St. Martin (Memmingen) – Wikipedia

L’église paroissiale répertoriée Sankt Martin Dans Memmingen est l’une des plus anciennes églises de la Swabia supérieure. L’église est un symbole de la ville. Il est situé sur le bord de la vieille ville du nord-ouest, dans l’ancien district de l’église évangélique devant l’ancien cimetière abandonné lors d’une augmentation du Memmingen Achtal. Votre tour est visible de loin et à environ 65 mètres le plus haut bâtiment de la ville.

Leur histoire remonte au 9ème siècle. C’était un cadre pour la réforme de Memmingen au XVIe siècle, qui rayonnait vers la Swabia supérieure et l’Allgäu. Le réformateur était le prédicateur Christoph Schappeler.

La basilique à trois contre l’âge, qui a commencé sous sa forme actuelle vers 1325 et a achevé vers 1500, est la principale église du district évangélique de l’église luthérienne de Memmingen, le sermon régulier du doyen de Memminger et le centre de l’une des quatre paroisses luthériennes évangéliques de la ville. La basilique financée par les citoyens était la plus grande église de la ville gothique entre le lac Constance et Lech après les avoir terminés ^[d’abord] . Il abrite de nombreuses œuvres d’art, y compris les stands de chorale de plus de 500 ans, qui est l’une des meilleures sculptures gothiques tardives du sud de l’Allemagne et est considérée comme le plus grand trésor d’art de la ville.

Dès le 2e siècle après JC, des traces de règlement sont démontrées à l’emplacement de l’église. Lors des fouilles en 1912, des restes d’un château romain ont été découverts sous le bâtiment. Le premier bâtiment de l’église à ce stade ne peut pas être daté exactement. Les chercheurs supposent qu’il a été construit vers 800. Il n’est pas clair que Saint-Martin ou la Frauenkirche se trouvait dans la ville sud de Königshofkirche. L’église welfish est jusque-là devenue Staufish en 1178/1179. En 1214, Frederick II a remis le patronage à l’Antoniter, qui a fondé sa première branche sur le sol allemand à Memmingen. ^[2] Au cours des prochaines années, l’église a été accélérée par la croissance et la richesse de la ville, l’église paroissiale. À la fin du 14ème siècle, la chorale et la tour ont été créées. Cela a été suivi de nouvelles conversions intérieures jusqu’au 20e siècle. Le patronage de l’Antoniter s’est terminé en 1562 et l’église a finalement été remise à la ville. Le financement de toutes les extensions et conversions a été repris par les citoyens de la ville. L’Antoniter (également appelé Antonier) a construit l’apprentissage des enfants en tant qu’église de monastère par rapport au signe oriental et s’est limité à ce préceptorisme et à son préceptorisme.

Welfenbazilice [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Au 10ème siècle, la ville de Memmingen est venue au Welfen. En conséquence, St. Martin doit être devenu Welfische Eigenkirche. On peut supposer qu’une forte activité de construction a été utilisée. En utilisant des chroniques, l’histoire du bâtiment de cette époque peut être tracée. En conséquence, St. Martin a été construit en 926, élargi en 1077 et repensé en 1176. Cependant, ces données ne peuvent pas être attribuées par des résultats. La refonte de 1176 s’inscrit bien dans l’histoire du développement urbain, de sorte que l’on peut supposer que cette fois est correct. En raison de diverses irrégularités dans le bâtiment d’aujourd’hui, on peut supposer qu’un développement antérieur a été pris en compte. L’arc de l’Est de 1,20 mètre est plus large que les autres Yokes, le sixième dégénère de 80 centimètres du tir à l’arc habituel. Le portail sud-est n’est pas en harmonie avec le rythme d’arcade gothique, afin que vous puissiez regarder un pilier lorsque vous entrez. Un porche gothique a probablement été ajouté au bâtiment roman. Les chercheurs supposent que le bâtiment précédent était une basilique avec une paire ouest de tour. Le transept avait son emplacement dans le premier joug tandis que les tours étaient dans le sixième joug. Selon les conditions de taille à cette époque, six yokes romans avaient trouvé de l’espace entre les tours et le transept. Une reconstruction de la basilique sur cette base correspondrait à d’autres bâtiments welfish. En 1216, St. Martin est devenu l’église de pèlerinage. Une relique de sang a été transférée à l’église de Benningen à proximité. Dès 1446, le statut de sacrement autel a été retiré par l’évêque d’Augsbourg et le cardinal Peter von Schaumberg après que l’hôte a été progressivement démantelé. Il n’a autorisé la vénération qu’en tant que relique. Dans la Réforme, le Bloodhosty aurait été brique à un endroit inconnu. ^[3]

Extension à la basilique gothique [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Vers 1325, l’église était devenue trop petite pour le fort nombre de citoyens de la ville, de sorte que les extensions initiales ont été effectuées. La tour et une chorale ont été cultivées. De cette structure hautement gothique, un bouton et une mesure de fenêtre dans le chœur du nord sont préservés. La datation est basée sur une fresque survivante brisée sur le mur du bâton de tour le plus bas. Après ces travaux de construction, les premières paires de piliers de la nef et de la série nord d’arcades ont dû être construites avec le champ mural plus imposant et plus dimensionné. Vers 1345, les travaux de construction sont arrivés à un stand, bien que la même année, l’empereur Ludwig le Bayer “les deux Brottique” (probablement le premier marché de Memmingen) est parti pour l’expansion du cimetière. ^[4] Il n’a pas pu être précisé si cela était lié à l’agitation politique autour de l’empereur Ludwig IV ou de l’épidémie de peste de 1349. Ce n’est qu’au milieu de la seconde moitié du 14ème siècle que l’activité de construction est à nouveau utilisée. Le Master Builder inconnu a dû profiter d’une bonne formation dans l’architecture gothique de son temps, car la construction lourde des premiers contreforts a été modifiée par rapport au deuxième joug dans un style architectural plus mince et très gothique. Avec le début de la construction du quatrième joug avec une simple construction de console, le maître constructeur doit avoir changé. Une fois le cinquième joug terminé, une rupture plus longue s’est produite dans l’activité de construction. Les chercheurs supposent que les travaux occidentaux de la basilique de Welfen étaient là et qu’il a été temporairement achevé.

L’expansion du sixième joug a commencé à partir de 1404/1405. Cependant, les travailleurs urbains n’ont pas fait face à cela, après quoi le conseil municipal était sur Munich. En 1405, Conrad von Amberg a été embauché pour l’expansion. L’ancienne plante occidentale a probablement rendu l’expansion extrêmement difficile, car elle a partiellement servi de structure pour les arcades et partiellement rompue et a dû être partiellement intégrée. Le sixième joug devait être plus large de 80 centimètres que le joug existant. Conrad a mené les allées centrales jusqu’à la hauteur finale. En 1407, l’usine de toit était déjà ouverte. C’est l’un des premiers exemples de la chaise couchante dans le monde allemande. Cela a permis d’inclure le premier grenier dans la nef centrale. On suppose que Master Conrad n’a terminé le quatrième étage de la tour avec le casque haut de gamme. Des exemples similaires de cette couverture du tour de l’église gothique se trouvent à Woranten et à Westerheim. Jusqu’au 1409/1410, Conrad Vom Amberg a terminé l’église comme une basilique de six ans.

Au cours des années suivantes, les activités se sont concentrées principalement sur le design d’intérieur. Les salles orientales ont été construites en 1438. L’arcade des allées latérales, qui a commencé en 1458, n’était devenue meilleure et de Wespach à travers des dons massifs des familles. La chapelle de la radio a fait le début d’une série de fondations de la chapelle dans la basilique. En 1476, la chapelle Vöhlin et la chapelle Zwicker ont été ajoutées en 1482. En 1489-1491, la ventilation de deux maisons à Zangmeisterstrasse pourrait être élargie par deux Yokes. Étant donné que les constructeurs de Memmingen ont été submergés par cette tâche sensible, le conseil municipal a pu remporter le maître d’Ulm Master Matthäus Böblinger. De 1496 à 1500, le chœur a été reconstruit et a donc achevé la plus grande église paroissiale entre le lac Constance et Lech.

Église paroissiale et réforme [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Sous le prédicateur suisse Christoph Schappeler, la Réforme s’est propagée à Memmingen à partir de 1524. ^[5] Schappeler avait un poste de prédicateur bien doté de la chapelle Vöhlin à Saint-Martin en ^[6] Et cette année, le baptême a eu lieu pour la première fois en allemand. Avec Lindau, Constance et Strasbourg, la ville, qui était initialement Zwinglian, a présenté un ordre spécial à l’Augsbourg Reichstag en 1530, le Confessio Tetrapolitana (compétence à quatre cités).

Une décision du conseil municipal de 1531, qui a déclaré que tous les objets de culte de l’Église devaient disparaître des églises de la ville, a conduit à la plus grande perte d’éléments de Saint-Martin. L’église a perdu 21 autels du côté et le tardif autel gothique dans la salle de chorale. Seuls les stands de chorale sont restés du mobilier du haut chœur.

En 1532, la ville a avoué l’enseignement luthérien en prenant le contrôle de la dénomination d’Augsbourg. Memmingen et donc également Saint-Martin en 1536 ont finalement été commis par l’acceptation du concordy de Wittenberg de l’enseignement luthérien.

Après la Réforme [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Dans la guerre de Trente ans, l’empereur Ferdinand II a émis l’édit de restitution, selon lequel toutes les marchandises expropriées à la Réforme devraient être renvoyées aux propriétaires catholiques. Cela a également affecté Saint-Martin, mais la ville, en revanche, s’est défendue avec succès. ^[7] L’église a également été touchée en 1647 lors du bombardement par l’Impérial et la Bavière, le plafond en bois étant endommagé. Hans Knoll l’a remplacée par une pierre par un coffre-fort en brique avec de la peinture, similaire au coffre-fort. Knoll a également créé une musicienne et une galerie de chanteurs dans la première allée centrale. Le mur du cimetière médiéval a été annulé en 1810. Dans le même temps, l’ancien Gottesacker a été converti en paysage de type parc avec des plantations d’arbres. ^[8] Le plafond de la nef centrale a été repensé à partir de 1845 et une fausse voûte a été attirée. La nef et la tour étaient nouvellement couvertes d’ardoise en 1867 et 1872. De 1926 à 1927, l’église a été rénovée et la couverture a été retirée. De 1962 à 1965 et 1984 à 1988, l’église a été rénovée à nouveau.

La tour [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Rien n’est conservé des tours prédécesseurs du Welfenbasilika du côté ouest. Le premier bâtiment de la tour à la place d’aujourd’hui est daté vers 1300. Le rez-de-chaussée de la tour d’aujourd’hui a été construit vers 1325. Une autre construction du cinquième étage doit être datée vers 1370. Le format de brique de 34 × 16,5 × 7,5 centimètres utilisés là-bas a également été brique dans le frauenkirchturm, qui a été créé vers 1370. Les autres étages ont été ajoutés à Baumeister Conrad von Amberg vers 1405 à 1410. À ce moment-là, la tour a été achevée avec un casque haut de gamme avec couverture de panneau vert. L’escalier en colimaçon, qui a conduit du navire du nord au premier étage, a brûlé en 1420. En 1428, la chaise Bell d’aujourd’hui a été construite dans la tour comme structure d’échafaudage. Jusque-là, les cloches pendaient dans un système de bar connecté à la maçonnerie. Deux ans plus tard, le casque pointu montant sur quatre pignons en pierre a été achevé. En raison de l’architecture des allées latérales dans l’église, l’entrée de la tour a été transférée à l’endroit actuel dans le coin nord-est. Après un coup de foudre en 1470, la tour a reçu un bouton de la tour et il a été recouvert de briques vertes. La tour a été sauvée en 1482 par des mesures d’extinction rapide de la population après que quatre éclairs ont été touchés dans la tour et l’ont mis en feu. Dans les Chroniques, deux frappes de foudre nocturnes sont notées en 1494 lorsque l’empereur ultérieur Maximilian, j’ai emménagé dans la ville. Le casque de tour détruit par une autre frappe de foudre en 1535 a été remplacé en 1537 par la construction d’octogone d’aujourd’hui sur le moignon de la tour. ^[9] Une orbite en bois a été cultivée sur le cadran de l’horloge de la tour en 1573. Le maître charpentier Jacob Britzel et le Kupferschmied Bartholomäus Seybrand ont construit un Welsche Haub à partir de cuivre au-dessus du casque. Depuis lors, la tour a une hauteur d’environ 65 mètres. En 1872, le capot était recouvert d’ardoise, qui a été inversée lors de la rénovation en 1927. La tour a été rénovée pour la dernière fois en 1966 et 2012. Depuis la construction, la partie inférieure de la paroisse appartenait à la partie supérieure de la ville. En 1927, la ville a également remis sa part à la paroisse.

L’église est une basilique de huit ans à trois ans avec une salle de chorale accrue qui se termine par 5/8 degrés. La partie nord du bâtiment est façonnée par la tour et la chorale. Du côté sud se trouve l’ancien cimetière de la ville, qui est abandonnée depuis 1530. Il y a plus de hêtres et de châtaignes plus jeunes. L’église d’apprentissage des enfants se situe en face du vestibule oriental.

Bâtiment extérieur [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les murs extérieurs des allées latéraux dépassent derrière le chœur. La nouvelle sacristie du côté sud ainsi que la vieille sacristie et la tour du côté nord sont reliées à la chorale devant la nef. L’allée centrale a un toit à pignon, les deux allées latérales ont un toit pent. Les murs sont en maçonnerie en brique en plâtré. Au-dessus de l’allée latérale, un puits de lumière décoré de simples entrepôts est visible par Joch. La toiture des allées latérales suit directement sous les fenêtres. L’étage entre les fenêtres dans les allées latéraux a été retiré pendant le baroque, les premiers arches pointues ont été révisées en arcs ronds. En raison de la construction avec des briques enduit, les phases de construction individuelles ne sont pas visibles à l’extérieur. Le côté ouest est complètement collé. Il est limité par le passage proche de Martin-Luther-Platz, qui s’est rétréci à une rue à ce stade. Il y avait deux fenêtres au-dessus du portail ouest de l’Église appelée la porte nuptiale de l’église, qui sont maintenant briques. Il y a une petite fenêtre ronde au-dessus, qui est suivie d’une autre fenêtre ronde légèrement plus grande en haut de la section du toit à pignon. La chorale est en pierre de tuf. Les fenêtres sont décorées de traceurs. Les contreforts ont peu de décoration.

espace intérieur [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Nef central [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’allée centrale de 11,40 mètres de large a une longueur de 50 mètres et mesure 18,80 mètres de haut. Il peut être entré directement par la porte nuptiale SO appelée du côté ouest. Les murs sur les huit Jochen sont restés simples. Le style architectural correspond au gothique. Il était achevé par un plafond en bois plat. Au cours de l’historicisme au 19e siècle, la hauteur du plafond a été réduite de 3,80 mètres en 1845, une fausse voûte s’est déplacée dans le style gothique et attaché aux barres suspendues de la ferme de toit avec des barres de fer. Les lumières suber fournissent une lumière dans la nef centrale. Les arches de joug reposent sur des piliers à huit bords, dont le plus à l’est a été évidemment réutilisé. Les chercheurs supposent que ces accusations proviennent d’une autre église brisée. Le prédécesseur de l’Ulm Münster pourrait correspondre à l’heure. En raison du pauvre en pierre naturelle en Swaba supérieur, seules les briques pourraient être utilisées, ce qui était sur le chemin d’une construction très gothique.

Navire du nord [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le navire du nord mesure 50 mètres de long, 5,7 mètres de large et 9,45 mètres de haut. Il est entré par deux entrées sur Zangmeisterstraße, qui se tenait sur la plus grande expansion des chapelles navires du nord. Les chapelles peuvent être considérées comme de petites arches pointues entre les contreforts. Seule la chapelle de la Fraternité de 1501 en s’écarte avec son arqué. Le navire du nord est complété par une voûte gothique gothique blanchie à la chaux non peinte.

Sparié au sud [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Avec les mêmes dimensions, le navire du sud est légèrement plus élevé avec dix mètres que le navire nord. Il a deux entrées sur l’est et le vestibule occidental. Il y a plusieurs chapelles plus grandes. Il est complété par un coffre-fort gothique.

Chorale [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le chœur mesure 24,6 mètres de long et 10,67 mètres de large. Il est blanchi à la chaux. Les fenêtres hautes gothiques tardives sont colorées à l’avant, clairement vitrées sur les longs côtés. Sous les fenêtres, des planches graves sont intégrées dans la zone de l’autel élevé légèrement augmenté, qui se trouvait au fond de la zone de l’église. Le chœur est achevé à une hauteur de 17,62 mètres par un coffre-fort Gothic Star Network, sur lequel se trouvent les seules fresques de la chorale.

L’église est riche en œuvres d’art de la peinture et de la sculpture sur bois, qui datent du XIIIe au 19e siècle.

Sculptures [ Modifier | Modifier le texte source ]]

La menuiserie est située sur les stands de chorale, sur le haut autel, sur les bancs et sur la chaire. L’équipement de la nouvelle sacristie peut également être considéré comme un grand travail individuel. Toutes les autres œuvres de sculpture sacrée ont été détruites lors de la tempête d’image, qui a été organisée par la ville de la ville le 19 juillet 1531, ou les a sauvées dans d’autres bâtiments de l’église. ^[dix]

Chorgerestühl [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Entre 1501 et 1507, l’un des cadeaux de chorale les plus grands et les plus expressifs a été créé à Saint-Martin. En plus des stands de chorale de l’Ulm Münster par Jörg Syrlin, c’est le travail gothique tardif le plus important en Allemagne. Les stalles de chorale sont toujours en culte.

La ville impériale de Memmingen était au sommet de son histoire – un modèle de réussite économique, politique et culturel. Ce succès a également été montré dans une activité de construction animée. Dans l’église paroissiale principale de Saint-Martin, les dernières années du XVe siècle ont été caractérisées par l’expansion de la salle de l’église, son équipement avec des chapelles et des autels et à partir de 1496 la construction d’un nouveau chœur élevé, dont l’apparence est faite de tuf.

À l’intérieur de la salle de chorale, le Vault Star Network propose un toit en filigrane et un cadre digne pour les stands de chorale. Les deux infirmières de l’église de Saint-Martin passent l’ordre en septembre 1501. En 1507, le maître Hans Stark (Schreiner) et Hans Herlin (sculpteur) ont créé un acier sculpté en bois de chêne avec un total de 63 sièges. Deux des compagnies d’Herlin peuvent également être vus sur certaines sculptures de ce stand de chorale: Hans Thoman et Christoph Scheller. Les deux l’ont apporté plus tard à leur propre taille artistique en tant que maître.

Interrompu par deux portails, les lieux de la chorale memmingen staborant 66 sculptures ^[11] Deux cycles: le cycle théologique montre Sibyllen et le prophète de l’Ancien Testament parmi les auvents. Ils témoignent de la venue du Messie en Christ. Des portraits expressifs de personnes de l’histoire de Memmingen peuvent être vus sur les joues de la chaise avant. Cependant, une affectation précise de certaines personnes n’est pas toujours possible. Seuls les objets qui détiennent les grandes sculptures entre leurs mains entraînent une affectation raisonnablement sûre. Par exemple, le maire et sa femme ou l’Amman et sa femme peuvent être déterminés plus en détail. Une figure qui a jusqu’à présent été interprétée comme un abbé du monastère antonite ne peut pas être identifiée comme telle. Cependant, les personnes montrées à Memmingen devaient être si bien connues qu’une explication supplémentaire n’était pas nécessaire. Dans l’une des sculptures, il peut également être supposé relativement en toute sécurité qu’il représente le roi romain-allemand et plus tard l’empereur Maximilian I, qui est souvent resté à Memmingenn au moment de la chorale et la ville a appelé sa “cellule de repos et de sommeil”. De plus parce que le monastère antonien était son aumônier de la maison, cette hypothèse de vérité semble être proche.

Mais aussi les nombreuses incrustations sur les murs arrière et la diversité calligraphique des types de scripts, qui ne se produisent dans aucun deuxième stands de chorale de cette époque, méritent également l’attention. Ils proviennent de l’atelier de Bernhard Strigels. Dans le passé, il a été supposé que l’intarsie n’avait été ajoutée qu’aux stands de chorale par la suite. En raison de divers détails, cependant, on peut dire avec certitude que les champs d’incrustation – deux sur chaque chaise – ont déjà été insérés au moment de la création.

Une restauration complète et l’ajout de pièces manquantes ont connu les stands de chorale de 1892 à 1901 du Memminger Artschreiner Leonhard Vogt. La canopée a été remise sur les stands de chorale en 1813/1814. La recherche a montré que des parties des chiffres étaient peintes. Cela permet une représentation encore plus réaliste. Le stand de chorale est l’une des Allemagne les plus célèbres et les plus artistiques.

chaire [ Modifier | Modifier le texte source ]]

La chaire de la nef de basilique a été conçue par Johann Friedrich Sichelbein et fabriquée selon ses plans de 1699 à 1700. ^[douzième] Il représente une œuvre communautaire de deux artistes. L’œuvre de menuiserie a mené Georg Rabus, les éléments sculpturaux Christoph Heinrich Dittmar d’Arnstadt. La chaire était principalement en noyer avec quelques décorations dorées. La couverture sonore a la forme d’un capot d’oignon et est couronnée par un ange jouant au trombone. À l’extérieur, Acanthus quitte le orner. Cinq statues de Jésus et des quatre évangélistes sont entrées dans le panier en chaire dans les recoins prévus. Au bas du panier, Angel se regroupe autour d’un raisin doré. La promenade en chaire est décorée de champs et de pentes de fruits. Une figure de Jean le baptiste est attachée au-dessus de la porte. Dans l’ensemble, c’est une œuvre d’art élevée par le baroque Swabien supérieur.

Nouvelle sacristie [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’équipement de la nouvelle sacristie a probablement été réalisé en même temps que les stands de la chorale. En conséquence, il est richement décoré de sculptures et de incrustations. L’unité murale à trois étages continue sous les fenêtres en prêts à la poitrine. Rich Leaf Caravi, inlohlénique, les raccords en étain et la coupe plate à portée verte assurent un grand besoin du bois d’aiguille gothique tardif. Heinrich Stark est considéré comme un maître. La table baroque installée dans la nouvelle sacristie vient probablement de Johann Christoph Dittmar.

Kirchenstühle [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Il n’y a pas de chaises d’église à mentionner dans la nef elle-même. Ce n’est que dans les chapelles latérales du navire du sud, il y a du gothique tardif individuel ou des pièces de l’époque de la Renaissance. Sur une chaise de la chapelle Vöhlin, il y a l’une des premières illustrations des armoiries de la ville, qui a été sculptée vers 1480.

Peintures [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Il existe de nombreuses peintures murales et peintures à l’huile dans l’église. La date la plus ancienne de la première moitié du XVe siècle, la plus jeune du XVIIIe siècle. Beaucoup de peintures murales proviennent de l’école Memmingen.

Phrases de stigle [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Certaines fresques proviennent de la famille des artistes Strigel dans le bâtiment. En 1445, Hans Strigel a peint un portrait de la dernière cour dans le signe oriental du navire du sud. La représentation du Crucifixion de Jésus dans la niche dans le mur ouest. Parmi eux, les fondateurs avec des armoiries et un lettrage sur lequel on peut lire que l’image d’Erhard Hanteller de Graz a été donnée. Un Annonciation à Maria Peut être vu sur l’arc oriental. Le plafond est fourni avec les symboles des quatre évangélistes Agneau de Dieu groupe. Les prophètes Isaiah et Ézéchiel sont dans le capuchon de couture oriental, Caïn, qui se bat pour une gerbe avec le diable, et l’offre d’Abel à Dieu peut être vue en homologue. Vers 1480, Hans Strigel a probablement créé le plus jeune Pilier de madonna fresques dans le sud-navire. Les plus grandes fresques survivantes de la famille des artistes sont les Chapelle Zangmeister . Un travail impressionnant de fresque de Bernhard Strigel a été créé ici vers 1510. Au plafond gothique, il traite des sujets rarement peints du Démaginé du Christ et le Sacrifice d’Isaak Par Abraham. Sur les murs, le Saint Elisabet est en visite à Marie et au Teufels expulsion d’un obsédé que le Saint Eberhard se produit. De plus, il y a des fresques plus petites avec des ornements, des cottes et autres dans toute la chapelle. Ces fresques ont été couvertes à la tempête d’image en 1531 et ont pu être découvertes à nouveau en 1963. Environ 1500 sont des fresques dans l’arc de la chorale du vierges vertueuses et stupides développé. Ils sont attribués à Bernhard Strigel stylistiquement, le principal maître de l’école Memmingen.

Fresques malades [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Vraisemblablement Caspar Sichelbein l’ancien a décoré l’église en 1587 avec des peintures ornementales, à qui un an plus tard Cycle de passion suivi. Le modèle était probablement Albrecht Dürers Petite passion . La drépanocytose a dû changer les images de manière stylistique car le carré sur les murs du côté est du navire principal n’était pas assez grand. Ils ont été couverts en 1656, découverts et complétés en 1926 et 1965. Également en 1588 une fresque du Tribunal récent . Cela a ajouté le cycle de la passion thématiquement. Il est allé à 3,80 mètres au-delà du coffre-fort d’aujourd’hui. Ici aussi, Dürers était probablement là Petite passion Comme base. De la fresque, un seul repos au-dessus du faux coffre-fort a été conservé. Le diable vert so-appelé, l’un des sept monuments Memmingen, a également disparu sur le faux coffre-fort. La couleur de la protection contre les incendies, avec laquelle la structure du toit était protégée contre les incendies pendant la Seconde Guerre mondiale, a également détruit le reste du diable vert.

Peinture à l’huile [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Dans la basilique, sur la base de la vision théologique de la Réforme, il y a peu de peintures à l’huile. Johann Friedrich Sichelbein a peint huit images qui représentent la vie de Jésus. Ils avaient l’habitude de s’accrocher aux piliers du navire principal. Dans le cadre des rénovations intérieures, ils ont été hébergés dans les chapelles du navire sud. Ils font partie de l’œuvre principale du membre le plus important de la famille des artistes Sichelbein, qui est sédentaire à Memmingen depuis 1581. Une autre peinture à l’huile se trouve dans le portail nord-ouest. Il a été peint par le natif de Anvers Abraham del Hel Hel, qui s’est ensuite installé à Augsbourg, et montre Christ avant Pilate.

Vitrail [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’ancien vitrment gothique de la chorale et la nouvelle sacristie manquent. Les peintures à voir aujourd’hui proviennent de 1894 et sont considérées comme des œuvres d’art exceptionnelles dans l’historicisme. Ils ont été créés par la peinture Hofglass Franz Xaver Zettler de Munich. Seules quelques peintures gothiques et Renaissance Las ont été conservées dans les chapelles.

Kreuzaltar [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’autel Kreuz dans l’église St. Martins est l’une des œuvres les plus artistiques et les plus anciennes en Allemagne. La nouvelle orientation théologique basée sur le modèle de Zwinglisches a rendu un tel autel nécessaire. Il a dû remplacer le centre précédent du service, le haut autel. Avec cela, un total de 21 autres autels ont été retirés de l’église.

L’autel croisé a été créé et mis en place en 1531 et possède des éléments de style de gothique et de la Renaissance. Les colonnes sont fortement travaillées et ont des armoiries vides en haut. Le dessus de table solide est porté par des connexions transversales formées à partir de bulles de poisson et décorées avec un cotain d’oeuf. C’est l’un des plus grands trésors historiques de l’ancienne ville impériale.

Chorgitter [ Modifier | Modifier le texte source ]]

La grille de tige avec les portes du haut chœur est simple, mais la colline de chorale qui entoure l’autel de la croix vaut la peine d’être vue. Il date de 1603 et a des spirales, des fleurs et des feuilles. À droite, le tombeau des moines du monastère antonite aurait été. Au début du 19e siècle, il y avait une pierre de solnhofer avec l’Antoniter T .

organe [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’orgue a une longue tradition à Saint-Martin. Le premier organe a donc déjà été mentionné en 1453. Elle avait sa place sur un stempore de Swallow sur le mur du sud du highhip. En 1528, il a été supprimé pour des raisons de Réforme. En 1597/1598, un nouvel orgue a été construit par Kaspar Sturm et Aaron Ruck. Le 21 novembre 1599, Fuggersche Hoforganist Hans Leo Haßler a déclaré l’orgue pour réussir. Le célèbre ouvrage a été réparé par Joseph Gabler en 1758. La disposition a été modernisée, les éléments d’argot typiques de Gabler ont été insérés. Dans les archives de la ville, il peut être lu: “Il a probablement été réparé et supporté un statut parfait qu’il a été trouvé un plaisir étrange.” Johann Nepomuk Holzhey a dépassé l’orgue pour la dernière fois en 1778. En 1827, le nid Swallow délabré a été remplacé en faveur d’une galerie occidentale. L’orgue a déménagé là-bas, mais elle n’a jamais atteint le son dans le Schwalbenest. Le revêtement a été apporté au château d’Ilerfeld (Volkrathofen), dans lequel les ailes de l’organe sont installées dans le plafond de cassette.

En 1853, lorsqu’un nouvel organe avec un logement gothique tardif de l’atelier de construction d’organes de Walcker a été acheté à Ludwigsburg, la musique d’orgue dans l’église est revenue dans le champ de vision du grand public. Cet instrument a été réparé par Steinmeyer en 1900 et s’est étendu en 1938 par Paul Ott du point de vue de l’époque. Cet organe a dû être abandonné en 1962. Un organe de la société Walcker a été installé. Cependant, une mauvaise fabrication et des matériaux n’ont laissé cet instrument que pendant 36 ans.

En 1991, la paroisse a pensé un nouveau concept pour l’orgue parce que l’ancien ne pouvait plus être réparé. Il a fourni pour installer un grand orgue moderne à l’emplacement précédent sur le mur ouest. Le 8 novembre 1998, le nouvel organe de Goll a été inauguré. Elle a 62 registres (4 285 sifflets) sur quatre travaux manuels et pédale. L’acoustique basse de l’espace de 72 mètres de long et de 20 mètres de haut a rendu nécessaire de rendre la basse et la zone de milieu de gamme puissante et pourtant variable. Il a été décidé d’incorporer un organe symphonique basé sur le modèle français. Il prend toute la façade de l’ouest de la première galerie. Seule la porte nuptiale ci-dessous n’est pas installée. Cela peut développer librement le son de l’organe dans la nef. Le logement d’orgue et la galerie sont en bois de chêne non traité avec des éléments de style gothique et combinent l’ancien gothique avec le style architectural moderne de la fin du 20e siècle. La galerie elle-même est suffisante pour environ 70 membres du chœur ou un ensemble instrumental comparable.

Les concerts d’orgue ont souvent lieu au cours de l’année. De nombreuses photos ont été enregistrées sur l’orgue. Samedi à 11 h Culture d’organes Le son de l’orgue est vécu par l’église.

En 1524, un an avant les agriculteurs, la première horloge de roue a été mise en service. Bernhard Strigel, l’un des artistes les plus remarquables de la ville de Memmingen, a conçu le premier cadran. En 1537, dans la refonte de la tour, cette peinture a été révisée par Ursus Werlin. Une autre révision a suivi en 1688, avec les formes baroques des armoiries et la bande ajoutée avec l’inscription. En 1829, une feuille de fer a été fixée. Les zones endommagées du cadre ont également été plâtrées.

Michael Geiger de l’aîné a de nouveau publié le cadre en 1906. Pendant la grande restauration de la tour de 1927 sous le maître Ulm Münsterbau Karl Wachter, le cadran en fer a été retiré et tout le plâtre a été coupé. Auparavant, l’original était accepté et la nouvelle version des Hauggg Brothers d’Ottobeuren. Depuis lors, la peinture de Bernhard Strigel n’a plus été parlée. ^[13] Cela devait être renouvelé à nouveau en 1966. La présentation de 1697 montre l’état d’aujourd’hui. Le cadran est flanqué de deux armoiries de Memmingen City en haut à gauche. Deux lions tiennent une cartouche avec le double aigle impérial et la tête d’un roi comme le plus haut seigneur de la ville impériale libre. Cependant, le chef royal représenté n’a pas été reconnu par la population en tant que tel, mais a été considéré et vénéré comme le chef de la Hildegard “Sainte”. Cela est surprenant, puisque Memmingen a déjà survécu à l’engagement réformé en 1530 et n’a plus pratiquement effectué la vénération des saints. La peinture est devenue l’un des sept monument Memmingen. La devise du Reichsstadt se dresse sur un groupe de dictons sur les têtes du lion: “Domine Humilia Repice” (Seigneur, voir le bas, Psaume 138.6).

Le travail d’horlogerie d’aujourd’hui est une attraction. En 1927, la paroisse voulait avoir un nouveau travail sur des surchauffeurs sans pendule pour s’ouvrir lorsque la tour a été remise. La ville a fait cette demande, après quoi la paroisse a renoncé au transfert de l’horloge de la tour et le travail d’horlogerie est resté en possession de la ville. Par conséquent, un employé urbain doit encore élever le pendule d’horloge tous les quelques jours. ^[14]

L’église a un total de huit cloches. Quatre grandes cloches sont suspendues dans le Martinsturm dans une chaise en bois, qui a plus de 600 ans, et est linable. Quatre autres cloches pendent devant la salle des cloches et ne sont pas linables. ^[15] Auparavant, il y avait une autre petite cloche dans la salle de cloche, qui a servi de cloche mesurant et a signalé la cloche -winger lorsque les grandes cloches ont dû être battues. La plus ancienne cloche qui sonne, la douze cloches de fiction, a été coulée en 1415; En 1942, elle a dû être donnée à Hambourg pour fondre et a été perdue depuis lors; En 1954, il a été remplacé par une courbe. La plus ancienne cloche aujourd’hui, la grande Osannaglocke, a été jetée en 1460 par le fondateur de St. Gallen Bell Ulrich Snabelburg II, basé à Memmingen; Elle a été consacrée à Saint-Martin, Maria et Georg, qui a été oubliée avec la Réforme. Les deux autres sonneries, la cloche de l’ascenseur et le marienbell et d’autres blocs de sonnerie ont été versés en 1514.

Non.	Nom	Année	Fondateur	Lester (kg)	Ø (cm)	Hauteur (cm)	Nominal	Notes, inscription (s)
d’abord	Osannaglocke	1460	Ulrich Snabelburg II	3850	174	144	c d’abord	Une inscription: + O • Glorious • • CVM PACE • • • • MO • CV • MO • EXCEPTVM Mary • Honor • Blessed Virgin Martini • • • • Hvivs Patronorvm Hvivs • Vo • snabelbvrg / • • Food Snabelbvrg
2	Elfuhrglocke	1428	Gießhütte des Conrad Bodenwaltz, Memmingen	1650	129	112	F d’abord	Il bat toujours à onze heures.
3	MARY’S BOLL	1514	Martin Kisling et Hans Folmer II, Biberacher Hütte	450	quatre-vingt sept	soixante-treize	comme d’abord	COMMENTS ÉGALEMENT appelé “Roßwanz”. Les inscriptions: Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous en l’an 1200-314 et Ihesus • Mary • Anna • Vind • Vierdig • Haulttum • Luke • Marcus • Mathevs • iohannes • Sancte • Avse • Anno • dni • McCCCCX • VIIII .
4	Douze	1954		650			b d’abord	Sera aussi Cloche de mémoire tombée appelé. Bat toujours à midi

En dehors du Martinsturm, quatre autres cloches suspendent qui ne font pas partie de la sonnerie.

• La cloche horaire est située dans une petite baie vitrée au-dessus du cadran de l’horloge de la tour. Il a été versé en 1573 et a éclaté en 1632 lorsque la ville a été bombardée par l’Impériale dans la guerre des trente ans. Leonhard Ernst II a été réalisé en 1644. Outre les onzième et douzième, elle bat toutes les heures de la journée.
• La cloche du feu de la ville est suspendue au-dessus du tube extérieur et a été versée en 1728 par Johann Melchior Ernst. Il a été frappé dans les incendies de la ville, pèse 2,5 cents poids, a un diamètre de 48 et une hauteur de 35,5 centimètres. L’inscription est “Deo Gloria Anno 1728”.
• La cloche quart-temps a été versée en 1990 en remplacement de la cloche des armées volées par l’échafaudage en 1986. Il pend au-dessus d’une fenêtre sur la salle de la tour. Dans le passé, la cloche d’Armsalter accompagnée de son strict a sonné la peine condamnée à mort. Ces derniers temps, elle a battu les quarts de cours. “Aider Maria” y a été gravé. C’était la plus ancienne cloche encore préservée de la ville. Il a été perdu depuis le vol.
• La cloche de feu terrestre est attachée au petit cavalier de toit au-dessus du balcon sud-est. Il a été jeté en 1966. Dans le passé, elle a été battue dans les environs protestants. Cependant, s’il brûlait dans les environs catholiques, les pompiers de la ville n’ont pas été appelés à l’aide.

L’église a probablement été fondée comme l’église de la Cour royale de Welfen. ^[16] Ce n’est qu’en 1214 que le patronage a été remis aux Antoniters, qui ont installé leurs précepteurs au mur de la ville. Depuis lors, l’église est en fait l’église du monastère d’Antoniter. Depuis que la population de Memmingen a toujours été utilisée et a payé les conversions, l’Église est progressivement devenue une église paroissiale. L’Antoniter en 1531 a été expulsé dans la Réforme, le monastère n’a été achevé qu’en 1562. Depuis, l’église est une église paroissiale.

Aujourd’hui, l’église est l’église de Dean du doyenne Memmingen. Le doyen est également propriétaire du premier bureau paroissial de St. Martin. Les services ont généralement lieu tous les dimanches. Les visites de l’église sont effectuées tous les samedis à douze heures avec accompagnement d’orgue. L’espace de l’église sert également de salle de concert pour des concerts d’orgue, des oratorios, des concerts vocaux et des ensembles plus petits. Les visites de la tour ont lieu tous les jours à 15 h de mai à octobre.

• Bureau de paroisse évangélique-luthérique de St. Martin, Memmingen (éd.): Saint-Martin et apprentissage pour enfants • Memmingen . Memminger Mediencentrum AG, Memmingen 2006.
• Association historique Memmingen e. V. (éd.): 500 ans de stands de chorale à St. Martin Zu Memmingen . MEMMINGER MEDIENCRUM AG, 2007, ISSN 0539-2896 .
• Association historique Memmingen e. V. (éd.): Église de St. Martin Memmingen . MEMMINGER MEDIENCRUM AG, 2017, ISSN 0539-2896 .

1. ↑ Bureau de paroisse évangélique-luthérique de St. Martin, Memmingen (éd.): Saint-Martin et apprentissage pour enfants • Memmingen . Memmingen Mediencentrum, Memmingen 2006, S. 7, Colonne de droite Dernière paragraphe .
2. ↑ Hm. Schaller, le transfert du patronage de l’église paroissiale de Saint-Martin à Memmingen à l’Antoniter par Friedrich II.
3. ↑ Saint-Martin et apprentissage pour enfants Memmingen. Memmingen Mediencentrum, 2006, p. 4.
4. ↑ Bayhsta KLS 949 Von 8 janvier 1345.
5. ↑ La Réforme à Memmingen. Archivé par Original suis 20. Septembre 2008 ; Consulté le 1er juillet 2008 .
6. ↑ L’histoire de la ville de Memmingen, 2 vol., Vol. 1, du début à la fin du Reichsstadt, divers auteurs, Theiss-Verlag, ISBN 3-8062-1315-1, Stuttgart, 1997, p. 354.
7. ↑ City Archives Memmingen A Band 371, Bauer, Memmingen 12–36.
8. ↑ Stadta MM, B1 APL 1827 D2.
9. ↑ Günther Bayer, 1995 à l’occasion de l’ouverture de la tour, complété par Hansjörg Käser en avril 2016
10. ↑ Docteur Theol. Friedrich Braun: L’Église paroissiale de nos femmes à Memmingen – une contribution à l’histoire du bâtiment de l’église suabe supérieure . Köselsche Buchhandlung, Munich 1914, S. 20 F .
11. ↑ Photo des stands de chorale ( Mémento à partir du 29 septembre 2007 Archives Internet )
12. ↑ Stadt- und Landkreis Memmingen, p. 11.
13. ↑ Association historique Memmingen e. V. (éd.): Église de St. Martin Memmingen . MEMMINGER MEDIENCRUM AG, 2017, ISSN 0539-2896 , S. 101 .
14. ↑ Informations du doyenne de Memmingen le 19 juillet 2008.
15. ↑ Au Cloche ( Mémento des Originaux à partir du 2 avril 2015 Archives Internet ) Info: Le lien d’archive a été utilisé automatiquement et non encore vérifié. Veuillez vérifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Modèle: webachiv / iabot / oberschwaebische-barockstrasse.de
16. ↑ Bureau de paroisse évangélique-luthérique de St. Martin, Memmingen (éd.): St. Martin and Children’s Education Church • Memmingen. MEMMINGER MEDIENCRUM AG, MEMMINGEN 2006., p. 7.

47 98611111111111 10.179166666667 Coordonnées: 47 ° 59 ′ 10 ″ N , 10 ° 10 ′ 45 ″ O