L’enfant de Noah – Wikipedia

L’enfant de Noé est un roman de l’auteur français Éric-Emmanuel Schmitt de 2007. Sous le titre L’Enfant de Noé L’usine est apparue à Paris en 2004. L’histoire du garçon juif Joseph est raconté, qui devient réfugié par l’invasion des Allemands en Belgique. Son voyage le conduit à la “villa jaune”, un orphelinat où il rencontre le père Bims, qui l’aide à apprendre à se connaître lui-même et ses racines.

Le roman représente les romans Milepa (Bouddhisme tibétain), Monsieur Ibrahim et les fleurs du Coran (Islam) et Oskar et la dame en rose (Christianisme) Une sorte de vision combinée du judaïsme et du christianisme.

Joseph a grandi à Bruxelles en tant que fils d’un tailleur dans des conditions simples, mais après que l’équipage de l’allemand, la discrimination en constante augmentation contre les Juifs commence. Joseph, qui n’a pas encore été connu une grande partie de la tradition juive, doit porter une étoile jaune sur la veste. Après que sa mère ait appris un raid imminent dans son quartier résidentiel, ses parents décident de le mettre dans une famille chrétienne noble avec laquelle ils sont amis. Sept ans, Joseph soupçonne qu’il est quelque chose de spécial maintenant qu’il est avec les riches nobles, mais il commence bientôt à manquer ses parents. Cependant, il ne reste que brièvement avec les nobles, puisqu’il a presque raté un contrôle des soldats allemands, ils craignent leur sécurité. Il est amené au père Bims dans la “villa jaune”.

Avec le soutien d’un petit village et du pharmacien athéiste Mademoiselle Marcelle, le père chrétien se cache, hébergé et enseigne aux enfants juifs dans son pensionnat. Ici, le père Bims l’aide à rechercher ce qu’il est: Un enfant de Noé . Joseph est rapidement devenu ami avec Rudy, dont toute la famille a été expulsée, car, comme Rudy le croit, ils étaient tous intellectuels, alors qu’il ne pouvait échapper aux arrestations que parce qu’il jouait dans la rue.

Les deux se protègent et font un confort. Rudy rapporte à Joseph que le père Bims quitte la villa la nuit, après quoi Joseph découvre que le prêtre a mis en place une petite synagogue dans une chapelle qui n’est plus utilisée. À cet endroit, il recueille des livres dans le judaïsme et, similaire à Noé, essaie de préserver la preuve d’une manière en voie de disparition. Après que Joseph soit entré dans la chapelle, il a convenu avec le prêtre pour apprendre l’hébreu ensemble et lire dans les écrits sacrés des Juifs. Les deux deviennent amis, mais gardent leur secret pour eux-mêmes, même Rudy ne dit pas à Joseph. À un moment ultérieur, les enfants jouent à l’extérieur, puis ils se douchent, le père Bims s’assure que les juifs et les chrétiens se lavent séparément.

Soudain, un soldat allemand se tient dans le vestiaire et reconnaît immédiatement la situation au lieu de le révéler, il sourit seulement et leur donne de l’argent pour les bonbons. Il explique à son train qu’il n’avait rien trouvé. En attendant, les Américains se sont retrouvés en Normandie, après quoi le pharmacien devient arrogant et joue l’hymne national belge dans l’église. La Gestapo apparaît et la mène, peu de temps après, les Allemands trouvent les fausses cols des Juifs, que Mademoiselle Marcelle avait fait pour les enfants. Les soldats allemands entrent dans le pensionnat et veulent expulser les étudiants juifs.

Le père Bims demande à attendre une journée avec l’arrestation et le commandant allemand est d’accord car il ne peut pas organiser une camionnette appropriée à court terme. Les étudiants qui soutiennent le père BIMS pendant l’enseignement sont mutuellement en difficulté et sont attachés afin que tout se déroule après un sauvetage des Juifs à travers la résistance belge. Les Juifs se cachent dans la chapelle, fuyant un vol sur le lac voisin. Les résidents et les membres de la Résistance soutiennent le caché avec de la nourriture.

À la fin de la guerre, la mère de Rudy et les parents de Joseph reviennent à nouveau. À contrecœur, Joseph est convenu avec le père Bims de retourner à Bruxelles avec ses parents. Il hérite de l’entreprise prospère de son père et soutient financièrement le nouvel État d’Israël, mais, contrairement à Rudy, refuse d’y déménager.

Joseph [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Sept-Year -old Joseph raconte son histoire. Il découvre rapidement qu’il est quelque chose de spécial, au début il croit qu’il serait noble, comme les Sullys, la famille noble, où il est caché par ses parents. Il découvre plus tard que le père Bims est particulièrement intéressé par ceux supprimés dans le monde et entend être ce que cela signifie d’être juif dans la crypte d’une chapelle abandonnée. Il apprend l’hébreu et peut être informé du judaïsme. Après la guerre, il revient à Bruxelles avec ses parents. Des années plus tard, il a participé en tant que donateur à la construction d’Israël.

Pater Bims [ Modifier | Modifier le texte source ]]

“Une personne longue et étroite qui semblait se composer de deux parties désagréables: la tête et le reste. Son corps ne semblait pas du tout être présent, rien n’a été rédigé sous le soutane noir, qui lui était accroché comme sur un support. Mais sa tête était indubitable, faite de chair et de sang et aussi rose qu’avec un bébé fraîchement baigné. Vous vouliez vraiment l’emmener entre vos mains et vous embrasser sur les deux joues. »(P.29f)

Le père Bims mène la «villa jaune». Il a une pitié pour tout le monde et est engagée envers elle avec pleine force; En ce sens, il est le prototype du chrétien, qui agit de la charité. Il parvient à sauver la vie avec de nombreux aides de deux cent soixante-dix juifs. En Israël, une forêt avec deux cent soixante-dix arbres lui est consacrée.

Rudy [ Modifier | Modifier le texte source ]]

«Rudy était sans fin. Il était si haut que [SS] aurait pu penser qu’il avait été attaché sur une corde derrière ses épaules suspendues, et les jambes et les bras pendaient de vide comme avec un homme de Hampel. Les cheveux sur une tête lourde et hochant ne semblaient pas croire, car il était si brun, dense et têtu. »(P.46)

Le tuteur de Joseph dans la “villa jaune” est un garçon simplement tricoté. Ensemble, ils passent beaucoup de temps et découvrent la cachette du père Bim dans la crypte. Rudy déménage plus tard en Israël et participe ainsi activement à l’établissement de l’État.

Mademoiselle Marcelle [ Modifier | Modifier le texte source ]]

«Mademoiselle Marcelle ressemblait à tout, seulement pas de femme, plus d’une pomme de terre sur un corps d’oiseaux. Son visage, Matt, brun, tacheté et uniforme, ressemblait à une betterave fraîchement récoltée (…) “(p.35)

En tant que pharmacienne de Chemlay, Mademoiselle soutient Marcelle, bien qu’elle ait de gros problèmes avec l’église, le travail de l’orphelinat et aide le père Bims à créer les mauvais papiers. En raison de sa tendance à la malédiction vulgaire, il est également appelé Kruziturken. Le jour de l’atterrissage des troupes américaines, elle entre dans une église pour la première fois et joue le Brabançonne sur l’orgue. Il est arrêté par les nazis. En 1948, après elle, qui n’est jamais revenue du camp de concentration, une rue de Chemlay a été nommée. (C.F. P.137)

Livres

• Eric-Emmanuel Smiths: L’enfant de Noé (L’Enfant de Noé). Fischer Taschenbuch Verlag, Francfort / M. 2007, ISBN 978-3-596-16959-7 (traduit en allemand par Inés Koebel).
• Eric-Emmanuel Smiths: L’enfant de Noé . Albin Michel, Paris 2004, ISBN 2-226-15108-7.

Livres audio

• Eric-Emmanuel Smiths: L’enfant de Noé. jeu radio (L’Enfant de Noé). Audio-Verlag, Berlin 2004, ISBN 3-89813-392-3 (1 CD, lu par Ernst Jacobi).
• Eric-Emmanuel Smiths: L’enfant de Noé. Texte intégral lu par l’auteur . AudioB, Parais 2008, ISBN 978-2-35641-004-7 (1 CD).