Stary Wielisław – Wikipedia

Vieux Wielisław (Allemand Altwilmsdorf , tchèque Steré Jenenice ^[d’abord] ) est un village du Powiat Kłodzki dans la voix de la Silésie inférieure en Pologne. Il est à huit kilomètres à l’ouest de Kłodzko (Glatz) , à la communauté rurale indépendante, elle appartient.

Stary Wielisław est situé sur la connexion routière historique de Prague via Königgrätz, Náchod et Glatz à Wroclaw. Les emplacements voisins sont Szalejów Górny ( Oberschwedeldorf ) Und bas Niederschwedeldorf ) Im Norden, Old Wielisław Dolny ( Niederaltwilmsdorf ) à l’est, Starków ( Alt Batzdorf ) et Starkówek ( Ou batzdorf ) im Süden, New Wielisław ( Neu Wilmsdorf ) en Occident et Wolany ( Walfisfurth ) dans le nord-ouest. La cabane à plaques de haut de 400 m s’élève au sud ( polonais Clairière ).

Église de pèlerinage St. Katharina

Altwilmsdorf a été créé comme village de rangs et était déjà une paroisse avec une église paroissiale au 13ème siècle. Il a d’abord été mentionné dans un document en tant que “Villehelmstorf” dans un certificat d’indulgence de 1300. D’autres orthographes étaient “Willehelmsdorf” (1330) et 1340 “Wilhemsdorf”. Il faisait partie de la terre bohème de Glatzer, avec laquelle elle partageait l’histoire de son appartenance politique et d’église dès le début. Le village a été entré dans l’histoire principalement par la bataille près d’Altwilmsdorf, qui le 27 décembre 1428 sur le proximité Montagnes rouges a été maintenu entre les Hussites d’une part et les armées de glatzer et de la Silésie d’autre part. Le duc de Münsterberger Johann et environ 400 de ses collègues combattants ont été tués lors de la bataille.

Après la fondation du Kolonie Neuwilmsdorf voisin en 1564, le précédent Wilhelmsdorf Altwilmsdorf désigné. Le 15 mars 1575, l’empereur Maximilian II a échangé en sa qualité de roi de Bohemia Altwilmsdorf, qui était auparavant Bohemian Kammergut, avec le Gut Kostomlath, qui possédait le monstre de chorale Augustinian Glatz depuis 1352. En raison de la tourmente religieuse pendant la Réforme, le prévôt Christoph Kirmeser en 1597 sur le stylo augustinien, qui a maintenant été remis au Glatz Jesuit College. Les jésuites ont acquis l’altwilmsdorfer en 1613 de Seifried von Falkenhain Oberhof De plus, celui alors Règle Koritau appartenait. Au début de la guerre des trente ans, les jésuites ont été chassés; En 1624, ils ont reçu leurs biens.

De 1604 à 1622, Dean Hieronymus Keck était un pasteur d’Altwilmsdorf, qui était la seule paroisse catholique du décompte de Glatz pendant son mandat de 1618 à 1622. Le presbytère Altwilmsdorfer est devenu un refuge pour beaucoup de foi. Keck lui-même a été capturé en janvier 1620 et – en raison de sa loyauté envers l’empereur Ferdinand II – amené à la prison de Glatz en tant que traître. Ce n’est que lorsque l’Imperial Glatz avait repris que Keck a été libéré le 28 octobre 1622. Au cours de la période qui a suivi, il a acquis d’excellents services pour se recatholiser les terres de Glatzer. Les localités de Neuwilmsdorf, Falkenhain, Neufalkenhain, Nesselgrund ainsi que Alt et Neubatzdorf comprenaient la paroisse Altwilmsdorf.

Après la première guerre de Silésie en 1742 et enfin avec la paix Hubertusburg en 1763, Altwilmsdorf est tombé avec le comté de Glatz en Prusse. L’ordonnance jésuite a initialement conservé tous les droits, même après l’ordre de l’ordonnance jésuite en 1773 par le pape. En 1787, cependant, l’État prussien a également repris l’abbaye de l’altwilmsdorfer bien avec l’ensemble de la propriété jésuite et l’a vendue au ministre d’État prussien Friedrich Wilhelm Graf von en 1788.

Après la réorganisation de la Prusse, Altwilmsdorf appartenait à la province de Silésie à partir de 1815 et a été incorporé dans le district de Glatz en 1816, avec lequel il est resté connecté jusqu’en 1945. En 1874, le district d’Altwilmsdorf a été formé, qui comprenait les communautés rurales d’Altbatzdorf et de Soritsch ainsi que les districts de la succession Altbatzdorf, Niederaltwilmsdorf et Oberaltwilmsdorf en plus d’Altwilmsdorf. ^[2] En 1939, 1361 habitants ont été comptés.

À la suite de la Seconde Guerre mondiale, Altwilmsdorf est tombé en Pologne comme presque toute la Silésie en 1945 et était en Vieux Wielisław renommé. La population allemande a été chassée en 1946. Les résidents nouvellement situés étaient des personnes en partie déplacées de l’est de la Pologne qui étaient tombées en Union soviétique. 1975–1998 Stary Wielisław appartenait à la voivodomes de Wałbrzych ( Waldenburg ).

Déjà au début du XVe siècle, Altwilmsdorf aurait été un lieu de pèlerinage bien connu. La vénération de Marie remonte à l’activité miracle d’une statue gothique de Madonna, qui est adorée comme de la maternité de la douleur et date également du XVe siècle. La légende dit que l’agriculteur de Wilmsdorf, qui a été persécuté par le malheur, était censé avoir une statue de la “Notre-Dame douloureuse” pour l’autel de l’église. Il a suivi cette inspiration, après quoi son sort aurait dû se tourner vers le mieux. Bien que les Hussites aient brûlé en 1428, l’image de la grâce est restée d’une manière merveilleuse, ce qui a augmenté la vénération du “Wilmsdorfer Notre-Dame”.

En 1725, le pasteur Altwilmdsdorf David Joseph Siesmann a écrit un livre miracle sous le titre “Marianian Honorary Schall”. ^[3]

Pour l’accompagnement intellectuel des pèlerins et des croyants, un livre de prière avec le titre “Considération des sept douleurs des sept douleurs de la sainte mère bénie Maria pour les dévotions douloureuses de l’Église paroissiale à Altwilmsdorf après le festival du festival du festival de Marie”, qui contenait également de nombreux marinlieder.

Cependant, Altwilmsdorf n’a pas atteint la réputation des lieux de pèlerinage Great Grafschafter Albendorf et Wartha. Lorsque l’église de pèlerinage de Maria Snow, construite en 1782, a également gagné en popularité, seules quelques processions fermées sont arrivées à Altwilmsdorf.

En 2001, le pape Jean-Paul II a décerné à l’église Altwilmsdorfer le titre “Sanctuaire international de la Sainte Mère de la douleur”. ^[4]

Pfarr- und wallfahrtskirche [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Autel principal de l’église de pèlerinage

L’église paroissiale et pèlerinage de Saint-Katharina ( St. Catherine ), après avoir brûlé par les Hussites en 1428, a été reconstruit quelques années plus tard et s’est développée au XVIe siècle en cultivant les allées. Au cours de la guerre des trente ans, il a été détruit à nouveau puis reconstruit. Au XVIIIe siècle, il y a eu une extension et une conversion dans le style baroque. De ce temps:

• Le portail principal avec le soulagement plat de St. Katharina
• Le haut autel avec la figure de St. Katharina dans l’Aureole du couronnement
• Les chiffres du HLL. Gregor et Augustin à Retabel
• Les chiffres du HLL. Ambrosius et Hieronymus sur les portes
• Les chiffres du HLL. Johannes Nepomuk et Franz Xaver devant l’église

La grâce de la grâce de la «Notre-Dame douloureuse» du XVe siècle est également dans le rétablissement. La calandre Renaissance forgée date de 1600.

La maçonnerie ovale avec la porte à deux étages de 1569 donne à l’Église une apparence défensive médiévale. Les trois chapelles et la manipulation ouverte ont été traitées au 17e / 18e Siècle construit.

Le cimetière est situé entre le mur du mur et l’église. La chapelle du cimetière est baroque et date du XVIIIe siècle. Il a été largement rénové en 2005.

Hussitenkapelle [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Chapelle commémorative pour le duc Johann von Münsterberg

La chapelle, qui est dans le village oriental depuis des siècles, a été construite pour commémorer le duc Johann von Münsterberg tué pendant la bataille hussite. Vers 1800, il a été reconstruit et élargi par le propriétaire de l’époque, mais a dû être démoli de Glatz à Rückers lorsque la connexion ferroviaire a été construite. Dans les années 1904-1905, il a été reconstruit par le propriétaire du chevalier Carl Müller juste à côté des voies ferrées dans le style du néo-baroque selon les plans de l’architecte Ludwig Schneider. La fresque au plafond de la chapelle vient du peintre d’histoire Wilhelm von Wörndle; Il représente la mort du duc.

Autre [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• À l’ouest de l’église, il y a une chronique Trinity de 1682.
• La colonne de peste de la colonie des agriculteurs de Neuwilmsdorf construite en 1564 a été construite en 1705. Il remonte à un vœu de 1680.

• Joseph Kögler: Les chroniques du comté de Glatz. Nouveau édité et publié en 1993 par Dieter Pohl. 2ieme volume: La paroisse et la ville chroniques de Glatz. ISBN 3-927830-09-7, p. 9-100.
• Ders.: Band 2 (1998): Les chroniques des villages, des paroisses et des propriétaires de l’ancien district de Glatz. ISBN 3-927830-15-1.
• Dehio Manual of the Art Monuments en Pologne Silésie. Munich / Berlin 2005, ISBN 3-422-03109-X, pp. 871–872.
• Peter Güttler u. UN.: La terre glatzer . Verlag Aktion West-OST E.V., Düsseldorf 1995, ISBN 3-928508-03-2, p. 26f.
• Paul Price: Musique et vie théâtrale de la ville et du district de Glatz. Partie 2, éd. City of Lüdenscheid 1969.

1. ↑ Marek Šebela, Jiří Fišer: Noms tchèques des collines de frontières, des colonies et des cours d’eau à Kladsko. Dans: Kladský Proceedings 5, 2003, S. 370.
2. ↑ AMTSBEZIRK ALTWILMSDORF
3. ↑ Arno Herzig, Małgorzata Rukniewicz: Histoire de la terre de Glatzer. Pério-Verlag U. A., Hambourg U. 2006, ISBN 3-934632-12-2, S. 15.
4. ↑ gcatholic.org