St. Jodokus (Bielefeld) – Wikipedia

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St. Jodokus du nord-est: chœur, cavalier de toit, bâtiment adjacent au couvent

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St. Iodokus est une église paroissiale catholique romaine et une ancienne église franciscaine dans le centre de Bielefeld dans le district de Mitte. L’église du défunt gothique avec Roof Rider (recrutement féminin de Secco de la voûte décrit 1511) et les anciens bâtiments de couvent ont entouré le cloître (Bayards avec l’année 1515) forment un ensemble dans la vieille ville de Bielefeld.
Les bâtiments de l’église et du monastère nettoient les bâtiments avec une structure de pierre de travail.

L’église, comme son prédécesseur, est sur le Jostberg A consacré le Saint Iodokus, fondateur de monastère, ermite et pèlerin qui vivait dans le nord de la France au 7ème siècle.

La première paroisse de la nouvelle ville de Bielefeld a été construite en 1236 par l’évêque de Paderborn Bernhard, la vieille ville de la paroisse de St. Nicholas a été construite par paroisse de la paroisse de Henepen. Vers la fin du XIIIe siècle, il y avait une autre église d’abbaye et paroissiale dans le “Neustadt”, la Neustädter Marienkirche d’aujourd’hui. Au Moyen Âge, la Peterskirche Kirchdornberg et la Schildesche Collegiate Church sont passées au Moyen Âge.

En 1507, les Franciscains ont décidé du Jostberg (en 1498 Jodokusberg ) pour déplacer la succursale établie vers la propriété de la ville plus sûre et plus accessible sur Klosterplatz d’aujourd’hui et pour abandonner l’église de musique iodoco déjà achevée avec les bâtiments associés. La raison en était dans le manque d’eau sur la propriété forestière, mais aussi dans l’effort de vivre conformément aux humains et non dans la solitude conformément à la spiritualité de l’ordre.

La nouvelle église St. Jodokus a été consacrée au 18 juillet 1511 (chœur) ou en 1515 par l’évêque auxiliaire de Padersorn Johannes Schneider, un franciscain [d’abord] ; Bientôt, le reste du monastère a été créé. Il appartenait à la province franciscaine de Cologne ( Eau de Cologne ). Dans le monastère, la province de l’une de ses maisons d’étude a été mise en place pour les jeunes. Le couvent a survécu à la Réforme et est devenu l’église de base et de paroisse pour les quelques catholiques de la région. L’autre paroisse, l’abbaye et le monastère à Bielefeld et dans les environs sont devenus protestants vers 1541. En 1612, sept franciscains de Bielefeld se rendent au monastère de Halberstadt, qui de la grande province franciscaine saxonne ( Saxe ) Après la Réforme, la seule existence était restée et y a soutenu les quelques frères restants. Comme le Eau de Cologne 1627 sa partie orientale au Saxe Le monastère de Bielefeld faisait également partie de la province saxonne. En 1696, les Franciscains de Stockkrämpen ont également fondé une succursale à petit ordre.

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Plan d’étage de l’église monastère en 1906

Ce n’est qu’en 1829 à 25 ans après la sécularisation générale des monastères – le gouvernement prussien à l’instigation du directeur municipal Delius a ouvert le monastère de Bielefeld parce que le terrain du monastère devait être utilisé pour étendre le lycée. [2] La paroisse pastorale de Saint-Jodokus a été prise en charge par un prêtre diocésain.

St. Jodokus est l’église mère de toutes les paroisses catholiques de Bielefeld après la Réforme. Avec l’industrialisation de la ville dans la seconde moitié du 19e siècle, la population catholique a augmenté. En 1891/92, l’un des vicaires du service St. Jodokus a tenu la nouvelle église Herz-Jesu à Brackwede, en 1906, une autre branche a été construite à Sieker avec la Marienkapelle à Elpke. Tel La station de mission consistait en une chapelle, une salle d’école et un appartement d’un prêtre et ont été subventionnés par la Bonifatiusverein, une organisation pour soutenir les catholiques de la diaspora. Dans le nouveau district du Nord, les résidents étaient principalement composés de travailleurs, mais sous hésitation par le pasteur Bartels von St. Jodokus-in 1901/02, l’église St. Josephs y a été construite en 1908-1910. Le cœur de Jésus à Brackwede a été élevé à la paroisse indépendante en 1917, saint Joseph 1933 et saint Bonifatius Sieker 1958. En 1931, une communauté de branche a été construite à Senne I, et le Liebfrauenkirche a été construit en 1934. À Wellensiek, il y avait des services à l’école de la ville à partir de 1930, à partir de 1939 dans le nouveau Heilig-Geist-Kapelle. En raison du fort afflux de personnes et de réfugiés déplacés catholiques après la Seconde Guerre mondiale, les années 1950 et 1960 ont été construites par douze autres églises de la zone urbaine.

Pour la première fois en 1921, la procession du Corpus Christi a traversé la vieille ville de St. Jodokus, signe d’une confiance en soi des catholiques maintenant renforcés. [3]

Depuis le début du 21e siècle, en plus de la paroisse de St. Jodokus, la communauté de l’Université catholique Bielefeld, le centre de conseil en matière de mariage, de famille et de vie catholique et le monastère de la ville Bielefeld (Citypastoral) ont également utilisé l’église et les prémisses dans l’ancien monastère. Le bureau du doyen de Bielefeld-Lippe y est également hébergé.

Entre juillet 2010 et mars 2011, l’intérieur de l’église a été largement rénové et, dans certaines parties, il a également été complètement repensé. La refonte artistique était entre les mains de Norbert Randemacher. Les travaux ont été achevés avec une consécration de l’autel, dont l’occasion était le 500e anniversaire. [4]

aperçu [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Ancien bâtiment du couvent, derrière lui l’église

Le bâtiment de l’église est un bâtiment unique de gothique tardif avec cinq blagues et niches latérales et une chorale en un jochy avec une fermeture de 5/8. Selon l’idéal de la pauvreté des Franciscains, l’église n’a pas de tour, mais seulement un cavalier de toit avec quatre cloches. La façade ouest est en conséquence simple et sans fioritures. Le baroque De Consbruchsche Portal De 1713 au sud à l’Obernstrasse.

L’église a été agrandie et restaurée en 1954/55. Dix ans plus tard, une partie de l’ancien monastère a été ajoutée et comme chapelle sacrement (en attendant Chapelle de Francis appelé). En 2009/2010, le bâtiment du couvent a été complètement restauré.

Dans le bâtiment de l’église, il y a des trésors d’art importants, dont le gothique partiellement tardif (1515), en partie néo-gothique (1878). La grâce de la grâce du Notre-Dame noire Sur 1220, la plus ancienne œuvre de Bielefeld est prise en compte. Un sanctuaire en bois de la période peu de temps après 1500 montre les personnages d’un évêque, la Madonna et Saint Michael. Le sanctuaire a été acheté en 1960/80 et proviendrait de Sion en Suisse. [5]

De rareté de l’histoire de l’art est également une chaise Lévite de la première Renaissance de la salle de chorale, qui correspond au Christ et à Francis ainsi qu’à Maria et Klara. Les autres œuvres d’art incluent la statue du patron de la paroisse de St. Jodokus, qui a été créée vers 1480 pour la cathédrale d’Aix-un, ainsi qu’un mur d’icônes d’Alexej Sawelev (1962), initialement dans le chœur et depuis 2011 dans le Franziskuskapelle. Une autre représentation du patron de l’église Iodokus avec un manteau et un chapeau de pèlerin, une coquille et un personnel se trouvent à l’extérieur de la façade du bâtiment du monastère sur la place monastère.

En 2011, l’église a reçu une prolongation en tant que chapelle Tabernacle. Ceci n’est accessible que de la nef. En raison de lubrifiants continus sur la façade, la compagnie Fittkau Metallbau + Artgemedee de Berlin a évoqué un revêtement en bronze, qui d’une part met l’accent sur la dignité de la chapelle et, d’autre part, arrête le vandalisme. [6]

Organes [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’orgue remonte à un instrument du constructeur d’orgue Bielefeld Hans Henrich Reinking. La moitié supérieure de sa façade d’orgue baroque (brochure d’orgue) a toujours élaboré le dos positif de l’orgue Kreienbrink de 1974, d’autres éléments du logement de réinstallation ont depuis orné la façade de l’œuvre de la houle, tandis que deux têtes angéliques ont couronné les terrains plats entre les travaux principaux et les tours de pédale.

Alors que la construction se trace à l’intérieur de l’église du monastère et du Monastère South Wing Show, un organe était prévu dans la nouvelle église depuis le début. L’orgue Swallow Nest était situé sur le mur nord de l’église dans le premier joug du coffre-fort, qui a suivi la nef, à plusieurs mètres au-dessus du lettner. Il a été placé sur le passage du monastère au lettner et s’est donc rapproché du gâteau voûté oriental. À l’intérieur de l’église, une ouverture rectangulaire à la pierre de travail indique l’emplacement de l’organe (ouverture en soufflerie, ajoutée plus tard). La détection d’une hirondelle qui niche à Saint-Jodokus est une découverte rare et importante pour l’emplacement d’orgue d’origine dans une église de mendicité au début du XVIe siècle.

En 1563, les Franciscains en 1563 ont utilisé un effet positif sur l’abbaye de Cernheim. Entre 1617 et 1620, le monastère Chronicle note la réparation de l’organe existant à l’époque. L’instrument a été vraisemblablement endommagé dans la guerre de Trente années lorsque Brandebourgische, qui avait pillé l’église de Bielefeld depuis Soest à Bielefeld.

Hans Henrich Reinking a livré un nouvel organe en 1653/54, probablement un instrument plus petit qui avait probablement environ 10 registres. En 1769, Johann Patroclus Möller (Lippstadt) a ajouté une pédale indépendante à la boutique de saut et a élargi le logement sur le côté par deux champs plats en forme de harpe et deux tours de pédale. Le constructeur d’organes Müller (Safe Johann Gottlieb Müller de Hildesheim, plus tard un fabricant de hoforgel à Padersborn) a fait de nouveaux tuyaux à pédale en 1790 (3 pour la sous-casse, 10 tuyaux en plomb). Après une nouvelle version en 1799, le constructeur d’orgue Warendorfer Peter Austermann a réparé l’instrument en 1802 avant l’atelier de Kersting de Münster, élargit considérablement l’orgue en 1847. L’orgue de l’orgue a vraisemblablement donné le 2ème manuel, où ils ont gardé la pédale de Möller inchangée.

Le constructeur d’orgue de Padenerborn August Rudolf Randebrock a réparé l’organe en 1881, l’a nettoyé, renouvelé, entre autres. Des parties shable de la mécanique du jeu, amélioré les tuyaux en bois et livré un nouveau ventilateur qui a reçu sa place à l’intérieur du logement d’orgue au-dessus du siège organiste. Le constructeur d’organes Friedrich Bernhard Meyer en 1897 n’a fait qu’une interférence avec la substance tonale. Il a remplacé une plus grande partie du matériau du tuyau avec de nouveaux registres, élargi les voix partagées sur Bordu 16 ‘et Trumpet 8’ du manuel principal, construit pour les violons manuels supérieurs 8 ‘, le salicion 8’ et le haut niveau 8 ‘(retentissant), dans la sous-basse pédale 16’ et le cellule 8 ‘. Il a changé d’autres registres ou les a déplacés. La paroisse, en revanche, a rejeté sa proposition originale de remplacer le Möller-Principal 8 ‘par un nouveau directeur.

Anton Feith (Paderborn) en 1912 avec la paroisse a suivi un nouveau bâtiment des négociations. Un nouveau travail pneumatique avec 45 voix sur trois manuels et pédale a été mis en place en 1914. Les travaux étaient beaucoup plus importants en raison du nouveau bâtiment, c’est pourquoi Feith a dû démanteler le boîtier (toit et parties des parois latérales, accessoires ornementaux de l’usine de réinstallation). Une nouvelle œuvre dans laquelle plus de la moitié du travail de tuyau (pyramide principale du manuel principal, z. T. Les principaux votes des autres manuels, à la pédale complète) de 1913/14 sont revenus à l’installation, a construit Anton II. Feith en 1954 derrière le prospectus historique. [7]

En 1973/1974, l’entreprise de construction d’organes d’Osnabrück, Kreienbrink, a construit un nouvel instrument avec 40 registres. En 1988, l’orgue a été révisé par l’atelier de construction d’organes Fischer & Krämer (Endingen) et étendu par deux registres de pédale (n ° 35 et 40). Le mélange et la cymbelle dans le travail principal sont maintenant remplacés par le salicional 8 ‘et le Plein Jeu VI. L’organe a un broyeur mécanique avec un tractus de registre électrique.

Après la rénovation de l’église de 2010/2011, l’orgue a également été soumis à une vaste rénovation de l’atelier de construction d’organes Hermann Eul de Bautzen. Le 19 mai 2013, dimanche de la Pentecôte, l’orgue a été inauguré avec un service de festival et un concert sur l’instrument. L’instrument a la disposition suivante aujourd’hui.

Je rückpositiv Californie 3


d’abord. Copié 8 ‘
2 Prêt 4 ′
3 et 3 enregistreur 4 ′
4 Sahe 2 2 3
5 Huitième 2 ‘
6. Troisième d’abord 3 5
7. Cracher d’abord d’abord 3
8 Oberton III
9. Scharff iv
dix. Krummhorn 8 ‘
II Travail principal Californie 3


11 Bourdon 16 ′
douzième. Principal 0 8 ‘
13 Flûte pointue 0 8 ‘
14 Salitionnel 0 8 ‘
15 Huitième 0 4 ′
16 Flûte 0 4 ′
17 Cinquième 0 2 2 3
18 Huitième 0 2 ‘
19. Plein jeu VI
20 Trompette 0 8 ‘
21 Vox Humana 0 8 ‘
Tremblant
III Swell Work Californie 3


22 Holzprincipal 0 8 ‘
23 Voyou 0 8 ‘
24 Flotter 0 8 ‘
25 Huitième 0 4 ′
26 Rohrquintade 0 4 ′
27 Nachède 0 2 ‘
28 Cornett V 0 8 ‘
29 Fourniture V
30 basson 16 ′
trente et un. Cor Anglais 0 8 ‘
32. Trompette française 0 4 ′
Tremblant
Pédale C – F d’abord


33. Principal 16 ′
34. Entreprise 16 ′
35. Quinte dix 2 3
36 Huitième 0 8 ‘
37. Joyeuse 0 8 ‘
38. Huitième 0 4 ′
39. V supplémentaire V
40 Bombarde 32 ‘
41. trombone 16 ′
42. Basse de trompette 0 8 ‘

Cloche [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’église a reçu quatre nouvelles cloches en bronze en 1995, qui ont été coulées par la fonderie Rincker Bell and Art. Les trois cloches existaient depuis 1950 qui ont initialement reçu l’église baptiste de St. Johann, puis l’église St. Kunigunde à Sennestadt. [8]

Non. Nom Diamètre (mm) Poids (kg) Nominal
d’abord Hedwigsglocke 500 120 b 2
2 Josefs et Marien Bell 570 160 g 2
3 Francis Bell 700 280 est 2
4 Iodokus cloche 800 380 c 2
  • Johannes Altenberend, Josef Holtkotte (éd.): St. Jodokus 1511-2011. Contributions à l’histoire du monastère franciscain St. Jodokus à Bielefeld. Verlag pour l’histoire régionale, Bielefeld 2011, ISBN 978-3-89534-911-9.
  • Georg Dehio: Manuel des monuments d’art allemands, Rhin nord-Westphalia II – Westphalia, édition révisée 2016. ISBN 978-3-422-03114-2
  • Diodor Henniges Offm: Histoire du monastère franciscain à Bielefeld. (= Contributions à l’histoire de la province franciscaine saxonne de la Sainte Croix 1909,2) Schwann, Düsseldorf 1910.
  • Andreas Kamm: Sur l’histoire des organes de Saint Jodokus à Bielefeld. Avec une considération particulière de la famille Reichling de constructeurs d’organes. Dans: Acta Organologica Bd. 34, Hrlsg. v. Alfred Realling, Cashel 2014, P. P. 37-88.
  • Heinrich Sunder: St. Jodokus Bielefeld. Église paroissiale catholique, ancienne Franziskanerkirche, archidiocèse de Paderborn (Fast, Guide d’art n ° 1019). Munich / Zurich 1974
  1. Thomas Günter: St. Jodokus avant la réouverture festive, l’une des plus anciennes églises de Bielefeld ; Dans: Nouveau Westphalien , consulté le 26 mars 2011.
    Dieter Berg (éd.): Traces de l’histoire franciscaine. Démolition chronologique de l’histoire des provinces franciscaines saxonnes de leurs débuts à nos jours. Werl 1999, p. 239.241.
  2. Diodor Henniges: Histoire du monastère franciscain Bielefeld. Dans: Contributions à l’histoire de la province franciscaine saxonne de la Sainte Croix. Bande ii. Schwann, Düsseldorf 1908, S. 126–151; Ders.: Pour annuler le monastère de Bielefeld en 1829 (une citation de l’Aschaffenburger Kirchenzeitung n ° 13, née en 1835). Dans: EBD. Bande IV / V. Schwann, Düsseldorf 1911/12, S. 206f; Ders.: Une triste journée de commémoration (100 ans après la dissolution du monastère de Bielefeld). Dans: Vita Seraphica. 10, 1929, ZDB-ID 606595-8 , S. 126–137.
  3. Martin Klein: Changements dans un milieu catholique local: Bielefeld 1860-1965. Dans: 90e rapport annuel de l’Association historique pour le comté de Ravensberg. 2005, ISSN 0342-0159 , S. 39–112, S. 44, 53.
  4. Rapport vidéo ( Mémento à partir du 19 octobre 2011 dans Archives Internet )); Le magazine City , Durée 5h00; Récupéré le 31 mai 2013.
  5. Georg Dehio: Manuel des monuments d’art allemands, Rhin nord-Westphalia II – Westphalie, Édition révisée 2016, p. 104.
  6. La culture devrait briller. Et: Maculage de bronze banni . Dans: Nouveau Westphalian + Westphalia Blatt N ° 9 2013 (01), 16 janvier 2013; Reproduit sur Fittkau: communiqués de presse ( Mémento à partir du 3 février 2014 Archives Internet )
  7. Andreas Kamm: Sur l’histoire des organes de Saint Jodokus à Bielefeld. Avec une considération particulière de la famille Reichling de constructeurs d’organes. Dans: Acta Organologica Bd. 34, Hrlsg. v. Alfred Realling, Cashel 2014, P. P. 37-88.
  8. Harald ProPach: Bielefeld’s Bells. Voix de l’Église, atout culturel et œuvre d’art. Verlag for Regional History, Bielefeld 2008, ISBN 978-3-89534-703-0, (( Publication spéciale de l’Association historique pour le comté de Ravensberg 13), S. 150.

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