[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/photos-du-corps-professoral-universite-de-vienne-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/photos-du-corps-professoral-universite-de-vienne-wikipedia\/","headline":"Photos du corps professoral (Universit\u00e9 de Vienne) – Wikipedia","name":"Photos du corps professoral (Universit\u00e9 de Vienne) – Wikipedia","description":"before-content-x4 Le Hygieia (“Sant\u00e9” grecque) de l’image du corps professoral m\u00e9decine De Klimt dans une reproduction de l’original (extrait) Photos","datePublished":"2018-04-04","dateModified":"2018-04-04","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/4\/4c\/Klimt_hygeia.jpg\/220px-Klimt_hygeia.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/4\/4c\/Klimt_hygeia.jpg\/220px-Klimt_hygeia.jpg","height":"327","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/photos-du-corps-professoral-universite-de-vienne-wikipedia\/","wordCount":5156,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Le Hygieia (“Sant\u00e9” grecque) de l’image du corps professoral m\u00e9decine De Klimt dans une reproduction de l’original (extrait) Photos du corps professoral est le nom de quatre peintures destin\u00e9es \u00e0 d\u00e9corer le plafond de la grande salle de bal de l’Universit\u00e9 de Vienne sur Wiener Ringstrasse. Ils devraient repr\u00e9senter les quatre facult\u00e9s classiques d’une universit\u00e9 europ\u00e9enne de mani\u00e8re alterne. En 1894, les artistes Gustav Klimt et Franz Matsch ont \u00e9t\u00e9 command\u00e9s avec leur production. Klimt devrait reprendre les photos de la philosophie, de la m\u00e9decine et de la jurisprudence, fa\u00e7onnez l’image de la th\u00e9ologie. D\u00e9j\u00e0 lors de la premi\u00e8re pr\u00e9sentation de l’image “philosophie” dans la septi\u00e8me exposition d’art de la s\u00e9cession de Vienne en 1900, il y a eu des critiques publiques massives, en particulier de la part des professeurs d’universit\u00e9. La pr\u00e9sentation de Klimt ne correspondait pas aux exigences des clients ou de ses croquis de conception pr\u00e9c\u00e9demment soumis, mais a montr\u00e9 une perspective profond\u00e9ment pessimiste et critique de la science. L’exposition de l’image “m\u00e9dicament” a provoqu\u00e9 un scandale similaire. Le climat \u00e9tait probablement m\u00eame encourag\u00e9 par les diff\u00e9rences pour rendre son image “jurisprudence” encore plus agressive que pr\u00e9vu \u00e0 l’origine. Les fronts \u00e9taient si durcis qu’un accord ne semblait plus possible. Les sujets des arguments \u00e9galement men\u00e9s dans les m\u00e9dias \u00e9taient non seulement la position de la science universitaire dans la soci\u00e9t\u00e9, mais aussi le sens et le but de la promotion de l’art de l’\u00c9tat ainsi que l’influence possible sur la libert\u00e9 artistique. Afin d’\u00e9viter la controverse, Klimt a d\u00e9cid\u00e9 en 1905, pour lequel il avait d\u00e9j\u00e0 re\u00e7u des paiements anticip\u00e9s du gouvernement, pour racheter avec l’aide de clients priv\u00e9s (en particulier d’ao\u00fbt Lederer). Les trois images sont finalement venues en priv\u00e9. Les arguments concernant les images symboliques ont eu un impact sur le travail artistique suppl\u00e9mentaire de Klimt. L’artiste n’a alors plus accept\u00e9 le secteur public et s’est principalement tourn\u00e9 vers le portrait et la peinture de paysage. Au cours de cette r\u00e9orientation, des \u0153uvres lourdes du monde ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es \u00e0 ce jour. Le plus spectaculaire devrait \u00eatre l’image d’Adele Bloch-Bauer I \u00e0 partir de 1907, qui est consid\u00e9r\u00e9e comme la deuxi\u00e8me taxe le plus du monde avec un prix de vente de 135 millions de dollars atteints en 2006. Le plus populaire et le plus reproduit \u00e0 ce jour est l’image du baiser, qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 1907\/1908. Klimt est aujourd’hui appel\u00e9 l’artiste autrichien le plus important d’Art Nouveau. La \u00abth\u00e9ologie des symboles\u00bb de Franz Matsch appartient toujours \u00e0 l’Universit\u00e9 de Vienne et est situ\u00e9e dans la salle de r\u00e9union de la facult\u00e9 de th\u00e9ologie catholique. [d’abord] Les images de professeurs achet\u00e9es en priv\u00e9 de Klimt sont revenues aux biens d’\u00c9tat \u00e0 l’\u00e9poque du national-socialisme. Pendant la Seconde Guerre mondiale, ils ont \u00e9t\u00e9 externalis\u00e9s au ch\u00e2teau d’Immendorf dans le bas de l’Autriche. Vers la fin de la guerre, le ch\u00e2teau a \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9 en quittant les troupes SS et compl\u00e8tement \u00e9puis\u00e9 avec les tr\u00e9sors d’art qui y sont stock\u00e9s. Des trois images de professeurs de Klimt, les dessins et les photographies en noir et blanc des originaux existent encore aujourd’hui. Dans le cadre de l’exposition V\u00e9rit\u00e9 toute nue (2005) ont \u00e9t\u00e9 attach\u00e9s par les copies de Vienne Leopold Museum Schwarzwei\u00df des photos de la facult\u00e9 de Klimt et Matsch au plafond de la grande salle de bal de l’universit\u00e9. [2] Table of ContentsKlimt: Philosophie de l’image du corps professoral ” [ Modifier | Modifier le texte source ]] Klimt: Facult\u00e9 de “m\u00e9decine” [ Modifier | Modifier le texte source ]] Klimt: Facult\u00e9 de “jurisprudence” [ Modifier | Modifier le texte source ]] Matsch: Facult\u00e9 de “th\u00e9ologie” [ Modifier | Modifier le texte source ]] Galerie des conceptions de Klimt pour ses photos de professeurs (incompl\u00e8te) [ Modifier | Modifier le texte source ]] Klimt: Philosophie de l’image du corps professoral ” [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Dans le catalogue d’exposition de la section, la premi\u00e8re pr\u00e9sentation du Philosophie En mars – avril 1900, le groupe de figures de gauche – corps flottants et flottants d’\u00e2ges diff\u00e9rents – comme D\u00e9velopper , \u00catre fertile et Passer d\u00e9crit. \u00c0 droite est le globe, le So-appel\u00e9 Comme le monde , qui appara\u00eet comme un sphinx endormi \u00e0 partir d’un fond de brouillard. L’intelligence consciente appara\u00eet ci-dessous, la connaissance comme une figure illumin\u00e9e.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Avec cette image, Klimt ne fournit pas l’all\u00e9gorie exig\u00e9e par les clients au sens traditionnel, mais une repr\u00e9sentation de la philosophie comme symbole de l’humanit\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e. Cela correspond \u00e0 une vision pessimiste de l’artiste sur la science contrairement \u00e0 la croyance g\u00e9n\u00e9rale dans les progr\u00e8s du tournant du si\u00e8cle. [3] Dans cette image du corps professoral, la science n’est pas montr\u00e9e comme un triomphal, mais comme une lutte \u00e9ternellement et un chercheur. [4] [5] C’est probablement Comme le monde Dans un sens figuratif, une allusion \u00e0 la mythologique \u00c9nigmes du sphinx . Klimt: Facult\u00e9 de “m\u00e9decine” [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Sur le c\u00f4t\u00e9 droit, vous pouvez voir un groupe de personnes de cha\u00eene, \u00e0 partir duquel un squelette se d\u00e9marque sur la partie sup\u00e9rieure de l’image. Les personnages de ce montant ont des yeux ferm\u00e9s ou sont montr\u00e9s dans une posture accroupie avec le dos au spectateur. Un homme \u00e9tire son bras pour une femme nue qui semble dormir sur la photo de gauche, un nouveau-n\u00e9 peut \u00eatre vu sur ses pieds. Il montre un haut du corps contamin\u00e9, \u00e9tire son bras gauche dans le groupe et touche le bras \u00e9tir\u00e9 d’une autre figure. Les bras tendus cr\u00e9ent une connexion – une sorte de cycle – entre la femme de gauche et le groupe de figures \u00e0 droite. Au milieu ci-dessous, Hygieia est avec un Sneak Asculap et un bol avec de l’eau de la rivi\u00e8re, \u00e0 partir duquel le serpent boit. Dans l’avant-propos du catalogue de la dixi\u00e8me exposition de la section, il s’explique \u00e0 cette image que la vie entre Devenir et Passer joue, et cette vie elle-m\u00eame cr\u00e9e cette profonde souffrance sur son chemin de la naissance \u00e0 la mort \u00e0 la mort, pour l’hygieia qui soulager et gu\u00e9rir les moyens a trouv\u00e9. Klimt montre dans son m\u00e9decine Ainsi la circulation de la vie. En raison des yeux ferm\u00e9s et des postures accroch\u00e9es des figures, on peut \u00e9galement supposer que le climat repr\u00e9sente le sommeil comme une gu\u00e9rison, peut-\u00eatre m\u00eame des maladies. L’artiste peut \u00e9galement faire allusion \u00e0 des rituels anciens tels que le sommeil du temple et l’acide traumatis\u00e9, dans lequel vous esp\u00e9riez gu\u00e9rir ou accorder des conseils m\u00e9dicaux. [6]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Les opposants aux Klimts se plaignent \u00e0 son m\u00e9decine D’une part, la repr\u00e9sentation naturaliste des corps nus, qui \u00e0 leur avis s’adapterait davantage \u00e0 un mus\u00e9e anatomique. D’un autre c\u00f4t\u00e9, ils critiquent l’absence des deux fonctions les plus importantes de la m\u00e9decine: la gu\u00e9rison et la pr\u00e9vention. Klimt: Facult\u00e9 de “jurisprudence” [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Un vieux p\u00e9cheur, Naked et Hager, se tient dans l’attitude courb\u00e9e dans la moiti\u00e9 inf\u00e9rieure de l’image. Un polype l’enroule et attache ses mains sur le dos. Trois rappelle les serpents dans les cheveux autour du p\u00e9cheur. Ci-dessus peut \u00eatre vu personnifi\u00e9, repr\u00e9sentations f\u00e9minines de la justice (milieu), de la loi (\u00e0 droite) et de la v\u00e9rit\u00e9 (\u00e0 gauche). Justice tient une \u00e9p\u00e9e, la loi le livre Lex dans la main. La v\u00e9rit\u00e9 est \u00e0 moiti\u00e9 nue et v\u00eatue uniquement d’un manteau. Les juges peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme de petites figures au centre de l’image. Le polype est probablement la conscience coupable de l’homme. Cependant, le p\u00e9cheur semble \u00e9galement \u00eatre victime du pouvoir judiciaire. Les critiques de Klimt critiquent la direction de l’\u0153uvre en tant que murale \u00e0 lire de bas en haut, mais une peinture au plafond \u00e9tait n\u00e9cessaire. En outre, l’artiste est accus\u00e9 d’avoir r\u00e9duit la jurisprudence aux crimes et aux punitions. Dans jurisprudence Le changement de style de Klumts est le plus clairement reconnaissable; Parce qu’il s’\u00e9carte grandement de son projet de 1898, dans lequel la justice personnifi\u00e9e \u00e9tend une \u00e9p\u00e9e. Ce changement radical peut \u00eatre r\u00e9pondu au rejet de ses deux images de professeurs pr\u00e9c\u00e9demment pr\u00e9sent\u00e9es Philosophie et m\u00e9decine \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9. Malgr\u00e9 les fortes critiques, l’artiste reste fid\u00e8le \u00e0 son propre processus de d\u00e9veloppement. L’ancien p\u00e9cheur peut m\u00eame \u00eatre une expression auto        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Matsch: Facult\u00e9 de “th\u00e9ologie” [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Boue: th\u00e9ologie (1900), d\u00e9tail Matsch repr\u00e9sente la th\u00e9ologie comme une all\u00e9gorie au sens traditionnel dans le style de l’historicisme. Au milieu de l’image, il y a une figure f\u00e9minine avec Nimbus. Dans sa main droite, elle tient un stylo et fonde le coude droit sur un livre qui est port\u00e9 par un oiseau grignot\u00e9, probablement un aigle. Sur la moiti\u00e9 gauche de l’image, une figure f\u00e9minine plane sans Nimbus, sur le c\u00f4t\u00e9 droit, vous pouvez voir les mains tendues. La silhouette flottante \u00e9tire ses bras vers la droite. Dans la partie sup\u00e9rieure de l’image, vous pouvez voir une figure qui est clou\u00e9e sur une croix avec un bras. Les figures sont repr\u00e9sent\u00e9es dans une perspective de grenouille. L’aigle grignot\u00e9e avec livre indique l’\u00e9vang\u00e9liste Johannes ou l’\u00c9vangile selon Johannes. La figure flottante et non inf\u00e9rieure et les mains pourraient se r\u00e9f\u00e9rer au prologue de l’\u00c9vangile. En elle, la venue de J\u00e9sus-Christ comme Caract\u00e9ristique du mot \u00e9ternel expliqu\u00e9. [7] La crucifixion est \u00e9galement trait\u00e9e avec Johannes. En cons\u00e9quence, Matsch a choisi la religion chr\u00e9tienne au nom du concept de th\u00e9ologie, de l’enseignement de Dieu ou des dieux de diff\u00e9rentes religions. Galerie des conceptions de Klimt pour ses photos de professeurs (incompl\u00e8te) [ Modifier | Modifier le texte source ]] Croquis de transmission du Philosophie  Esquisser pour Philosophie : Le sphinx avec les connaissances, le globe, les amoureux, le vieil homme d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 Esquisser pour Philosophie : Le sphinx, les amoureux d’un enfant, figure en bas Design peint pour m\u00e9decine  Croquis de transmission du m\u00e9decine  Esquisser au p\u00e9cheur en jurisprudence : le vieil homme nu \u00e0 droite, \u00e0 droite, Probablement esquisser au p\u00e9cheur en jurisprudence : Le vieil homme nu \u00e0 droite Probablement esquisser au p\u00e9cheur en jurisprudence : Homme debout \u00e0 droite avec la t\u00eate baiss\u00e9e Esquisse aussi jurisprudence : L’homme avec toge monte Esquisse aussi jurisprudence : Homme avec une longue robe de l’avant Esquisse aussi jurisprudence : Un portrait de demi-longueur d’un homme de l’avant Esquisse aussi jurisprudence : Debout avec l’\u00e9p\u00e9e dans la droite sur\u00e9lev\u00e9e \u00c9tude pour Justitia dans jurisprudence : Figure f\u00e9minine avec TOGA Esquisse aussi jurisprudence : Acte des femmes debout avec un bras droit \u00e9lev\u00e9 de l’avant Alice Strobl: Sur les photos de la facult\u00e9 de Gustav Klimt. Dans: Albertina Studies. Vienne, n\u00e9e le 2\/1964, volume 4, pp. 138\u2013169 Christian Michael Nebehay: Gustav Klimt. Sa vie selon les rapports et sources contemporains. Dt. Taschenbuch Verl. Munich, 1976. Christian Michael Nebehay (\u00e9d.): Gustav Klimt. Documentation. Verl. D. Galerie Christian M. Nebehay, Vienne 1969. Tobias G. Natter \/ Max Hollein (\u00e9d.): The Naked Truth. Klimt, Schiele, Kokoschka et d’autres scandales. Catalogue d’exposition Schirn Kunsthalle Frankfurt et Leopold Museum Vienne, Munich \/ Berlin \/ Londres \/ New York 2005. ISBN 3-7913-3284-8. \u2191  Franz Matsch: Symbole de la th\u00e9ologie (image du corps professoral) . Article sur le site Web de l’Universit\u00e9 de Vienne.  \u2191  Pour voir pour la premi\u00e8re fois dans leur int\u00e9gralit\u00e9: les photos des professeurs de Klimt et Matsch reviennent \u00e0 destination apr\u00e8s plus de 100 ans. Article sur l’exposition V\u00e9rit\u00e9 toute nue Sur le site Web du mus\u00e9e Leopold. 2005.  \u2191  Plant Gabriel: L’ennui: un sens du temps dans la litt\u00e9rature allemande qui r\u00e9pand le tournant du si\u00e8cle. Page 9. Tectum Verlag, 1996. ISBN 978-3-89608-115-5. Pr\u00e9alable sur Google.  \u2191  Edvin Lachnit: L’\u00e9cole de Vienne de l’histoire de l’art et l’art de son temps. B\u00f6hlau Verlag Vienna, 2005. Page 42. ISBN 978-3-205-77422-8. Pr\u00e9alable sur Google .  \u2191  Gustav Klimt: Philosophie (image du corps professoral) Sur le site Web de l’Universit\u00e9 de Vienne. Consult\u00e9 le 19 d\u00e9cembre 2017.  \u2191  Wolfgang U. Eckart: Histoire, th\u00e9orie et \u00e9thique de la m\u00e9decine , 7e \u00e9dition Springer Verlag Heidelberg, Berlin, New York 2013, p. 5. doi: 10.1007 \/ 978-3-642-34972-0  \u2191  Claus Westermann: D\u00e9molition de la science de la Bible. Calwer Verlag, Stuttgart 1979, ISBN 3-7668-0620-3, p. 164 f.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/photos-du-corps-professoral-universite-de-vienne-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Photos du corps professoral (Universit\u00e9 de Vienne) – Wikipedia"}}]}]