[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/les-meres-malefiques-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/les-meres-malefiques-wikipedia\/","headline":"Les m\u00e8res mal\u00e9fiques – Wikipedia","name":"Les m\u00e8res mal\u00e9fiques – Wikipedia","description":"before-content-x4 Les m\u00e8res mal\u00e9fiques (Bad Mothers) est l’une des peintures les plus c\u00e9l\u00e8bres du peintre Giovanni Segantini. 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Il date de 1894 et est le plus jeune de quatre images sur lesquelles Segantini ramasse le motif de la “femme dans l’arbre”. Les trois autres images sont “le fruit de l’amour” (Le fruit de l’amour) \u00c0 partir de 1889, “la punition de la laine -fitting” (La punition du vigoureuse) \u00e0 partir de 1891 et “Angels of Life” (L’ange de la vie) \u00e0 partir de 1894. Les images sont le premier travail symbolique.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Les deux images d’hiver sont bas\u00e9es sur le po\u00e8me “Nirwana”, qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une l\u00e9gende bouddhiste et a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite par le moine Pandjavalli de Mairondapa en sanskrit au XIIe si\u00e8cle. L’ami de Segantinis, Luigi Illica, a traduit le po\u00e8me en italien. C’est dit: [d’abord] L\u00e0-bas dans les pi\u00e8ces infinies du ciel \/ nirwana brille L\u00e0, derri\u00e8re les montagnes strictes avec des taches grises \/ Il semble que Nirwana! [\u2026] Donc la mauvaise m\u00e8re dans la vall\u00e9e glac\u00e9e \/ \u00e0 travers les glaciers \u00e9ternels O\u00f9 pas de branche verte et pas de fleur fleurit \/ flotte autour. Pas de sourire, pas de baiser, votre fils \/ o M\u00e8re inutile? Alors le silence vous torturera \/ battra et frappera Larve de type glace dans les yeux des larmes \/ en glace! Regarde la! Elle s’emm\u00eale en fastidieusement \/ comme une feuille! … Et ne fait que silencieuse \u00e0 propos de sa douleur; \/ Les choses sont silencieuses. Les arbres apparaissent maintenant de la vall\u00e9e glac\u00e9e \/! Il y a une \u00e2me \/ qui souffre et aime de chaque branche; Et le silence est vaincu et l’humain \/ La voix dit: “Venir! Viens \u00e0 moi O M\u00e8re! Donne-moi ma poitrine, la vie, j’ai pardonn\u00e9! … ” Le fantasme \u00e0 la douce r\u00e9putation \/ Voler et propose la branche \/ sein tremblante, l’\u00e2me, Oh \u00e9merveillement! Voir! La branche bat un c\u0153ur! La branche a la vie! Donc! C’est le visage d’un enfant qui suce la poitrine \/ Gourdi et embrass\u00e9 …!        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Le sujet de la m\u00e8re, qui refuse d’aimer son nouveau-n\u00e9 et n’est rachet\u00e9 qu’apr\u00e8s une longue souffrance de r\u00e9unification avec l’enfant, Segantini a marqu\u00e9 profond\u00e9ment. Il avait perdu sa m\u00e8re \u00e0 l’\u00e2ge de sept ans et a \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e par la suite par sa demi-s\u0153ur. C’est peut-\u00eatre une raison pour laquelle, en tant qu’adulte, il en tant qu’adulte, il transf\u00e8re la maternit\u00e9 un id\u00e9al et a augment\u00e9 la bonne m\u00e8re de la Madonna la\u00efque, qui conna\u00eet la cr\u00e9ation. Peut-\u00eatre incapable de le d\u00e9couvrir avec votre propre perte et votre sentiment d’\u00eatre compris, il a peint les images dans lesquelles les mauvaises m\u00e8res et les femmes sans c\u0153ur doivent souffrir pour leurs actions. La petite-fille de Segantini, Gioconda Leykauf-Segantini, a \u00e9crit: “La lecture du po\u00e8me” Nirwana “de Luigi Illica a laiss\u00e9 une profonde impression. Il tourne autour du sujet de la maternit\u00e9 refus\u00e9e, afin de punir les m\u00e8res mal\u00e9fiques pour souffrir de la longue souffrance avant qu’ils ne re\u00e7oivent la r\u00e9demption. ” [2] Table of ContentsLe fruit de l’amour (1889) [ Modifier | Modifier le texte source ]] La punition de la laine -fitting (1891) [ Modifier | Modifier le texte source ]] Les m\u00e8res mal\u00e9fiques (1894) [ Modifier | Modifier le texte source ]] Ange de vie (1894) [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le fruit de l’amour (1889) [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Le fruit de l’amour Le fruit de l’amour Avec l’image “Angel of Life”, “le fruit de l’amour” forme l’homologue de “les m\u00e8res mal\u00e9fiques” et “la punition du laine-laine”. Le motif rappelle la repr\u00e9sentation de la “Madonna avec l’enfant”, qui montre la saintet\u00e9 et la maternit\u00e9 de la Vierge Marie, combin\u00e9e \u00e0 la fertilit\u00e9 de la nature: l’arbre, un symbole de l’arbre de vie, commence \u00e0 partir et montre les premi\u00e8res feuilles. Segantini a peint une relation paisible et harmonieuse m\u00e8re-enfant, m\u00eame si l’attitude de la m\u00e8re et de la main droite, qui ne comprend pas l’enfant, mais repose sur une branche, montre une certaine distance.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Les longs cheveux rouges blonds de la m\u00e8re, qui ont pris dans d’autres images dans les branches, tombent sur son \u00e9paule en deux longues m\u00e8ches. L’enfant d\u00e9j\u00e0 un peu plus \u00e2g\u00e9 est envelopp\u00e9 vaguement dans un tissu transparent de type voile. Il sourit joyeusement et d\u00e9tendu, il tient une pomme dans votre main gauche. En arri\u00e8re-plan \u00e0 gauche, un p\u00e2turage de vache, m\u00eame si le p\u00e2turage est encore brun, comme si la neige venait de fondre. L’image appartient au mus\u00e9e des beaux-arts, Leipzig. La punition de la laine -fitting (1891) [ Modifier | Modifier le texte source ]] Deux femmes de demi-bare flottent c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, flottant \u00e0 mi-hauteur au-dessus du sol, dormant \u00e0 travers un paysage de montagne glac\u00e9. Les longs cheveux roux de l’un ont \u00e9t\u00e9 pris dans les branches d’un bouleau qui d\u00e9passe de la neige. Un deuxi\u00e8me bouleau est \u00e0 moiti\u00e9 enterr\u00e9 \u00e0 gauche. \u00c0 gauche en arri\u00e8re-plan, deux autres femmes flottent.  La punition de la laine La punition du lubrique L’attitude de Segantinis envers les femmes a \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9e par l’esprit de l’\u00e9poque o\u00f9 les femmes devraient rester \u00e0 la maison et chercher les enfants. Bien qu’il n’ait pas respect\u00e9 les r\u00e8gles catholiques de sa vie priv\u00e9e – il a refus\u00e9 d’\u00e9pouser son compagnon de vie et sa m\u00e8re de ses quatre enfants, Bice Bugatti, par exemple – son travail a \u00e9t\u00e9 fortement influenc\u00e9 par les id\u00e9es religieuses. Il a condamn\u00e9 les femmes qui ont refus\u00e9 la maternit\u00e9 et n’ont appr\u00e9ci\u00e9 que les joies de l’amour; Ils \u00e9taient mauvais, vains et st\u00e9riles pour lui. [3] Dans cette image, Segantini d\u00e9crit une place du po\u00e8me cit\u00e9 ci-dessus: \u00abEn tant que m\u00e8re diabolique dans la vall\u00e9e glac\u00e9e \u00e0 travers les glaciers \u00e9ternels, o\u00f9 pas de green et de fleur de fleur, flotte autour …\u00bb La figure flottante repr\u00e9sente l’\u00e2me des femmes qui ont aboli et forc\u00e9 de punir dans une vall\u00e9e glac\u00e9e et d’attendre la r\u00e9demption. En contraste avec la chaleur de sa passion pour la vie, la punition de ces \u00e2mes est un long voyage \u00e0 travers un paysage de neige montagneux, o\u00f9 il est calme et froid. L’arbre de s\u00e9cheresse capture les cheveux qui coulent dans ses branches, comme si m\u00eame le paysage ne pouvait pas le supporter pour laisser ces cr\u00e9atures \u00abcontre nature\u00bb sans se venger. La photo appartient \u00e0 la Walker Art Gallery, Liverpool. Les m\u00e8res mal\u00e9fiques (1894) [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Les m\u00e8res mal\u00e9fiques Mauvaises m\u00e8res Dans le paysage hivernal de l’Alp Tussagn \u00e0 l’est de Savognin avec une vue contre les Piz Toissa et Piz Curv\u00e9r, un bouleau d\u00e9passe de la neige dans la moiti\u00e9 droite de l’image. Dans un comptoir – \u00e0 plier l’arbre, une femme plane devant l’arbre les yeux ferm\u00e9s; Vos cheveux rouges blonds pendent sur les branches. Votre corps nu est jou\u00e9 par une robe de type voile qui permet \u00e0 l’estomac, qui est incurv\u00e9 par une grossesse, brille. La t\u00eate d’un enfant suce sa poitrine droite, qui pousse \u00e0 partir d’une branche torsad\u00e9 comme un cordon ombilical, comme d\u00e9crit dans le po\u00e8me. L’attitude de la femme semble \u00e9galement montrer de la joie et de la douleur. L’enfant buvant est une exp\u00e9rience sensuelle pour la m\u00e8re, qui est exprim\u00e9e par la t\u00eate tordue vers l’arri\u00e8re et les l\u00e8vres ouvertes. Dans le po\u00e8me, la m\u00e8re offre \u00e9galement \u00e0 l’enfant de l’appel l’\u00e2me en plus de la poitrine. Segantini l’exprime \u00e0 travers la forme des grandes branches et du corps des femmes, qui forment ensemble un c\u0153ur. Une fois que la m\u00e8re a donn\u00e9 \u00e0 la m\u00e8re et que la souffrance s’est termin\u00e9e, la m\u00e8re et l’enfant peuvent planer ensemble en r\u00e9demption, dans le nirvana chatoyant en arri\u00e8re-plan. En arri\u00e8re-plan, deux autres groupes de femmes peuvent \u00eatre vus: un groupe de trois \u00e0 gauche et un autre \u00e0 droite. L’enfant de la femme de gauche d\u00e9verse la couche de glace, la m\u00e8re, cultiv\u00e9e dans ses cheveux avec l’arbre, est li\u00e9e \u00e0 son enfant avec son enfant comme un cordon ombilical. \u00c0 droite, quelque chose derri\u00e8re cette sc\u00e8ne, deux femmes flottent qui pourraient se lib\u00e9rer de leurs arbres. La photo appartient \u00e0 la Galerie autrichienne Belvedere, Vienne. Ange de vie (1894) [ Modifier | Modifier le texte source ]]  L’ange de la vie L’ange de la vie En tant que derni\u00e8re image de cette s\u00e9rie, Segantini a peint le conciliant “Angel of Life” comme un homologue paisible des images d’hiver inqui\u00e9tantes, dans lesquelles il a repr\u00e9sent\u00e9 les “m\u00e8res mal\u00e9fiques” du po\u00e8me “Nirvana”. Il a conclu l’arc \u00e0 l’image “Fruit of Love”, qu’il avait peint en premier.Presque flottant est une jeune femme au centre de l’image pour garder une Madonna sur les branches d’un bouleau et englobe avec amour son enfant. Il se niche en toute confiance au sein donn\u00e9 de la vie, qui peut \u00eatre reconnu par la robe. Les premi\u00e8res feuilles vertes apparaissent sur l’arbre, la neige a fondu dans le paysage des montagnes et il y a une eau aqueuse en arri\u00e8re-plan. L\u2019image appartient \u00e0 la Galleria d\u2019Ar moderne, Milan. Karl Abrahm: Giovanni Segantini. Une tentative psychanalytique . Dans: \u00c9crits sur la science de l’\u00e2me appliqu\u00e9e , H. 11, F. Deuticke, Leipzig \/ Vienne, 1911\/1925 Beat Stutzer, Roland W\u00e4pe (\u00e9d.): Giovanni Segantini . Gerd Verlag Gerd Hatje, Ostfildern 1999 (Kunstmuseum St. Gallen, du 13 mars au 30 mai 1999; Segantini Museum St. Moritz, du 12 juin au 20 octobre 1999), ISBN 3-7757-0561-9 Reto Bonifazi, Daniela Hardmeier, Medea Hoch: Segantini. Une vie en images . Werd Publisher, 1999, ISBN 3-85932-280-X Son Zbinden: Giovanni Segantini. vie et travail . Verlag Paul Haupt, Bern 1964 Bianca Zehder-Segantini (\u00e9d. U.Tharb.): \u00c9crits et lettres de Giovanni Segantinis . \u00c9diteur de Klinkhardt & Biermann, Leipzig ou J. (1912) Monkauf Loconda Segantini (HRSG.): Giovanni Segantini, 1858\u20131899: des \u00e9crits et des lettres; Depuis Scritti e LetterENE (bilingue). InnQuell-Verlag, HOF 2000, ISBN 3-00-004997-5 \u2191  Beat Stutzer, Roland W\u00e4pe (\u00e9d.): Giovanni Segantini . Verlag Gerd Hatje, Ostfildern 1999, p. 51 f.  \u2191  Dokumentation Segantini Museum St, Moritz (PDF; 2,3 Mo) Consult\u00e9 le 24 ao\u00fbt 2008  \u2191  Bianca Zehder-Segantini: Giovanni Segantini. \u00c9crits et lettres . Zurich 1934       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/les-meres-malefiques-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Les m\u00e8res mal\u00e9fiques – Wikipedia"}}]}]