Réthyme – wikipedia

Rethymno ( grec Rethimno [ = ̈R Ên Sênn ] (n. Sg.), Aussi obsolète Recul ) est une ville portuaire au nord de l’île grecque de Crète. Selon Iraclio et Chania, c’est la troisième plus grande ville de l’île et se forme en tant que communauté du même nom (Municipalité de Rethymnon Dímos Rethýmnis ) Le centre du district régional de Rethymno.

En plus d’Iraclio, Rethymno est l’un des deux emplacements de l’Université de Crète, emplacement d’un hôpital d’État et a également été un point de départ pour le ferry de Pirée jusqu’en octobre 2008.

Faire [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Rethymno est situé entre les deux autres grandes villes de Crète, à 60 kilomètres à l’ouest d’Iraclio et à 45 kilomètres à l’est de la Chania. La zone urbaine de la Réthyme s’étend sur 5,5 kilomètres le long de la côte nord de l’île sur la mer Crétane, une partie de l’égéen et de la Méditerranée. Le centre et le noyau historique de la ville se trouvent sur une péninsule rocheuse, la baie située par elle a permis la création d’un port.

Depuis la côte, le développement fermé près du centre-ville ne s’étend qu’à 1,5 kilomètre au sud. La zone municipale, en revanche, s’étend jusqu’à 13 kilomètres à l’intérieur. Du point le plus au sud de la municipalité près de la montagne de 1310 mètres Kryonérite (Cryoneite) Zur Südküste Kretas Am Koraka-Strand Bei Rodakino (Peach) Sind es Noch Etwa Fünf Kilomètre.

Sur la longueur de Rethymno, la chaîne de montagnes de l’île n’est pas aussi prononcée que les montagnes Idage (Psilorite) à la frontière orientale du district régional ou des montagnes blanches (Lefka Ori) en Occident, dans le district régional de Chania. Ainsi, plusieurs routes de pass de Rethymno conduisent à la côte sud, à travers le Gorges courtisées ou la Gorges de Kotsifou Après Plakias, la principale ville du district municipal de Finika dans la municipalité d’Agios Vasilios, et via Spili dans le district municipal de Lambi à Agia Galini an der der der Der. Baie de Mesara (Mesara Bay) Des Libyschen Meres.

géologie [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’île de Crète est sur le Arches de l’île d’égage du Sud , une extension du Arcs de montagne dinariques à propos de Chaîne de montagne hellénique sur le continent grec jusqu’au Montagnes du Taureau en Asie mineure. Ces formations de montagne alpidiques ont été créées à partir de la période de l’histoire de la Terre du début tertiaire, qui est maintenant connu comme un paléogène, lorsque la plaque africaine a commencé à se pousser sous la plaque eurasienne à travers la dérive continentale. Aujourd’hui encore, la plaque africaine dérive d’environ quatre centimètres vers le nord par an, ce qui peut parfois conduire à des tremblements de terre dans la région. ^[2] Le 858 mètre de haut est le point le plus élevé de la zone municipale de Rethymno Ssynas gratuits ( Mât ), à environ trois kilomètres à l’est de la ville d’Armeni. ^[3]

La créta dans la zone de subduction des deux plaques continentales s’incline autour de son axe nord-sud dans les activités géotectoniques: l’ouest de l’île augmente tandis que l’est tombe légèrement. Étant donné que la zone urbaine de Rethymno est située à un niveau du nord-ouest, les couches rocheuses sont également plus récentes en tant qu’histoire de la Terre en tant que celles de la Lefka Ori ou la Psilorite-massiv . La ville se dresse sur des formations rocheuses et sédimentaires du jeune territorial ou néogénique (environ 30 millions d’années), qui date d’une époque où le niveau côtier du nord-ouest faisait toujours partie de la mer. La roche de la zone municipale sud de la Réthyme, de l’ardoise, de la phyllite et de la roche cristalline avec des couches de calcaire situées au-dessus, en revanche, provient des époques historiques plus anciennes. ^[4]

Communautés voisines [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En Occident, la municipalité d’Apokoronas borde la municipalité de Rethymno. Sfakia est située au sud-ouest de Rethymno, à côté de l’est d’Agios Vasilios, qui s’étend sur toute la côte sud du district régional de Rethymno. La municipalité de Mylopotamos commence à la frontière municipale orientale de Réthymno, la municipalité d’Amari est située au sud-est.

Apokoronas		Mylopotamos
Sfakia	Agios Vasilios	Même

À l’exception d’Apokoronas et de Sfakia, les communautés voisines de la municipalité de Rethymno appartiennent au district régional de Rethymno. La ville principale du district régional n’est pas dans son centre, mais dans sa zone nord-ouest. Cependant, le soulagement de l’île joue un plus grand rôle dans l’accessibilité des communautés régionales du district à la ville de Réthyme que la proximité de la ville principale, qui préfère les communautés nord des infrastructures grâce à de meilleures connexions de rue.

Communauté Communking et Population [ Modifier | Modifier le texte source ]]

La ville de Rethymno compte 34 300 habitants sur une superficie de 26,777 km², ce qui correspond à une densité de population de 1280,95. En tant que communauté, Rethymno a une superficie de 397,48 km² avec 55 525 résidents. Cela vit dans la région municipale 139.69 un w.km² (informations de l’année 2011 ^[d’abord] ).

Rethymno est divisé en quatre districts municipaux. Ce sont les districts municipaux indépendants Arkadi, Lappa, Nikiforos Fokas et Rethymno, qui existent jusqu’en 2010. L’auto-gouvernement local est de deux districts (Gr. dimotikes kinotites ), à savoir Rethymno et Atsipopoulo, ainsi que 45 communautés locales Kinotites de topikes exercé, qui à son tour se compose de 100 colonies.

District	District/ Communauté locale	Peu profonds (kik)	Résident	Colonies (résidents)	Faire
Arcady	Adele (Adele)	6 428	1.415	Adele (489) Agia Paraskevi (Agia Paraskevi, 246) Adelianos Kambos (Adelian Campos, 680)
	Amnatos (Agneau)	23 537	218	Amnatos (156) Kafaliana (Kapsaliana, 1) Moni Arkadiou (monastère Arkadiou, 6) Pikris (Pakris, 55)
	Archea eleftherna (Ancient Eleftherna)	9 979	115	Archea eleftherna
	Chamalevri (Hammale)	3.701	877	Chamalevri (111) Astéri (étoile, 88) Stavromenos (Cross, 678)
	Charkia (Harkia)	20,61 0	78	Charkia (62) Kavousi (Kavousi, 16)
	Eleftherna (Gratuit)	10.88 0	189	Eleftherna
	Oreille (Erphoi)	6 978	662	Héritage (141) Agios Nikolaos (Agios Nikolaos, 136) Ano viranepiskopi (Upper Viraldopi, 94) Viranepiskopi (Viralbismus, 122) Magnisia (magnésie, 169)
	Kyrianna (Kyriens)	5 253	348	Kyrianna
	Mois (Taille)	8 654	388	Mois (48) Agia Triada (Agia Triada, 62) Loutra (Loutra, 278)
	Péni (Pagalohori)	2.426	969	Penochori (177) Sfakaki (Sfakaki, 792)
	Bon marché (Source)	6 003	857	Pas cher (401) Agios Dimitrios (Agios Dimitrios, 177) Pigianos kambos (Pigianos Plain, 279)
	Rendement (Houx)	12 905	660	Rendement (310) Skaleta (Skalea, 350)
	Skouloufia (Haltères)	5 673	160	Skouloufia (123) Roupes (roupies, 37)
Prix	Argyroupoli (Argyroupoli)	6 124	403	Argyroupoli
	Archondiki (Manoir)	3.45 0	244	Archondiki
	Épiscopi (Évêché)	6 999	755	Episkopi (618) Pyrgos (Pyrgos, 137)
	Carottes (Sculpture)	3 675	275	Carottes
	Kato Poros (Ressource inférieure)	2.625	53	Kato Poros
	Koufi (Koufi)	2 475	127	Koufi
	Myriokefala (Têtes myrrhe)	13 226	309	Myriokefala (268) Maroulou (Maroulou, 41)
	Villandredo (Vilanddredo)	12.558	191	Villandredo (73) ALONES (ALES, 35) Arolithi (Arolithi, 9) Roumbado (ρουμπάδο, 17)
Nikiforos Fokas	Agios Constantinos (Saint Constantine)	5.05 0	200	Agios Constantinos (152) Agios Georgios (Saint George, 48)
	Ano valsamonero (Balsamone supérieur)	5 599	107	Ano Valsamonero (77) Monopari (Monopari, 30)
	Atsipopoulo (Atsipopoulos)	9 449	4.947	Atsipopoulo (1 392) AGNA (Pure, 363) Violi Charaki (violon Haraki, 2785) Panorama (Panorama, 407)
	Métrochie française (Actionnaires de Franzeskian)	2.7 0 0	250	Métrochie française
	Géraniums (Géranium)	11 399	883	Gerani (821) Petres (Stones, 62)
	Gonia (Coin)	6 124	534	Gonia (331) Agios Andreas (Agios Andreas, 203)
	Kalonyktis (Calcul)	2.9 0 0	222	Kalonyktis
	Kato Valsamonero (Balsamone inférieur)	7.024	193	Kato Valsamonero
	Super (Malaki)	9 299	138	Ano Malaki (Ano Malaki, 77) Kato Malaki (Lower Malaki, 61)
	Moustique (Mudros)	9 799	179	Moundros (91) Velonado (Angonado, 88)
	Fines (Prinion)	7 749	884	Prins (851) Vederi (Veders, 33)
	Rustika (Rustika)	4.55 0	203	Roustika (150) Palelimnos (Palailimnos, 53)
	Saignes (Saitres)	11 424	105	Saignes
	Zouridi (Zourd)	2.575	66	Zouridi
Rethymno	arménien (Armeni)	19 998	0 0 706	Arménien (379) Agios Georgios (Saint George, 87) Somatas (corps, 161) Fotinos (Fotinos, 79)
	Chromontiri (Hacher)	0 9 604	0 0 391	Chromontiri (298) Kapediana (Cappentana, 25 ans) Myli (Mills, 27) Pinedes (avant, 41)
	Goulediana (Gulediana)	0 5 202	0 0 106	Goulediana (73) Geni (Geni, 3233)
	Protéger (Cadres)	0 7.899	0 0 192	Chien (81) Ambelaki (Ampellaki, 111)
	Kastellos (Castellus)	0 6 324	0 0 0 108	Kastellos
	Koumi (Koum)	0 8 399	0 0 172	Koumi
	Maroulas (Maroulas)	11.43 0	0 0 547	Maroulas (486) Dilofo (Dilofo, 61)
	Oros (Terme)	0 2.825	0 0 0 54	Oros
	Pration (Légumes verts)	0 7 953	0 0 133	Pration
	Rethymno	26 777	34 300	Rethymno (32.468) Agia Irini (Agia Irini, 75) (Mikra) Anogia (Small Anogia, 131) Gallos (français, 922) Giannoudi (Giannoudi, 116) Megalo Metochi (Great Metochi, 46) Mikro Metochi (Small Metochi, 149) Xiro Chorio (Village sec, 221) Tria Monastiria (trois monastères, 172)
	Roussospiti (Roussospiti)	0 6.84 0	0 0 569	Roussospiti
	Duddy (Vendre)	13 205	0 0 184	Selli (110) Myrthios (Myrtios, 74)

Le nombre d’habitants énonce le statut au moment du recensement de 2011. ^[d’abord] Population De (la région et la banlieue de la ville) Rethymno ^[5]

Nom	1940	1951	1961	1971	1981	1991	2001	2011
Rethymno	8.648	11.057	14 999	14 969	17.136	23 355	27.868	32 468
Agia Irini	96	88	63	47	34	63	49	75
Agios Markos	–	–	–	–	18	65	–	–
Faire un œuf sur	50	25	25	21	13	15	89	131
Galets	315	274	252	180	146	205	430	922
Giannoudi	92	82	78	30	22	23	96	116
Kastellakia	–	45	27	36	105	–	–	–
Toux	–	106	–	–	–	–	–	–
Megalo Metochi (Risvan)	–	33	25	–	0000 6	28	29	quarante-six
Métochi albaani	soixante-sept	79	trente et un	–	–	–	–	–
Mikro Metochi	–	–	–	–	29	91	188	149
Misoria	294	212	–	–	–	–	–	–
Périvolies	853	805	–	–	–	–	–	–
Planater	343	488	–	–	–	–	–	–
Tria monastiria	–	–	–	–	18	105	107	172
Xiro Chorio	214	219	132	90	–	114	131	221
Au total	10 972	13.513	15 632	15 373	18.190	24.064	28 987	34 300

Climat [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En Crète, il y a un climat méditerranéen avec de doux hivers pluvieux et des mois d’été secs chauds. Il existe des différences climatiques importantes entre les régions de l’île. Les températures moyennes sur la côte sud sont légèrement plus élevées que celles du nord qui, généralement plus fraîches des régions de montagne. Il y a également moins de précipitations à l’est et au sud de l’île. En raison des hautes montagnes de Crète, les conditions météorologiques changent souvent rapidement et les vents apparaissent, ce qui augmente également à la tempête de type des ouragans. ^[6]

Les vents du nord ou du sud souvent forts jouent un rôle important pour le climat méditerranéen modéré de Rethymno. Les températures moyennes de la ville sont de 14 ° C en hiver et à 29 ° C en été. Un automne pluvieux suit un été chaud. Les mois pluvieux durent d’octobre à la fin mars. ^[7]

Températures et pentes moyennes mensuelles pour le Réthyme Jan Fév Nous sommes Avr Peut Juin Juil Août Sep Oct Nov Dix Max. Trempé ( ° C ) 15.5 15.7 17.2 20.4 24.2 28.2 29.9 29.8 27.5 24.0 20.4 17.2 Ø 22.5 Min. Temperatur (° C) 9.5 9.4 10.4 12.5 15.6 19.3 21.7 21.8 19.5 16.6 13.7 11.2 Ø 15.1 Temperatur (° C) 12.8 12.9 14.2 17.1 20.7 24.9 26.9 26.8 24.2 20.6 17.3 14.5 Ø 19.4 Précipitation ( MM ) 160 135 98 62 43 15 6 17 92 145 195 197 UN 1165 Sunstarts ( HD ) 3 5 6 8 dix douzième 13 douzième dix 6 6 4 Ø 7.9 Jours de pluie ( d ) 15.1 13.3 10.3 6.5 3.1 1.3 0.3 0,5 2.5 8.2 10.0 14.6 UN 85.7 Température de l’eau (° C) 13 13 14 17 20 24 24 26 24 20 17 14 Ø 18.9 T C’est m p C’est r un t dans r Jan Fév Nous sommes Avr Peut Juin Juil Août Sep Oct Nov Dix N je C’est d C’est r s c H l un g 160 135 98 62 43 15 6 17 92 145 195 197 Jan Fév Nous sommes Avr Peut Juin Juil Août Sep Oct Nov Dix

La zone de Rethymno était déjà peuplée au cours de la période néolithique (6000–2600 avant JC). Cela est mis en évidence par les découvertes archéologiques de la grotte idéale (ιδαίον άντρον, Ideon andron ) dans le Psilorite-massiv , de la grotte de Gerani située à l’ouest de Rethymno ^[8] Et d’Elenon dans la région d’Amari. Les premières indications d’une colonie dans la zone de la ville de Rethymno proviennent de la fin des temps minoiques (1350–1250 avant JC). Dans le district sud Mastabas Une tombe rocheuse avec des marchandises grave a été exposée. La même période appartient aux Armeni appartenant à la zone municipale de la ville. Près de cet endroit se trouvait une colonie dans la période géométrique et classique suivante (1100–620 avant JC) Onythe des Berges Ssynas gratuits . ^[9]

Rhithyme antique et temps byzantin [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Dans les temps classiques et hellénistiques, l’ancienne rhithyme (ῥίθυμνα) était ^[dix] Une petite ville à fleurs. Le nom Virtuel est curtellique et peut pointer vers une origine caric ou lycienne. Ce sont des inscriptions et des découvertes à partir de pièces de monnaie des 4e et 3e siècles avant JC. AVANT JC. Ces pièces peuvent représenter une tête casquée d’un côté des dieux Apollon ou Athene, sur le revers, des symboles de mer sont représentés, tels que deux dauphins ou un triple. Le nom d’aujourd’hui Rethymno ainsi que le logo de la ville avec les deux dauphins sont empruntés à l’époque de l’antiquité. ^[11]

Cependant, il n’est pas certain que l’ancien rhithyme était sur le site de la ville d’aujourd’hui de Rethymno. À Plinius, des informations sur l’emplacement de la rhithyme peuvent être trouvées dans l’ancien (1er siècle après JC), là-bas comme Rhytium et Claudius Ptolemy (2e siècle après JC), qui a décrit un emplacement entre Panormos et Georgioupoli. Le sophiste romain Claudius Aelianus a mentionné un temple du 3ème siècle Artemis depuis Rokkaia ( Diane depuis Rhoccaea ), celui sur la colline Paléokastro aurait été trouvé dans une acropole en Rethymno. Au XVIe siècle, les Vénitiens ont construit le Forteresse , la forteresse, qui en fait encore partie aujourd’hui, et ils sont probablement démolis par les restes d’un ancien temple. L’emplacement, qui est maintenant au centre de la ville, était Paléocastro Appelé («vieille forteresse»). ^[11]

Virtuel existait comme une petite ville pendant la période romaine (67 av. On pense que les conquérants étaient après un soulèvement dans l’émirat de Cordoba dans l’Espagne d’aujourd’hui à Alexandrie a fui Arabes, qui sous Emir Abu Hafs Omar, a fait une ligne vers le sud de la Crète en 823. Les tentatives de rétention de l’Empire byzantin affaibli dans les années 825, 826, 828 et 902 ont échoué. Le général Nikephoros Phokas, qui est devenu plus tard l’empereur Nikephoros II. De nombreuses villes crétois détruites par les Saracènes ont ensuite été reconstruites. Pour se protéger contre d’autres attaques, ils étaient attachés avec des murs de la ville, y compris que Castle Rushmemi , plus tard par les Vénitiens Castel Vecchio . ^{[douzième] [13]}

La deuxième ère byzantine de la Crète s’est terminée après avoir pris Constantinople le 13 avril 1204 par les croisés de la quatrième croix financière du Vénétien dirigé par la margrave piémontésienne Bonifatius de Montferrat, qui a vendu l’île au Venezian en 1210 pour 10 000 Silverrat. En 1206, l’île s’appelait Enrico de Candia, nommée le pêcheur (le pêcheur), occupé. Au cours des années de combats, les Vénitiens ont conquis les villes crétois fortifiées par les authentiques et en partie soutenues par les authentiques et en partie soutenues par la population locale, avec 1207 Spinalunga , 1208 Paléocastro et 1210 Les fortifications côtières restantes sont passées dans leurs biens. ^[14] En 1212, les Vénitiens ont obtenu la règle sur la Crète dans un cessez-le-feu avec Gênes, en 1218, ils avaient pris toute l’île contre la résistance des habitants.

Temps vénitien [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les nouveaux messieurs ont divisé la Crète en six régions administratives, qui ont été nommées d’après les six districts (sesseurs) de Venise: Saints Apostles, San Marco, Santa Croce, Castello, San Polo et Darsuoduro . Le siège social avec le Duc En tant qu’homme le plus puissant de l’île, il y avait dans Chandakas (plus tard Candia ), dans le Territoire de Candia . La ville de Rethymno était comme Rare Capitale de la province Château . Elle a également conservé ce statut après avoir réduit quatre régions administratives au 13ème siècle. En tant que gouverneur dans les capitales provinciales, Recteur («Recteur»), les deux Conseillers («Conseils») se sont mis à l’écart. A gagné une plus grande importance Rare Aussi à travers son port Pour toujours (Mandraki) als zwischenhafen auf halber strecke von La Cana après Candia , les deux bases de flotte des Vénitiens. ^[13]

L’introduction du système féodal vénitien et la tentative de restreindre l’orthodoxie ont conduit à de nombreux soulèvements entre 1211 et 1367. 27 Les enquêtes plus grandes ou plus petites, limitées localement sur le caractère social et national sont mentionnées. Le soulèvement de 1363 à 1366 a assumé les colons vénitiens, qui s’opposaient à une politique fiscale de Venise, qui était perçue comme arbitrairement perçue. Le tremblement de terre a également perturbé considérablement le développement économique des villes cretan Rare par un lourd tremblement ^[15] Et un tsunami, probablement déclenché ainsi. ^[16] Cependant, le plus grand danger pour la suprématie de Venise en Méditerranée orientale signifiait le cas de Constantinople à l’Empire ottoman le 29 mai 1453.

Après la conquête ottomane de la capitale de l’Empire byzantin, de nombreux chrétiens orthodoxes grecs de Constantinople ont fui vers des zones chrétiennes qui n’ont pas encore été occupées par les Ottomans, y compris à Crete. Dans les villes de l’île, un changement démographique a eu lieu à l’inconvénient des Vénitiens catholiques. La République de Venise a initialement maintenu des relations amicales avec l’Empire ottoman afin de ne pas mettre en danger les routes commerciales. Cela a changé en 1535 lorsque Sultan Süleyman I. a confié son Kapudan Pascha (Großadmiral-Commander en chef du Marine) Khair ad-Din Barbarossa pour chasser les puissances chrétiennes hors du Levant ainsi que la mer Égée et adriatique afin de faire passer les routes maritimes sous le contrôle du pouf.

Après avoir mis à niveau la flotte ottomane à plus de 100 galères en 1536, Khair Ad-Din Barbarossa a mené la force en 1537 à travers la mer Égée aux Pouilles. Aucune puissance chrétienne de l’époque n’a osé s’opposer à cette menace. De nombreux biens vénitiens ont également été pillés ou incorporés dans l’Empire ottoman, y compris les îles de Syros, Aegina, iOS, Paros, Tinos, Karpathos, Kasos et Naxos. En 1538, la “Ligue sainte” a été formée, mais avec une flotte de 302 navires était soumise aux Ottomans dans la bataille navale de Preveza. Dans Rare En 1537/1538, les usines de forteresse étaient prévues que l’architecte de Verones Michele Sanmicheli s’efforçait. Vous devriez également la banlieue de Retimo en dehors du Castel Vecchio complet. La construction des nouvelles fortifications n’avait pas encore commencé lorsque Khair Ad-Din Barbarossa en 1538 Apokorona (entre Souda et Rethymno) ainsi que la périphérie des villes La Cana , Rare et Sitia pillé. ^{[17] [18]}

En 1540, il a commencé à construire le mur de la ville à Retimo, les plans originaux ont été simplifiés pour des raisons financières. Seulement l’Est Santa-Barbara-Bastion a été créé selon les plans originaux de l’architecte Sanmicheli. La fixation s’étendait le long des rues d’aujourd’hui Dimakopoulou et Mearkari À l’extrémité sud de la banlieue de la plage au sud-est du port Paléocorst-gant Sur la côte ouest rocheuse. Sauf la porte principale, le Porta Guora (Surtout aujourd’hui Megali Porta Appelé «Big Gate») qui à côté du Santa-Veneranda-Bastion au milieu du mur sur aujourd’hui Tessaron-Martyron-Platz a été construit, deux autres buts ont été intégrés à l’est et à l’ouest de la fortification. En Occident, la construction de forteresse au Kalergi-Bastion , d’où les rudiments sont encore préservés. En 1562 et 1567, deux attaques de pirates ottomans sont connues de la ville, qui comptait environ 4485 habitants en 1560, dont peu a été transmis. Les travaux sur la nouvelle fortification de la ville ont été achevés en 1570. ^[19]

Sous le sultan Selim II, les Ottomans sont redevenus l’offensive. Le 3 juillet 1570, une armée de 20 000 forts a atterri sur l’île de Chypre, la colonie vénitien la plus à l’est. Jusqu’au 18 septembre, la force armée ottomane, qui est passée à environ 100 000 hommes, avait pris toute l’île à l’exception de Famagusta, qui ne se rend le 1er août 1571. Les États chrétiens voulaient contrer la conquête de Chypre avec une flotte d’élimination sous le commandement de Giovanni Andrea Doria, qui fin août 1570 dans le Cretan Someda-Bay collecté. À la suite du départ retardé de la flotte fin septembre, l’intervention du roi Philipp II en provenance d’Espagne a reçu la nouvelle de l’affaire Nikosias le 9 septembre 1570. Afin de ne pas être coupé de la Méditerranée occidentale, et non par la Flotte ottoman forte de Grochon Münezzinzade Ali Pascha. La Crète était maintenant l’avant-poste le plus à l’est de Venise en Méditerranée.

Les conséquences de la supériorité de la flotte ottomane dans la mer Égée se sont révélées un an après l’attaque contre Chypre. Au printemps 1571, le Pascha d’Algier et de Tunis, Beylerbey d’Afrique du Nord et de l’amiral ottoman Uludsch Ali Pascha a navigué (Turkish Uluç Ali Pacha ) d’Alger avec 20 galères à Koroni à la pointe sud de la Morea pour unir avec la flotte du Müezzinzade Ali Pascha. Dans la protection de la flotte, Uludsch a entrepris Ali ( grec Uluji Ali , italien Lunettes ) Plusieurs avancées dans la mer ionique et égéenne. Il a attaqué Retimo le 7 juillet 1571, a pillé la ville et l’a brûlée. L’apport de la ville a été favorisé par les fortifications négligées du côté de la mer, afin que Uludsch Ali puisse facilement atterrir avec ses galères. La plupart des bâtiments de la ville et le nouveau mur de la ville qui viennent d’être achevés ont été largement détruits. Les résidents de Retimos fuient les Ottomans. ^[17]

Avec la bataille navale perdue de Lepanto le 7 octobre 1571 contre la flotte de la “Ligue sainte”, le rêve d’une puissance mondiale a été détruit pour l’Empire ottoman. La République de Venise, également affaiblie, a cherché une paix séparée et a quitté la “ligue sainte”. En 1573, les Vénitiens reconnaissaient même la souveraineté ottomane sur Chypre. À Retimo, les enseignements ont été tirés des fortifications de la ville insuffisantes et ont planifié la ville dans une forteresse fermée sur la colline Paléocastro à l’ouest du Castel Vecchio déménager. Sous le Recteur Alvise Lando est devenu la base de la forteresse en 1573 Forteresse , placé. Cependant, la zone de la forteresse était trop petite pour enregistrer toute la ville. Par conséquent, après l’achèvement en 1578, il a été décidé de les utiliser comme refuge des 8500 habitants et sinon l’administration vénitienne pour accueillir le siège évêché latin et les autorités de l’armée. ^{[17] [20]}

Pendant la reconstruction de Retimo, de nombreux bâtiments existaient encore ont été créés dans une expression tardive de la Renaissance vénitienne, le maniérisme. Lorsque la structure de la ville est résolue, Venise était orientée vers Venise. Avec le Place Un carré central et d’une rue principale a entraîné des rues latérales plus petites aux églises, aux monastères, avec de magnifiques portails fournis avec de magnifiques portails et les quartiers de district plus simples. Les trois églises de la ville Santa Maria Maddalena , Sainte Marie et Saint-François ont été construits, des fontaines publiques comme le Rimondi Fountain sur, et pour les nobles avec le Loggia Selon les plans, Michele Sanmichelis a construit un point de rencontre où ils ont discuté des questions politiques et économiques.

In the city there was a politically and culturally liberal climate, which made Retimo a place of work of excellent scholars and artists, among them Markos Mousouros, Zacharias Kallierges, Nikolaos Vlastos and Angelos Vergikios, Poeten and writer such as Georgios Chortatzis, Ioannis Andreas Troilos and Marinos Tzane Boinisis as well as the painters Emmanouil Lomvard OS and Emmanouil Tzane Bounalis, representatives of the so -called Cretan school, a form of post -byzantine icon painting influenced by the Venetian Renaissance. La dernière phase de la règle de la République de Venise sur la Crète, qui a été caractérisée par un équilibre entre la culture de la classe supérieure vénitienne catholique et la majorité grecque orthodoxe, terminée par l’Empire ottoman. ^{[17] [21]}

Pendant le règne du Sultan İbrahim, un 60 000 hommes dans l’armée ottomane s’est retrouvé le 25 juin 1645 Baie de Gogna (Gonia) à Kolymbari à l’ouest de La Cana (Chania) et a commencé le 26 juin avec le siège de la ville. Après près de deux mois, il est tombé La Cana Le 17 août 1645 comme l’une des premières villes de Crète. Un an plus tard, le 29 septembre 1646, les Ottomans se tenaient devant Retimo. La ville mal fortifiée a été faite par les troupes de leur commandant-dans le chief Hussein Pascha (Turc Huseyin Pasha , aussi les surnoms précédents Vétéran ou épicerie fine soutien) après 14 jours en octobre 1646. Dans les combats, le général Cornaro et le Proveditore Molino sont tombés du côté vénitien. Après le siège du Forteresse , dans lequel la population de la ville s’était retirée, et l’explosif et l’assaut de la grande tour du côté mer de la forteresse le 13 novembre 1646, les défenseurs ont abouti au lendemain. Les Vénitiens ont pu négocier des conditions de capitulation favorables et ont reçu une déduction gratuite Candia (Iraklio). ^{[22] [23]}

Période ottomane [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Pas tous les résidents Nous avons vendu laissé après l’obésentation ottomane la ville en direction de Candia , Beaucoup se sont soumis à la règle du sultan. Avant la reddition du Forteresse Environ 110 Vénitiens ont été emmenés à Kostanniyye lorsque la ville a été prise, leur autre sort est inconnu. La ville appelée le Resmo ottoman a été pillée et de la nourriture et 150 chevaux à Ottoman Seul (Chania) transporté. Le conquérant de Retimo, Hussein Pascha, reconnu par le sultan İbrahim avec “Golden Honor Dress” et “Golden Honor”, a envoyé 50 000 piasteurs au sultan et 5 000 piaster pour le Großwesir Salih Pascha de Resmo à la capitale de l’empire. En tant que dernier bastion de Venise dans la région de Rethymno, le Château de Milopotamo occupé par les Ottomans à Panormos. ^[22]

Resmo a progressivement reçu un personnage musulman. Dès le 12 janvier 1647 San Nicolo Au centre du Forteresse au Sultan-ibrahim-moschee converti. D’autres églises ont été converties en mosquées ou ont été démolies. Les chrétiens ont formé la majorité des résidents Resos, mais, comme les Juifs, étaient des sujets. ^[24] De nombreux résidents appartenant à l’ancienne élite culturelle ont quitté la ville, principalement vers Venise ou les îles ioniennes. Cependant, des bâtiments d’inspiration vénitien ont également été créés sous l’administration ottomane. À l’origine, les maisons vénitiennes étaient équipées d’un noyau en bois caractéristique, qui a permis aux femmes musulmanes de voir les rues sans être vues elles-mêmes.

Après la reddition Candias Après 21 ans de siège le 6 septembre 1669 ^[25] est devenu Crète en tant que province ottomane Malédictions divisé en trois secteurs. Près de Seul (Chania) et que dans Megalo Kastro renommé Candia (Iraklio) Guerre Recul l’un des trois, plus tard avec Sitia Quatre, sièges d’un pacha. En plus de la majorité grecque orthodoxe, certains marchands et artisans vénitiens étaient également restés dans la ville. L’expédition du port a entraîné une baisse progressive de la ville au cours des siècles suivants. La suppression des soulèvements en 1770, 1821, 1857, 1866–68, 1879 et 1889 mais aussi la conversion à l’islam, qui était souvent sous la casse, a conduit à une majorité musulmane dans les villes de l’île à la fin du XIXe siècle. ^[26]

En 1864, l’auto-administration locale a été présentée dans la Crète et le maire musulman nommé par les autorités ottomanes. Dans le traité de Chalepa 1878, l’élection des maires a été établie par la population locale (masculine), en même temps une première (α΄ Δημαρχιακός πάρεδρος) et deux seconds maire de député (β΄ Δημαρχιακοί πάρεδρ maj) et un huit à dix ans. Les maires devaient être musulmans, les chrétiens n’étaient accessibles qu’aux postes adjoints. À cette époque, la population de Resmo était musulman à l’époque: selon le recensement de 1881, environ 73% des 9135 habitants de la ville des musulmans étaient 27% chrétiens. Sali Drosoulakis, né en 1842, a été la première résos de maire élu. Il a occupé le bureau de 1882 à 1885 et de 1889 à 1895.

Après la vaste autonomie de la Crète à la suite de l’intervention des grandes puissances après la guerre turque-grec et la conclusion de paix du 4 décembre 1897, les maires de la ville (également Rethymnon) maintenant appelés rethymnon ont été nommés par les pouvoirs de protection. Étant donné que Rethymno était sous mandat russe, un capitaine russe nommé Kuzerowski était supérieur au maire de 1898 à 1905. La période de 1898 à 1913 a été une phase de départ dans la zone économique et culturelle, dans laquelle les infrastructures ont été améliorées dans le Rethymno, des bâtiments privés et publics luxueux ont été créés, et plusieurs théâtres et un cinéma ont ouvert. ^[27]

Temps grec [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En Crète, qui faisait partie de la Grèce depuis le 1er décembre 1913, le Turk Vakoglaki est resté maire de Rethymno jusqu’en 1918, après quoi seuls les citoyens grecs étaient à la tête de la ville. Dans le mandat de Ménélaos papadaki, le déplacement complet des Turcs de la ville à la suite du contrat de Lausanne; Il a également ordonné la conversion du cimetière musulman dans le peuple qui existe encore aujourd’hui (δημοτικός κήπος). Les années 1926 à 1950 ont été le mandat de l’avocat de l’Office Titos Petychaki, qui était responsable de nombreuses modernisations de la ville comme l’électrification, l’asphalation des rues et la construction d’un système d’égout moderne. Ce n’est que pendant l’occupation allemande de la Seconde Guerre mondiale, son gouvernement a été interrompu par deux maires nommés par les troupes d’occupation allemandes.

Le 20 mai 1941, vers 7 h 15, la bataille des terres aériennes a commencé la Crète ( Société Merkur ), d. H. L’occupation de l’île de Crète pendant la Seconde Guerre mondiale par l’Allemagne Wehrmacht. Premièrement, les zones de réglage prévues des parachutistes prévues pour un atterrissage aérien ont été bombardées par l’armée de l’air allemande, en plus des cibles à Maleme, Chania et Iraclio, la ville et la zone autour de Rethymno. Après les premiers sauts des parachutistes allemands à Maleme et Chania, une deuxième vague d’attaque a eu lieu vers 16 h 15, dans laquelle Rethymno était le but. En raison de la forte résistance des Alliés, l’objectif de prendre l’aéroport de la ville n’a pas pu être atteint dans les jours suivants. Parmi les 1380 parachutistes allemands utilisés, il y avait 400 morts, manquants ou blessés le premier jour. Ce n’est qu’après la décision du haut commandement britannique de nettoyer la Crète, Rethymno s’est rendu le 29 mai 1941 et a été occupé par des troupes allemandes.

Au cours de la période post-guerre, la politique locale a été façonnée par le philologue conservateur Dimitrios Archondakis, qui a pour la première fois conduit la ville en tant que maire sous la dictature militaire en 1968-1974, mais a ensuite été élu deux fois et a servi trois fois pendant 27 ans en 2006. L’incorporation des villages ruraux environnants à l’occasion de la réforme municipale grecque de 1997 a considérablement renforcé sa position: lors des élections de 1998, il a uni 55,76% des voix. En 2006, l’avocat Giorgis Marinakis l’a remplacé, qui a obtenu le meilleur résultat électoral après la guerre avec 60,57% et a repris le gouvernement de la ville pour le socialiste Pasok.

Conseil municipal [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Rethymno est gouverné par un conseil municipal de 27 membres. Aux élections locales de 2006, le candidat du socialiste Pasok a été élu maire avec 60,58% des voix et a donc atteint 16 sièges pour son parti; Il y avait 11 sièges sur Ninos Nikos et la liste des dimocraties conservatrices de la NEA. ^[28] Le maire est de cinq vice-maire, qui dirige les différents départements de l’administration de la ville. Le Commission communautaire (Δημαρχιακή επιτροπή) se compose du maire en tant que président et six autres membres, dont deux appartiennent à la dimocratie NEA.

Les onze municipalités en dehors de la ville principale de Rethymno ont toutes leurs propres conseils locaux, chacun composé de trois membres. Seul le conseil local (τοπικό συμβούλιο) du district d’Armeni compte cinq membres.

maire [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le maire Rethymnos a été l’avocat Giorgis Marinakis (Pasok), né en 1957.

Maire de rethymno
Terme	maire		Terme	maire
1882–1885	Sali Drosoulakis		1944-1950	Titos Petychakis (Titos Peterakis)
1885–1889	Mustafa Kilitzakis		1951–1952	Konstandinos Vardakis (Konstantinos Vardakis)
1889-1895	Sali Drosoulakis		1952-1963	Stylianos Psychoudakis (Stylianos Psychoudakis)
1898-1905	Iusuf Aligiazizidakis (vraisemblablement à partir de 1895)		1964-1967	Evangelos daskalakis (Evangelos daskalakis)
1905-1911	Sièges Clapsarakis		1968-1974	Dimitrios Archondakis (Dimitrios Archontakis)
1911-1918	Choustni vakoglaki		1974-1975	Georgios Kaperonis (George Kaperonis)
1919-1920	Michail Papadakis (Michael Papadakis)		1975-1978	Manolis Kalaitzakis (Manolis Kalaitzakis)
1920-1922	Pandelis Petychakis (Pantelis Pechimakis)		1978–1982	Dimitrios Archondakis (Dimitrios Archontakis)
1922-1925	Ménélaos papadakis (Ménélaos papadakis)		1982-1990	Christos Skouloudis (Christos Skouloudis)
1926-1941	Titos Petychakis (Titos Peterakis)		1990-2006	Dimitrios Archondakis (Dimitrios Archontakis)
1941–?	Stylianos Markianos (Stylianos Marcian)		depuis 2006	Giorgis Marinakis (George Marinakis)
? –1944	Manolis Govatzidakis (Manolis Govatzidakis)

Ville [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le signe de la ville de Rethymno, y compris le logo de l’église, montre deux dauphins qui se tournent mutuellement leurs pages abdominales et le museau et la queue. Au milieu se trouvent les lettres ριθυ («Rithy»). La signalisation est modélisée sur l’image sur une ancienne pièce, qui en Rithymatique de l’antiquité. Les dauphins apparaissent plusieurs fois dans la mythologie grecque, y compris comme animaux de la déesse Demeter et comme constellation de dauphin.

Partenariats de la ville [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Rethymno a eu des relations de partenariat avec la communauté italienne de Castenaso, une banlieue de Bologne depuis 1987. Rethymno maintient d’autres partenariats avec la communauté cyprinée d’Agia Napa et avec la ville de Puschkin en Russie.

À Rethymno, les bâtiments de l’époque vénitien et ottomane sont particulièrement touristiques. Le seul site d’excavation ancienne, accessible, est un cimetière avec environ 200 tombes de la fin des temps minoiques d’Armeni, sur lesquels environ 1390 et 1190 avant JC. A été enterré. Les tombes, principalement des tombes familiales, pointent toutes vers l’est, peut-être vers un sanctuaire du sommet sur les Vrysinas, la plus haute montagne de la communauté. Les découvertes les plus importantes de ce site d’excavation sont situées dans les musées archéologiques de Chania et d’Iraclio.

Musées [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Musée archéologique

Le musée archéologique de Rethymno, fondé en 1887, est dans un bâtiment à cinq voies de l’ancienne prison devant l’entrée principale de l’Est depuis 1991 Forteresse (‘Fortress’), qui a été construit sous la domination ottomane comme fortification pour protéger la forteresse. Il montre principalement des découvertes de la région de la Réthyme du néolithique à l’époque classique (par exemple de Gerani ou Armeni). Les pièces exceptionnelles de la collection sont le ton que les sarcophagi (larnax) peints avec des motifs minoiques généralement tardifs des fouilles au sol du cimetière minoen tardif à Armeni.

Musée d’histoire et de folklore

Le musée d’histoire et du folklore a été fondé en 1973. Depuis 1995, il se trouve dans un bâtiment vénitien vénitien répertorié du XVIIe siècle dans le Vernardou-Sstraße 28-30 . Les textiles, les outils de tissage, la broderie, les conseils, la céramique, les paniers, les objets métalliques, les pièces de monnaie, les costumes et les reliques historiques sont exposés. ^[29]

Kirchenmuseum

Le musée de l’église fondé en 1994 est sur le Mitropoli-plate À la cathédrale Rethymno. Les objets d’église de 1816 à nos jours sont exposés, tels que des ustensiles de mesure, des icônes et des cloches de l’église. Vous pouvez également voir l’horloge de la tour d’un clocher qui était en activité de 1894 à 1986. ^[30]

Musée

Dans une abbaye de la vieille ville de Rethymno, le musée de la mer est logé, la collection de mollusques, d’éponges, de pêche et de quelques fossiles. ^[30]

Bâtiments [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Histoire du bâtiment [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le développement fermé des Réthymnos n’a commencé à se développer au-delà de la frontière spécifiée par les anciens murs de la ville à la fin des années 1950. La zone de transition entre la vieille ville et Neustadt peut encore être vue dans les rues, dont le côté nord n’est construit qu’avec des maisons en pierre naturelle, tandis que le côté sud avec des bâtiments en béton armé.

En plus des bâtiments ou des bâtiments qui sont encore visibles aujourd’hui, il y avait d’autres monuments dans le Rethymno jusqu’au 20e siècle, qui ont été démolis à travers le mur de la ville dans le cadre de l’expansion de la ville. Sur l’espace autrefois libre au sud du Megali Porta , à l’est du cimetière islamique (le parc municipal d’aujourd’hui) était le plus ancien bâtiment du marché couvert en Crète, qui a été construit au milieu du 19e siècle “Fleischermarkt” (τα χασαπιά. Ta Chasapia ), qui a été démoli en 1961 pour céder la place à un classement et un parking. Une autre victime de la technologie de la circulation de la ville a été ouverte par la tour de gueule vénitienne de la vieille ville avec son cadran solaire minutieusement décoré. Sa démolition a été décidée immédiatement après la fin de l’occupation allemande en 1945 par le conseil municipal. La dernière et peut-être la seule photo de la tour de l’horloge construite au 17ème siècle était le soldat et photographe allemand en 1944 Erhard Gudrich . ^{[trente et un]}

Bâtiments sacrés [ Modifier | Modifier le texte source ]]

De nombreux bâtiments sacrés de Rethymnos ont connu une ou même plusieurs versions. Certaines églises catholiques construites à l’époque vénitienne sont devenues des mosquées sous domination ottomane (Gr./tr. tzamin τζαμί), après avoir déduit les Turcs, les mosquées sont devenues des églises orthodoxes. Des changements structurels appropriés étaient généralement effectués. Dans le paysage urbain des Réthymnos, il y a encore cinq bâtiments divisés comme une mosquée, aucun n’est toujours utilisé pour les services islamiques. Un dessin du voyageur français Joseph Pitton de Tournefort de 1700 montre la ville avec une myriade de minarets. ^[32]

Église [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Tessaron Martyron

L’église Tessaron Martyron (Ναός τεσάρων μαρτίρων) est consacré à quatre qui sont enterrés par les Ottomans en 1824, Angelis, Manuel, Georg et Nicholas, dont trois sont enterrés ici. Les os du quatrième sont situés à Saint-Pétersbourg. L’église inaugurée le 28 décembre 1975, qui avait deux bâtiments prédécesseurs de 1905 et 1947, est considéré comme un mémorial de la résistance à la domination ottomane. ^[33]

Agios Antonios

L’église St. Anthony Padoue Dans la vieille ville, Rethymnos a été construit pour la communauté catholique romaine en 1897 et est toujours utilisé pour la foire aujourd’hui. La façade du bâtiment néoclassique domine une grande fenêtre arquée au-dessus du portail.

Saint-François

Celui a commencé en 1453 Église de Saint Franz d’Assisi Faisait partie d’un monastère franciscain. La chambre à couverture à l’origine, à l’origine, était en 1796 par les Turcs dans un Imagination (Poor Food House) a converti et a récemment été utilisé pour des événements culturels. Depuis la rénovation en 1996, le bâtiment a servi de musée byzantin de préfecture Rethymno. Un magnifique portail de la Renaissance du côté nord date de la période vénitienne. Une école de filles turques a été construite sur le site du monastère en 1796, qui en 1890 a cédé la place à un nouveau bâtiment scolaire, qui abrite aujourd’hui une école primaire urbaine.

Mosquées [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Mosquée Kara-Mousa-Pascha

Le Mosquée Kara-Mousa-Pascha à partir du XVIIe siècle à l’extrémité est de la Arkadiou-strraße a été rénové depuis 2006. Elle était un monastère consacré à Sainte-Barbara à l’époque vénitienne. La mosquée a été nommée d’après Kara Mustafa Pascha, le Großwesir du sultan Ibrahim et le commandant de 1646 des troupes ottomanes pour conquérir la ville Rare . Autour de la mosquée, des colonnes de tombes turques, si appelés Masse à voir. Parties du bâtiment Today House Workshops du Département byzantin de l’autorité de l’archéologie.

Nératzes-mosque

Le plus grand bâtiment de la mosquée, qui est resté de la ville, qui a été façonné par la ville est celui du Neratzes- (après un Pacha Nerace ) ou Gazi-hussein-mosque Avec son mince Minaret imposant de 34,5 mètres et les trois dômes. Aujourd’hui, il sert la ville en tant que bâtiment d’événements publics (Odeon). L’église monastère vénitienne à l’origine Sainte Marie Le moine augustinien du XVIe siècle a été converti en mosquée en 1657, et le minaret d’aujourd’hui n’a été créé qu’en 1890.

Sultan-ibrahim-moschee

Dans Forteresse Les Ottomans construits sur les ruines de l’église de l’évêque vénitien à partir de 1646 San Nicolo (dédié à Saint-Nicolas) le Sultan-ibrahim-moschee . Le bâtiment du dôme toujours conservé aujourd’hui a été rénové au début du 21e siècle. Il ne reste que la base du minaret de la mosquée de son côté ouest. Le dôme libéré du plâtre accorde une bonne vue de la construction du dôme en pierre.

Valide-sultana-musae

Les restes du Valide-sultana-moschee, Nommé d’après la mère sultan Kösem Mahpeyker. Qui façonne le minaret polygonal à l’étage supérieur – à quelques mètres du Megali Porta Situé – la photo de la vieille ville du sud.

Veeli-Pascha-Moschee

À l’extérieur des anciens murs de la ville vénitienne, le bâtiment bien préservé avec le minaret est bien conservé au nord du parking à la mairie Veeli-Pascha-Moschee . Le bureau de l’art byzantin est maintenant situé dans le bâtiment couronné de neuf dômes.

• Mosquées en recthymno
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Bâtiments de profan [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Forteresse

Au-dessus de la ville de Rethymno, sur la colline Paléokastro (Παλαιόκαστρο) de la péninsule nord à l’ouest du port, située aux fortifications vénitiennes, selon le nom italien de la “ forteresse ”, est encore appelée aujourd’hui Forteresse (Φορτέτζα). Après une attaque ottomane le 7 juillet 1571, elle a été par Uludsch Ali Pascha (ουλούτζ αλή, italien Lunettes ) au nom du gouverneur ( Recteur “ Recteur ”) Alvise Lando prévu par l’architecte Sforza Pallavicini et après que la pierre de fondation a été posée le 13 septembre 1573, construite dans une large mesure jusqu’en 1578 sous la direction de l’ingénieur civil Gian Paolo Ferrari, mais après de nombreux changements uniquement en 1590. Au début, il était prévu, toute la ville vénitienne de Retimo derrière les murs du Forteresse à déménager, ce qui n’a pas été effectué en raison de la zone trop petite dans les murs de la forteresse. ^[34]

Forteresse Au-dessus de la vieille ville

Parmi les Vénitiens, la forteresse était le siège de l’administration, les autorités militaires et les évêques romains et a servi de refuge à la population de la ville. Après la conquête des rétimos par les Ottomans le 29 septembre 1646 et la reddition de la forteresse le 13 novembre 1646, l’intact a été remis Forteresse davantage élargi. À partir de ce moment, la «ville supérieure» située dans leurs murs était principalement habitée par les Turcs ou les créateurs convertis à l’islam. Aujourd’hui vient des bâtiments intérieurs à côté des restes de la cathédrale San Nicolo , qui était dédié à Saint-Nicolas, et une partie de la garde ne abrite que le bâtiment du dôme construit sur les ruines de la cathédrale à partir de 1646 Sultan-ibrahim-moschee recevoir. Après l’indépendance des Ottomans, le minaret de la mosquée a été démoli de son côté ouest. Le dôme a récemment été restauré et offre au visiteur une vue ouverte de leur construction en pierre à l’intérieur de tout plâtre. ^{[35] [36]}

Loggia

Le Loggia von rethymno (Η Loggia του ρεθύμνου) est un bâtiment représentatif au centre de la vieille ville conçue par l’architecte Michele Sanmicheli au XVIe siècle, qui a servi de point de rencontre de la classe supérieure vénitienne. Il a un plan d’étage carré, a été brique par de grandes pierres régulières et a trois arches rondes sur les côtés, à l’exception du côté ouest, au milieu duquel le bâtiment pourrait être entré. La structure ouverte à l’origine est maintenant fermée par des fronts en verre et est utilisée comme une zone d’exposition et de vente du ministère de la Culture pour les œuvres d’art et leurs copies, y compris des moulages fidèles et des répliques de sculptures anciennes. De 1954 à 1991 a été dans le Loggia abrité le musée archéologique ^{[37] [38]}

Porta Guora (Megali Porta)

Le Porta Guora (Guora Door, Guora-Tor ‘), Meist Megali Porta (Μεγάλη πόρτα ‘Big Gate’) est l’un des rares restes de l’ancienne fortification de la ville du XVIe siècle. La Megali Porta était la plus importante des trois buts de Rethymnos, à côté de lui, il n’y avait que deux autres buts, la porte ouest, qui n’était utilisée qu’à des fins militaires, ainsi que la porte “Porta Ammou” East. L’obstacle obtenu de la porte de la ville sud est situé à la bord Odos ethnikis ettistaseos (‘Street of the Folk Resistance’) sur la platia du même nom. Le Megali Porta Au cours de l’expansion de la colonie de 1540 à 1570 sur la base des plans de l’architecte vénitien Michele Sanmicheli dans la structure du pilastre et a été acteur (pendant la période de construction de la porte de 1566 à 1568 ( Recteur ,Directeur’) Jocopo Guoro nommé.

À l’origine, l’arche de 2,60 mètres de large était ornée d’un pignon que les armoiries vénitiennes, la Markuslöwe, ornée, dont le soulagement se trouve maintenant au musée archéologique. Le pignon avec le lion montrait vers le nord à la ville, l’arche qui a été conservée à ce jour n’était que la production intérieure d’un grand système d’objectifs de 27 mètres, qui était en forme de bastion de la ligne du mur de la ville au sud. Au début du 20e siècle, ce système d’objectifs a été complètement préservé, comme on peut le voir sur les photos du photographe italien Giuseppe Gerola. En 1902, la grande porte de la ville “au profit de la ville” a été démolie. Son nom populaire a été transféré dans l’arc plutôt petite encore préservée aujourd’hui. ^[39]

Rimondi Fountain

Dans l’ancien centre du vénitien Rare , à l’extrémité nord de la Petychakis-Platzes (aussi Platanos-platz ), est la fontaine construite pour la première fois en 1588, la dernière Rimondi Fountain (Κρήνη riMondi). Il a reçu son nom du gouverneur ( Recteur «Recteur») Alvise Rimondi, qui a fait renouveler la fontaine en 1626. Des fontaines publiques de ce genre ont autrefois servi l’approvisionnement en eau des habitants de la ville.

Entre les quatre piliers du Rimondi Fountain Avec ses capitales corinthiennes, l’eau s’écoule de trois ouvertures sous la forme de têtes de lion dans le bassin de capture ci-dessous. Sur une frise au-dessus du chapitre de la colonne, l’inscription fragmentée peut être lue en lettres latines “… Iacæ Liberalite Fontes dans …”. Un dôme construit par les Ottomans au-dessus de la fontaine a été détruit pendant la Seconde Guerre mondiale. ^{[40] [41]}

Parcs [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Jardin de la ville

Au sud-ouest du Tessaron-Martyron-Platzes Est sur le Igoumenou-Gavril-Sstraße Le «Stadtgarten» (Δημοτικός κήπος) par Rethymno. Le parc de la ville de 25 000 m² au sud de la vieille ville a été créé au début du 20e siècle au lieu de l’ancien cimetière turc. Dans le parc, il y a une aire de jeux pour enfants et un restaurant en plus d’un certain nombre de bustes en pierre de personnalités crétois et grecques.

Parc naturel

À environ deux kilomètres au sud-est du centre-ville, dans la rue Kalaitzaki après Kastellakia (Καστελάκια), le parc naturel est situé Habitats (Βιοτοποι), qui est dédié à la préservation et à la présentation de la flore et de la faune crétois. L’écosystème du parc offre un habitat pour environ 220 espèces de plantes locales ainsi que pour divers reptiles, amphibiens, oiseaux, insectes et poissons. Des visites de randonnées guidées à travers le parc sont proposées aux visiteurs. ^[42]

Événements réguliers [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Carnaval

Le Rethymno est considéré comme la ville du carnaval en Crète et n’est pas aussi fréquent en Grèce orthodoxe que dans les régions catholiques. Le carnaval rethymniotique remonte aux premières célébrations humoristiques en 1914 après la connexion de la Crète avec la Grèce. Le point culminant du carnaval à Rethymno est le dimanche avant Rosenmontag avec un grand Korso de la voiture du festival et du carnaval de rue au centre-ville, qui est fermé à la circulation. Le samedi soir précédent, il y a une atmosphère comparable au jeudi sale du Fastnacht alemannique. La rose lundi ( grec Lundi des cendres Kathari Deftera Le «lundi propre»), en revanche, est considéré comme le début du Carême en Grèce et est commis avec des aliments sans viande à l’extérieur et l’escalade de cerf-volant (pour le carnaval grec, voir aussi les patras). ^[43]

Renaissancefestival

Depuis 1987 à Rethymno l’année à la fin de l’été Renaissancefestival détenu. Les œuvres de théâtre et de musique avec des antécédents de l’époque de la Renaissance sont en Erofili -Le amplificateur répertorié à Fortezza, des scènes de la commedia dell’arte sont jouées dans les rues de la vieille ville.

Rethymno se dispute avec la Chania pour le titre de la plus belle ville de Crète. Le tourisme, pour lequel environ 19% de la population active de la communauté est active. Les attractions sont la vieille ville avec ses rues pittoresques, des vues telles que la forteresse vénitienne et de nombreux restaurants et restaurants. Les kilomètres de plages de sable à l’est de la ville avec une eau peu profonde qui s’étend à Skaleta dans la communauté adjacente d’Arkadi et, avec ce touriste de masse, sont en grande partie 2800 lits dans 143 hôtels et maisons d’hôtes. Environ quatre cinquièmes de touristes viennent de l’étranger, mais la proportion d’invités grecs augmente continuellement. L’attractivité croissante de la communauté pour le Congrès, les sports, la culture et l’agrotourisme augmente la proportion de courts séjours dans la ville.

Circulation [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’importance de Rethymno pour le trafic national est à l’origine de celle des villes de Chania et d’Iraclio. Le lien avec le trafic aérien national et international est lié via les aéroports de Chania (à environ 70 kilomètres à l’ouest) et Iraclio (80 kilomètres à l’est). De 1991 à 2008, il y avait une connexion en ferry avec le Pirée du port de Rethymno, mais le trafic de ferry international est géré par Souda près de Chania et Iraclio, qui ont de plus grands systèmes portuaires. Compte tenu de l’importance croissante de ces infrastructures de circulation pour le tourisme, le gouvernement de la ville essaie d’améliorer la connexion de la ville, peut-être par un nouveau lien de canapé-vitesse avec le pirae. ^[44] Les lignes de ferry de l’Anek et du Nel de Pirée à Rethymno ont toutes deux été arrêtées à l’automne 2008. Aucune reprise – même pour l’été – est en vue (janvier 2009). Le conseil municipal est en négociation avec les compagnies maritimes. ^[45]

Étant donné que la Crète n’a pas de réseau ferroviaire, les routes forment les seules voies de circulation critiques importantes. Rethymno est situé sur la seule connexion combinée de la Crète, qui est en partie développée dans une connexion de type autoroute, la National Road 90, qui suit la côte nord crétienne et combine les quatre capitales de préfecture de l’île. Les routes de bus de la société de transports publics KTEL Run ici pendant la journée au moins toutes les heures entre les grandes villes. Le N 90 limite également la zone de la ville du centre au sud. National Road 97 relie également Rethymno à la côte sud crétienne et plus loin avec le niveau de Messara à Ierapetra, et les villages des municipalités de Finikas et Lambi sont également atteints par des succursales de cette rue. Une route de campagne riche en courbe, qui est parallèle à l’est, mène à travers la piscine d’Amari via Fourfouras à Agia Varvara sur le versant sud de la psilorite.

Éducation [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Rethymno est le siège de trois des cinq facultés de l’Université de Crète, qui a pris son enseignement en 1977. Le campus universitaire a été construit à environ trois kilomètres au sud-ouest de la vieille ville à environ 160 mètres d’altitude (coordonnées: 35 ° 21 ′ 13 ″ N , 24 ° 27 ′ 0 ″ O 35.3536111111111 24.45 ). Un différend politique sur l’emplacement de la nouvelle université a été avancé. Peu avant sa chute, le dictateur de l’époque, Georgios Papadopoulos, avait accordé l’un de ses favoris venus de Rethymno, dont la ville natale promise comme un emplacement, de sorte que Rethymno est devenu officiellement siège de l’Institut en 1973. Après des manifestations de la capitale insulaire Iraklio et un an-sur un différend, la décision a été prise de distribuer les facultés aux deux villes d’Iraclio et de Rethymno. Aujourd’hui, environ 7 000 étudiants étudient en Rethymno, principalement des sciences intellectuelles et sociales.

• Gorges de Myli: de Rethymno après Chromontiri Exécutez des bus d’excursion pour Gorge de myli . Le long du sentier de randonnée à travers les gorges d’environ 4 km de long, vous pouvez passer un temps agréable loin des coulées touristiques dans la nature largement intacte.

• Markos Mousouros (vers 1470–1517), savant et humaniste
• Zacharias Kallergis (* vers 1473), chercheur, typographe et dessinateur
• Georgios Chortatzis (vers 1550 – vers 1610), dramaturge et auteur
• Athanasios Patelaros (1597–1654), Griechisch-orthodoxer Metropolit, ALS Athanasios III. Patelaros 1634 Patriarche von Konstantinopel
• Emmanouil Lomvardos (vers 1600 – vers 1650), peintre – représentant de la “School crétois”
• Emmanouil Tzane Bounalis (1610–1690), peintre – représentant de «l’école crétoise»
• Ahmed İbrahim Resmî (1694/1695–1783), homme d’État ottoman et diplomate
• Emmanouil Tsouderos (1882–1956), politiker
• Pandelis Prevelakis (1909-1986), écrivain qui était avec le roman de sa ville natale avec le roman Chronique d’une ville Un ensemble de monuments littéraires
• Stylianos Pattakos (1912-2016), ancienne militaire et politicien grecque
• Nikos Mamangakis (1929-2013), komponiste
• VARDIS VARDINOGIANNIS (* 1933), armateur et entrepreneur
• Stylianos Harkianakis (1935-2019), archevêque de l’archidiocèse grec orthodoxe d’Australie
• Evangelos Apostolakis (* 1957), amiral et ministre de la Défense
• Andreas Xanthos (* 1960), politiker (Syriza), Gesundheitsminister
• Konstantinos Chatzidakis (* 1965), politiker
• Sofia Asoumanaki (* 1997), Ruderin

Certaines zones de cette municipalité sont incluses dans le système cadastral et font partie de l’autorité du bureau cadastral de Rethymno, à savoir: la région et la banlieue de la ville de Rethymno depuis le 12 mars 2012, Adele depuis le 18 mai 2006, Argyroupoli depuis le 28 mars 2005, Armeni et Somatas depuis le 15 septembre 2005, ATSIPOPOULO depuis Janvier 28, depuis le 15 septembre 2005, ATSIPOPOUL I, Koufi et Karoti depuis le 21 juillet 2005, Maroulas depuis le 21 juillet 2005, prasies depuis le 7 juillet 2005, prince depuis le 6 octobre 2005, Roussospiti depuis le 21 juillet 2005, Chromonastiri, Myli et Kapediana depuis le 7 juillet 2005. ^{[quarante-six]}

• Pandelis Prevelakis: La chronique d’une ville . Suhrkamp, ​​Frankfurt 1981 (édition grecque originale 1938; récit).
• Stella Kalogeraki: Rethymnon. L’âme de Crète . Mediterrano Editions, 2002, ISBN 960-8227-15-1 (Guide de voyage).
• Stella Kalogeraki: Fortezza. Le château de Rethymno . 2e édition. Mediterrano Editions, Rethymno 2000 (guide richement illustré à travers la forteresse vénitienne).
• Alkmini Malagari, Charis Stratidakis: Rethymno: un guide à travers la ville et le district administratif . 4e édition. Athènes 1994 (guide de voyage un peu plus ancien, qui offre une multitude de détails intéressants, par exemple sur le développement économique ou l’histoire).
• Charidimos Andrea Papadakis (HRSG.): Rethymno. Ta chasapiá tou rethymnou kai oxi mono ( Les décharges de Rethymnon et pas seulement “Le” Fleischermarkt “rethymnos et pas seulement ça”) . Rethymno 2005, ISBN 960-87870-1-7 (Building and Social-Historical Collection on the History of Rethymnos des 100 dernières années).
• Andreas F. épaule: Le héros de Rethymnon. Des papiers du chasseur de parachute Kuno Sottkowski . Edition Noack & Block, Berlin 2017, ISBN 978-3-86813-051-5 (Roman).

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