[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/st-leonhard-berghofen-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/st-leonhard-berghofen-wikipedia\/","headline":"St. Leonhard (Berghofen) – Wikipedia","name":"St. Leonhard (Berghofen) – Wikipedia","description":"before-content-x4 Le catholique \u00c9glise de la succursale de Saint-Leonhard est une chapelle et se trouve \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 nord du district","datePublished":"2019-11-28","dateModified":"2019-11-28","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/1\/16\/St_Leonard_Berghofen_%282%29.jpg\/220px-St_Leonard_Berghofen_%282%29.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/1\/16\/St_Leonard_Berghofen_%282%29.jpg\/220px-St_Leonard_Berghofen_%282%29.jpg","height":"165","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/st-leonhard-berghofen-wikipedia\/","wordCount":3196,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Le catholique \u00c9glise de la succursale de Saint-Leonhard est une chapelle et se trouve \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 nord du district de Sonthofer \u00e0 Berghofen sur le “B\u00fcchel”, une colline de moraine basse au bord des Alpes Allg\u00e4u. En plus des restes de peintures murales gothiques, le b\u00e2timent sacr\u00e9 simple abrite un autel d’aile important de l’atelier de Hans Strigels des personnes \u00e2g\u00e9es.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4L’\u00c9glise branche appartient \u00e0 la paroisse catholique de Maria Visuchung \u00e0 Sonthofen.  L’\u00e9glise branche et le massif vert           (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4L’altar de Berghofer ”  Reliques pyramides dans la nef  Murale gothique “Marientod” dans la chorale  La nef de l’\u00e9glise d’aujourd’hui est probablement encore du d\u00e9but du 14e si\u00e8cle. Une salle de chorale a \u00e9t\u00e9 cultiv\u00e9e vers 1438 dans laquelle l’autel d’aile obtenu a \u00e9t\u00e9 install\u00e9. En 1482, la municipalit\u00e9 de Berghofen a pay\u00e9 \u00e0 la petite \u00e9glise un avantage sous la forme d’une fondation de mesure pr\u00e9coce. Cette fondation a \u00e9t\u00e9 unie en 1602 avec l’h\u00f4pital Beeficon. En 1607, une estimation des co\u00fbts de 55 \u00e0 60 fl. Pour une r\u00e9paration de l’\u00e9glise “gravement bris\u00e9e”. En 1760, la nef a \u00e9t\u00e9 prolong\u00e9e d’environ trois m\u00e8tres \u00e0 l’ouest. La couverture a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e par de simples plafonds en stuc et a construit un nouveau ch\u00e9shier et une nouvelle galerie. Le ma\u00eetre ma\u00e7on Peter Pfaundler, dont la facturation a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9e (“Les couvertures de bayde Quater = et laissent = travail”) ont probablement cr\u00e9\u00e9 le travail simple de stuc.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4En 1880, le peintre d’Oberstdorf Claudius Schraudolph le plus \u00e2g\u00e9 a peint les restes d’un autel gothique plus \u00e2g\u00e9 (probablement vers 1500). Les planches d’image ont \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9es dans les autels c\u00f4t\u00e9 n\u00e9o-gothique (Alois Schraudolph, Sonthofen) en 1882. Dans le pr\u00e9sent, le b\u00e2timent pittoresque de l’\u00e9glise est particuli\u00e8rement populaire en tant qu’\u00e9glise de mariage et est pour la plupart librement accessible. Table of ContentsB\u00e2timent ext\u00e9rieur [ Modifier | Modifier le texte source ]] espace int\u00e9rieur [ Modifier | Modifier le texte source ]] \u00abAutel de Berghofer\u00bb [ Modifier | Modifier le texte source ]] Autels [ Modifier | Modifier le texte source ]] Autre \u00e9quipement [ Modifier | Modifier le texte source ]] B\u00e2timent ext\u00e9rieur [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le simple b\u00e2timent de l’\u00e9glise en roller et des pierres de carri\u00e8re en pl\u00e2tr\u00e9 est visible sur sa colline de moraine, qui aurait pu porter un petit lieu de culte \u00e0 l’\u00e9poque pr\u00e9-chr\u00e9tienne. L’ext\u00e9rieur n’est divis\u00e9 que par les perc\u00e9es de la fen\u00eatre baroque principalement cambr\u00e9es. Ce n’est que dans la t\u00eate chorale a une fen\u00eatre d’arc pointu gothique. La salle de l’autel, qui est ferm\u00e9e sur trois c\u00f4t\u00e9s, n’est que peu d\u00e9plac\u00e9e, c’est-\u00e0-dire presque dans la largeur de la nef. Dans le nord-est, une sacristie rectangulaire est cultiv\u00e9e sur le mur ext\u00e9rieur de la chorale. Un cavalier de toit inhabituellement puissant et d\u00e9plac\u00e9 s’\u00e9l\u00e8ve au-dessus de l’arc de la chorale. Le toit de tente pointu du cavalier carr\u00e9 est couronn\u00e9 par une croix sur une balle. espace int\u00e9rieur [ Modifier | Modifier le texte source ]] L’int\u00e9rieur simple est \u00e9tendu par des plafonds de stuc \u00e0 cadre simple. Les champs de cadre incurv\u00e9s dans la nef et la chorale sont entour\u00e9s de cartouches rocaille. Les deux autels du c\u00f4t\u00e9 n\u00e9o-gothique sont sur l’arc de la chorale avec les panneaux en surptude de la fin du XVe si\u00e8cle. 14 Crossroads graphiques \u00e0 la pression du 19e si\u00e8cle sont attach\u00e9s \u00e0 la simple galerie ouest. \u00abAutel de Berghofer\u00bb [ Modifier | Modifier le texte source ]] Il y a un autel d’aile important dans le sanctuaire, qui en raison de sa relation stylistique avec l’autel de Zell pr\u00e8s d’Oberstaufen de l’atelier Memmingen de Hans Strigel d. UN. est attribu\u00e9. L’autel est un fondement d’Ulrich von Heimenhofen (ch\u00e2teau de Fluhenstein), qui \u00e9tait le saint patron de la paroisse de Sonthof\u00e8ne vers 1438, et le doyen Peter Ried. Ried \u00e9tait le pasteur de la communaut\u00e9 depuis 1418. Une inscription latine sur la base du sanctuaire de l’autel annonce les avantages des deux fondateurs. Du c\u00f4t\u00e9 \u00e9troit nord, le portrait de Ried a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9 sous les armoiries du Heimenhofener. Les ailes peintes sont susceptibles de fonctionner par Hans Strigels. Une fois ferm\u00e9, vous pouvez voir le HLL \u00e0 l’ext\u00e9rieur. Katharina, Maria Magdalena (\u00e0 gauche), Barbara et Margaretha. \u00c0 l’int\u00e9rieur, le HLL est \u00e0 gauche sous la surface. Cyriakus et Dionysius, \u00e0 droite le hll. John d. T. et le Nouvel An. Les peintures montrent des correspondances claires avec les ailes de l’autel \u00e0 Zell, tandis que les figures de sanctuaire sculpt\u00e9 \u00e0 Berghofen proviennent certainement d’un ma\u00eetre diff\u00e9rent de la statue de Zell. Dans le pass\u00e9, les figures en bois \u00e9taient principalement consid\u00e9r\u00e9es comme des \u0153uvres de strigels, qui n’ont jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent \u00e9t\u00e9 que la prise en tant que peintre. L’artiste a d\u00e9cern\u00e9 les boiseries de son autel \u00e0 divers sculpteurs sp\u00e9cialis\u00e9s dans la r\u00e9gion des villes imp\u00e9riales de Memmingen et Ulm. Le \u00abMaster of Berghofen\u00bb est d\u00e9sormais affect\u00e9 \u00e0 la zone de Hans Multscher. Ici \u00e0 Berghofen, il y a une m\u00e8re d’environ 1,20 m de haut au centre de l’autel dans la couronne de rayonnement, laquelle de St. Leonhard et St. Agatha est accompagn\u00e9e. Les statues sont contre une zone de tra\u00e7age richement vari\u00e9e dans un fond damass\u00e9. Les demi-figures des douze ap\u00f4tres sont sur la Predella [d’abord] \u00eatre reconnu dans un noire sur une raison dor\u00e9e. Les images sont particuli\u00e8rement int\u00e9ressantes pour la science de l’art comme des exemples tr\u00e8s pr\u00e9coces de dessin pur. Christus porte la croix sur le mur arri\u00e8re du sanctuaire. La peinture est relativement mal conserv\u00e9e et a besoin de restauration. La jupe \u00e0 l’\u00e9chelle du serviteur de guerre gauche, qui tient une banni\u00e8re dans sa main droite, est remarquable. Le c\u00f4t\u00e9 \u00e9troit sud montre une sc\u00e8ne rarement montr\u00e9e de l’Ancien Testament: Daniel prouve l’innocence de Susanna ( Et 13.44\u201359 UE ), la fin heureuse de l’histoire de Susanna dans le bain. Autels [ Modifier | Modifier le texte source ]] Dans les sanctuaires n\u00e9o-gothiques des deux autels lat\u00e9raux se trouvent les panneaux en surptude d’un autel ail\u00e9 qui a probablement \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 vers 1500. Malgr\u00e9 la forte sur-peintre, la haute qualit\u00e9 des images originales est toujours facile \u00e0 voir. Dans le c\u00f4t\u00e9 droit, l’autel est la Notre-Dame entre le HLL. John d. T. et Barbara. Dans l’autel gauche, les deux anciennes ailes d’autel ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es avec les repr\u00e9sentations de St. Anna Selbdritt et St. Elisabeth de Thuringa r\u00e9sum\u00e9. Autre \u00e9quipement [ Modifier | Modifier le texte source ]] Deux pyramides de reliques sont install\u00e9es sous forme de Rococo riches (vers 1760) sur la paroi de la nef nord. Un tableau votif populaire de 1666 montre la rare repr\u00e9sentation de Maria Lactans, l’allaitement maternel Maria. Certaines photos votives du 18 \/ 19e sont accroch\u00e9es au mur sud. Si\u00e8cle avec des repr\u00e9sentations animales. Le crucifix dans le chorique date du XVIIe si\u00e8cle. Trois peintures \u00e0 l’huile montrent la stigmatisation de St. Franz von Assisi (fin du XVIIe si\u00e8cle), un groupe de crucifixion (17e si\u00e8cle) et le HLL. Michael et Joseph (d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle). Les fragments des peintures murales gothiques de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XVe si\u00e8cle, qui ont \u00e9t\u00e9 expos\u00e9es en 1977\/78, sont difficiles \u00e0 voir. Le \u00abMarientod\u00bb sur le mur du ch\u0153ur du Nord est mieux conserv\u00e9. En raison des “figures \u00e9troites avec (…) des mains d\u00e9licates”, Franz Wolf attribue \u00e9galement les peintures murales au peintre de l’autel \u00e9lev\u00e9, Hans frappe le plus \u00e2g\u00e9. [2] Michael Petzet: District de Sonthofen (= Les monuments d’art de la Bavi\u00e8re, Swabia . Groupe  8 ). Oldenbourg, Munich 1964.  Alfons Kasper: Des hausse d’art de l’Ober- \u00e0 Ostallg\u00e4u (…) (= Guides d’art et de voyage . Groupe  7 ). Verlag Dr. Alfons Kasper, Bad Schussenried 1969, S.  17-20 .  Bruno Bushart, Georg Paula (\u00e9diteur): Bavi\u00e8re III: Swabia (= Georg Dehio [fondateur], Dehio Association [Ed.]: Manuel des monuments d’art allemands ). Deutscher Kunstverlag, Munich \/ Berlin 1989, ISBN 978-3-422-03008-4, S.  178\u2013179 .  Franz Wolf: SONTHOFEN – \u00c9glise paroissiale de Maria Visuchung et Kapellen . Ed.: Catholic Parish Office Maria Visuchung, Sonthofen (= Guide d’art Peda . Non.  522 ). Kunstverlag Peda, Passau 2000, ISBN 3-89643-522-1, S.  21-23 .  \u2191  Alfons Kasper: Des hausse d’art de l’Ober- \u00e0 Ostallg\u00e4u (…) (= Guides d’art et de voyage . Groupe  7 ). Verlag Dr. Alfons Kasper, Bad Schussenried 1969, S.  19 : “(…) De mani\u00e8re graphique avec un \u00e9closion ombr\u00e9 sur un fond dor\u00e9, les 12 ap\u00f4tres dessin\u00e9s, similaires \u00e0 l’autel Zeller. \u00c0 l’avant du milieu du milieu sur un champ rectangulaire (…) qui \u00e9tait \u00e0 mi-chemin de la porte de la porte de tabernacle (…) ”  – Bruno Bushart, Georg Paula (\u00e9diteur): Bavi\u00e8re III: Swabia (= Georg Dehio [fondateur], Dehio Association [Ed.]: Manuel des monuments d’art allemands ). Deutscher Kunstverlag, Munich \/ Berlin 1989, ISBN 978-3-422-03008-4, S.  179 : “(…) Christ et les douze ap\u00f4tres (…)”  – Franz Wolf: SONTHOFEN – \u00c9glise paroissiale de Maria Visuchung et Kapellen . \u00c9d.: Bureau de la paroisse catholique Maria Visuchung (= Guide d’art Peda . Non.  522 ). Kunstverlag Peda, Passau 2000, ISBN 3-89643-522-1, S.  21 : “(…) En noir dessinant les ap\u00f4tres avec Christ au milieu (…)”   \u2191  Franz Wolf: SONTHOFEN – \u00c9glise paroissiale de Maria Visuchung et Kapellen . \u00c9d.: Bureau de la paroisse catholique Maria Visuchung (= Guide d’art Peda . Non.  522 ). Kunstverlag Peda, Passau 2000, ISBN 3-89643-522-1, S.  21 .   47.522621 10.301005 Coordonn\u00e9es: 47 \u00b0 31 \u2032 21,4 \u2033 N , 10 \u00b0 18 \u2032 3,6 \u2033 O       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/st-leonhard-berghofen-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"St. Leonhard (Berghofen) – Wikipedia"}}]}]