[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/richard-golz-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/richard-golz-wikipedia\/","headline":"Richard G\u00f6lz – Wikipedia","name":"Richard G\u00f6lz – Wikipedia","description":"before-content-x4 Richard G\u00f6lz (* Le 5 f\u00e9vrier 1887 \u00e0 Stuttgart, \u2020 3 mai 1975 \u00e0 Milwaukee, Wisconsin) \u00e9tait un important","datePublished":"2023-09-13","dateModified":"2023-09-13","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/de\/thumb\/6\/60\/Zsanctus.jpg\/220px-Zsanctus.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/de\/thumb\/6\/60\/Zsanctus.jpg\/220px-Zsanctus.jpg","height":"44","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/richard-golz-wikipedia\/","wordCount":1678,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Richard G\u00f6lz (* Le 5 f\u00e9vrier 1887 \u00e0 Stuttgart, \u2020 3 mai 1975 \u00e0 Milwaukee, Wisconsin) \u00e9tait un important musicien et th\u00e9ologien de l’\u00e9glise chr\u00e9tienne. Initialement \u00e9vang\u00e9lique, il s’est converti \u00e0 l’orthodoxie russe en 1949.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Richard G\u00f6lz est n\u00e9 le fils de l’enseignant Johannes G\u00f6lz et une \u00e9pouse Margarethe Magdalena G\u00f6lz, n\u00e9e l’\u00e9t\u00e9. Il avait appris \u00e0 jouer du piano pendant ses jours d’\u00e9cole. Il a \u00e9tudi\u00e9 la th\u00e9ologie \u00e0 T\u00fcbingen de 1905 \u00e0 1910, s’est \u00e9galement consacr\u00e9 \u00e0 la musique de l’\u00e9glise et a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pasteur \u00e9vang\u00e9lique en 1910. Apr\u00e8s son vicariat, il a \u00e9t\u00e9 l’esprit d’origine de l’\u00e9tablissement de Stuttgart Deaconess, de 1916 \u00e0 1920, il \u00e9tait un cur\u00e9 de Knittlingen. [d’abord] Le 19 mai 1914, il \u00e9pousa Hildegard Werner \u00e0 Affalterbach. \u00c0 Stuttgart et plus tard \u00e9galement \u00e0 Knittlingen, il a eu l’occasion de reprendre des cours d’orgue et de s’entra\u00eener \u00e0 la th\u00e9orie musicale. En 1920, il est devenu professeur de musique \u00e0 l’abbaye \u00e9vang\u00e9lique \u00e0 T\u00fcbingen. Apr\u00e8s la r\u00e9ticence initiale au mouvement de chant, il est rapidement devenu co -Initiateur de Singwochen depuis 1924. \u00c0 partir de 1926, il est devenu professeur \u00e0 l’Universit\u00e9 de musique de W\u00fcrtemberg \u00e0 Stuttgart et en 1927 en tant que directeur musical de l’\u00e9glise [d’abord] nomm\u00e9. En 1928, il est devenu directeur musical de l’abbaye \u00e9vang\u00e9lique \u00e0 T\u00fcbingen. [d’abord] En 1931, G\u00f6lz a \u00e9galement sugg\u00e9r\u00e9 que Vespern et Metten ont \u00e9t\u00e9 chant\u00e9s sur l’\u00e9glise coll\u00e9giale de T\u00fcbingen pendant deux soir\u00e9es, ce fut l’un des pr\u00e9curseurs essentiels de la fondation de la T\u00fcbingen Motette par Walter Kiefner. En 1933, G\u00f6lz, ainsi que le cur\u00e9 de la paroisse Alipsbach, Schildge, invit\u00e9e \u00e0 une “semaine d’\u00e9glise” si appel\u00e9e dans l’Alpirsbacher M\u00fcnster. \u00c0 cette semaine, le service du culte conjoint et de l’intercession dans l’\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique devrait \u00eatre relanc\u00e9 afin de “demander s\u00e9rieusement ce qui nous est donn\u00e9 dans et avec l’\u00c9glise” (citation de l’invitation) – finalement le but de revitaliser l’\u00c9glise et la communaut\u00e9 de l’int\u00e9rieur, et donc de trouver une r\u00e9ponse aux questions urgentes du temps, en particulier la menace du socialisme national. Cela a abouti au travail de l’\u00e9glise Alpirsbach, qui est toujours actif aujourd’hui, en tant que co-fondateur et premier directeur de G\u00f6lz.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4En 1934, il a group\u00e9 ses exp\u00e9riences dans la publication du Livre de chant choral , ce qui le fit conna\u00eetre, car pour la premi\u00e8re fois au 20e si\u00e8cle, il a amen\u00e9 l’\u00e9glise des \u0153uvres importantes musicales, en particulier l’\u00e9poque de la r\u00e9forme et le d\u00e9but du baroque pour le travail de chorale dans les communaut\u00e9s. Le Livre de chant choral est l’une des \u0153uvres standard de chaque chorale de l’\u00e9glise protestante allemande \u00e0 nos jours. Dans le m\u00eame temps, il a \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9 dans Heinrich Lang, le fils du m\u00eame nom de Heinrich Lang, l’un de ses professeurs de musique \u00e0 Stuttgart de 1915 \u00e0 1916, et d’autres personnes partageant les m\u00eames id\u00e9es dans la loi th\u00e9ologique de l’\u00e9glise, l’aile constante nazi de l’\u00c9glise confesseur \u00e0 W\u00fcrttemberg. En 1935, G\u00f6lz a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 au bureau de la paroisse de Wankheim pr\u00e8s de T\u00fcbingen: son objectif \u00e9tait le service de sermon. \u00c0 partir de 1937, les semaines d’Alpirsbacher ont eu lieu r\u00e9guli\u00e8rement, qui a abouti en 1940 dans la fondation de sa propre “\u00e9glise de la maison”. Cependant, gr\u00e2ce \u00e0 ses efforts pour reconna\u00eetre le “travail de l’\u00e9glise” par l’\u00c9glise r\u00e9gionale, le foss\u00e9 entre G\u00f6lz et la direction de l’\u00e9glise s’est encore approfondi. Au cours des ann\u00e9es de guerre, le presbyt\u00e8re de Richard G\u00f6lz a servi de refuge aux Juifs, qui ont \u00e9t\u00e9 transmis par le \u00abB\u00fcro Gr\u00fcber\u00bb de Berlin, cach\u00e9 et transmis \u00e0 un autre presbyt\u00e8re (cha\u00eene du presbyt\u00e8re W\u00fcrtemberg). [2] G\u00f6lz a finalement \u00e9t\u00e9 d\u00e9nonc\u00e9 et arr\u00eat\u00e9 le 23 d\u00e9cembre 1944 lors du service pr\u00e9coce \u00e0 T\u00fcbingen. Il a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 au camp de concentration de Welzheim, mais est revenu en libert\u00e9 en 1945. Apr\u00e8s son retour \u00e0 Wankheim, il a organis\u00e9 des semaines d’\u00e9glise dans le monast\u00e8re de Bebenhausen en plus de son service paroissial. Selon ses id\u00e9es, Bebenhausen aurait d\u00fb devenir un \u00abs\u00e9minaire de l’\u00c9glise confesse\u00bb et une sorte de convention constante de l’\u0153uvre de l’\u00c9glise Alpirsbach; Il a commenc\u00e9 une sorte de vie monastique avec initialement trois, plus tard deux “s\u0153urs”. Cependant, ces \u00e9tapes de G\u00f6lz ont \u00e9t\u00e9 ni soutenues par la direction de l’\u00e9glise de Stuttgart ni par ses employ\u00e9s dans le travail de l’\u00e9glise Alpirsbach, de sorte que les deux corps ont provoqu\u00e9 un d\u00e9poussi\u00e9rage. G\u00f6lz a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9 et a rapidement \u00e9t\u00e9 retir\u00e9.         (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Sanctus gr\u00e9gorien en allemand dans le manuscrit de R. G\u00f6lz Maintenant, G\u00f6lz a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier l’enseignement et le service de l’\u00c9glise orthodoxe. Ici, il a trouv\u00e9 quelque chose de ce qu’il cherchait; En 1949, G\u00f6lz a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 l’orthodoxie russe et a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1950. Apr\u00e8s avoir d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 \u00e0 Hambourg, il a commenc\u00e9 \u00e0 apprendre des satelles de l’\u00e9glise afin de pouvoir traduire les anciens hymnes orthodoxes et poignard\u00e9s pour sa communaut\u00e9. Il a \u00e9galement essay\u00e9 dans la composition des chants et des pri\u00e8res dans le style de la liturgie orthodoxe. En novembre 1958, G\u00f6lz d\u00e9m\u00e9nage en Am\u00e9rique, son objectif \u00e9tait Milwaukee \/ Wisconsin, o\u00f9 il est entr\u00e9 au service de la cath\u00e9drale orthodoxe de St. Sava. Le samedi saint orthodoxe, le 3 mai 1975, il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 ici en tant que protoprresbyter. Apr\u00e8s leur mort, Richard et Hilde G\u00f6lz ont \u00e9t\u00e9 l’un des \u00abjuste parmi les peuples\u00bb de Yad Vashem en 1992. Richard G\u00f6lz a \u00e9galement re\u00e7u la croix f\u00e9d\u00e9rale du m\u00e9rite en 1979. Une rue a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e d’apr\u00e8s Richard et Hilde G\u00f6lz \u00e0 T\u00fcbingen. Dans l’\u00e9glise coll\u00e9giale de T\u00fcbingen, une pierre d’achoppement de l’artiste Gunter Demnig indique que G\u00f6lz a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 ici le 23 d\u00e9cembre 1944 et amen\u00e9 au camp de concentration de Welzheim. [3] Choral Singing Livre: Chants spirituels pour un \u00e0 cinq votes. Au nom de l’Association des chorales de l’\u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique \u00e0 W\u00fcrtemberg, sous l’employ\u00e9. par Konrad Ameln et Wilhelm Thomas Hrsg. Par Richard G\u00f6lz. R\u00e9impression de la 1\u00e8re \u00e9dition de 1934, Kassel [u. a.]: B\u00e4renreiter-Verlag 2005 Flux , Contribution au mot cl\u00e9 du m\u00eame nom dans: “La religion en histoire et pr\u00e9sent”, troisi\u00e8me groupe, \u00e9diteur de J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), T\u00fcbingen 1927, colonne 1439 Joachim Conrad: Richard G\u00f6lz. Le service dans le miroir de sa vie (= Publications sur la liturgique, l’hymnologie et la recherche th\u00e9ologique de la musique de l’\u00e9glise 29). Vandenhoeck & Ruprecht, G\u00f6ttingen 1995. ISBN 3-525-57192-5. En m\u00eame temps th\u00e8se \u00e0 l’Universit\u00e9 Heidelberg, 1993\/94 Joachim Conrad: Liturgie comme art et jeu; L’\u0153uvre de l’\u00e9glise Alpirsbach 1933-2003. Lit, M\u00fcnster 2003, ISBN 3-8258-6792-7. P. 50 FF. Thomas Camphausen, Matthias Wolfes: Richard G\u00f6lz. Dans: Lexique de l’\u00e9glise bibliographique biographique (BBKL). Band 16, Bautz, Herzberg 1999, ISBN 3-88309-079-4, sp. 575\u2013598. ( Article \/ d\u00e9but des archives Internet ) Kurt Oesterle: Richard G\u00f6lz – Une lumi\u00e8re Wankheim dans l’obscurit\u00e9 allemande . T\u00fcbingen: TVT Media Publisher, 1998. ISBN 978-3-929128-50-5. Beate Kosmala: Richard G\u00f6lz (1887-1975) – Th\u00e9ologien, musicien d’\u00e9glise et sauvetage de Wankheim . Dans: Angela Borgstedt u. (\u00c9d.): Prouv\u00e9 le courage. Biographies de r\u00e9sistance du sud-ouest (= \u00c9crits sur les \u00e9tudes r\u00e9gionales politiques sur le Bade-Wurtemberg , \u00e9d. du State Center for Political Education Baden-W\u00fcrtemberg, vol. 46), Stuttgart 2017, ISBN 9783945414378, pp. 207-216. \u2191 un b c  Br\u00e8ve biographie \u00e0 Joachim Conrad: Liturgie comme art et jeu; L’\u0153uvre de l’\u00e9glise Alpirsbach 1933-2003. Lit, M\u00fcnster 2003, ISBN 3-8258-6792-7. Pp. 246\u2013247  \u2191  Hermann Pineas, Herta Pineas: Notre sort depuis le 30 janvier 1933 , Mme, Extrait, dans: Monika Richarz (\u00e9d.): La vie juive en Allemagne. Volume 3: auto-testimonials sur l’histoire sociale 1918\u20131945 . Stuttgart: deux, 1979, S. 429\u2013442  \u2191  Richard G\u00f6lz sur T\u00fcpedia.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/richard-golz-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Richard G\u00f6lz – Wikipedia"}}]}]