[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/sely-moschey-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/sely-moschey-wikipedia\/","headline":"Sely-Moschey – Wikipedia","name":"Sely-Moschey – Wikipedia","description":"before-content-x4 Selimiye-Moschee \u00e0 Edirne Plan d’\u00e9tage du complexe de mosqu\u00e9e Le Selimiye-moschee ( turc Mosqu\u00e9e Edirne Selimiye ) est une","datePublished":"2023-11-23","dateModified":"2023-11-23","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/e\/ea\/Disambig-dark.svg\/25px-Disambig-dark.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/e\/ea\/Disambig-dark.svg\/25px-Disambig-dark.svg.png","height":"19","width":"25"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/sely-moschey-wikipedia\/","wordCount":2580,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Selimiye-Moschee \u00e0 Edirne  Plan d’\u00e9tage du complexe de mosqu\u00e9e Le Selimiye-moschee ( turc  Mosqu\u00e9e Edirne Selimiye ) est une mosqu\u00e9e dans la ville turque d’Edirne. Le b\u00e2timent est le point culminant de l’architecture ottomane.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Apr\u00e8s que le sultan Selim II ait grimp\u00e9 le tr\u00f4ne, il a pass\u00e9 beaucoup de choses dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de son r\u00e8gne dans l’ancienne capitale Adrianopel (aujourd’hui Edirne). Il a trouv\u00e9 que l’ancienne mosqu\u00e9e \u00e9tait moins repr\u00e9sentable et a ordonn\u00e9 au Hofarchitect Sinan 1568 de rendre la petite mosqu\u00e9e plus lumineuse avec des fen\u00eatres suppl\u00e9mentaires. Pendant ce temps, la planification d’une nouvelle mosqu\u00e9e, comme le prouvent les paiements des frais du Treasure Office. L’\u00e9crivain ottoman Evliya \u00c7elebi a \u00e9crit au 17\u00e8me si\u00e8cle que Selim a \u00e9t\u00e9 racont\u00e9 dans le r\u00eave du proph\u00e8te Mohammed et lui a dit qu’il devrait construire une mosqu\u00e9e \u00e0 Adrianopel et l’a \u00e9galement appel\u00e9 l’endroit exact. [d’abord] Cela pourrait \u00eatre une indication de la raison pour laquelle la mosqu\u00e9e a \u00e9t\u00e9 construite \u00e0 Edirne et non \u00e0 Constantinople. Cependant, il est probable que Selim II ait fait construire la mosqu\u00e9e \u00e0 Adrianople parce qu’il aimait la ville et aimait y rester. Mais il est \u00e9galement suppos\u00e9 que Selim n’a pas trouv\u00e9 de place repr\u00e9sentative pour une si grande mosqu\u00e9e dans la capitale ottomane. Selim a d\u00e9cid\u00e9 de construire pr\u00e8s de l’ancien sultanpalast. Le c\u0153ur de l’ancien palais a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9 et h\u00e9berg\u00e9 les camarades de lit Novices. Sinan a construit une boulangerie et une salle de bain en 1570\/71. [2] La construction a commenc\u00e9 le 12 avril 1569. [3] Les lettres entre Sinan et la cour pr\u00e9sentent des sources importantes pour le mat\u00e9riau de construction. Les pierres provenaient principalement d’Anatolie, de l’\u00eele de Marmara, mais aussi de la Gr\u00e8ce et de la Bulgarie. [4] L’eau \u00e9tait fabriqu\u00e9e \u00e0 partir d’un village voisin via des canaux. Le diplomate g\u00e9nois Battisto Ferraro a rapport\u00e9 le 15 octobre 1569 que de grandes colonnes \u00e9taient invit\u00e9es \u00e0 des navires d’Alexandrie, qui \u00e9taient destin\u00e9s \u00e0 la nouvelle mosqu\u00e9e \u00e0 Edirne. [5] En juillet 1572, Sinan a demand\u00e9 au sultan apr\u00e8s la construction des arcs de couplage s’il doit d\u00e9corer facilement ou enti\u00e8rement la mosqu\u00e9e. Le sultan a demand\u00e9 un d\u00e9cor luxuriant et a demand\u00e9 \u00e0 l’architecte d’\u00e9crire la niche de pri\u00e8re (Mihr\u0101b) des vers de l’al-F\u0101tiha, Sure Al-F\u0101tiha. En f\u00e9vrier 1573, cinq peintres grecs sont arriv\u00e9s de l’\u00eele de Chios \u00e0 Edirne, qui devait peindre la mosqu\u00e9e \u00e0 l’int\u00e9rieur. Le d\u00f4me central a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9 en ao\u00fbt 1573. Le sultan Selim II et son fils Murad III sont d\u00e9c\u00e9d\u00e9s en d\u00e9cembre 1574. Termin\u00e9 la construction en 1575. En 1584, un flash a frapp\u00e9 un minaret qui est tomb\u00e9 dans la mosqu\u00e9e. Sinan s’est pr\u00e9cipit\u00e9 de Constantinople \u00e0 Edirne pour examiner les dommages et a command\u00e9 \u00e0 l’architecte H\u00fcseyin \u00c7avu\u015f pour se r\u00e9parer. [6] Pendant ce temps, un grand march\u00e9 des fruits et l\u00e9gumes a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 aux portes de la mosqu\u00e9e (d\u00e9molie en 1937). Pendant ce temps, les deux marases ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 construites derri\u00e8re la mosqu\u00e9e. Un march\u00e9 couvert \u00e0 long terme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en Occident.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4\u00c0 l’occupation d’Edirnes par les forces arm\u00e9es russes en 1878, une partie des carreaux a \u00e9t\u00e9 vol\u00e9e et amen\u00e9e en Russie. Le complexe de construction a \u00e9t\u00e9 inclus dans la liste du site du patrimoine mondial de l’UNESCO en 2011. Les quatre minarets de 71 m de haut ont chacun trois environs et sont connus. Le d\u00f4me central, qui repose sur huit \u00e9normes piliers de soutien, mesure 31,28 m de diam\u00e8tre; Leur hauteur mesur\u00e9e par le sol est donn\u00e9e \u00e0 43,28 m. Ce n’est pas aussi haut avec lui, mais tout aussi grand que le d\u00f4me de Hagia Sophia. \u00c0 l’ext\u00e9rieur, le d\u00f4me accompagne huit tourelles hexagonales avec des contreforts. Des fen\u00eatres \u00e9troites sont assises dans le tambour. Dans la sous-structure octogonale, \u00e0 moiti\u00e9 dot\u00e9e dans les coins, entre les murs du bouclier avec des demi-arches. Les c\u00f4t\u00e9s externes de la mosqu\u00e9e sont divis\u00e9s en trois. Une balustrade en pierre est plac\u00e9e sur la zone inf\u00e9rieure. Cette zone de la fa\u00e7ade est divis\u00e9e en trois et est domin\u00e9e par une salle \u00e0 pilier avec trois arches au rez-de-chauss\u00e9e. Il y a un certain nombre de fen\u00eatres \u00e9troites avec des arches de quille, un certain nombre d’ouvertures de fen\u00eatres \u00e0 moiti\u00e9 incontournables avec des barres. Le gr\u00e8s brillant de la mosqu\u00e9e a \u00e9t\u00e9 desserr\u00e9 par le rouge. [7] La mosqu\u00e9e est un grand portique avec cinq d\u00f4mes. Ceux-ci sont port\u00e9s \u00e0 l’ext\u00e9rieur par deux arcs bas, ainsi que trois arches rondes int\u00e9rieures plus \u00e9lev\u00e9es, qui sont s\u00e9par\u00e9es par des arcs \u00e0 quille basse. Les trompelles sous le d\u00f4me central ne sont gu\u00e8re mis en \u00e9vidence et d\u00e9cor\u00e9s d’\u00e9l\u00e9ments de Muqarnas. Une galerie en forme de U permet l’espace central sous le d\u00f4me. Le mihr\u0101b se trouve dans une niche de la mosqu\u00e9e et ressemble ainsi aux salles de l’autel dans les \u00e9glises chr\u00e9tiennes. Au centre de la salle de pri\u00e8re se trouve une tribune \u00e9labor\u00e9e pour Muezzin directement derri\u00e8re le d\u00f4me. Le se dresse de chaque c\u00f4t\u00e9 trois cavines de quille de chaque c\u00f4t\u00e9. Les c\u00f4t\u00e9s en bois ornent des peintures \u00e9labor\u00e9es avec des palmettes, des feuilles de saz et des rubans chinois. De nombreux murs des mosqu\u00e9es sont d\u00e9cor\u00e9s de carreaux de c\u00e9ramique ottomane typiques d’Iznik. [8] La chaire en marbre est maintenue \u00e9troite et d\u00e9cor\u00e9e de grilles en pierre. Dans le coin sud-est du Qiblawand, il y a une galerie pour la famille Sultan. Les murs sont d\u00e9cor\u00e9s de peintures et de c\u00e9ramiques, les fen\u00eatres en verre color\u00e9 sont con\u00e7ues. [9] La conception interne de la mosqu\u00e9e varie consid\u00e9rablement de celle des autres mosqu\u00e9es. Cela a eu lieu en 1572 apr\u00e8s la d\u00e9faite d\u00e9vastatrice dans la bataille maritime de Lepanto. Les d\u00e9cors mettent l’accent sur les diff\u00e9rences essentielles entre l’islam et le christianisme. Ils mettent l’accent sur l’unit\u00e9 de Dieu et la position de Mohammed comme son envoy\u00e9, mais malgr\u00e9 sa position exceptionnelle est une personne. La derni\u00e8re cour joue \u00e9galement un r\u00f4le. [dix] Dans le champ central au-dessus de l’entr\u00e9e principale, huit cartouches en arabe du sultan sont mentionn\u00e9es comme le fondateur de la mosqu\u00e9e, lou\u00e9 Dieu et appel\u00e9 le d\u00e9but de la construction et de l’ach\u00e8vement. [11] Les calligrapies riches ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9vis\u00e9es aux XIXe et XXe si\u00e8cles. [douzi\u00e8me] Avec la mosqu\u00e9e Selimiye, Sinan a termin\u00e9 son concept de salle innovant. La structure octogonale lui a permis d’avoir une zone sym\u00e9trique centrale qui a conduit \u00e0 un calme absolu et \u00e0 un manque de direction dans l’architecture. L’ext\u00e9rieur de la mosqu\u00e9e est dispos\u00e9 comme dans les marches d’une pyramide. L’int\u00e9rieur brillant et a\u00e9r\u00e9 n’est pas reconnaissable en tant que tel de l’ext\u00e9rieur. Les forces des huit piliers internes sont intercept\u00e9es \u00e0 l’ext\u00e9rieur par un syst\u00e8me de jambe de force correspondant. [13] Porticus devant l’entr\u00e9e principale nord de la mosqu\u00e9e Vue int\u00e9rieure du d\u00f4me principal Salle de pri\u00e8re centrale avec tribunes pour l’imam Zeynep Ahunbay: La mosqu\u00e9e Selimiye et son complexe social . R\u00e9publique de Turquie, Minist\u00e8re de la culture et des publications touristiques, 2012.  \u2191  G\u00fclru nepipo\u011flu: L’\u00e2ge de Sinan: culture architecturale dans l’Empire ottoman . Books Reaction, Londres 2005, ISBN 1-86189-244-6, pp. 238-256, ici p. 241  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 242  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 240  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 242  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 239  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 244  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 246  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 247\u2013252  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 252  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 251 f.  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 252 f.  \u2191  G\u00fclru Nepipo\u011flu (2005), P. 254  \u2191  Ulya Vogt-G\u00f6knil: La mosqu\u00e9e. Formes de base de l’architecture sacr\u00e9e . Verlag for Architecture Artemis, Zurich 1978, ISBN 3-7608-8108-4, pp. 161\u2013164  41 6780555556 26 559444444444 Coordonn\u00e9es: 41 \u00b0 40 \u2032 41 \u2033 N , 26 \u00b0 33 \u2032 34 \u2033 O        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/sely-moschey-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Sely-Moschey – Wikipedia"}}]}]