[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/nich-ort-wikipedia-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/nich-ort-wikipedia-wikipedia\/","headline":"NICH-ORT – Wikipedia Wikipedia","name":"NICH-ORT – Wikipedia Wikipedia","description":"before-content-x4 Le terme Non-lieu (Fran\u00e7ais non-lieu , Anglais non-place ) d\u00e9signe un b\u00e2timent pens\u00e9 de l’anthropologue fran\u00e7ais Marc Auge. 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Les non-locations sont en particulier les zones mono-fonctionnales dans les espaces urbains et suburbains tels que les centres commerciaux (centres commerciaux), les autoroutes, les gares et les a\u00e9roports. La diff\u00e9rence pour le lieu traditionnel, en particulier anthropologique, est le manque d’histoire, de relation et d’identit\u00e9, ainsi que par une n\u00e9gligence communicative.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4M\u00eame avant Marc Aug\u00e9, les scientifiques ont g\u00e9r\u00e9 le changement dans les zones urbaines. Le g\u00e9ographe canadien Edward Relh a \u00e9t\u00e9 examin\u00e9, par exemple, dans lieu et sati\u00e9t\u00e9 (1976) L’importance des lieux, par laquelle il a pu d\u00e9terminer une tristesse croissante par rapport \u00e0 certaines zones urbaines: \u00ab[L’affaiblissement de l’identit\u00e9 des lieux au point o\u00f9 ils non seulement se ressemblent, mais se sentent de la m\u00eame fa\u00e7on et offrent les m\u00eames possibilit\u00e9s fade d’exp\u00e9rience\u00bb (Relph 1976, 90). Michel Foucault a suivi un autre concept, mais similaire dans le H\u00e9t\u00e9rotopie . Par cela, Foucault comprend des lieux pour les personnes dans des situations extr\u00eames ( h\u00e9t\u00e9rotopie de crise ) comme les maisons de retraite ou les h\u00f4pitaux. Dans les Heterotopoi, il y a d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’acc\u00e8s limit\u00e9 qui devient \u00e9vident dans les non-locations:        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4\u201eEn g\u00e9n\u00e9ral, le site h\u00e9t\u00e9rotopique n’est pas librement accessible comme un lieu public. L’entr\u00e9e est obligatoire, comme dans le cas de l’entr\u00e9e dans une caserne ou une prison, soit la personne doit se soumettre \u00e0 des rites et des purifications. En entrer dans un doit avoir une certaine autorisation et faire certains gestes. \u00bb(Foucault 1967) Le terme non-lieu a finalement \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par Michel de Certeau dans son travail principal Art d’action en forme de. De Certeau s’oppose \u00e0 la dynamique de la salle et de la non-localisation, qui n’est qu’un peu temporaire, seulement temporairement. “Aller signifie manquer l’endroit.” (De Certeau 1980, 197) Dans les travaux publi\u00e9s en 1992 Non-Lieux. Introduction \u00e0 une anthropologie de la surmodernit\u00e9 (Non-Locations) Aug\u00e9 essaie de comparer une nouvelle variante dynamique \u00e0 l’endroit traditionnel. La premi\u00e8re partie du livre traite donc de la perspective sociologique du lieu et donne un aper\u00e7u de l’acc\u00e8s d’Aug\u00e9. Le sujet central dans le traitement du lieu ou de la non-localisation est la r\u00e9f\u00e9rence au lieu anthropologique, qui sert \u00e0 construire le mod\u00e8le de non-lieu. Dans la deuxi\u00e8me partie, il d\u00e9crit sa th\u00e9orie des non-locations. “Comme un lieu se caract\u00e9rise par l’identit\u00e9, la relation et l’histoire, un espace qui n’a pas d’identit\u00e9 et qui n’est ni d\u00e9crit ni relationnel ni historique.” (Aug\u00e9 1994, 92)        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Pour Aug\u00e9, contrairement \u00e0 l’emplacement, le non-lieu affaiblit les fonctions: “L’espace de la non-place ne cr\u00e9e aucune identit\u00e9 sp\u00e9ciale et aucune relation sp\u00e9ciale, mais la solitude et la similitude.” (Aug\u00e9 1994, 121) Vingt ans plus tard, un anthropologue italien de l’Universit\u00e9 de Bergame, Marco Lazzari, a d\u00e9velopp\u00e9 une enqu\u00eate sous un large \u00e9chantillon de jeunes qui ont montr\u00e9 que le centre commercial est un endroit o\u00f9 les jeunes ach\u00e8tent non seulement quelque chose, mais aussi \u00e9tablir des contacts, rencontrer des amis et s’amuser. Alors que les centres commerciaux (au moins en Italie) sont toujours consid\u00e9r\u00e9s comme perpendicateurs comme des non-locations, ils semblent naturellement \u00eatre connect\u00e9s \u00e0 l’identit\u00e9 de la g\u00e9n\u00e9ration d’indig\u00e8nes num\u00e9riques [d’abord] . Sources  Marc Aug\u00e9: Lieux et non-locations. Passionnant \u00e0 une ethnologie de la solitude . S. Fischer, Frankfurt 1994. Marc Aup\u00e9: Non-lieu. Des Fran\u00e7ais de Michael Bischoff. Avec une suite Marc Aug\u00e9s pour la nouvelle \u00e9dition. C.H. Beck 2010. Michel de Certeau: Art d’action . Merve, Berlin 1988. Michel Foucault: D’autres espaces, h\u00e9t\u00e9rotopies. 1968. Edward Relph: Lieu et sati\u00e9t\u00e9 . Pion, Londres 1976. Plus loin  Tim Cresswell: Lieu. Une courte introduction . Blackwell Publishing, Oxford 2006. Wolf Gaebe: Salles urbaines . Eugen Ulmer (UBD 2511), Stuttgart 2004. Susanne Hauser, Christa Kamleithner: Esth\u00e9tique de l’agglom\u00e9ration . M\u00fcller + Busmann, Wuppertal 2006. Kevin Lynch: L’image de la ville . Building Publisher, Berlin 1989. Michael M\u00fcller, Franz Dr\u00f6ge: La ville expos\u00e9e. \u00c0 la diff\u00e9rence entre le lieu et l’espace . Building Publisher, Berlin 2005. Stephanie Wei\u00df: Lieux et non-locations. Commentaires anthropologiques culturels sur Marc Aug\u00e9. (MAINZ Small Writings on Folk Culture, 14). MAINZ 2005. Michael Ziehl, Sarah O\u00dfwald, Oliver Hasemann et Daniel Schnier: “SecondHandpaces – sur le recyclage des lieux de changement urbain.” Jeudi Verlag, Berlin 2012. \u2191  Marco Lazzari, Le r\u00f4le des services de r\u00e9seautage social pour fa\u00e7onner la double citoyennet\u00e9 virtuelle des jeunes immigrants en Italie , Actes de la Conf\u00e9rence internationale de l’IADIS sur les TIC, la soci\u00e9t\u00e9 et les \u00eatres humains 2012 , Lisbonne, Portugal, 21-23 juillet 2012.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/nich-ort-wikipedia-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"NICH-ORT – Wikipedia Wikipedia"}}]}]