[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/orya\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/orya\/","headline":"Orya","name":"Orya","description":"before-content-x4 Jeu interm\u00e9diaire D\u00e9crit Old Turc Folk Theatre, qui se joue au milieu des spectateurs au lieu d’une sc\u00e8ne de","datePublished":"2018-03-22","dateModified":"2018-03-22","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Special:CentralAutoLogin\/start?type=1x1","url":"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Special:CentralAutoLogin\/start?type=1x1","height":"1","width":"1"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/orya\/","wordCount":1189,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Jeu interm\u00e9diaire D\u00e9crit Old Turc Folk Theatre, qui se joue au milieu des spectateurs au lieu d’une sc\u00e8ne de th\u00e9\u00e2tre. L’endroit o\u00f9 se d\u00e9roule la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre s’appelle levier . Les personnages principaux sont Kavuklu et Pi\u015fek\u00e2r. Le personnage principal f\u00e9minin est Zenne et est traditionnellement jou\u00e9 par un homme. [d’abord] Orta-Oyunu a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 1833 et a connu son point culminant vers la fin du 19e si\u00e8cle. Orta Oyunu est devenue connue en Europe par les descriptions de l’auteur hongrois Ign\u00e1cz K\u00fanos. [2]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Le terme turc “Orta Oyunu” signifie “divertissement mis en sc\u00e8ne au milieu” [3] et indique ainsi le type de repr\u00e9sentation au milieu du public, mais aussi aux substances populaires: sujets traditionnels de la Jeu interm\u00e9diaire \u00e9taient des situations typiques de la vie des gens et de l’imitation et de la caricature de certains types de personnes. Les repr\u00e9sentations \u00e9taient souvent caract\u00e9ris\u00e9es par des jeux d’esprit et de mots pleins d’esprit, mais pas aussi rarement par l’humour de fumier extr\u00eame. Les pi\u00e8ces, qui sont souvent improvis\u00e9es sur de longues distances, ont \u00e9t\u00e9 initialement transmises par voie orale. Dans le lettrage ult\u00e9rieur, les analogies des pi\u00e8ces du th\u00e9\u00e2tre Karagozzt peuvent \u00eatre d\u00e9termin\u00e9es en partie.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x446 pi\u00e8ces peuvent \u00eatre v\u00e9rifi\u00e9es dans des sources \u00e9crites, certains d’entre eux ont des noms identiques avec des pi\u00e8ces du Karag\u00f6z Shadow Theatre. Environ 25 artistes des Kavuklu sont v\u00e9rifiables par \u00e9crit. [2] [4] Table of ContentsCavuklu [ Modifier | Modifier le texte source ]] V\u00eatements [ Modifier | Modifier le texte source ]] Personnage [ Modifier | Modifier le texte source ]] r\u00f4le [ Modifier | Modifier le texte source ]] Cavuklu [ Modifier | Modifier le texte source ]] Kavuklu (turc. Pour L’homme avec le Kavuk ) est le caract\u00e8re principal de l’Orta Oyunu. V\u00eatements [ Modifier | Modifier le texte source ]] Les v\u00eatements du Kavuklu se compose d’un Caftan (C\u00fcbbe) et d’un \u015falvar comme pantalon. Il en porte un comme un casque Manteau , Un casque turc qui dans diff\u00e9rentes variantes, etc. des officiers des Janissaires, von Weniren, par Mollas, a \u00e9t\u00e9 port\u00e9 par des \u00e9crivains professionnels (Katip). L’ensemble des v\u00eatements de Kavuklu est en couleur rouge. [2]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Personnage [ Modifier | Modifier le texte source ]] Kavuklu appara\u00eet souvent comme untier, artisan ou comme domestique. La figure Kavuklu se caract\u00e9rise par le fait qu’elle a souvent mal compris ce qu’elle a dit, les commandes ont jou\u00e9 maladroitement en le tordant et en l’exag\u00e9rant. Les vantardises excessives, la ruse, la ruse, l’esprit rapide et l’imitation des dialectes – en particulier les dialectes des minorit\u00e9s non turcs de l’Empire ottoman – sont caract\u00e9ristiques de son jeu. [2] r\u00f4le [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le r\u00f4le du Kavuklu n’est pas pr\u00e9par\u00e9, mais survient spontan\u00e9ment lors de l’apparition, qui se d\u00e9roule au milieu du public. Par cons\u00e9quent, le r\u00f4le du Kavuklu a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme difficile. Les acteurs de Kavuklu Kavuklu Hamdi (1841\u20131911), Abd\u00fcrrezzak Abdi Efendi (1835\u20131914), Kel Hasan (1874\u20131929), Na\u015fit Bey (1889\u20131938, le p\u00e8re d’Adile Na\u015fit) sont consid\u00e9r\u00e9s comme des ma\u00eetres de l’Orta-Hoyu. [2] [5] \u00c0 ce jour, des \u00e9l\u00e9ments de l’Orta Oyunu ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9s, en particulier dans le th\u00e9\u00e2tre d’escalade; Ces derniers temps, cependant, le jeu au milieu du public a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 vu dans d’autres domaines du th\u00e9\u00e2tre contemporain comme un appareil stylistique moderne de la direction. L’Orta Oyunu d’origine est consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9teinte aujourd’hui, il y a toujours des tentatives de relance qui n’ont pas encore r\u00e9ussi. Aujourd’hui, Orta Oyunu n’est g\u00e9n\u00e9ralement r\u00e9pertori\u00e9e que comme une attraction touristique ou peut parfois \u00eatre vue dans des \u00e9missions de divertissement \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision ou lors de c\u00e9l\u00e9brations religieuses comme au Festival du Ramadan. Pendant la p\u00e9riode de r\u00e9forme en Turquie au d\u00e9but du 20e si\u00e8cle et en transition vers la R\u00e9publique, Orta Oyunu a re\u00e7u une concurrence s\u00e9rieuse du th\u00e9\u00e2tre selon la tradition europ\u00e9enne. Lorsque de nombreux modernistes \u00e9taient m\u00eame pour interdire Orta Oyunu, cette tradition a progressivement disparu. [2] \u2191  Pertev Naili Boratav dans Encyclopaedia of Islam, ArtiKel Jeu interm\u00e9diaire  \u2191 un b c d C’est F  Walther Bj\u00f6kmann dans Encyclopaedia of Islam, Artikel Kawuklu  \u2191  Pertev Naili Boratav dans Encyclopaedia of Islam, ArtiKel Jeu interm\u00e9diaire – Divertissement mis en sc\u00e8ne au milieu  \u2191  S\u00e9lim N\u00fczhet Truth Th\u00e8me turc: Meddah, Karag\u00f6z, jeu du milieu , Istanbul 1942  \u2191  \u0130brahim Alaettin G\u00f6vsa Encyclop\u00e9die turque c\u00e9l\u00e8bre (Encyclop\u00e9die des Turcs c\u00e9l\u00e8bres), Istanbul 1946  Ign\u00e1cz Kunos: Orta-Oyounou , Budapest 1888 Ign\u00e1cz Kunos: Le spectacle populaire turc: Orta Ojunu , Leipzig 1908 Edmond Saussey: Litt\u00e9rature populaire turque , Paris 1936 Nicholas N. Martinovitch: Le th\u00e9\u00e2tre turc , New York 1933 Ahmet Kutsi Tecer: Repr\u00e9sentations paysannes , Ankara 1940 Theodor Menzel: Meddah, Shadow Theatre et Orta-Ojunu , Seuil 1941 Helga Uppegger: Le spectacle folklorique dans Fondations philologiques turques Bd. II, Wiesbaden 1964, S. 147\u2013170       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/orya\/#breadcrumbitem","name":"Orya"}}]}]