[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/loveless-kloster-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/loveless-kloster-wikipedia\/","headline":"Loveless Kloster – Wikipedia","name":"Loveless Kloster – Wikipedia","description":"before-content-x4 Kloster voorsroda C\u00f4t\u00e9 ouest de l’\u00e9glise monast\u00e8re de Volkenroda Faire Thuringie en Allemagne Coordonn\u00e9es: 51 \u00b0 15 \u2032 2","datePublished":"2023-09-26","dateModified":"2023-09-26","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/c\/c4\/Klosterkirche_Volkenroda.jpg\/240px-Klosterkirche_Volkenroda.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/c\/c4\/Klosterkirche_Volkenroda.jpg\/240px-Klosterkirche_Volkenroda.jpg","height":"175","width":"240"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/loveless-kloster-wikipedia\/","wordCount":4712,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Kloster voorsroda  C\u00f4t\u00e9 ouest de l’\u00e9glise monast\u00e8re de Volkenroda Faire Thuringie en Allemagne Coordonn\u00e9es: 51 \u00b0 15 \u2032 2 \u2033 N , 10 \u00b0 34 \u2032 4 \u2033 O 51.25055555566 10.56777777778 Coordonn\u00e9es: 51 \u00b0 15 \u2032 2 \u2033 N , 10 \u00b0 34 \u2032 4 \u2033 O  Num\u00e9ro de commande Nach Janauschek  49 ann\u00e9e de fondation 1131 Ann\u00e9e de dissolution \/ Annulation 1540 Muttkloster Combat monast\u00e8re Primarabtei Monast\u00e8re morimond Monast\u00e8re de fille        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x41133: monast\u00e8re Waldsassen 1162: monast\u00e8re de Reifenstein 1163: monast\u00e8re de Loccum 1165: Kloster Dobilugk Le Kloster voorsroda est une ancienne abbaye cistercienne fond\u00e9e en 1131 dans le district de Volkenroda de la municipalit\u00e9 de K\u00f6rner en Thuringe. En 1994, l’\u0153cum\u00e9nique Communaut\u00e9 de J\u00e9sus Fraternit\u00e9 Le monast\u00e8re et a contribu\u00e9 de mani\u00e8re significative \u00e0 la restauration du syst\u00e8me. [d’abord] Depuis lors, elle a cr\u00e9\u00e9 une vie commune au sens monastique et a re\u00e7u des invit\u00e9s pour des conf\u00e9rences ou un arr\u00eat. En 2005, le monast\u00e8re de Volkenroda a repris la propri\u00e9t\u00e9. Le but de la fondation est la promotion de la foi chr\u00e9tienne et une vie spirituelle, sociale, \u00e9conomique, culturelle et sociale dans le monast\u00e8re de Volkenroda.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Sur les fondements d’un ancien ch\u00e2teau palatin\u00e9, des moines cisterciennes d’Altenkamp ont fond\u00e9 la premi\u00e8re abbaye cistercienne en Thuringe en 1131 \u00e0 Volkenroda. [2] En 1150, l’\u00e9glise du monast\u00e8re a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9e par l’archev\u00eaque de Mayin. [3] D\u00e8s 1130, la comtesse Helinburg von Gleichen a d\u00e9livr\u00e9 un certificat au monast\u00e8re de Volkenroda dans lequel un “Ulricus de Schunenburg” est appel\u00e9 t\u00e9moin. [4] \u00c0 la Fondation, le monast\u00e8re \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e9quip\u00e9 d’une propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re consid\u00e9rable et des entreprises agricoles ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es. Le principal revenu du monast\u00e8re \u00e9tait bas\u00e9 sur les privil\u00e8ges et l’octroi de l’indulgence. Les p\u00e8lerinages associ\u00e9s et de nombreux dons ont permis l’achat cibl\u00e9 de terrain. Le monast\u00e8re a \u00e9galement acquis un Freihof dans le Reichsstadt M\u00fchlhausen, de sorte que les frais de douane sur les fronti\u00e8res de M\u00fchlh\u00e4user et lors de l’utilisation des portes de la ville ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9verrouill\u00e9s. Volkenroda est rapidement devenue l’un des monast\u00e8res les plus riches et les plus respect\u00e9s de la Thuringe. Quatre autres d\u00e9marrages du monast\u00e8re – les monast\u00e8res fille de l’abbaye \u00e9taient Waldsassen (1133), Menmoster Reifenstein (1162), le monast\u00e8re de Loccum (1163) et le monast\u00e8re de Dobrilug (1165). Lorsque la guerre de succession de Thuringienne (1247\u20131264) a atteint son apog\u00e9e, l’abr\u00e9viation du monast\u00e8re d’alors a initi\u00e9 la construction d’une paroi annulaire avec des tours et des portes ainsi que la d\u00e9fense des syst\u00e8mes de fixation par des mercenaires encastr\u00e9s.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Vers la fin du XVe si\u00e8cle, un nombre \u00e9lev\u00e9 de moines et de conversations (60\/100) vivaient dans le monast\u00e8re de Volkenroda. [5] Mais en raison de l’abus de pouvoir et de la mauvaise politique de l’abbaye, le d\u00e9clin du monast\u00e8re. La situation autour du monast\u00e8re de Volkenroda a \u00e9t\u00e9 vers\u00e9e avant le d\u00e9clenchement de la guerre paysanne. En 1517, l’abr\u00e9viation du monast\u00e8re a ressenti un avantage en envoyant des tireurs saxonnes ducaux et a fait creuser plusieurs agriculteurs rebelles dans les villages environnants \u00e0 une opportunit\u00e9 raisonnable – il voulait prendre un exemple aux agriculteurs \u00e0 un moyen de dissuasion et a planifi\u00e9 un processus de spectacle. L’indignation de cette proc\u00e9dure a d\u00e9clench\u00e9 une premi\u00e8re temp\u00eate sur le monast\u00e8re, que les quelques soldats n’ont pu conjurer. Les prisonniers ont \u00e9t\u00e9 mis en libert\u00e9 sans condamnation. Au cours de la guerre paysanne, le monast\u00e8re de Volkenroda a \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9 par 100 agriculteurs insurg\u00e9s de M\u00fchlh\u00e4user dans les heures du matin du 27 avril 1525 et partiellement d\u00e9truite par un incendie criminel. Selon la tradition locale, les agriculteurs ont d\u00e9truit la pr\u00e9cieuse biblioth\u00e8que du monast\u00e8re et de nombreuses \u0153uvres d’art religieuses ainsi que la collection Relics. Le soir, les coffres et les chambres de stockage, les \u00e9curies et les sous-sols ont \u00e9t\u00e9 vid\u00e9s, et les cours \u00e9conomiques \u00e0 proximit\u00e9 du monast\u00e8re de K\u00f6rner et Mehlra ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 prises. Selon la premi\u00e8re estimation, le total des dommages, par exemple signal\u00e9 par l’abr\u00e9viation du monast\u00e8re au saxon Duke le 5 mai, \u00e9tait de 20 000 guildeurs.L’une des principales raisons de cette explosion de violence a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e dans la position sp\u00e9ciale du monast\u00e8re avant l’introduction de la R\u00e9forme. La population agricole et urbaine avait rancune contre le monast\u00e8re car elle a r\u00e9cemment \u00e9t\u00e9 per\u00e7ue comme un oppresseur et non des sponsors des pauvres. Le fardeau fiscal des lieux adjacents s’\u00e9tait consid\u00e9rablement d\u00e9velopp\u00e9, le manque de r\u00e9colte ou de cesse emp\u00each\u00e9 de remettre des pr\u00e9l\u00e8vements naturels n’\u00e9tait plus accept\u00e9 et la culpabilit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 demand\u00e9e sans rel\u00e2che. Le monast\u00e8re avait \u00e9galement acquis H\u00f6fe dans la ville de M\u00fchlhausen pour obtenir d’autres avantages en \u00e9change. Les moines ont m\u00eame commenc\u00e9 \u00e0 influencer les r\u00e9glementations des prix bien comprises pour les produits naturels en leur faveur, et bient\u00f4t ils ont d\u00e9termin\u00e9 par le commerce des poissons et ont donn\u00e9 de la bi\u00e8re maison. Leurs actions et leurs actions dans la ville n’ont pas \u00e9t\u00e9 poursuivies par la juridiction la\u00efque. Le clerg\u00e9 de M\u00fchlhausen, surtout Thomas M\u00fcntzer et Heinrich Pfeiffer, a \u00e9galement mis en col\u00e8re des rumeurs et des preuves de style de vie immoral. Une participation directe \u00e0 M\u00fcntzer \u00e0 Volkenroda est consid\u00e9r\u00e9e comme peu probable aujourd’hui, car ni l’abb\u00e9 ni d’autres repr\u00e9sentants du monast\u00e8re de M\u00fcntzer ne mentionnent dans leurs rapports. [6] Apr\u00e8s la temp\u00eate sur le monast\u00e8re, des histoires et des l\u00e9gendes sur les moines assassin\u00e9s et l’\u00e9tendue des actes commis. La preuve soumise des dommages r\u00e9elles a \u00e9t\u00e9 compens\u00e9e contre environ 7 500 guildeurs. Pendant longtemps, il \u00e9tait \u00e9galement inaper\u00e7u que les moines avaient apport\u00e9 une partie de leurs fournitures et de leurs documents importants \u00e0 la succession ducale \u00e0 Schwerstedt avant l’attaque. Parmi eux, il y avait les listes de taxes et de taxes. [6] Apr\u00e8s le r\u00e9solution du soul\u00e8vement paysan, une partie des moines est retourn\u00e9e au monast\u00e8re, certains moines ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s \u00e0 la foi protestante et ont travaill\u00e9 comme pr\u00e9dicateur ou professeur d’\u00e9cole, une petite partie est pass\u00e9e \u00e0 d’autres monast\u00e8res qui avaient surv\u00e9cu aux premi\u00e8res temp\u00eates de la R\u00e9forme. Le monast\u00e8re de Volkenroda a \u00e9t\u00e9 dissous vers 1540 parce que le souverain, Duke Moritz de Saxe, \u00e9tait pass\u00e9 au protestantisme. [3] La plus grande partie de la propri\u00e9t\u00e9 a \u00e9t\u00e9 acquise par le Reichsstadt M\u00fchlhausen et lou\u00e9e sous la forme de biens de pays individuels \u00e0 Nobleige et Patriciens. Les terrains du monast\u00e8re et la for\u00eat du monast\u00e8re sont rest\u00e9s en possession des princes saxons.En 1641, Volkenroda a subi une nouvelle destruction sur les b\u00e2timents r\u00e9sidentiels encore debout du monast\u00e8re en 1641. Aux XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles, l’\u00e9tablissement est de plus en plus baiss\u00e9. En 1802, certaines parties de l’\u00e9glise ont \u00e9t\u00e9 reconstruites. Selon la r\u00e9organisation de l’\u00c9tat dans la R\u00e9publique de Weimar, les b\u00e2timents du monast\u00e8re ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s comme b\u00e2timents r\u00e9sidentiels. L’\u00e9glise du monast\u00e8re \u00e9tait l’\u00e9glise protestante du village jusqu’en 1968 avant sa fermeture en raison de la d\u00e9labrement. L’ancien mur de monast\u00e8re en forme d’anneau fait de pierres de carri\u00e8re et une porte de pierre de 1574 ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9s. Reconstruction au centre culturel et \u00e9ducatif [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Croiser dans l’\u00e9glise du monast\u00e8re Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, il n’y avait que quelques maisons \u00e0 Volkenroda en dehors des ruines du monast\u00e8re. Les \u00e9cologistes du monument de M\u00fchlhausen ont pris les premi\u00e8res tentatives pour sauver l’installation fortement endommag\u00e9e en 1990. Pour tous les b\u00e2timents qui sont encore en partie: l’\u00e9glise du monast\u00e8re, le b\u00e2timent du couvent, le mur d’anneau avec une torture, une cour \u00e0 moiti\u00e9 coup\u00e9e, le Kornhaus, le malware reconnaissable a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9 et \u00e9valu\u00e9 dans une liste d’urgence. L’aide d’urgence fournie en 1991 a \u00e9t\u00e9 principalement utilis\u00e9e pour sauver l’\u00e9glise monast\u00e8re, qui a \u00e9t\u00e9 au centre de la r\u00e9novation. La port\u00e9e totale des fonds requis pour la r\u00e9novation du monast\u00e8re a \u00e9t\u00e9 estim\u00e9e \u00e0 ce moment \u00e0 20 millions de DM. De l’\u00e9glise – une fois une basilique \u00e0 trois isag\u00e9s, seul le ch\u0153ur et le transept ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9s. Le d\u00e9sir d’acqu\u00e9rir de nouvelles connaissances sur l’histoire du b\u00e2timent de l’\u00c9glise du monast\u00e8re \u00e0 travers des fouilles et des m\u00e9thodes de recherche en construction a d\u00fb \u00eatre rejet\u00e9e en premier. [7] En 1993, l’association \u00e9tait Monast\u00e8re de reconstruction Volkenroda e. V. Fond\u00e9e, dont le but est le renouveau de la tradition monastique. \u00c0 partir de 1994, la Fraternit\u00e9 de J\u00e9sus a repris les b\u00e2timents du monast\u00e8re Gnadenthal \u00e0 H\u00fcnfelden et l’a raviv\u00e9 avec une communaut\u00e9. [8] Le monast\u00e8re de Volkenroda \u00e9tait en 1995 [9] Remise par l’Union europ\u00e9enne comme un “patrimoine culturel du rang europ\u00e9en” qui m\u00e9rite d’\u00eatre prot\u00e9g\u00e9. Un centre europ\u00e9en de l’\u00e9ducation des jeunes et une maison d’h\u00f4tes ont \u00e9t\u00e9 install\u00e9s dans l’\u00e9tablissement du monast\u00e8re. Vue de la maison crois\u00e9e et de la chorale de l’\u00e9glise du monast\u00e8re Int\u00e9rieur de l’\u00e9glise du monast\u00e8re. Vue de la travers\u00e9e \u00e0 la chorale Vue de l’autel dans la salle de chorale de l’\u00e9glise monast\u00e8re Plan d’\u00e9tage de l’\u00e9glise monast\u00e8re en 1906 Christus-Pavillon [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le Christ-Pavillon a inaugur\u00e9 en 2000 Monument de p\u00e8lerinage (Volkenroda) En 2001 le Christus-Pavillon a mis en \u0153uvre l’\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique et catholique par l’Expo 2000 \u00e0 Hanovre \u00e0 Volkenroda. Il a repris la fonction du long navire long non existant de l’\u00e9glise du monast\u00e8re.  Klosterhof, \u00e0 gauche sur l’image de l’\u00e9glise du monast\u00e8re, au milieu le b\u00e2timent du couvent et \u00e0 droite du Christ Pavilion La confr\u00e9rie J\u00e9sus est une communaut\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique mais orient\u00e9e par \u0153cum\u00e9nique. La communaut\u00e9 se compose de fr\u00e8res et s\u0153urs mari\u00e9s ainsi que des familles. Les membres viennent de diff\u00e9rentes \u00e9glises et confessions auxquelles ils appartiennent. Son centre est le monast\u00e8re Gnadenthal (Hessen) depuis 1969. Le monast\u00e8re de Volkenroda est une station ext\u00e9rieure de la communaut\u00e9 depuis 1994. \u00c0 Volkenroda, les services, l’Eucharistie et les temps de pri\u00e8re ont lieu tous les jours. Certains services sont fournis avec des accents sp\u00e9ciaux: services de concert, dimanche de sujets, soir\u00e9e de P\u00e2ques, Saint-Valentin et service de motard. Le monast\u00e8re de Volkenroda est \u00e9galement un centre culturel r\u00e9gional avec un programme d’\u00e9v\u00e9nements diversifi\u00e9. Le pavillon Christus est la sc\u00e8ne de diff\u00e9rents \u00e9v\u00e9nements tels que des concerts, des ateliers, des lectures et du cin\u00e9ma en plein air. Un grand week-end de concert d’\u00e9t\u00e9 a lieu chaque ann\u00e9e. Le p\u00e8lerinage Loccum – Volkenroda est connect\u00e9 \u00e0 Volkenroda avec le monast\u00e8re de Loccum Daughter West de Hanover depuis 2002. Un autre itin\u00e9raire de p\u00e8lerinage a \u00e9t\u00e9 ouvert \u00e0 Volkenroda le 2 mai 2010, qui relie le monast\u00e8re au monast\u00e8re Cistercien Waldsassen. Vue de la succession (vers 1910) Gut Volkenroda (2005) L’agriculture et la foresterie faisaient partie des moyens de subsistance du monast\u00e8re. Sur la base de cette tradition, le domaine du monast\u00e8re est cr\u00e9\u00e9 en tant que ferme scolaire depuis 1994. Le premier samedi du mois, il y a un march\u00e9 de producteurs qui anime le village. Margot K\u00e4\u00dfmann, Dieter Ameling: Le pavillon du Christ: de l’expo 2000 au monast\u00e8re de Volkenroda. Verlag Stahleisen 2001, ISBN 3-514-00670-9. Ulrike K\u00f6hler, Michael Mohrmann, Constantin Beyer: Volkenroda: Monast\u00e8re – Ancienne abbaye de Cistercien. 3. \u00c9dition. Verlag Schnell & Steiner, 2005, ISBN 3-7954-5931-1. Johann Heinrich M\u00f6ller: Les acquisitions et les possessions du monast\u00e8re de Volkenroda . Dans: Journal de l’histoire et de l’antiquit\u00e9 de Thuringienne . Groupe  NOUS. . Jena (publi\u00e9e en 2011 en r\u00e9impression dans l’\u00e9diteur Rockstuhl dans Abr\u00e9viation de l’\u00e9dition).  Annette von Boetticher: [monast\u00e8re cistercien] Volkenroda. Dans: J\u00fcrgensmeier, Friedhelm; Schwerdtfeger, Regina Elisabeth (\u00e9diteur): Les M\u00f6nchs et Nunkl\u00f6ster des Cisterciens \u00e0 Hesse et Thuring. (Germania Benedictina IV \/ 2). 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