Sankt Magdalena dans le Halltatal – Wikipedia Wikipedia

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L’emplacement de Saint-Magdalena dans le Halltal: petite clairière de forêt avec les bâtiments au bord gauche de l’image

Le grand autel baroque de Saint-Magdalena, l’image de Paul Ainhauser de 1703, montre le patron de l’église

L’autel gothique tardif de Sankt Magdalena a été situé dans Hall dans Hall in the Warrior

Sankt Magdalena dans le Halltal est un ancien monastère et aujourd’hui une destination avec Inn dans le Halltal dans le Karwendel dans l’État du Tyrol.

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Sankt Magdalena est située sur une terrasse dans les pentes nord de The Haller Zunterkopf 1287 M ü. UN. L’éclairage de la forêt presque circulaire avec l’église monastère et l’ancien aumônier, qui est maintenant l’auberge, est autour du milieu du Halltal. Pour les randonneurs le Pierre d’échappement sur, qui a été créé au moment de l’exploitation de sel, car son emplacement dans les pentes du Nord était moins exposée au risque d’avalanches du massif de mendicité. En hiver, Sankt Magdalena prépare un toboggan courir à travers le Halltal. En cas de risque d’avalanche, le train doit être fermé encore et encore, et il a également une section très exigeante avec un gradient de 32%. [d’abord]

Au cours des fouilles archéologiques de ces dernières années, de nombreuses découvertes en céramique de la fin de la période Hallstatt ont été découvertes à Sankt Magdalena, et les découvertes sont susceptibles d’être liées à l’extraction du sel. [2]

1441 traîné Son Francfurter , qui était dans la solution saline de Caller dans le Salzmairamt de 1436 à 1440 au Halltal pour mener une vie ermite. En tant que Salzmaier, il était auparavant responsable de l’administration et de la faible juridiction concernant les employés de la mine de sel et de la solution saline. Francfurter était l’un des responsables les plus respectés du Tyrol. Bientôt, un certain Heinrich l’a rejoint et à côté du Klause se trouvait une première chapelle, qui était dédiée à Saint Rupert, Johannes la baptiste, Maria Magdalena, Barbara et l’apôtre Matthew. Duke Siegmund, d’Autriche, était très positif au sujet de la fondation et, en 1447, a incité une foire à y être lue chaque semaine. Peu de temps après, les deux frères auraient rejoint l’abbaye bénédictin Tegernsee. Cependant, il existe des indications que Hans Francfurter vivait dans la région du diocèse de Brixen même après 1448. Le 1er mai 1452, le cardinal Nikolaus von Kues a donné aux deux ermites leur propre règle et la recommandation de s’orienter sur la domination de Benoît et d’autres communautés religieuses.

Dans le Halltal, deux sœurs forestières d’une association du monastère de Kürrenberg dans Baden d’aujourd’hui ont été amenées dans le Halltal. La communauté sœur a également reçu ses propres statuts de Nikolaus von Kues en 1452, qui était fortement basée sur la règle de Saint-Augustin. Malgré l’emplacement du côté de l’ombre d’une vallée inhospitalière, la communauté des infirmières s’est assez bien développée. Duke Siegmund a invité que la communauté sœur ait reçu son propre aumônier. En 1494, 24 sœurs vivaient dans le monastère. En 1490, le Jour de la consécration de l’église de l’église, qui a été achevé en 1486, a été transféré au jour de Maria Magdalena par le cardinal de Brixner Prince-Bishop Melchior von Meckau de dimanche après la Journée de Maria Himelfahrts. Cela pourrait aussi être la raison pour le moment Saint Magdalena ont donné. La fondation du monastère de fille St. Martin à Gnadenwald vers 1499 signifiait une pause pour le monastère. En plus de certaines sœurs, il devrait également y avoir beaucoup de biens matériels à la nouvelle fondation et certains dons n’atteignent plus la maison mère. Compte tenu du nouveau monastère de Saint-Saint-Saint-Saint-Saint, les sœurs restantes aspiraient également à un endroit plus convivial et ont présenté leurs demandes à l’empereur Maximilian. Il avait un monastère construit à l’église de Saint-Martin près de Schwaz. En 1522, les sœurs pourraient y aller. Le monastère près de Schwaz existait en 1782 jusqu’à l’annulation de l’empereur Joseph II.

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Le monastère vide dans le Halltal a servi les souverains comme des quartiers de chasse et en 1648, de nombreux salles ont fui vers les bâtiments solitaires devant la peste. L’église était baroque au XVIIe siècle. L’autel gothique tardif a été placé sur une paroi latérale en faveur d’un autel baroque, qui était à l’origine destiné à l’Église paroissiale d’Absam. Le précieux autel d’aile est situé dans la chapelle Warrior dans le Hall depuis 1923.

Un lourd tremblement de terre en 1689 s’est lancé dans les murs du monastère tandis que l’église était à la hauteur. L’hébergement de l’aumônier pourrait également être construit à nouveau après le tremblement de terre, cette aile du bâtiment abrite une auberge depuis 1874. Le 14 février 1888, une blaw de poussière n’a pas affecté le monastère de l’autre côté de la vallée, les toits ont été démolis de l’église et de l’aumônier. L’église a été rénovée de 1955 à 1957.

  • Nikolaus Grass (Hg.): St. Magdalena dans le Halltal. Études sur l’histoire juridique et la culture sacrificale d’un ermite et des sœurs forestières dans les hautes montagnes du tyrole et sur la réforme du monastère du cardinal Cusanus , Verlag Wagner, Innsbruck 1970.
  1. Hubert GOGL: Toboggan Guide Tirol, Verlag Tyrolia, Innsbruck 2008, ISBN 978-3-7022-2968-9, pages 106 et 107.
  2. Message de l’Université d’Innsbruck ; Consulté le 8 janvier 2010.

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