[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/mouvement-du-tabac-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/mouvement-du-tabac-wikipedia\/","headline":"Mouvement du tabac – Wikipedia","name":"Mouvement du tabac – Wikipedia","description":"before-content-x4 Pr\u00e9vocation de Imperial Tobacco Corporation Le Mouvement du tabac (Persan Le soul\u00e8vement du tabac Ghiyam-e Tanbaku Aussi persan Mouvement","datePublished":"2023-05-14","dateModified":"2023-05-14","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/84\/ImperialTobaccoCorporation.jpg\/220px-ImperialTobaccoCorporation.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/84\/ImperialTobaccoCorporation.jpg\/220px-ImperialTobaccoCorporation.jpg","height":"123","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/mouvement-du-tabac-wikipedia\/","wordCount":1659,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Pr\u00e9vocation de Imperial Tobacco Corporation Le Mouvement du tabac (Persan Le soul\u00e8vement du tabac  Ghiyam-e Tanbaku Aussi persan Mouvement du tabac  Jonbesh-e Tanbaku ) \u00e9tait un mouvement de protestation organis\u00e9 par les concessionnaires iraniens du tabac en d\u00e9cembre 1891, qui est consid\u00e9r\u00e9 comme le pr\u00e9curseur de la r\u00e9volution constitutionnelle (1905-1911) en Iran.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Le 20 mars 1890, Naser Al-Din Shah a accord\u00e9 la concession de monopole pour la production, l’achat et la vente de tabac sur tout le territoire de l’Iran \u00e0 laLe major britannique Gerald F. Talbot. L’Imperial Tobacco Corporation, qui devait g\u00e9rer la concession du monopole du tabac \u00e0 Londres, devrait r\u00e9aliser un b\u00e9n\u00e9fice annuel de 500 000 \u00a3, ce qui devrait \u00eatre distribu\u00e9 au gouvernement persan, c’est-\u00e0-dire \u00e0 Naser Al-Din Shah et \u00e0 sa ferme. De plus, le paiement d’une fixation annuelle de 15 000 \u00a3 a \u00e9t\u00e9 convenu \u00e0 Naser al-Din Schah. Les producteurs de tabac, les commer\u00e7ants du tabac tels que les odeurs de tabac, ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s par cette licence. La concession a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re \u00e0 r\u00e9sister aux producteurs de tabac. Vous devriez vendre l’int\u00e9gralit\u00e9 de votre r\u00e9colte de tabac \u00e0 la British Company. Les agriculteurs qui ont produit de mani\u00e8re ind\u00e9pendante ont \u00e9t\u00e9 soudainement d\u00e9grad\u00e9s aux ouvriers pour une entreprise britannique. Pour protester, de nombreux producteurs de tabac ont mis le feu \u00e0 leur r\u00e9colte au lieu de les livrer \u00e0 l’entreprise. Les concessionnaires ont \u00e9galement commenc\u00e9 \u00e0 br\u00fbler le tabac qu’ils ont stock\u00e9 afin de faire avancer la confiscation.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4D\u00e8s le d\u00e9but, le gouvernement russe \u00e9tait contre cette concession monopole donn\u00e9e aux Britanniques. Le prince Kamran Mirza, fils de Naser Al-Din Shah, ministre de la Guerre d’Iran et gouverneur de T\u00e9h\u00e9ran, a eu des contacts secr\u00e8tes avec l’ambassade de Russie. Kamran Mirza a lanc\u00e9 une campagne contre la concession avec le soutien russe. Le marchand Haj Mohammad Kazem Malek al-Totar, courageusement connu, le prince Kamran Mirza et le mollah Mirza Hassan Ashtiani ont accept\u00e9 de publier une fatwa avec la fausse signature du plus haut spiritual spirituel hojat al-islam mirza schirazi, qui \u00e9tait: [d’abord] “\u00c0 ce jour, la consommation de tabac est consid\u00e9r\u00e9e comme une d\u00e9claration de guerre contre le douzi\u00e8me imam.” Les documents montrent que Mirza Schirazi avait par la suite approuv\u00e9 ce faux connu sous le nom de Tobacco Fatwa sous la condition qu’il pourrait nier sa participation si le mouvement contre la concession est rest\u00e9 infructueux. Le 4 d\u00e9cembre 1891, la Fatwa a \u00e9t\u00e9 lue \u00e0 haute voix dans les mosqu\u00e9es de T\u00e9h\u00e9ran, et l’interdiction de fumer du tabac a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e dans toute l’Iran. La population a gard\u00e9 l’interdiction et m\u00eame les femmes de Naser al-Din Shah auraient cess\u00e9 d’utiliser l’eau. Cinq jours plus tard, Naser Al-Din Shah a invit\u00e9 les repr\u00e9sentants du clerg\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran dans la Chambre du prince Kamran Mirza \u00e0 soulever l’interdiction de fumer. Mullah Mirza Hassan Ashtiani, qui avait particip\u00e9 \u00e0 la fatwa du tabac, a expliqu\u00e9 qu’il \u00e9tait malade et ne pouvait pas venir. Mullah Seyed Tafreshi, Mullah Seyed Behbahani et l’imam Jomeeh ont imm\u00e9diatement accept\u00e9 l’invitation comme des adversaires d\u00e9clar\u00e9s \u00e0 l’interdiction de fumer. La r\u00e9union, dans laquelle de nombreuses participations spirituelles, a eu lieu sous la direction de Kamran Mirzas et du Premier ministre Amin Al-Soltan. Les d\u00e9fenseurs de l’interdiction de la fum\u00e9e du clerg\u00e9 ont emp\u00each\u00e9 que les tuyaux accroch\u00e9s pr\u00e9par\u00e9s puissent \u00eatre allum\u00e9s et ont obtenu la fin de la r\u00e9union sans succ\u00e8s. L’interdiction de la fatwa du tabac est rest\u00e9e. Vendredi 25 d\u00e9cembre 1891, les opposants \u00e0 la concession dans tous les T\u00e9h\u00e9ran ont post\u00e9 un pr\u00e9tendu appel \u00e0 Hojat al-Islam Mirza Schirazi        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4\u00abLe djihad commence lundi. Sois pr\u00eat!” Les hommes ont commenc\u00e9 \u00e0 s’armer, ont fait leur testament et ont accept\u00e9 leurs femmes pour cr\u00e9er des fournitures alimentaires. Les messages \u00e9trangers ont demand\u00e9 au gouvernement une protection accrue, mais \u00e9taient devenus nerveux lui-m\u00eame et ont tent\u00e9 de mettre sa fortune en s\u00e9curit\u00e9. [d’abord] Maintenant, Naser Al-Din Shah a de nouveau invit\u00e9 les repr\u00e9sentants du clerg\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran dans la maison du prince Kamran Mirza \u00e0 v\u00e9rifier la licence “\u00e0 la lumi\u00e8re de l’islam” pour sa validit\u00e9 et, si n\u00e9cessaire, \u00e0 corriger. Tous les membres du clerg\u00e9, y compris le mollah Mirza Hassan Ashtiani, et presque tout le cabinet Naser Al-Din Shah sont venus \u00e0 la r\u00e9union, mais ne pouvaient pas \u00eatre d’accord. Apr\u00e8s que cette r\u00e9union soit \u00e9galement rest\u00e9e infructueuse, la patience de Naser Al-Din Shah \u00e9tait \u00e0 la fin. Il a \u00e9crit Mullah Mirza Hassan Ashtiani une lettre dans laquelle il l’a insult\u00e9 en tant que menteur et l’a accus\u00e9 qu’il avait en commun avec l’homicide et les criminels et met en danger la s\u00e9curit\u00e9 du pays avec sa r\u00e9volution. Naser Al-Din Shah a \u00e9crit au prince Kamran Mirza qu’il devrait s’assurer qu’Ashtiani va \u00e0 la mosqu\u00e9e et fumer publiquement une coque. Si Ashtiani ne respecte pas cette demande, il doit quitter T\u00e9h\u00e9ran. Entre-temps, l’ambassadeur britannique et la gestion de la soci\u00e9t\u00e9 de concession avaient contact\u00e9 Naser al-Din Shah et ont finalement appel\u00e9 Ashatis. Il a maintenant abandonn\u00e9, a inform\u00e9 Kamran Mirza de son prochain d\u00e9part et a \u00e9crit \u00e0 Naser Al-Din Shah qu’il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 faire un p\u00e8lerinage sur les sites sacr\u00e9s de l’islam et \u00e0 prier pour le reste de sa vie que de tels “\u00e9l\u00e9ments pourris” comme lui ne pouvaient pas nuire \u00e0 la Perse. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 connu \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran qu’Ashtiani devait \u00eatre montr\u00e9, il y avait un vrai soul\u00e8vement populaire le dimanche 27 d\u00e9cembre 1891. Yahya Dolatabadi rapporte: “Presque tous les eccl\u00e9siastiques se sont rassembl\u00e9s dans la maison de Mirza Schirazi, le bazar a \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9 et la foule a d’abord d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 \u00e0 la maison de Mirza Schirazi et plus tard au palais de Naser Al-Din Shah. L\u00e0, ils ont mis les ministres et ont battu le Palace. Pour tirer sur la foule. Plusieurs manifestants ont \u00e9t\u00e9 mortellement frapp\u00e9s. La foule a ressuscit\u00e9 les morts et a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 avec eux \u00e0 la maison du mollah Ashianti. ” Afin de calmer la foule appliqu\u00e9e, Naser Al-Din Shah a maintenant c\u00e9d\u00e9 et a soulev\u00e9 la concession avec le consentement des Britanniques. [2] Avec la r\u00e9sistance r\u00e9ussie \u00e0 une d\u00e9cision de l’absolutiste Shah, une tournure politique du temps en Iran avait commenc\u00e9. La r\u00e8gle absolutiste du Shah a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9e. Apr\u00e8s ce succ\u00e8s, Mirza Schirazi a maintenant avou\u00e9 publiquement la fausse fatwa du tabac. En tant que merci, il a \u00e9t\u00e9 promu par ses coll\u00e8gues spirituels au plus grand savant religieux. D\u00e9sormais, la position politique de Schirazi a rendu n\u00e9cessaire que toutes les d\u00e9cisions politiques importantes devaient \u00eatre approuv\u00e9es par lui. De plus, le clerg\u00e9 a pleinement affich\u00e9 le succ\u00e8s du mouvement en sa faveur. Personne n’a os\u00e9 faire face \u00e0 la juridiction du clerg\u00e9. Mullah Agha Najafi avait des r\u00e9sidents d\u00e9sagr\u00e9ables fouett\u00e9s ou ex\u00e9cut\u00e9s \u00e0 Isfahan. Stony, les examens publics et la torture ont \u00e9t\u00e9 l’ordre du jour. Les Britanniques ont \u00e9t\u00e9 pay\u00e9s pour la concession avec une compensation de 500 000 \u00a3. \u00c9tant donn\u00e9 que le Tr\u00e9sor de l’\u00c9tat \u00e9tait vide, l’Iran a obtenu un pr\u00eat sur cette somme, qui devait \u00eatre pay\u00e9 \u00e0 6%. Comme garantie, les Britanniques pourraient \u00eatre \u00e9cras\u00e9s tous les revenus douaniers des ports sur le golfe Persique jusqu’\u00e0 ce que ce pr\u00eat soit rembours\u00e9. La Perse avait sa premi\u00e8re dette ext\u00e9rieure sans aucune consid\u00e9ration. Les marchands et les citoyens simples qui ont eu la plupart du retrait de la licence en raison de leurs manifestations ont d\u00fb payer deux fois \u00e0 la fin. D’une part, l’\u00c9tat a \u00e9chapp\u00e9 aux revenus des douanes des ports du golfe Persique, et d’autre part, ils ont \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9s par le clerg\u00e9. Ce n’est qu’en 1905 que les droits de libert\u00e9 des citoyens devaient \u00eatre renforc\u00e9s avec la r\u00e9volution constitutionnelle. Ahmad Kasravi: Tarikh-e Mashruteh Iran (Histoire de la r\u00e9volution constitutionnelle Iran). 1356 (1978). Abdolali Massoumi: Enghelab-e Maschruteh (Histoire de l’Iran vol. 4). 1385 (2007), ISBN 2-916531-03-3. \u2191 un b  Nasem al-Eslam Kermani r\u00e9vis\u00e9 par Saeedi Syrjani: Tarikhe Bidary-e Iranian (Histoire de l’\u00e9veil des Iraniens). o. J. p. 49.  \u2191  Abdolali Massoumi: Enghelab -e Maschruteh (r\u00e9volution constitutionnelle – Histoire de l’Iran vol. 4). 1385 (2007). Pp. 21-28.       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