[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/mythenspiel-wikipedia-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/mythenspiel-wikipedia-wikipedia\/","headline":"Mythenspiel – wikipedia wikipedia","name":"Mythenspiel – wikipedia wikipedia","description":"before-content-x4 Le Mythenspiel est une pi\u00e8ce de l’\u00e9crivain suisse Herbert Meier, qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pertori\u00e9 en 1991 \u00e0 l’occasion du","datePublished":"2019-10-14","dateModified":"2019-10-14","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":100,"height":100},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/mythenspiel-wikipedia-wikipedia\/","wordCount":1639,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Le Mythenspiel est une pi\u00e8ce de l’\u00e9crivain suisse Herbert Meier, qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pertori\u00e9 en 1991 \u00e0 l’occasion du 700e anniversaire de la Conf\u00e9d\u00e9ration suisse sur une grande sc\u00e8ne en plein air \u00e0 Schwyz. D’une part, le nom fait r\u00e9f\u00e9rence aux deux mythes, devant lesquels le th\u00e9\u00e2tre a \u00e9t\u00e9 jou\u00e9, et d’autre part aux mythes en tant que majorit\u00e9 de mythe. Les mythes de l’histoire suisse sont \u00e9clair\u00e9s d’une mani\u00e8re critique. Les l\u00e9gendes et les figures historiques se produisent. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Des pi\u00e8ces, un homme d’\u00e2ge moyen, se r\u00e9veille parmi les deux mythes apr\u00e8s un accident de voiture. Vinz, le capitaine, l’invite \u00e0 un voyage de nuit en salles qui le confronte \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements et des figures de son origine et de son histoire. Ce voyage de nuit cherchera \u00e9galement la femme qui \u00e9tait dans la voiture avec lui. En tant qu’\u00e9tranger, elle le rencontre sur les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de son voyage. Comme dans un r\u00eave, les partenaires \u00e9prouvent des souffrances, des actes, des visions et des messages des morts qui les rencontrent. Premi\u00e8rement, il est press\u00e9 par des \u00eatres naturels magiques, tous desquels du monde de l’Uri Sagen. Il \u00e9crit pour les trois fabuleux Telen sur une lettre de libert\u00e9 sans savoir qu’il s’agit d’un document mythologique de l’\u00c9tat. Peu de temps apr\u00e8s, le cort\u00e8ge fun\u00e9raire des guerriers f\u00e9d\u00e9raux battus de Marignano le r\u00e9ussit. Partial est t\u00e9moin d’une soci\u00e9t\u00e9 courtoise des Patriciens, dans laquelle un heureux festival est brusquement termin\u00e9 par la peste. M\u00eame Paracelsus ne peut pas l’aider du d\u00e9sespoir profond qui en r\u00e9sulte. Dans le vieux monsieur, qui le rencontre au Schwyzer Fasnacht et porte les trains de Pestalozzis, il ne reconna\u00eet pas l’\u00eatre humain et ne semble comprendre que ses utopies tard. Il passe un fabricant de paix comme Dunant qui s’est d\u00e9t\u00e9rior\u00e9 au Clochard. Il admire plut\u00f4t des pionniers touristiques tels que l’Obwaldner Bucher et Durrer, qui convertissent les montagnes en un bo\u00eetier m\u00e9canique. Il oublie le message de la “libert\u00e9 de droit originale”, que le philosophe Troxler lui confie, d\u00e8s qu’il entre dans le champ de puissance des nouveaux fondateurs de l’\u00c9tat et de leurs contradictions. Apr\u00e8s une lumi\u00e8re m\u00e9t\u00e9orologique apocalyptique, la construction du tunnel Gotthard \u00e0 l’esprit, se r\u00e9veille partiellement. Vinz, qui l’a expos\u00e9 \u00e0 de nombreuses tromperies au cours du jeu, le rappelle aux vivants. Au milieu de nombreux contemporains, sa femme Barbara l’attend \u00e9galement. De nombreuses figures oubli\u00e9es fabriqu\u00e9es \u00e0 partir de douanes et de l\u00e9gendes sont dans le “Myth Play”. La jet\u00e9e comme la sir\u00e8ne, qui, selon la tradition des personnes \u00e2g\u00e9es, se cachait aux randonneurs de nuit en transition de la connaissance de l’inconnu de l’inconnu de l’inconnu “, ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s au bord des autoroutes comme une attraction de Herbert Meier. Le Graney of Surenenen vient comme la jet\u00e9e du livre de tissu “The Golden Ring of Uri” d’Eduard Renner. L’animal, qui est devenu formidable par le bapt\u00eame frial, appara\u00eet toujours o\u00f9 une violation de la coutume et de la moralit\u00e9 valides est effectu\u00e9e. Le chien en vitre tout aussi scandaleux est noir et \u00e9blouit les gens imprudents avec leur \u00e9norme \u0153il de front. Dans le \u00abMyth Play\u00bb, sa faillite brillante est responsable de l’accident de voiture au d\u00e9but. La l\u00e9gende vient du \u00abSchwyzer Sagen\u00bb de Hans Steinegger des trois endroits qui viendraient toujours lorsque la patrie \u00e9tait dans le besoin. Selon la tradition, ils sont toujours sur Terre pour emp\u00eacher leur pays de mauvais malheur. L’un des hommes aurait \u00e9t\u00e9 Wilhelm Tell, l’autre Walter Prince of Uri et Werner Stauffacher von Schwyz. En allusion \u00e0 Marignano, les trois telen dans le \u00abmythe jeu\u00bb racontent une grande bataille, qui brouille les fronti\u00e8res entre le mythe et l’histoire. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Table of ContentsR\u00e9animation d’une tradition du festival [ Modifier | Modifier le texte source ]] Critique des pi\u00e8ces et des performances [ Modifier | Modifier le texte source ]] profession [ Modifier | Modifier le texte source ]] Festival de la Conf\u00e9d\u00e9ration [ Modifier | Modifier le texte source ]] R\u00e9animation d’une tradition du festival [ Modifier | Modifier le texte source ]] Lors des c\u00e9l\u00e9brations d’anniversaire suisses en 1891 et 1941, un festival pompeux a \u00e9t\u00e9 exerc\u00e9 \u00e0 Schwyz, caract\u00e9ris\u00e9 par l’h\u00e9ro\u00efsme et le patriotisme. [d’abord] Cela s’applique particuli\u00e8rement \u00e0 1941 lorsque les c\u00e9l\u00e9brations et le festival (dirig\u00e9s par Oskar Eberle) \u00e9taient tous une question de d\u00e9fense nationale intellectuelle. Lange a \u00e9t\u00e9 examin\u00e9 si un spectacle similaire devait \u00eatre organis\u00e9 \u00e0 nouveau en 1991. Le concept original d’une exposition d’\u00c9tat CH91 Autour du lac Lucerne, un r\u00e9f\u00e9rendum a \u00e9chou\u00e9 en 1987. Comme alternative, le Bund en 1989 a d\u00e9cid\u00e9 de r\u00e9aliser un concept avec des c\u00e9l\u00e9brations d\u00e9centralis\u00e9es dans toutes les r\u00e9gions du pays. Cela comprenait \u00e9galement un nouveau festival \u00e0 Schwyz. Le comit\u00e9 de l’organisation Schwyz a demand\u00e9 \u00e0 Herbert Meier d’\u00e9crire une pi\u00e8ce appropri\u00e9e. Le jeune compositeur de Zurich, Daniel Schnyder, pourrait \u00eatre gagn\u00e9 pour la musique. La recherche de directeur et d’acteurs de premier plan a \u00e9t\u00e9 plus difficile car de nombreux artistes suisses critiques ne voulaient pas participer \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement aussi permanent apr\u00e8s le Fichenskandal. Le viennois Hans Hoffer, cependant, \u00e9tait pr\u00eat et en m\u00eame temps dirig\u00e9 et a con\u00e7u les b\u00e2timents de sc\u00e8ne. Malgr\u00e9 des difficult\u00e9s financi\u00e8res, il a \u00e9t\u00e9 possible de cr\u00e9er une grande \u00e9tape ouverte dans une courte phase de construction de seulement quatre mois sur la r\u00e9gion de Br\u00fc\u00f6l \u00e0 Schwyz, qui correspondait au paysage du paysage, contre lequel Herbert Meier a flott\u00e9. La sc\u00e8ne comprenait de mani\u00e8re optimale le paysage et les maisons patriciennes voisines. Le \u00abpoint de rep\u00e8re\u00bb de la construction a form\u00e9 une t\u00eate surdimensionn\u00e9e \u00e0 deux dimensions, dont la vue \u00e9tait dirig\u00e9e vers les mythes et \u00e0 travers lesquels les spectateurs ont atteint les places de la tribune. Afin d’inclure le paysage dans les performances du soir, des canons laser et d’autres effets techniques ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s. Pour l’ensemble du \u00abMyth Play\u00bb, des acteurs professionnels, en particulier de l’Allemagne et de l’Autriche, ont \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9s, qui ont compl\u00e9t\u00e9 les acteurs amateurs locaux et ont remport\u00e9 les principaux r\u00f4les. La pi\u00e8ce a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 sa premi\u00e8re le 20 juillet 1991 avec une performance de deux heures. Le \u00abMyth Play\u00bb a \u00e9t\u00e9 jou\u00e9 un total de 24 fois le 7 septembre. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Critique des pi\u00e8ces et des performances [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le budget de pr\u00e8s de dix millions de francs seuls pour le festival a \u00e9t\u00e9 fortement critiqu\u00e9. Apr\u00e8s la premi\u00e8re, le contenu de la pi\u00e8ce a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9 par les m\u00e9dias comme “trop \u200b\u200bretir\u00e9”, bien que la plupart des spectateurs aient \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9s. Les mauvais m\u00e9dias Echo et la rupture inhabituelle avec la tradition du festival h\u00e9ro\u00efque ont contribu\u00e9 au \u00abMyth Play\u00bb ont enregistr\u00e9 un effondrement des visiteurs. Au lieu des 80 000 personnes attendues, pr\u00e8s de 50 000 visiteurs sont venus, ce qui a fait une grande partie du d\u00e9ficit des performances d’environ 1,5 million de CHF. profession [ Modifier | Modifier le texte source ]] Festival de la Conf\u00e9d\u00e9ration [ Modifier | Modifier le texte source ]] En plus du \u00abMyth Play\u00bb, d’autres festivit\u00e9s ont eu lieu \u00e0 travers le pays en 1991 \u00e0 l’occasion du 700e anniversaire de la Conf\u00e9d\u00e9ration. Les occasions officielles qui, comme l’exposition de recherche Heureka \u00e0 Zurich, distribu\u00e9 toute l’ann\u00e9e, a culmin\u00e9 en cinq jours Festival de la Conf\u00e9d\u00e9ration Dans la r\u00e9gion Innerwyz. Le 31 juillet, un \u00e9colier a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 au R\u00fctli le 31 juillet. L\u00e0, les enfants ont re\u00e7u un message en pr\u00e9sence du pr\u00e9sident f\u00e9d\u00e9ral Flavio Cotti qu’ils devaient lire dans leur communaut\u00e9 lors de la c\u00e9l\u00e9bration f\u00e9d\u00e9rale. Le 1er ao\u00fbt, les cantons primitifs ont accueilli le Conseil f\u00e9d\u00e9ral et d’autres invit\u00e9s d’honneur pour c\u00e9l\u00e9brer les R\u00fctli, Brunnen et Schwyz. Enfin, du 2 au 4 ao\u00fbt, un festival folklorique avec des groupes traditionnels de toute la Suisse et des feux d’artifice au-dessus du lac Lucerne a eu lieu \u00e0 Brunnen. Le chemin en Suisse, qui a ouvert ses portes en mai 1991, est le seul souvenir permanent des c\u00e9l\u00e9brations de 700 ans. L’histoire suisse du Forum du mus\u00e9e historique \u00e0 Schwyz, qui existe depuis 1995, devait \u00e9galement \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e dans le cadre de l’anniversaire. Herbert Meier: Mythe Play. Un grand th\u00e9\u00e2tre paysager avec de la musique . Munich 1991. Commission de la culture du canton de Schwyz (\u00e9d.): 700 ans de la Conf\u00e9d\u00e9ration dans le canton de Schwyz . Schwyz 1991. \u2191 Festival 1907. La fondation de Schwyz. Aux Japonais de Yeddo-Schwyz, doi: 10.5169 \/ sceals-571584 # 96 , S. 68\u201370. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/mythenspiel-wikipedia-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Mythenspiel – wikipedia wikipedia"}}]}]