Rómisch-Detscher Kaiser – Wikipedia
Quand Empereur germanique , Nom latin historique Empereur romain (“ Empereur des Romains ”), la recherche historique la plus récente décrit les empereurs de l’Empire du Saint-Roman, afin de les distinguer des empereurs romains de l’antiquité, ou en partie des empereurs francono-itaux (moyens) avant le grand et 1918. Ils doivent également être différenciés des empereurs romains médiévaux des années 800 à 924, dont l’empire est basé sur l’empire de Prüm sur la dignité royale du nord de l’Italie.
Moyen Âge précoce et élevé [ Modifier | Modifier le texte source ]]
Les dirigeants médiévaux de l’Empire se sont vus – dans un lien avec l’antiquité tardive kaiser Et l’idée de Renouvellement du gouvernement , le Restauration de l’Empire romain sous Charlemagne – dans la succession directe du Caesaren romain et de l’empereur carolingien. Ils ont propagé l’idée de la Translatio Imperii, selon laquelle le plus grand pouvoir laïque, l’Empire, des Romains à l’Empire franconen-allemand par la grâce de Dieu.
La région du début de la Franconie orientale médiévale a été pour la première fois au 11ème siècle Kingdom teutonicum ou Royaume de Tuttonicorum (Royaume des Allemands). [d’abord] Otto der Große était déjà en 962 du pape à Empereur romain couronné après avoir également acquis le titre d’un roi d’Italie. Ses successeurs ont gardé cette affirmation et ont insisté sur le droit de coronarien l’empereur romain, qu’ils pourraient mettre en œuvre avec un train de couronnement pour l’Italie et la couronne gloire par le pape. En 1157, le terme apparaît sous Friedrich I. sacré (“Saint”) pour l’Empire, [2] qui, en plus du royaume allemand, comprenait également le royaume italien et burgogne depuis 1032. Le nom officiel comme Saint Empire romain ( Saint Empire romain ) a été documenté pour la première fois pour la première fois pour 1184, non seulement depuis 1254, dont des recherches plus anciennes ont commencé. [3] Par conséquent Roi des Romains (Roi des Romains) appeler. Avec ce titre, ils ont combiné le droit à la Couronne impériale et sur une règle supranationale qui comprenait diverses zones linguistiques: allemand (roi roman-allemand), italien (Reichsalien), français (Royaume de Bourgogne) et slave (y compris le royaume de la Bohême). Cette affirmation a été de plus en plus contestée par la papauté depuis le début du différend d’investissement au 11ème siècle, en particulier par Gregor VII dans son écriture Dispenser , que le pape parle la règle universelle sur tous les dirigeants spirituels et laïques.
En plus de la propagande, il y avait également des raisons de santé historiques de liaison de l’empire romain-allemand à l’ancien empire romain. Selon la compréhension médiévale de l’histoire, qui est influencée par le chapitre 7 du livre Daniel, il y avait eu quatre empires mondiaux dans les temps anciens dans les temps anciens: le Babylonien, le Medic-Persien, le grec-Macédonien et l’Empire romain. Dans l’Empire romain, dans le Jésus était né et que depuis l’empereur Konstantin Gouvernement chrétien avait changé, de nombreux chercheurs ont vu la forme finale de la domination laïque depuis Augustin, dans laquelle le christianisme se développerait jusqu’à la fin du temps. Dans le Royaume de Charles des Grands et les Kings allemands, ils n’ont donc pas vu l’état de successeur de l’Empire romain occidental sous-jacent, mais cet empire lui-même sous une nouvelle forme. Cela explique également l’ajout qui survient dans le moyen moyen-âge Saint Dans le nom officiel de l’Empire et aussi de l’empereur.
L’Empire romain à l’est avec l’Empire byzantin (Ostrom) s’est poursuivi constitutionnellement. Depuis que Romain oriental ou Empire Byzantin En 800, cependant, par une femme qui a été jugée l’impératrice Irene, les représentants de la Transfert de contrôle -Theory que le trône impérial était vacant et donc légalement transféré à Charlemagne par le pape. Otto I, qui a délibérément lié le franconien et l’Empire romain en 962, a fait référence à la tradition carolingienne 150 ans plus tard.
Moyen Âge tardif [ Modifier | Modifier le texte source ]]
L’idée impériale était toujours vivante à la fin du Moyen Âge lorsque la puissance de l’Empire avait déjà considérablement disparu. Henry VII, que Dante a presque loué, lui a directement lié et a souligné l’importance de l’empire en tant que puissance universelle, également dans le sens de l’histoire du salut chrétien. Il a également utilisé le droit romain (comme le Staufer plus de 100 ans plus tôt). L’image de soi impériale d’Henri VII, son idée impériale, a également provoqué la résistance de la France et du pape.
L’addition “Nation allemande” est apparue pour la première fois dans la littérature en 1438, au cours de l’année inaugurale d’Albrecht II. 1486 Il a été mentionné pour la première fois dans un texte juridique. L’accent mis sur le caractère allemand du Empire romain Depuis la fin du XVe siècle, lorsque la puissance de l’empereur à Reichsalia n’était pas de facto n’est plus significative et se limitait essentiellement à la zone allemande du terrain. Cette terminologie a également été utilisée dans la défense contre Charlemagne de Burgund. Au XVIIe siècle, elle est devenue sans utilisation. [4]
Dans le Reich, l’opinion prévalait de plus en plus que le roi (ou le futur empereur) serait choisi par les électeurs, qui était alors couronné par le pape de l’empereur, soit – dès la période moderne – a emménagé dans le bureau impérial sans confirmation par le pape. La papauté, en revanche, avait toujours insisté au Moyen Âge qu’elle pouvait décider de la “pertinence” de l’empereur lui-même – qui a rencontré une résistance considérable dans l’empire (voir Staufer). Le titre royal officiel jusqu’à la période à Otone était Roi de France (“King of the Franks”) im Les royaumes français (“Royaume de l’est de la Franconie”), alors Roi des Romains (“Roi des Romains”, roi romain-allemand).
Après le couronnement impérial, le titre était autour de l’addition Toujours Auguste complété, qui était parfois également utilisé avant le couronnement de l’impérial. Ce titre a été germanisé comme “toujours plusieurs de l’Empire” parce que l’on était Auguste Du verbe latin augmenter (“Multim, agrandir”) dérivé, mais interprété incorrectement, là-bas Auguste Voici à comprendre comme un “sublime”. Le terme Plusieurs défendait le devoir du souverain de protéger et de maintenir les droits de l’Empire. Plus précisément, cela signifiait que l’empereur devait empêcher l’éloignement des droits impériaux tels que le plateau (comme en Italie) ou la perte de zones (comme dans la zone frontalière ouest de la France).
Ère moderne [ Modifier | Modifier le texte source ]]
Depuis l’acceptation du titre Empereur romain choisi Ceci a été utilisé par Maximilien I (1508) par tous les rois allemands ultérieurs lorsque la seule règle et le couronnement officiel ont commencé, par exemple par Charles V en 1520. À l’exception de Charles V, qui a ensuite été couronné par le pape à Bologne en 1530.
Depuis Maximilian I, l’empereur a dirigé le titre Faveur divine de l’empereur romain, toujours Auguste (“Empereur des Romains choisis par la grâce de Dieu, à tout moment plusieurs de l’Empire”) et dans un titre secondaire Roi allemand (“King in Germania”). Après que Napoléon Bonaparte se soit proclamé comme l’empereur des Français, le dernier empereur Franz II a appelé le 11 août 1804 sous le nom de Franz I. Empereur d’Autriche pour éviter la perte de statut et poursuivre la couronne impériale des Habsbourgs. En fondant la Rhin Association sous le protectorat français et sous la pression d’un ultimatum français, Franz II a été contraint de déposer la couronne impériale romaine allemand le 6 août 1806. Par souci que la Couronne impériale puisse se mettre aux mains des Français et que les pays autrichiens pourraient se mettre sous la domination napoléonienne grâce à la loi sur les prêts contraignants au Reich de Jure, il a libéré l’empire dans son ensemble, qui a dépassé ses compétences en tant qu’impérial.
Dans l’utilisation générale de la langue et dans la littérature plus ancienne, la désignation est Empereur allemand Utilisé pour les empereurs romains-allemands. Dès le XVIIIe siècle, ces noms sont apparus dans des documents officiels. Depuis la majorité des principautés et royaumes allemands en 1871 eux-mêmes dans un royaume “petit allemand” (Deutsches Reich) Terminé (fondation de l’Empire), la récente littérature historique devait distinguer: les anciens “empereurs allemands” sont devenus Empereur germanique appelé parce que le titre Empereur allemand était maintenant porté par “Prusse-allemand Kaisern”.
Le titre de Empereur germanique a été officiellement utilisé par l’empereur au moins une fois, à savoir le certificat avec lequel Franz II. 1804 a créé la dignité héréditaire impériale autrichienne. Là, il parle à la fois de “l’empire roman-allemand” et de lui-même comme un “empereur romain-allemand”. [5]
- Peter Moravia: Empire saint . Dans: Lexique du Moyen Âge , Bd. 4, sp. 2025 ff.
- Ernst Schubert: King et Reich. Études sur l’histoire constitutionnelle allemande médiévale tardive . Göttingen 1979 (Publications du Max Planck Institute for History 63).
- Hans K. Schulze: Structures de base de la Constitution au Moyen Âge . Vol. 3. Kohlhammer, Stuttgart [u. a.] 1998.
- ↑ Voir Carlichard Brühl, La naissance de deux peuples , Cologne [u. a.] 2001, p. 69 ff.; Roi de Teutonicus est utilisé plus tôt que le concept de Royaume (En particulier Brühl, p. 73 f.)
- ↑ Moravia, Empire saint , dans: Lexique du Moyen Âge, vol. 4, sp. 2025-2028.
- ↑ Voir Jürgen Petersohn: Rome et le titre du Reich «Sacrum romanum imperium». Stuttgart 1994, S. 78–80.
- ↑ Empire saint romain de la nation allemande. Une étude sur le titre du Reich – Wikisource. Consulté le 22 mars 2022 .
- ↑ Otto Posse: Les sceaux des empereurs et rois allemands. Volume 5. Dresde 1913, Supplément 2, p. 249 ( Volltext auf wikisource ).
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