Live – Wikipedia

Le Animer (moins souvent aussi La vie ou Plus vive ) avec environ 230 parents sont un peuple presque éteint en Lettonie. Ils vivent sur la côte du nord de Kurland, principalement à Kolka. Livand porte son nom après l’est de Leven (Gauja-Lives), qui avait déjà été éteinte au Moyen Âge. Aujourd’hui, le Leven parle le Letton; La langue Livic, qui appartenait à la famille des langues finno-ougriques et était plus proche de l’estonien, s’est éteinte au 21e siècle.

L’auto-conception de la vie a été caractérisée par deux noms différents dans le temps avant la Seconde Guerre mondiale. Tandis que l’ouest des ivers, situé dans la zone côtière des districts d’aujourd’hui de Talsi et de Venta Pils, comme couru (dt. Habitant côtier ) mentionné, le Leven, situé dans les districts de Riga et Limbaži kalmié (dt. Fischer ). Après la Seconde Guerre mondiale, cependant, les noms probablement caractérisés sur les influences externes sont également venues Līvõd et liveliz sur. L’étymologie du nom utilisé aujourd’hui comme Animer est probablement dû à la règle étrangère qui a commencé aux 12e et XIIIe siècles.

La propagation de la vie dans le contexte historique

Ancienne carte de la Livonie
John Portant, 1573

Pour la première fois, le Live a été répertorié dans les nestorchroniques (12ème siècle) et aussi dans le Livland Chronicle Heinrichs von Lettonie (13e siècle). Les colonies sont d’abord mentionnées ici sur les zones côtières de la baie orientale et occidentale. Les colonies Livic dans le nord de Kurland ont été signalées pour la première fois au 14ème siècle. Le nombre de live est estimé de 15 000 à 28 000 pour cette époque. Selon Science, la survenue de tribus Livic s’étend au 3ème millénaire avant JC. BC Back.

Entre les XIIe et XVIe siècles, le paysage historique de la Livonie, qui en plus de la zone de colonie relativement petite de la vie en particulier, était une région économiquement significative, dont le bois et le chanvre exportent vers la montée de l’Angleterre à la marche de la navigation dans une large mesure. Jusqu’en 1561, l’ordre de l’ordre était le cœur de la confédération livonienne. L’une des quatre associations de classe Baltic Noble porte toujours le nom aujourd’hui Taille de Livonia . Livland a finalement été divisé entre l’Estonie et la Lettonie.

L’un des premiers à décrire la culture du Leven a été Carl Johann Wilhelm Julius Hillner (1813–1868), qui était pasteur à Rinda (entre Ventenspils et Dundaga) de 1836 à 1849. Son livre a été publié en 1847 Le live sur la côte nord de Kurland . ^[d’abord]

En 2006, il y avait 14 villages et colonies de la vie. Au recensement en 2000, 180 personnes ont déclaré qu’elles étaient en vie, au recensement de 2011, c’était 250. ^[2]

À Mazirbe, il y a un centre culturel Livic avec le drapeau vert blanc-blanc. Depuis 1989, The Live a célébré la fin de l’oppression et de l’assimilation a forcé les minorités nationales dans l’ancienne Union soviétique le premier dimanche d’août.

La langue du live s’appelle Vivique Et a été considéré comme éteint depuis 2013.

Depuis ses débuts, la langue Livic n’a été transmise qu’en écriture. Les premiers produits écrits étaient les traductions de textes bibliques aux côtés des mots du XVIIe siècle. Une première traduction tangible date de l’année 1789: une Livic Père notre . Une traduction de l’Évangile de Matthieu a été conservée à partir de la seconde moitié du 19e siècle.

Les textes plus longs dans les performances épiques sont limités à un petit nombre de phénomènes aléatoires, ainsi qu’à une utilisation plus longue. Les textes lyriques, bien que également en petit nombre, représentent la majeure partie de la littérature littéraire. Il est supposé que les raisons à cela sont dans l’effort inférieur et la possibilité d’une mise en œuvre musicale. Jusqu’au milieu du 20e siècle, les efforts pour collecter ces textes peuvent être retracés. Après les tentatives initiales, une anthologie sous le titre était à Riga en 1998 Ma a akle Sinda Vizzõ, Tourska publié.

Le nombre de poèmes vivants est estimé à 300.

Le symbolisme, qui est montré par le drapeau et l’hymne, est bien plus qu’une expression de conscience nationale ou régionale par rapport à la vie. Le drapeau raconte une histoire avec laquelle tout le monde peut identifier en direct (ou du moins une fois), l’hymne parle d’un amour qui se reflète dans chaque mot.

Drapeau livic [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le drapeau Livic se compose des couleurs vert, blanc et bleu, qui sont dans un rapport de 2: 1: 2. Le bleu signifie la mer, blanc pour la plage et le vert pour les forêts. On dit que le drapeau décrit la vue depuis le lac sur le continent: le pêcheur voit d’abord la mer bleue, tandis que la vue mène ensuite aux plages blanches avec les forêts vertes derrière elle.

L’hymne du live [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le texte de l’hymne Livic, Min Izāmō, a été écrit par la stalte du poète Kurland Körli. Il représente la symbiose du Live With the Sea. La mélodie de Fredrik Pacius est également basée sur l’hymne national finlandais et estonien.

1. ↑ Mara Kraule, Michael Gallmeister, Gedimin Trulelevics: Carl Johann Wilhelm Julius Hillner – Le patron du Leven à Rinda (1813–1868) . Dans: Ilze Krock, Aina Balashko (Hg.): Culture allemande en Lettonie. Perspectives dans l’histoire des sociétés culturelles et allemandes du comté allemande-latvian = Deutsche Kultur à Letterland. Einblick in Die Geschichte der Deutsch-Lettischen régionkulturen und die Deutsche versinsgeschichte . Lattonan German Union, Riga 2009, ISBN 978-9984-39-832-7, S. 67.
2. ↑ Aldis Purs, Andrejs Flat: Dictionnaire historique de Lettonie . Rowman & Littlefield, Lanham, 3e éd. 2017, ISBN 978-1-5381-0220-6, p. 370.