Libeei – wikipedia

Vue sud-ouest des Libérir

Gable au sud avec des niches aveugles, des frites de bijoux et des armoiries

SIDE NORD SANS AADEMPTION avec entrée et escalier en métal moderne (2006)

Le Le libre , ^[d’abord] aussi Liberey ^[2] ou Andreana ^[3] L’appel, à Braunschweig, se trouve le plus ancien bâtiment de bibliothèque autonome au nord des Alpes. ^[4] Il a été construit entre 1412 et 1422 à Kröppelstraße dans l’image douce de Neustadt, à quelques mètres au sud-est de l’Andreaskirche. Grâce à des cadeaux, dont Johann Ember et surtout Gerwin von Hameln, la bibliothèque était connue à travers les frontières de la ville et était considérée comme l’un des plus importants livre et collections manuelles du nord de l’Allemagne jusqu’à sa dissolution en 1753 pendant plus de 300 ans.

Le don de 336 volumes ^[5] Grâce à Gerwin von Hameln en 1495 en même temps marquait la hauteur et le tournant de l’histoire de la bibliothèque. Après la mort de Gerwin, les différends entre le conseil municipal et les héritiers de Gerwin ont eu lieu pendant des décennies, de sorte que le bâtiment et le stock de livres ont subi des dommages permanents en raison de la négligence et du vol. Bien que des érudits contemporains comme Johannes Bugenhagen ^[6] Dans le 16e ou Hermann von der Hardt au début du XVIIIe siècle, leur déclin n’était plus possible d’arrêter à la fois l’importance du Libérir en tant que source de connaissances et leur état en voie de disparition. En 1753, les actions restantes ont été transférées dans une bibliothèque plus grande. Selon l’état de recherche actuel, 137 volumes de la succession de Gerwin sont toujours préservés. ^[7]

La construction en brique de type chapelle ne mesure que 5,50 mètres × 5,14 mètres dans le plan d’étage. ^[8] Le bâtiment a été gravement endommagé pendant la Seconde Guerre mondiale et n’a été restauré qu’à partir de 1963. Libérique est le seul témoignage de brique médiéval gothique de la ville et est également probablement le plus ancien bâtiment conservé en Allemagne, qui a été construit exclusivement en bibliothèque. ^[9] Le bâtiment est maintenant un bâtiment répertorié.

Origine [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les origines de la bibliothèque remontent à la fin de 1309. Peu de temps avant, Magister Jordanus, pasteur de l’Andreaskirche, était décédé et était “pour l’éternel” son église paroissiale ^[dix] Laisser des manuscrits. ^[11]

Les titres ont été répertoriés individuellement dans le livre de clôture de Neustadt et ont noté:

L’importance de cette collection peut être mesurée par le fait que ses successeurs, surtout Magister Bruno Luckemann en tant que successeur immédiat (1310-1336), ont dû signer un certificat en face du doyen du St. BlasisesStift en tant que propriétaire du Saint Patron de l’Andreaskirche, qui ne répertorie pas les titres individuels de l’inventing, mais également contenait l’obligation de maintenir le non-manque. Enfin, chaque successeur a dû déposer un dépôt pour la bibliothèque. Le document signé par Magister Bruno le 18 mai 1310, près de six mois après la mort du fondateur de la bibliothèque, Jordanus, contient la plus ancienne liste de l’inventaire. ^[5]

Ortghisus a suivi Magister Bruno Luckmann, qui a signé un document similaire le 10 octobre 1336 et a repris un inventaire de quatre autres titres de la possession de son prédécesseur. ^[douzième] Sur Ortghisus († 1358) Klaus von Solvede († vers 1360) et Ludolf von Steinfurt († probablement en 1393) ont suivi, mais à partir duquel aucun message n’a été transmis. Le successeur de Steinfurt était Johann Ember.

Fondation, dotation [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Ember, depuis environ 1399 ^[13] Pasteur de l’Andreaskirche, à gauche 1412 ^[14] Mettre en place un contrat à partir duquel un projet est préservé. Pour la première fois, la construction de votre propre immeuble pour la bibliothèque de l’Andreaskirche y est mentionnée:

Johann Ember, amateur de livres et collectionneur ^[15] De la fin du Moyen Âge, le bâtiment voulait donc faire un don et payer ses frais de construction. De plus, il s’est engagé à étendre le stock de la bibliothèque. De l’aîné de l’église, Ember n’a exigé qu’une participation de dix marques. De plus, le contrat a réglementé les modalités de stockage des travaux. Ainsi, chacun des manuscrits a dû être sécurisé avec une chaîne et stocké sur un bureau. Les clés avec lesquelles les volumes pouvaient être résolues des chaînes étaient en possession du Conseil du Neustadt et de l’aîné de l’église. Ce groupe personnel a également contracté la gestion d’une liste des actions de la bibliothèque et de son contrôle répété au cours d’une année. La clé du bâtiment lui-même n’était que sous la garde du pasteur de St. Andreas. ^[14]

Ember avait expressément que les livres devraient également être accessibles en plus du clergé de la ville et de “toutes les autres personnes vénérables”. ^[16] De plus, il a déterminé que – à part lui – personne ne pouvait emprunter ou éliminer les volumes. C’était donc une bibliothèque de présence. Ember a revendiqué le droit d’emprunter un maximum de deux livres en même temps, par lequel les anciens de l’église devaient être informés au préalable. Enfin, le certificat contenait également deux listes d’inventaire avec des descriptions détaillées, d’une part celle de ces manuscrits qui étaient déjà dans la bibliothèque de l’église, d’autre part, d’autre part à celui que Johannes Ember avait pris en charge de son prédécesseur Ludolf Von Steinfurt, et enfin une liste de l’inventaire qu’il a lui-même été permis. Il y a non seulement spécifié les volumes individuels avec les travaux qui y sont contenus, mais les décrivaient également en détail. B. Leurs plaques d’immatriculation extérieures, telles que les matériaux et les étiquettes de couverture et si les pages étaient du papier ou du parchemin. Les textes qui n’avaient pas de titre ou d’auteur clair avaient marqué Ember par un inccipit. ^[15]

En tant que «considération» pour cette base spacieuse, il a été contractuellement convenu que les souvenirs se dérouleraient deux fois par an pour Johann Ember et ses parents dans Andreaskirche. ^[17]

Les «Altes» de l’Andreaskirche, c’est-à-dire le Conseil de l’église, ont pris part aux frais de construction avec dix notes, tandis qu’Ember s’était engagé à payer le montant restant. À la Pentecôte 1413, le bâtiment peut avoir été achevé dans la coquille. Mais ce n’est qu’au milieu de -1422, dix ans après le début de la construction, le toit a été couvert et l’intérieur a été introduit. Ce retard considérable dans l’achèvement a été causé par la guerre du pollen de Braunschweig So ^[18] Lorsque les travaux de construction sur les Libériques ont été achevés, il n’est plus possible de déterminer aujourd’hui.

Après l’achèvement, il s’agissait d’une «bibliothèque publique» au début et a donc fait de la Braunschweig Liberi l’une des premières bibliothèques qui peuvent être utilisées pour le grand public sur le sol allemand. ^[19] Le grand livre du livre de l’Andreaskirche y était déjà inclus.

Building and Library Stock [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Extraire du côté sud: double fenêtre à l’étage supérieur, armoiries et frites de lion

Aquarement de Ludwig Tacked de 1855: sur le bord droit de l’image est le Libri.

Le 25 septembre 1412 Maître Heinrich, fils de Werner ^[14] En détail, réglementez l’apparence du bâtiment et quels matériaux il doit être construit. Ainsi, la profondeur de la fondation, le matériau de construction ( Teygelsteyne = Brique), l’épaisseur des murs, le nombre de fenêtres et de piliers, le type de voûte et la construction d’un escalier en pierre à l’intérieur. À la date d’achèvement, ils s’étaient contentés de la Pentecôte 1413. ^[14]

Le Liberi a été construit dans le style de la brique gothique nord-allemand. Le bâtiment est d’une importance particulière car il s’agit du seul bâtiment en briques médiévales à Braunschweig et est en même temps l’un des plus au sud de la zone de distribution de la brique gothique. ^[20] À ce moment-là, les briques n’étaient pas utilisées dans la ville – à Braunschweig, principalement des maisons à moitié enlacées ont été construites. À l’intérieur, il y avait deux planchers archivés aux côtes qui étaient séparés séparément. Le sous-sol a été partiellement intégré au sol et n’avait que de petites fenêtres doubles du côté est.

Le bâtiment a un pignon d’escalier gothique avec des formes glacées et des briques de soulagement du côté nord et sud, ce qui souligne particulièrement la verticale. De plus, il y a des niches aveugles arquées profilées et pointues du côté sud. Sous ces derniers, une frise de bijoux traverse presque toute la largeur du bâtiment avec 17 lions marchant de droite à gauche, qui se tourne vers le spectateur. On ne sait pas si c’est le lion Braunschweig ou quelle est la signification de cette frise. Trois manteaux sont attachés sous la frise. Le but de ces armoiries, comme celui des lions stridants, n’est pas clairement clarifié et le sujet de diverses spéculations, par ex. B. En ce qui concerne la guerre de Pfaffen et le rôle d’Ember dans elle. Cependant, il semble certain que les armoiries de gauche sont ce duc de Bernhard I (ou le crayon en laiton). Celui du milieu représente le lion Braunschweig et symbolise les conseils. À l’extrême droite est celui du client du bâtiment, le pasteur Johann Ember, ^[20] Son nom ou son seau et trois seaux sont représentés dans les armoiries.

Retard d’achèvement [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Comme convenu contractuellement, le bâtiment aurait dû être achevé par la Pentecôte en 1413 dans la coquille. Mais ce n’est que le 25 avril 1422, dix ans après le début de la construction, un autre certificat donne des informations selon lesquelles Ember et l’aîné de l’église auraient convenu de l’achèvement final de la construction. Dans le document, tout a été explicitement mentionné à la fin du travail, à savoir les escaliers, les fenêtres, les bancs, le pouls, les portes, le toit et les verrouillage. ^[16]

Ce retard de dix ans a été causé par la guerre du prêtre de Braunschweig. ^[18] Cette “guerre” intérieure entre le crayon en laiton et les “conseils communs” a duré de 1413 à 1420. Cependant, il n’a pas été effectué avec des armes, mais avec des mots et des mises en scène d’église ainsi que des banques mutuelles. Le déclencheur était le différend sur l’occupation d’un bureau de pasteur librement devenu à St. Ulrici, à partir duquel un autre argument sur la création de deux nouvelles écoles latines s’est jointe. Cela s’est détendu à partir d’un total de huit ans de torsion permanente intérieure. De nombreuses églises de la ville, dont Andreaskirche, ont été fermées pendant la guerre de Pfaffen. En raison d’un sort contre Johann Ember, il a dû se rendre à la curie du pape opposé Jean XXIII en 1413 de Braunschweig. fuir et n’a pu revenir avant 1420. ^[21] Dans les deux églises, aucun service religieux n’a eu lieu sur plusieurs années. Cela explique la «rupture de construction» involontaire de plusieurs années en bloquant le Andreasgemeinde. ^[22] Que la Fondation Libérique était une Ember “Expiation”, comme Meier et Steinacker Suspect, auraient été ^[8] ne peut pas être soutenu par les documents traditionnels. ^[23]

Lorsque les travaux de construction de la Libère ont repris, lorsqu’ils ont été complètement terminés et lorsque le bâtiment a finalement été remis à sa destination, il ne peut plus être déterminé. Après l’achèvement, le Libérique était une «bibliothèque publique» au premier genre et donc l’une des premières (bien que très limitées) de la population sur le sol allemand. ^[19]

Ce qui précède La dérification du 25 avril 1422 est également le dernier document connu qui a été créé au cours de la vie d’Ember. Ember nomme déjà un nouveau dépôt du 24 mars 1424 et est signé par son successeur Ludolf Quirre. ^[24]

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  Probablement les armoiries de Johann Embers

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  Brique de forme vitrée sur le pignon sud

Gerwins de Hameln [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Dernière page du Testament Gerwins de Hameln le 23 septembre 1495

Armoiries de la famille von Hameln

Sur une période d’environ 300 ans, de l’origine de la bibliothèque sous Magister Jordanus vers 1309 à la fin du XVIe siècle, l’inventaire des manuscrits, des incunabula, etc. a augmenté par les acquisitions et les dons.

Le cadeau le plus important et le plus étendu était celui du greffier de la ville de Braunschweig, Gerwin von Hameln. Dans le même temps, il marque le point culminant de l’histoire des Libérir. Gerwin est venu d’une famille respectée de Braunschweig, qui est occupée dans la vieille ville en tant que citoyen et propriétaire depuis le début du 14ème siècle, plus tard dans d’autres parties de la ville. ^[25] En 1438, à l’âge d’environ 23 ans, Gerwin est devenu greffier municipal du Conseil commun et donc le plus haut fonctionnaire de la ville. Il a occupé ce poste sur une période de plus de 50 ans. ^[26] Environ 80 ans, il a écrit son testament en 1494 et l’a achevé le 23 septembre 1495. Il y a exprimé “Myne Librie à Sunte Andreas” expressément “comme possession éternelle” ^[27] Sa collection de 336 livres et manuscrits. La portée et la qualité de cette collection étaient également exceptionnelles pour le XVe siècle sortant au-delà des frontières de Braunschweig. Aucune des cries de la ville des XVe et XVIe siècles connus aujourd’hui n’est comparable à celle des Gerwins de Hameln. C’était l’une des bibliothèques privées les plus importantes de cette époque. ^[28]

Dans le testament de Gerwin, il dit:

La collection de Gerwin comprenait principalement des œuvres théologiques, canon et romaines, qui devaient être distribuées sur les deux étages du Libéria en raison du grand nombre. La bibliothèque s’était tellement développée par le cadeau que le petit bâtiment pouvait à peine saisir les volumes. ^[29] Contrairement aux fondations antérieures de Magister Jordanus, qui avait eu que les volumes n’étaient disponibles que pour les prêtres de l’Andreaskirche, et les braises de Johannes, qui avaient élargi le groupe d’utilisateurs par “tous les prêtres et les personnes vénérables de la ville”, expressément que ses membres de sa famille ont emprunté ses volumes familiaux ^[30] a été autorisé à le faire jusque-là, personne n’a été autorisé et a finalement contribué à la baisse de la bibliothèque.

Bien que le conseil n’ait pas accepté le testament, il l’a toujours déposé le 29 décembre 1496 au Conseil de Neustadt. La raison pour laquelle le testament devrait être invalide de l’avis du Conseil est inconnu. La collection de Gerwin von Hameln est restée dans les Libérir. ^{[trente et un]}

Les Libérir dans le jugement des érudits contemporains [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le savant Hermann von der Hardt a visité le Libérir à plusieurs reprises et s’est plaint de son malheureux état.

Un autre, probablement le dernier, le grand livre était 84 ans plus tard, en 1579. Cette fois, les volumes provenaient de la succession de Johannes Alßhausen, secrétaire du Conseil de la ville de Braunschweig. Dans un inventaire successoral, il dit:

À ce stade, les Libri avaient déjà classé un lieu de recherche important et jouissaient également d’une grande réputation au-delà des limites de la ville. ^[32] Le réformateur Johannes Bugenhagen, qui a agi à Braunschweig en 1528, avait reconnu son importance et, dans son ordre de l’église de Braunschweig à partir de 1531, a expressément souligné le Libérir comme source de connaissances. À ce stade, cependant, sa désintégration semble également avoir été clairement perceptible, car Bugenhagen a écrit:

D’autres chercheurs ont également utilisé la bibliothèque, vers 1555, le théologien protestant Matthias Flacius, qui a également constaté que des livres manquaient déjà dans le stock. ^[33] Hermann von der Hardt, professeur à l’Université de Helmstedt et bibliothécaire à la bibliothèque de l’Université, est allé à Libérir, appelé “Andrean”, à plusieurs reprises pour rechercher du matériel pour son travail sur les conciliums de réforme de Constance et de Bâle. Dans l’avant-propos de la 3e partie du premier volume de son “Magnum Oecumenicum Constantien Concilium”, Flacius décrit en détail ce qu’il a trouvé dans la liberté. Heinrich Weiß, qui avait été pasteur de St. Andreas et ancien bibliothécaire du Welfen-Herzog Rudolf August von Braunschweig-Wolfenbüttel depuis 1691. Hardt a décrit ce qu’il a trouvé comme “Reliquiae”, c’est-à-dire “reste” de ce que cette bibliothèque avait identifié et justifié sa renommée. Le 22 août 1695, dans une lettre au duc, il s’est plaint de l’état malheureux de la construction et du stock de bibliothèque. Le 13 septembre 1695, Hardt a demandé au Duke: “Comment les Andreana sont-ils allés à Braunschweig, E. en a toujours sauvé de bonnes reliques?” ^[34] Hardt s’est probablement assuré que les actions restantes de la bibliothèque entre 1702 et 1706 passaient principalement au “Bibliotheca Rudolphea”, la bibliothèque privée Herzog Rudolf Augusts, qui à son tour est apparue à la bibliothèque de l’Université de Helmstedt en 1702 et enfin dans la bibliothèque duc d’août du Duke à Wolfenbüttel. Une autre partie consiste à la bibliothèque de l’Université de Helmstedt et une plus petite partie du stock de Libéries est probablement transmise directement dans la propre collection de livres de Hardt. Lorsque la bibliothèque de son neveu Anton Julius von der Hardt, également professeur à Helmstedt, a été vendu aux enchères en 1786, il y avait plusieurs œuvres de Gerwins de Hameln. ^[35]

En 1714, le savant universel Caspar Calvör a écrit à son père Joachim Calvör, pasteur à St. Andreas, à propos des Libéries:

Déclin [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Tissu de construction [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Au cours des décennies qui ont suivi le don d’Alßhausen de 1579, les nouvelles du Libri étaient progressivement rares. La plupart du temps, il s’agissait de différends entre les descendants de Hameln de Gerwin et le Conseil du Neustadt ainsi que les personnes âgées de l’Andreaskirche, qui a dû payer pour l’entretien du bâtiment et pour l’entretien et la sécurisation de la bibliothèque.

Photo de 1893: Vue de Kröppelsstraße. Au centre de l’image, la Libère peut être vue, qui est appelée à tort dans la description de l’image comme la “chapelle de briques”.

Gerwin von Hameln avait utilisé son neveu Gerwin Wittop († 1510) à l’universel et à l’exécuteur testamentaire. C’était le grand maire de l’image douce Hagen, qui borde directement l’est jusqu’au Neustadt. ^[36] L’un d’eux était à nouveau Heinrich Wittop († 1608), conseiller de la nouvelle ville. En raison de sa position spéciale dans la ville, les descendants de Gerwin ont considéré à la fois le bâtiment et la bibliothèque comme sa propriété familiale. ^[37] Cela a conduit à plusieurs reprises à des litiges au cours de nombreuses années. De la part du nouveau conseil municipal, des tentatives ont été faites à plusieurs reprises pour utiliser le Libéria ailleurs: 1585 Le conseil avait l’intention de convertir le bâtiment en deux fabricants de feuilles, mais cela pourrait empêcher Heinrich Wittekop. Le 27 mars 1587, Wittekkop se contente d’un ton en espèces par écrit que les deux prédicateurs de l’Andreaskirche, ainsi que le maire et le trésorier du Neustadt étaient “ingrat” et “sans vergogne” au “son” à la fondation. Vers 1600, une latrine devait être installée directement au Libérir, qui, à l’avis de Wittekop, viole non seulement les réglementations de construction de la ville, mais rend également l’utilisation de la bibliothèque en raison de la nuisance des odeurs. ^[38]

Ces différends persistants, plus récemment à la fin de 1602 en raison de vitres (prétendument volontairement) cassées puis de pénétration de l’eau de pluie, ont finalement dégénéré: le Conseil a finalement demandé à la famille Wittop le 22 décembre 1602 de remédier aux dommages causés à la fin de l’année. Après que la date limite ait dû être adoptée sans demande, Heinrich Wittepop, 76 ans, a fait une objection le 4 janvier 1603 et a en même temps rejeté toute culpabilité et obligation. En conséquence, la famille Wittop a finalement été privée du droit du patronage au Libéria. Au cours de la période qui a suivi, les Libri semble avoir été fermé depuis quelques années. Après la mort de Wittkop, ses descendants ont tenté de faire des réclamations en 1609, mais ont ensuite finalement été rejetés. ^[39] Étant donné que personne ne se sentait responsable de l’entretien du bâtiment et de la bibliothèque à la suite des différends, les Libri sont progressivement devenus si délabrés qu’il est finalement tombé au Conseil de Neustadt vers 1700.

En 1753, les actions restantes de la bibliothèque ont été effacées. Le bâtiment a ensuite servi de maison de lavage, plus tard en tant que maison de veuve paroissiale. Ce n’est qu’en 1862 qu’il a été restauré par l’architecte de la ville Carl Tappe. Ensuite, le Andreaskirche y a créé son registre. ^[40] Vers 1941, le bâtiment n’a servi que de stockage pour les outils de jardin. ^[9]

Perte d’inventaire [ Modifier | Modifier le texte source ]]

La première page d’un incunabel (avant 1474) de la bibliothèque Gerwins de Hameln. Ses armoiries familiales peuvent être vues sur le bord gauche et l’ajout manuscrit en bas Pro Gherwino de Hamelle Damolator . Le groupe est aujourd’hui dans la bibliothèque de la ville de Braunschweig.

Le don de Gerwin de Hameln était également élevé, mais aussi le tournant de l’importance du Libri. Sa baisse progressive a commencé peu de temps après la mort de Gerwin. Bien que l’importance de la bibliothèque dans les groupes Scholar était également consciente de l’importance de la bibliothèque en dehors des limites de la ville, les soins et la protection des bâtiments et de la collection ont été manqués. La conscience de l’inventaire du livre signifiait également qu’il y avait des pertes rampantes de vols pendant des décennies, car les livres étaient toujours ouverts au public. Par exemple, d’autres collectionneurs de livres ont volé des œuvres pour leurs propres bibliothèques, ou des volumes ont été volés parce que le papier ou le parchemin y contenu pourraient être utilisés plus avant. ^[32]

L’ampleur du stock total de manuscrits est inconnue, car plusieurs œuvres ont déjà été perdues pendant Ember et ses successeurs au cours de son vivant, tandis que de nouvelles acquisitions ont été ajoutées. L’automne appelle “environ 400 volumes, une grande partie du format de folio”. ^[41] Après la mort de Johann Ember, son successeur Quirre a initialement géré la succession d’Ember, et il était également responsable des soins de la bibliothèque. Depuis le temps de Quirres (1423-1463), presque rien n’a été transmis sur l’histoire de Libérir. Il semble également avoir été le dernier qui, comme ses prédécesseurs, a dû signer un certificat de dépôt pendant la prise de contrôle. ^[42] Il a repris un inventaire de 52 volumes par Ember. La liste existante, dont Quirre a signé, représente aujourd’hui le dernier répertoire de la bibliothèque. L’original est conservé comme le “Sunte Andades Bok”. ^[43] La comparaison de l’inventaire à l’époque d’Ember et de la liste, que Quirre a mis en place lorsqu’il a pris ses fonctions au début de 1424, montre clairement que les travaux manquaient déjà à ce moment. De plus, les informations sur les ciblages sont souvent inexactes ou même erronées. Souvent, il n’y en a pas. B. Travaux connectés. ^[44]

Gerwin von Hameln avait donné à ses descendants un droit spécial en 1496: ils avaient le seul droit d’emprunter des volumes. Un droit qui n’avait été accordé que jusque-là, à savoir pour Johann Ember, qui avait pu le faire bien en tant que fondateur.

En 1753, Duke Karl I von Braunschweig-Wolfenbüttel a publié un règlement selon lequel toutes les bibliothèques de l’église de la ville de Braunschweig devaient être dissoutes afin de rapprocher leurs actions dans la bibliothèque du ministère spirituel à l’Église des frères. Avec cela, Charles j’ai fait les Libérir en fait. ^[45]

Résidus restants du Libère [ Modifier | Modifier le texte source ]]

„Dray pour Gherwino de Hamelen Daistore” (Priez pour Gerwin von Hameln, le Schenker) , Family Chiteaux et timbres de la bibliothèque de la ville de Braunschweig, dans laquelle les travaux se trouvent aujourd’hui

Puisqu’il n’y a pas de chiffres fiables sur le total, sans parler du stock résiduel des Libérir, presque seul le stock restant de Gerwins de Hameln peut être examiné aujourd’hui. Selon l’état de recherche actuel, 137 (41%) des 336 volumes de 1495 sont toujours préservés. ^[7] Ils sont situés à des pièces plus grandes de la bibliothèque de la ville de Braunschweig et de la bibliothèque Duke August à Wolfenbüttel. Les actions inférieures se trouvent dans la Bibliothèque de Göttingen de Lower Saxe et University de Göttingen, la bibliothèque d’État de Würtemberg à Stuttgart, la bibliothèque d’État de Baden à Karlsruhe et dans la bibliothèque d’État d’Anhalt à Dessau-Roßlau. ^{[quarante-six]}

Les volumes de la collection Gerwins de Hameln peuvent être clairement attribués en raison des caractéristiques individuelles. Ainsi, la coupe est étiquetée, et tout le monde est marqué des armoiries familiales, “… qui montre un ibex blanc à moitié arrière avec la langue rouge, des cornes rouges et des sabots. De plus, il y a toujours sa main: Orate Pro Gherwino de Hamelen d [on] atore. [ Priez pour Gerwin von Hameln, le donateur. ] “. ^[47] Les armoiries sont sur la première page, parfois également sur l’intention ou la page de titre. ^[48] De plus, il y a des remarques de Gerwin dans de nombreux volumes, tels que “Perlegi” (“Read”) ou “Perlegi Totum Librum” (“Lire le livre entier”).

Dégâts de guerre et restauration [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Pendant la Seconde Guerre mondiale, le centre-ville de Braunschweig, qui comprend également la nouvelle ville, a été détruit par les nombreux raids aériens de la Royal Air Force et des Forces aériennes de l’armée des États-Unis. ^[49] Le Libérique a été particulièrement endommagé par l’attentat des 10 et 15 février 1944. Le bâtiment s’est épuisé, les voûtes se sont effondrées, le toit à pignon brûlé, les deux pignons ont été gravement endommagés, avec des parties du pignon du sud tombées sur la Kröppelstrasse.

Compte tenu des dommages graves du bâtiment, les protectionnistes du monument ont fait la suggestion peu de temps après la fin de la guerre pour quitter le pignon nord et restaurer le pignon sud gravement touché et les parois latérales également endommagées en utilisant d’autres matériaux. Cependant, cette proposition n’a pas été mise en œuvre en raison de l’importance historique du bâtiment. En 1947, il a d’abord réussi à garantir l’existence du bâtiment. Cependant, l’apparence externe de l’ancienne bibliothèque n’était possible que sous une forme simplifiée en 1963/64 ^[20] être restauré. Ce n’est qu’à ce stade que les briques ont été techniquement capables de produire et de viler les formes. La restauration intérieure pourrait être effectuée en 1984/85 en 1984/85 grâce à des dons privés, mais aussi des fonds publics, avec un escalier externe – cette fois en acier – a été construit sur le côté nord afin de pouvoir entrer. ^[20]

Dans les années après, la Libère a été parfois utilisée par des groupes de jeunes ou pour les réunions du Conseil de l’Église. Des campagnes artistiques et des célébrations plus petites ont également eu lieu dans les lieux. L’établissement initialement prévu d’un musée en pierre n’a pas encore été mis en œuvre en raison du manque d’argent. ^[50]

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52.268032625556 10 520889759167 Coordonnées: 52 ° 16 ′ 4,9 ″ N , 10 ° 31 ′ 15,2 ″ O