN 3-538-06943-3) Brothers Grimm: Contes pour enfants et m\u00e9nages. Sortie de la derni\u00e8re main avec les notes originales des fr\u00e8res Grimm. Avec une annexe de tous les contes de f\u00e9es et de la preuve d’origine publi\u00e9s dans toutes les exigences, publi\u00e9es par Heinz R\u00f6lleke. Volume 3: Attachements d’origine, preuves d’origine, apr\u00e8s. \u00c9dition \u00e9vit\u00e9 et bibliographiquement compl\u00e9t\u00e9e. Reclam, Stuttgart 1994, ISBN 3-15-003193-1, pp. 204\u2013205, 489. Analyse [ Modifier | Modifier le texte source ]] Christine Shojaei Ami: J\u00e4ger: le J. form\u00e9 Dans: Encyclop\u00e9die du conte de f\u00e9es. Avant 7. Il y a le VINIDAGE, GEPING, nouveau 3993-14-14-14-400. Ferf de Walter: Le lexique de conte de f\u00e9es. Volume 1. C. H. Beck, Munich 1995, ISBN 978-3-406-51995-6, pp. 409\u2013413. Hans-j\u00f6rg uther: Manuel pour les contes pour enfants et m\u00e9nages des fr\u00e8res Grimm. The Gruyter, Berlin 2008, ISBN 978-3-11-019441-8, S. 250-251. \u2191  Lothar Bluhm et Heinz R\u00f6lleke: “Discours des gens que j’\u00e9coute toujours”. Conte de f\u00e9es – dire – dire. Sur le design po\u00e9tique folklorique des contes de f\u00e9es pour enfants et maison \u00e0 travers les fr\u00e8res Grimm. Nouvelle \u00e9dition. S. Hirzel Verlag, Stuttgart \/ Leipzig 1997, ISBN 3-7776-0733-9, pp. 126\u2013127.  \u2191  Lutz R\u00f6hrich: Contes de f\u00e9es et r\u00e9alit\u00e9. 3. \u00c9dition. Steiner, Wiesbaden 1974, ISBN 3-515-01901-4, pp. 143\u2013144, 152.  \u2191  Christine Shojaei Ami: J\u00e4ger: le J. form\u00e9 Dans: Encyclop\u00e9die du conte de f\u00e9es. Avant 7. Il y a le Vinider, Geping, nouveau votre 39-14-14-4-4, 41:40.  \u2191  Ferf de Walter: Le lexique de conte de f\u00e9es. Volume 1. C. H. Beck, Munich 1995, ISBN 978-3-406-51995-6, pp. 409\u2013413.       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