[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/religion-ugaritique-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/religion-ugaritique-wikipedia\/","headline":"Religion ugaritique – Wikipedia","name":"Religion ugaritique – Wikipedia","description":"before-content-x4 La base du Religion ugaritique Leur mythologie d’environ 1500 \u00e0 1200 avant JC a form\u00e9 leur mythologie. Colombie-Britannique, qui","datePublished":"2020-01-23","dateModified":"2020-01-23","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/d3\/Ugarit_mapa.jpg\/220px-Ugarit_mapa.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/d3\/Ugarit_mapa.jpg\/220px-Ugarit_mapa.jpg","height":"239","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/religion-ugaritique-wikipedia\/","wordCount":4507,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4La base du Religion ugaritique Leur mythologie d’environ 1500 \u00e0 1200 avant JC a form\u00e9 leur mythologie. Colombie-Britannique, qui \u00e9tait bas\u00e9e sur des id\u00e9es sum\u00e9riennes et Acada \u200b\u200bplus anciennes. Des influences h\u00e9thititiques et des ouragans sont \u00e9galement disponibles.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Certains dieux de cette mythologie ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9s dans les \u00e9crits des Ph\u00e9niciens et dans les traditions de la Bible. Le dieu initialement dominant du polyth\u00e9isme de la ville d’Ugarit pratiquait l\u00e0-bas \u00e9tait le cr\u00e9ateur du monde El, qui correspond essentiellement \u00e0 son r\u00f4le dans l’histoire de la cr\u00e9ation de la Bible, qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 beaucoup plus tard. Plus tard, l’importance de son culte a \u00e9t\u00e9 de plus en plus remplac\u00e9e par celle de la fertilit\u00e9 et de la m\u00e9t\u00e9o Dieu Baal. [d’abord]   Liste des dieux d’Ugarit, 13e si\u00e8cle avant JC Chr. [2] Surtout les mythes ugaritiques ont \u00e9t\u00e9 de vastes trouvailles du panneau cun\u00e9iforme en ugaritique, Akkadische et Hurratrinchen dans des fouilles vers 1192 avant JC. Colombie-Britannique connu par les peuples de la mer So-appels d’Ugarit (pr\u00e8s de Ras Schamra sur la c\u00f4te de la Syrie). [3] Certains d’entre eux sont enregistr\u00e9s dans l’\u00e9criture CUNEIOIFS ACCADA, mais les textes ugaritiques du 14\u00e8me si\u00e8cle avant JC. BC \u00e9galement dans un Cuneiforme alph\u00e9tique sp\u00e9cialement d\u00e9velopp\u00e9, le script ugaritique. Les conseils examinent les id\u00e9es religieuses dans l’\u00c9tat de la ville dans les l\u00e9gendes et les \u00e9pop\u00e9es, les mythes, les pri\u00e8res, les dieux et les listes sacrificielles des textes et r\u00e9glementations c\u00e9r\u00e9moniels. Il y a donc des enqu\u00eates sur les dieux par des oracles du foie. Plusieurs mod\u00e8les d’argile de foie de mouton ont \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9s, notamment des indications de la fa\u00e7on dont ils peuvent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9s. Les c\u00e9r\u00e9monies de victime pour divers dieux sont d\u00e9crites en d\u00e9tail. Les c\u00e9r\u00e9monies de Graves sont d\u00e9crites tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment, dans lesquelles les anc\u00eatres ont \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9s. Il y a aussi des textes fid\u00e8les contre les forces naturelles nuisibles, la maladie, l’infertilit\u00e9, les d\u00e9mons, les cons\u00e9quences de l’ivresse et des toxines de serpent. Ces id\u00e9es sur la religion ugaritique sont \u00e9galement importantes pour l’interpr\u00e9tation de la religion du kanaan.En plus des textes rituels, il y a des textes qui indiquent des \u00e9quations avec des dieux d’autres r\u00e9gions. Le texte bilingue Rs 20.24 ugaritique avec des dieux m\u00e9sopotamiens \u00e9quivaut \u00e0:        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4d A-na-na-naw-tU d I-ra-tum = a\u1e6frt (athiratu) d \u0160ine = yrh d tamtum = ym (jam). [4] Table of ContentsIl [ Modifier | Modifier le texte source ]] Ba\u2019al [ Modifier | Modifier le texte source ]] Contre [ Modifier | Modifier le texte source ]] Dag\u0101n et Tiro\u0161 [ Modifier | Modifier le texte source ]] Confiture [ Modifier | Modifier le texte source ]] Tsdeq [ Modifier | Modifier le texte source ]] Kothar [ Modifier | Modifier le texte source ]] Acte [ Modifier | Modifier le texte source ]] Asra [ Modifier | Modifier le texte source ]] Cendres [ Modifier | Modifier le texte source ]] Nouvelle ann\u00e9e [ Modifier | Modifier le texte source ]] Festival de Marzihu [ Modifier | Modifier le texte source ]] Il [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le Dieu Il \u00c9tait le cr\u00e9ateur du monde et du peuple, le meilleur arbitre et nominalement la t\u00eate de tous les dieux et d\u00e9mons. Il portait des noms tels que B. “King”, “The Friendly” ou “Bull”. [5] L’appel “Bull-El” sugg\u00e8re que son symbole \u00e9tait le taureau. Sa r\u00e8gle \u00e9tait permanente et \u00e9ternelle (contrairement \u00e0 certains cr\u00e9ateurs dans d’autres mythes, qui ont plus tard perdu leur sens ou ont \u00e9t\u00e9 vaincus et d\u00e9sagr\u00e9\u00e9s par d’autres dynasties de dieu, \u2192 Demiurg, Titanomachie). Il a \u00e9t\u00e9 repr\u00e9sent\u00e9 sous forme humaine, calme et puissant, dans les robes royales. Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crit comme gris et barbu. Le mythe des beaux et gracieux dieux, seulement transmis dans un fragment, rapporte comment El \u00e0 la fontaine a surpris deux d\u00e9esses (Athirat et \u0161ap\u0161u) et enceintes. Ce sont quelques dieux \u0160a\u1e2bar (l’aube) et \u0160alim (cr\u00e9puscule). [5] Dans l’ensemble, il a t\u00e9moign\u00e9 70 dieux et d\u00e9esses avec Athirate (Aschera), y compris de nombreux d\u00e9mons redoutables. D’autres enfants ont t\u00e9moign\u00e9 EL avec \u0160apsu; Tous les enfants de l’El ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s “Banu Elima” (fils d’Els).Une pri\u00e8re typique \u00e0 El \u00e9tait: “Oh El! Oh fils Els! Oh assemblage des fils d’Els! Oh rencontre des fils Els … Oh El et A\u0161irat Soyez gracieux, oh el Soyez support, oh el El, d\u00e9p\u00eachez-vous, El, venez rapidement Pour aider Zaphone, Pour aider les ugarits Avec la lance, oh el, Avec les sur\u00e9lev\u00e9s, oh el. Avec la hache de frappe, oh el, Avec les bris\u00e9s, oh el. ” \u00c0 EL comme le plus puissant des dieux, les croyants ont tourn\u00e9 \u00e0 l’aide d’un grand besoin.El est \u00e9galement apparu dans le cadre des noms de Theophora.Sous la forme plurielle Elohim (pluriel Majestatis \u00e0 Seigneur), El se produit souvent dans la Bible comme un nom pour Dieu. Ba\u2019al [ Modifier | Modifier le texte source ]]         (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Stele des Ba \u2019AL, 15e – 13e Century c. Chr., Trouv\u00e9 sur le baesicier en Ugarit: Ba\u02bfal comme un orage et un temps m\u00e9t\u00e9orologique: Dans la main droite, la jambe du tonnerre, \u00e0 gauche de la lance de la foudre, stylis\u00e9e comme une plante, Dieu de montagne: \u00e0 ses pieds, une ligne d’onde qui repr\u00e9sente la montagne (son si\u00e8ge est le zaphone de montagne), la ligne d’onde inf\u00e9rieure repr\u00e9sente sa ruette au-dessus de la mer apr\u00e8s qu’il ait vaincu la confiture. La petite figure est probablement le roi d’Ugarit. Aujourd’hui dans le Louvre, hauteur 142 cm, avec 50 cm, t 28 cm Baific \u00e9tait ador\u00e9 \u00e0 El comme le dieu principal. Le Bae Baesce-Zephon \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme sa maison au nord d’Ugarit. Ba\u02bfal \u00e9tait le dieu le plus important du mythe ugaritique, et le cycle du mythe le plus \u00e9tendu lui a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 dans les conclusions cun\u00e9iformes. Il \u00e9tait \u00e0 l’origine un fils de Dag\u0101n et Tiro\u0161, mais a \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9 aux dieux des Ugarits via Anat. Baific, \u00e9galement Ba\u02bfal-Haddad (Adad), \u00e9tait associ\u00e9 aux nuages \u200b\u200bde temp\u00eate. En terminant la s\u00e9cheresse, il \u00e9tait le donateur de la fertilit\u00e9. Les nuages \u200b\u200bd’orage \u00e9taient comme Calves Adads d\u00e9sign\u00e9. Le tonnerre a \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9 comme une voix de Baific. Les empreintes montrent Ba\u02bfal-Haddad debout sur un taureau et flash en un \u00e9clair. Un extrait de l’\u00e9pop\u00e9e Keret illustre la position exceptionnelle de Ba\u02bfal: “Il a vers\u00e9 de l’huile et a dit:” Freen Earth and Heaven ” Il a encercl\u00e9 les bords de la terre arable, L’Emmer dans les basses terres. La pluie des baescers vient sur la terre arable, Et pour le champ de la pluie des plus \u00e9lev\u00e9s! La pluie du baific pour la terre arable est mignonne, Et pour le champ de la pluie des plus \u00e9lev\u00e9s! Il \u00e9tait doux pour le bl\u00e9 dans le sillon Dans une nouvelle pause [champ fra\u00eechement charg\u00e9] comme une bonne odeur, Sur le terrain sillonne comme un parfum d’herbes! Il a soulev\u00e9 la t\u00eate dans les charrues, Les travailleurs des c\u00e9r\u00e9ales vers le haut. Le pain a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 dans ses paniers, Le vin est utilis\u00e9 dans leurs tuyaux, Utilis\u00e9 l’huile dans vos navires. ” Ba\u02bfal \u00e9tait responsable de l’eau, du pain, du vin, de l’huile, des herbes (nourriture du b\u00e9tail) et de sa prosp\u00e9rit\u00e9. Il existe des parall\u00e8les clairs avec le Psaume 65 ici, o\u00f9 ces propri\u00e9t\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9es. Baific a \u00e9t\u00e9 ador\u00e9 surtout dans la r\u00e9gion du nord d’Isra\u00ebl pendant des centaines d’ann\u00e9es et toujours \u00e0 l’\u00e9poque biblique. Les proph\u00e8tes de la Bible se sont d\u00e9tach\u00e9s contre le culte de la Baific. Baific a combattu son fr\u00e8re Jam pour la r\u00e8gle de la Terre. Il a vaincu Jam et est donc devenu aussi le ma\u00eetre de la mer. Apr\u00e8s une autre source, Baific a \u00e9tabli son r\u00e8gne sur le monde en soumettant l’eau cosmique, qui a \u00e9t\u00e9 symbolis\u00e9e par un serpent ou un cerf-volant. Contre [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le dieu de la mort Contre Re\u00e7oit son nom du mot commun -semi-mot mawt \/ motif “D\u00e9c\u00e8s”. Il \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un ennemi mortel du dieu Baific. Dans le soi-disant cycle de Ba\u02bfal, la descente de Ba\u02bfal dans le monde souterrain, dont il est lib\u00e9r\u00e9 apr\u00e8s un combat de la d\u00e9esse Anat, est comparable au Tammuz de la mythologie d’Akkadische. MOT est \u00e9galement interpr\u00e9t\u00e9 comme Graingott. Lorsque Anat Mot tue la vengeance de la mort de Baux, cela est d\u00e9crit avec des analogies de la zone de la r\u00e9colte et du bain thermique. “Avec une fourche de foin, elle l’a travaill\u00e9, elle l’a br\u00fbl\u00e9 avec le feu, elle l’\u00e9crasa avec une pierre de broyage, sur le terrain, elle le dispersa …” mais la r\u00e9surrection n’est plus n\u00e9cessaire, car les oiseaux du ciel ont mang\u00e9 ses restes. Dag\u0101n et Tiro\u0161 [ Modifier | Modifier le texte source ]] Manche (aussi dagon) et Tyros sont une paire agricole de dieux de Halab (Alep) qui a \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9e dans le panth\u00e9on ugaritique. En comp\u00e9tition avec El et A\u0161era, ils pouvaient \u00e0 peine prendre pied et ne sont gu\u00e8re mentionn\u00e9s dans les textes. Dagan a ouvert plus tard \u00e0 El. Baific \u00e9tait son fils qui r\u00e9ussit. Confiture [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le dieu marin Confiture ( Plus ) est aussi nahar ( Couler ) nomm\u00e9 et est consid\u00e9r\u00e9 comme un dieu de l’eau.Il re\u00e7oit le nom de la m\u00e2choire d’El. Tsdeq [ Modifier | Modifier le texte source ]] Pour l’Ugaritan Tsdeq ou Zedek Une hypostase ou une personnification du dieu solaire \u0160ama\u0161. Ce puissant dieu s’est r\u00e9veill\u00e9 en tant que juge du monde pour mettre en lumi\u00e8re les crimes cach\u00e9s et juger les maux gravement engag\u00e9s. [6] Le dieu se produit \u00e9galement souvent dans la Bible dans les noms de Th\u00e9ophores, par exemple au nom de Melchis\u00e9dek. [7] Kothar [ Modifier | Modifier le texte source ]] Kothar est le dieu de la Smithy, qui est parfois assimil\u00e9 au grec Cinyer, le p\u00e8re \/ grand-p\u00e8re d’Adonis. Acte [ Modifier | Modifier le texte source ]] La femme de Ba\u02bfal est Acte (La \u00abreine des cieux\u00bb dans les mythes de la fin du bronze), peut-\u00eatre bas\u00e9 sur I\u0161tar, la reine akkadienne.Elle aussi Attart-\u0161em-ba\u02bfal appel\u00e9 \u00abattart, nom de ba’al\u00bb. D’autres sources les appellent s\u0153ur et compagnon de la Baific. Asra [ Modifier | Modifier le texte source ]] Asra (en partie aussi appel\u00e9 athirate), \u00e9pouse du Dieu cr\u00e9ateur El, qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 70 dieux et d\u00e9esses, est une d\u00e9esse de la fertilit\u00e9. Dans une inscription en aram\u00e9en, elle est appel\u00e9e la d\u00e9esse de Teman.Votre nom (ugaritique a\u1e6frt , Vermutl. Ashirat ) m\u00e8ne probablement de A\u1e6fr \/ \/ un , si sacr\u00e9. Son surnom est “le saint”. Il est ador\u00e9 dans une pile culte qu’un arbre stylis\u00e9 ( Angle ). Le nom Asra Se produit environ quarante fois dans la Bible, \u00e0 la fois comme le nom de la d\u00e9esse et comme nom pour le poste culte.Parfois, elle \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e dans l’ancien Isra\u00ebl comme \u00e9pouse de JHWH.Dans Kuntillet ‘Adschrud, un lanceur du 8e au 7e si\u00e8cle avec l’inscription suivante a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9: “… Je t’ai b\u00e9ni par YHWH et ses cendres. Amaryo a parl\u00e9 \u00e0 son ma\u00eetre: … Je vous ai b\u00e9ni par YHWH et son A\u0161era. Il peut vous b\u00e9nir Et il peut te prot\u00e9ger Et il peut \u00eatre avec mon Seigneur. ” L’inscription suivante a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e sur un mur de la grave cavit\u00e9 II dans \u1e2birbet el kom (pr\u00e8s d’H\u00e9bron) avec une main cass\u00e9e: [8] “Urijahu, les riches, a \u00e9crit ceci: Un b\u00e9ni est urijahu par yhwh – Il l’a sauv\u00e9 de A\u0161era de ses probl\u00e8mes. \u00c0 travers onjahu. ” Dans la Bible, il est mentionn\u00e9 (1 roi 15:13) que la reine M\u00e8re Maacha avait construit une statue de l’Aschera. Le roi Manassee (2 Kings 21.7) a mis en place une image culte de l’aschera. 1 Kings 18:19 mentionne 400 proph\u00e8tes d’ascheras qui mangent de la table d’Isebels. Le roi Joschija retire les objets du temple, “qui avait \u00e9t\u00e9 fait pour le Baal, Aschera et toute l’arm\u00e9e du ciel.” (2 Rois 23.4). A\u0161era \u00e9tait parfois assimil\u00e9e \u00e0 la d\u00e9esse \u00e9gyptienne Hathor et a pr\u00e9sent\u00e9 deux fleurs de lotus avec leurs attributs. Cendres [ Modifier | Modifier le texte source ]] Jam \/ Jawas frau Hie\u00df\u00ed\u00df\u00ed\u00fa autre Cendres .Dans un papyrus \u00e9gyptien, il est appel\u00e9 “l’\u00e9pouse de la mer Tyrrhienne”. Dans l’Ancien Testament, o\u00f9 vous pouvez les trouver comme Achtoreth, son aspect sexuel est particuli\u00e8rement soulign\u00e9. A\u0161toreth le trouve \u00e9quivalent dans la d\u00e9esse Astarte. \u00c9tant donn\u00e9 que les sources sont souvent m\u00e9lang\u00e9es les unes aux autres en termes de sources, Anat et Ashtoreth sont \u00e9galement heureux d’\u00eatre interpr\u00e9t\u00e9s comme une seule personne.\u00c9tant donn\u00e9 que El est inh\u00e9rent \u00e0 tous les dieux en tant que Dieu universel, la personne d’Athirat y est m\u00eame incluse. Les dieux doubles \u00e0 deux sexe (chef de Janus) sont particuli\u00e8rement connus de la p\u00e9riode persane. Exemples: a\u0161art-anat, a\u0161art-yaw, anat-yaw (est consid\u00e9r\u00e9 comme le dieu solaire), a\u0161im-beth el, anat-bet el (correspond au ph\u00e9nicien a\u0161art-melk) et a\u0161art-e\u0161mun. Nouvelle ann\u00e9e [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le festival du Nouvel An ugaritique a commenc\u00e9 avant l’automne de l’automne du jour du dernier mois civil Ra’hu-yeni , le nom du mois Le premier vin fait r\u00e9f\u00e9rence aux raisins \u00e0 venir. Le festival du Nouvel An a \u00e9t\u00e9 le festival le plus important de l’ann\u00e9e. La pleine lune \u00e9tait de la plus grande importance, qui a initi\u00e9 le d\u00e9but des cultes religieux. \u00c0 la veille de la pleine lune, le roi se leva jusqu’\u00e0 la terrasse du toit du temple du palais et sacrifia les plus hauts dieux. Avant cela, des huttes r\u00e9sidentielles symboliques ont \u00e9t\u00e9 construites sur les toits des temples, des palais et des maisons pour les dieux des branches coup\u00e9es. Le 15e jour du dernier mois, l’action de gr\u00e2ces rituel et le Saluer le premier vin . Les m\u00eames b\u00e2timents de d\u00e9crochage ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s dans les champs des vignes, dans lesquels les propri\u00e9taires des vignobles se sont install\u00e9s pendant la r\u00e9colte pour prot\u00e9ger les vignes des oiseaux. C’\u00e9tait climatique Festival du premier vin connect\u00e9 \u00e0 la p\u00e9riode de pluie d\u00e9butante et au semis. [9] Dans les H\u00e9breux, le festival du Nouvel An ugaritique correspond au festival de Sukkot, mais dont l’origine est d\u00e9crite diff\u00e9remment. Festival de Marzihu [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le marzu -Festival a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en l’honneur des morts. L’invitation du rapi’uma , L’Esprit des morts qui est apparu pour la f\u00eate dans le temple du dieu El. Le dieu el, incarn\u00e9 par le pr\u00eatre sup\u00e9rieur ( Rab trouver ), s’assoit ivre dans marzu . En plus des esprits morts, le dieu des enfers appara\u00eet Habile qui tombe devant El et \u00e9lev\u00e9 \u00e0 des \u00e9vanouissements profonds. Cet acte fait le lien avec le royaume des morts. Anat et Astarte r\u00e9veillent El avec les m\u00e9dicaments de cet \u00e9tat de transe. La population ugaritique a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 cela marzu Tout aussi exub\u00e9rant et ivre pour atteindre la transe n\u00e9cessaire. Le marzu Correspond au festival sum\u00e9rien Kispu. On ne sait pas dans quel mois le festival de mort ugaritique a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9. [dix] Principales sources de cet article (pr\u00e9sentation du Panth\u00e9on):  Andr\u00e9 Caquot: Aux racines de la Bible ; Dans: World and Environment of the Bible, Num\u00e9ro 1, 2002, pp. 37\u201342 Dirk Kinet: “Baal laisse sa sainte voix sonner …” Le rendement th\u00e9ologique des textes religieux d’Ugarit ; Dans: World and Environment of Bible, Num\u00e9ro 1, 2002, pp. 43\u201348 Thomas Staubli: Le mythe de Baal (le mythe de Baal et Anat) ; Dans: World and the Environment of Bible, Num\u00e9ro 1, 2002, p. 49 Gabriele TheUer: D\u00e9esses en ugarit – et dans l’Ancien Testament? ; Dans: World and Environment of the Bible, Num\u00e9ro 1, 2002, pp. 50\u201353 Nouvelle litt\u00e9rature  Article Baal . Dans: rgg 3 (ElectreSource); Berlin: DirectMediapubling, 2004; ISBN 3-89853-412-X Sibylle de discours: Ugarit et son monde . Bergisch-Gladbach: Gustav L\u00fcbbe, 1992; ISBN 3-7857-0634-0 Manfred Hutter: Religions dans l’environnement de l’Ancien Testament . Stuttgart: W. 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