[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/theorie-de-lappauvrissement-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/theorie-de-lappauvrissement-wikipedia\/","headline":"Th\u00e9orie de l’appauvrissement – Wikipedia","name":"Th\u00e9orie de l’appauvrissement – Wikipedia","description":"before-content-x4 Sous Th\u00e9ories de d\u00e9pr\u00e9ciation sont compris comme des th\u00e9ories qui adoptent les prol\u00e9taires au cours de l’industrialisation ou de","datePublished":"2020-03-28","dateModified":"2020-03-28","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/dc\/Qsicon_Achtung.svg\/24px-Qsicon_Achtung.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/dc\/Qsicon_Achtung.svg\/24px-Qsicon_Achtung.svg.png","height":"24","width":"24"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/theorie-de-lappauvrissement-wikipedia\/","wordCount":4811,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Sous Th\u00e9ories de d\u00e9pr\u00e9ciation sont compris comme des th\u00e9ories qui adoptent les prol\u00e9taires au cours de l’industrialisation ou de la classe ouvri\u00e8re dans des conditions de production capitaliste.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4D’une part, une distinction doit \u00eatre faite entre une th\u00e9orie de Alt\u00e9ration absolue , qui provient du naufrage constant des salaires r\u00e9els et du niveau de vie des travailleurs et, d’autre part, une th\u00e9orie du alt\u00e9ration relative , selon laquelle la diff\u00e9rence de revenu entre pauvre et riche augmente. La th\u00e9orie de la d\u00e9ficience n’a pas pu \u00eatre confirm\u00e9e par le d\u00e9veloppement social dans les pays industrialis\u00e9s tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9s. La th\u00e9orie de la distorsion absolue n’est plus repr\u00e9sent\u00e9e aujourd’hui, aujourd’hui la question scientifique sur le niveau de vie ne concerne plus si la r\u00e9volution industrielle a am\u00e9lior\u00e9 les gens, mais quand il l’a fait. Contre la th\u00e9orie de la d\u00e9ficience relative, l’augmentation \u00e0 long terme du taux de salaire du 19e si\u00e8cle aux ann\u00e9es 1970 est amen\u00e9e sur le terrain. Selon Erich Arndt, cependant, “cette augmentation \u00e0 tr\u00e8s long terme […] est probablement non seulement due \u00e0 la r\u00e9mun\u00e9ration effective des syndicats sur le march\u00e9 du travail, mais surtout \u00e0 la croissance relative du nombre d’employ\u00e9s”.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Table of ContentsPremi\u00e8res approches [ Modifier | Modifier le texte source ]] Salvation de Marx et Engels [ Modifier | Modifier le texte source ]] Les interpr\u00e9tations comme tendance [ Modifier | Modifier le texte source ]] Les interpr\u00e9tations comme une d\u00e9ficience relative [ Modifier | Modifier le texte source ]] Discussion de la d\u00e9ficience absolue [ Modifier | Modifier le texte source ]] Discussion de la d\u00e9ficience relative [ Modifier | Modifier le texte source ]] Premi\u00e8res approches [ Modifier | Modifier le texte source ]] Les premi\u00e8res approches de la formulation d’un appauvrissement juridique des travailleurs tout en augmentant la production qu’ils ont produite peut \u00eatre trouv\u00e9e en 1766 \u00e0 Turgot. Dans sa tradition, les th\u00e9oriciens en Angleterre et en France ont continu\u00e9 \u00e0 faire face \u00e0 ce sujet, tandis qu’en Allemagne, ce n’est que dans la seconde moiti\u00e9 du 19e si\u00e8cle un d\u00e9bat d\u00e9clench\u00e9 par le paup\u00e9risme sur la question sociale. [d’abord] Au cours de la vie de Karl Marx, tous les \u00e9conomistes (classiques) \u00e9taient d’avis que le niveau de salaire pour le travail \u00e9tait d\u00e9termin\u00e9 par le niveau de subsistance (salaires existentiels) et pouvait tout tout au plus en s’\u00e9carter avec une offre sp\u00e9ciale et une demande de constellations. Adam Smith a vu la raison de cela dans le pouvoir des entrepreneurs, David Ricardo et Thomas Robert Malthus dans la dynamique de la population. [2] Ferdinand Lassalle a formul\u00e9 la loi sur les salaires effront\u00e9s \u00e0 la suite de la th\u00e9orie des Ricardos et du Malthus. [3] Salvation de Marx et Engels [ Modifier | Modifier le texte source ]] Marx et Engels n’ont pas utilis\u00e9 le terme \u00abth\u00e9orie des alt\u00e9ration\u00bb; Eduard Bernstein n’a probablement introduit que le nom. [4] Selon Paul M. Sweeezy, Marx a formul\u00e9 une \u00abloi g\u00e9n\u00e9rale de l’accumulation capitaliste\u00bb avec la tendance d’augmenter la distorsion du prol\u00e9tariat \u00e0 un niveau d’abstraction \u00e9lev\u00e9, mais qui ne doit pas \u00eatre \u00abinterpr\u00e9t\u00e9\u00bb. [5] Selon Wolf Wagner, une th\u00e9orie peut \u00eatre d\u00e9montr\u00e9e \u00e0 partir des \u00e9crits de Marxen, “qui dit que le capitalisme est n\u00e9cessaire dans son d\u00e9veloppement pour aggraver la situation du prol\u00e9tariat, et que ce processus de distinction du prol\u00e9taire cr\u00e9e une conscience et une volont\u00e9 d’abolir le capitalisme comme source de leur mis\u00e8re”. [6] Wagner se r\u00e9f\u00e8re, entre autres, au texte suivant de Marx, qui a fait la th\u00e9orie de l’appauvrissement du mouvement des travailleurs, qui faisait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la th\u00e9orie de Marx, une partie centrale et constituante d’une vision du monde: [7]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4\u00abOn comprend l’\u00e9volution de la sagesse \u00e9conomique qui pr\u00eache les travailleurs \u00e0 adapter leur nombre aux affirmations de la capitale. Le m\u00e9canisme de production et d’accumulation capitaliste adapte constamment ce nombre \u00e0 ces besoins d’exploitation. Le premier mot de cette adaptation est la cr\u00e9ation d’une surpopulation relative ou d’une arm\u00e9e de r\u00e9serve industrielle, du dernier mot la mis\u00e8re de couches toujours croissantes de l’arm\u00e9e des travailleurs actifs et du poids mort du paup\u00e9risme. [\u2026] Au sein du syst\u00e8me capitaliste, toutes les m\u00e9thodes pour augmenter le pouvoir social du travail productif au d\u00e9triment du travailleur individuel [\u2026] Il s’ensuit que la situation du travailleur, qui paie toujours son paiement, haut ou bas, doit se d\u00e9t\u00e9riorer. Enfin, la loi, qui maintient toujours la surpopulation relative ou l’arm\u00e9e de r\u00e9serve industrielle en \u00e9quilibre avec la port\u00e9e et l’\u00e9nergie de l’accumulation, rendent le travailleur plus fermement \u00e0 la capitale en tant que Prometheus les coins de l’h\u00e9phesto sur les rochers. Cela n\u00e9cessite une accumulation de mis\u00e8re correspondant \u00e0 l’accumulation de capital. L’accumulation de richesse sur un p\u00f4le est \u00e9galement accumul\u00e9e par la mis\u00e8re, la qualit\u00e9 du travail, l’esclavage, l’ignorance, la brutalisation et la d\u00e9gradation morale sur le p\u00f4le oppos\u00e9, i. H. Sur la classe qui produit son propre produit comme capital. \u00bb – Karl Marx, Das Kapital, Band 1, Mew 23, S. 674 f. Marx a fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 toute la situation de la vie du travailleur, non seulement sa situation de revenu, mais aussi sa situation dans le processus de travail (conditions de travail inhumaines, \u00e9loignement, soumission). [8] [9] Cependant, la th\u00e9orie des alt\u00e9ration n’est pas seulement une th\u00e9orie sur le d\u00e9veloppement de la situation de la classe ouvri\u00e8re, mais surtout une th\u00e9orie du d\u00e9veloppement de la classe ouvri\u00e8re. Ce n’est que lorsqu’une telle th\u00e9orie sur l’\u00e9mergence de la conscience anti-capitaliste, selon Wagner, obtient une importance centrale pour une histoire de l’histoire, qui consid\u00e8re le capitalisme, non pas comme une nature \u00e9ternelle de la nature, mais comme une art\u00e8re dans un d\u00e9veloppement global historique. [6] Cependant, selon Wagner, cette th\u00e9orie ne doit pas \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e comme une pr\u00e9vision pr\u00e9visionnelle ou m\u00eame proph\u00e9tique sur le d\u00e9veloppement de la situation r\u00e9elle de la classe ouvri\u00e8re, qui suit avec un besoin de toute la th\u00e9orie de Marx et dont le non-arriv\u00e9e signifierait une r\u00e9futation de cette th\u00e9orie. [dix] Les interpr\u00e9tations comme tendance [ Modifier | Modifier le texte source ]] Karl Kautsky, l’un des marxistes les plus importants \u00e0 la fin du XIXe et au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, a interpr\u00e9t\u00e9 la capitale de telle mani\u00e8re que Marx ne consid\u00e8re pas sa th\u00e9orie comme une v\u00e9rit\u00e9 inconditionnelle, mais comme une tendance. Marx lui-m\u00eame a soulign\u00e9 l’importance des syndicats comme un contre-effet. [11] Les trotskyistes Ernest Mandel et Roman Rosdolsky pensaient \u00e9galement que Marx n’avait pas formul\u00e9 une th\u00e9orie des troubles absolus. Dans son travail sur l’histoire de la capitale marxienne, Rosdolsky a tent\u00e9 de r\u00e9futer la th\u00e8se que Marx avait assum\u00e9 une alt\u00e9ration in\u00e9vitable des travailleurs. Alors Marx Z. B. La loi effront\u00e9e de Lassalles a express\u00e9ment rejet\u00e9e parce qu’il consid\u00e9rait les conditions sociales comme la cause de la mis\u00e8re et rejet\u00e9 l’id\u00e9e de la pauvret\u00e9 comme une loi naturelle inchangeable. [3] Selon Theodor Geiger, cette interpr\u00e9tation de l’enseignement de Marx est sans aucun soutien. Seule une r\u00e9elle alt\u00e9ration pourrait contribuer \u00e0 l’effondrement du capitalisme. Parce que si les conditions d’existence de la classe ouvri\u00e8re devaient se rendre plus favorables malgr\u00e9 la tendance \u00e0 la d\u00e9ficience, leur efficacit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 lev\u00e9e comme un facteur politique et social. [douzi\u00e8me] Les interpr\u00e9tations comme une d\u00e9ficience relative [ Modifier | Modifier le texte source ]] J\u00fcrgen Kuczynski s’est d\u00e9fendu avec v\u00e9h\u00e9mence contre toutes les tentatives d’interpr\u00e9ter “que la d\u00e9ficience absolue n’est qu’une tendance qui ne peut pas pr\u00e9valoir, car il y a des tendances qui sont plus fortes”. [13] Selon lui, selon lui Marguerite, la situation du travailleur s’est d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e et son pouvoir d’achat relatif a diminu\u00e9 parce que son salaire a fait une partie inf\u00e9rieure du produit social accessible \u00e0 lui qu’auparavant. [14] Selon Helmut Arndt, la th\u00e9orie de la d\u00e9ficience n’est valable que dans certaines conditions. L’augmentation des salaires r\u00e9els avec la productivit\u00e9 du travail est le cas dans toutes les \u00e9conomies dans lesquelles la protection des syndicats forts et auto-employ\u00e9s est garantie. Il conclut: \u00abSi le travailleur s’\u00e9vanouit, il applique [la th\u00e9orie des troubles]. D’un autre c\u00f4t\u00e9, si le pouvoir sur le march\u00e9 du travail est distribu\u00e9, le travailleur participe \u00e0 l’augmentation de la richesse. \u00bb [15] Heinz-Josef Bontrup est d’avis que la th\u00e9orie de la d\u00e9ficience peut \u00eatre v\u00e9rifi\u00e9e pour de nombreux pays capitalistes, m\u00eame si cela ne conduit pas \u00e0 l’instabilit\u00e9 du capitalisme pr\u00e9dit par Marx pour diverses raisons. Il apporte \u00e9galement la d\u00e9ficience en relation avec le stress mental dans le monde du travail et souligne qu’il y a un ch\u00f4mage de masse et des b\u00e9n\u00e9ficiaires de la protection sociale m\u00eame dans le FRG. [16] La th\u00e9orie de la d\u00e9ficience n’a pas pu \u00eatre confirm\u00e9e par le d\u00e9veloppement social dans les pays industrialis\u00e9s tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9s. Hans Werner Holub dirige la th\u00e9orie des alt\u00e9ration comme un exemple de “comment les hypoth\u00e8ses dogmatistes marxistes, qui ne pouvaient pas \u00eatre r\u00e9concili\u00e9es avec la r\u00e9alit\u00e9, prot\u00e9g\u00e9e contre la falsification”. physique Alt\u00e9rer le statistiquement aussi difficile \u00e0 garder relatif , alors la normative fictif Et enfin le psychique Appauvrissement. [17] Discussion de la d\u00e9ficience absolue [ Modifier | Modifier le texte source ]] La pauvret\u00e9 des travailleurs aux XVIIIe et 19e si\u00e8cles est associ\u00e9e \u00e0 la progression de la r\u00e9volution industrielle dans la litt\u00e9rature. Il y avait z. B. De Eric Hobsbawm l’image coh\u00e9rente d’une transition de l’Ancien vers le Nouveau Monde tir\u00e9 dans une interaction fatidique d’innovations techniques et de politique de laisse-faire irresponsable, qui a renvers\u00e9 une grande population dans une mis\u00e8re inimaginable. [18] Ce point de vue a \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9 pour la premi\u00e8re fois par John Harold Clapham en mettant l’accent sur le caract\u00e8re du processus du changement \u00e9conomique. Le travailleur dans les usines de coton et le moteur \u00e0 vapeur de 1830 n’\u00e9tait pas le prototype de l’\u00e9poque, comme les classiques l’ont montr\u00e9. Ces \u00abpessimistes\u00bb ainsi appel\u00e9s de la r\u00e9volution industrielle \u00e9taient principalement bas\u00e9s sur des certificats des contemporains directement affect\u00e9s (en particulier les livres bleus [19] Les conservateurs), d. Autrement dit, vous vous concentrez sur les cons\u00e9quences visibles et \u00e0 peine sur les causes de l’\u00e9poque. Jusqu’en 1851, m\u00eame un changement profond dans la zone technique n’avait pas eu lieu, et donc la th\u00e9orie de la d\u00e9ficience ne devrait \u00eatre rejet\u00e9e en tant que l\u00e9gende, a d\u00e9clar\u00e9 Clapham. Selon Peter Wende, les deux postes entre le changement social et \u00e9conomique ont \u00e9t\u00e9 occup\u00e9s entre lesquels le jugement historique a \u00e9t\u00e9 port\u00e9 \u00e0 ce jour. [20] [21] Theodor Geiger parle \u00e9galement d’une l\u00e9gende dans un examen de la th\u00e9orie des alt\u00e9ration du marxisme. [22] La situation et la position du travailleur au sein de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste sont devenues consid\u00e9rablement moins ch\u00e8res. Marx avait donn\u00e9 au capitalisme la th\u00e9orie des alt\u00e9ration purement d\u00e9ductive. Cependant, selon Geiger, ce n’est pas dans la r\u00e9alit\u00e9 du capitalisme, mais dans l’id\u00e9e de Marx du capitalisme. [23]  Estimations par Clark (Bleu) et Fine Stone (rouge) pour le d\u00e9veloppement des salaires r\u00e9els en Angleterre, 1750\u20131890 (1860 = 100) [24] [25] Par croissance d\u00e9mographique, la population rurale appauvrie a afflu\u00e9 dans les villes et a demand\u00e9 \u00e0 y travailler. Si la demande de travail ne se poursuit pas dans ce processus, les salaires des usines ne peuvent pas augmenter logiquement, de sorte que les am\u00e9liorations industrielles progressives ne peuvent ajuster cette situation qu’au fil du temps. D’une part, Clark Nardinelli dit: Aujourd’hui, la question scientifique sur le niveau de vie ne concerne plus si la r\u00e9volution industrielle a am\u00e9lior\u00e9 les gens, mais quand il l’a fait. [26] D’un autre c\u00f4t\u00e9, une controverse reste ouverte \u00e0 ce qui peut \u00eatre d\u00e9fini comme un niveau de vie et comment les salaires r\u00e9els peuvent \u00eatre compar\u00e9s. Les travaux de Charles Feinstein (Normes de vie pendant la r\u00e9volution industrielle, 1998) ont re\u00e7u une acceptation g\u00e9n\u00e9rale. [27] Friedrich August, von Hayek, parle de la “l\u00e9gende” de la d\u00e9ficience des masses au d\u00e9but du lib\u00e9ralisme ou dans la premi\u00e8re phase de l’industrialisation au d\u00e9but du 19e si\u00e8cle et se poursuit: “L’avoir \u00e9motionnel r\u00e9pandu pour le\u00ab capitalisme \u00bbest \u00e9troitement li\u00e9 \u00e0 cette conviction que la croissance ind\u00e9niable de la richesse – caus\u00e9e par l’ordre de concurrence – a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9e au prix d’un niveau de vie r\u00e9duit des classes sociales les plus faibles. En fait, le fait que cela se comporte comme celui-ci \u00e9tait une fois et largement enseign\u00e9 par les historiens \u00e9conomiques. Cependant, un examen plus attentif des faits a conduit \u00e0 une r\u00e9vision approfondie de cette doctrine. Cependant, maintenant que cette controverse a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9e, une g\u00e9n\u00e9ration affirme plus tard l’ancienne id\u00e9e de la foi g\u00e9n\u00e9rale. \u00bb [28] Qu’au lieu de l’alt\u00e9ration pr\u00e9vue d’un certain Prosp\u00e9rit\u00e9 pour tout le monde Joseph Schumpeter a \u00e9galement formul\u00e9 avec les mots “il se fait \u00e0 la” terrible suspicion “que les grandes entreprises et le capitalisme auraient pu contribuer davantage \u00e0 l’augmentation du niveau de vie des masses qu’\u00e0 s’am\u00e9liorer”. [29] L’historien social allemand Hans-Ulrich Wehler indique le d\u00e9veloppement empirique des classes de revenu inf\u00e9rieur dans l’Empire allemand, o\u00f9 les revenus de 1895 \u00e0 1912 ont plus que doubl\u00e9. La proportion de la classe de revenu la plus faible avec un revenu annuel nominal de 900 ou 950 points est pass\u00e9 de 75,2% \u00e0 50,1% au cours de cette p\u00e9riode, donc elle a diminu\u00e9 d’un tiers: “Ici, la th\u00e9orie des troubles marxistes vulgaires a \u00e9t\u00e9 refus\u00e9e la plus durable”. [30] Discussion de la d\u00e9ficience relative [ Modifier | Modifier le texte source ]]  D\u00e9veloppement du taux de salaire en Allemagne, aux \u00c9tats-Unis et au Japon de 1960 \u00e0 2005 Selon Heinz-Josef Bontrup, la th\u00e9orie de l’appauvrissement dans les pays industrialis\u00e9s tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9s est r\u00e9fut\u00e9e par le d\u00e9veloppement du quota salarial. Selon Bontrup, le r\u00e9sultat de la distribution du travailleur en faveur des travailleurs et des employ\u00e9s en particulier a chang\u00e9, selon Bontrup. En Allemagne, le taux de salaire brut est pass\u00e9 de 43,1% en 1780 \u00e0 60,2% en 1930 et avait 54,9% imm\u00e9diatement avant le d\u00e9but de la Seconde Guerre mondiale. Il a atteint son apog\u00e9e en 1981 avec 75,3%, mais jusqu’en 2006, il est tomb\u00e9 \u00e0 65,6%. N\u00e9anmoins, un d\u00e9veloppement positif \u00e0 long terme du quota salarial pourrait \u00eatre \u00e9nonc\u00e9. [trente et un] Selon Erich Arndt, \u00abcette augmentation \u00e0 tr\u00e8s long terme […] est probablement non seulement due \u00e0 l’efficacit\u00e9 des syndicats des syndicats sur le march\u00e9 du travail, mais surtout \u00e0 la croissance relative du nombre d’employ\u00e9s d\u00e9pendants. Apr\u00e8s \u00eatre entr\u00e9e en vigueur apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale, les fluctuations sont beaucoup plus faibles … le fait que la politique de salaire nominale autonome des associations sur le march\u00e9 du travail, en particulier les syndicats, n’est pas en mesure d’atteindre une augmentation du salaire r\u00e9el durable qui va au-del\u00e0 du taux de productivit\u00e9 de l’\u00e9conomie, donne naissance \u00e0 une autre t\u00e2che de la politique sociale. [32] Selon Bontrup, “les handicaps massifs de l’ascension inf\u00e9rieur” sont responsables du limogeage du taux de salaire de 1981 \u00e0 2006. [trente et un] L’\u00e9conomie du Duden consid\u00e8re au-dessus de la r\u00e9duction des heures de travail et une augmentation du ch\u00f4mage comme des raisons de diminuer le quota salarial. \u00c0 l’avenir, un changement pour l’Allemagne sera consid\u00e9r\u00e9 comme susceptible de passer de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de services \u00e0 forte intensit\u00e9 de l’emploi et donc une augmentation du quota salarial. [33] La th\u00e9orie du ruisseau, qui est souvent attir\u00e9e par Adam Smith, est diam\u00e9tralement oppos\u00e9e \u00e0 la th\u00e9orie de la d\u00e9ficience. L’effet \u00ab\u00e0 retardement\u00bb d\u00e9crit la th\u00e8se selon laquelle la croissance \u00e9conomique et la prosp\u00e9rit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale des riches s’infiltraient progressivement dans les classes inf\u00e9rieures de la soci\u00e9t\u00e9 m\u00eame sans l\u00e9gislation sociale. Une autre th\u00e8se est la courbe de Kuznets, avec laquelle un lien hypoth\u00e9tique entre le d\u00e9veloppement et l’in\u00e9galit\u00e9 sociale est d\u00e9crit, dans lequel l’in\u00e9galit\u00e9 sous la forme d’une courbe en U inverse augmente initialement puis diminue \u00e0 nouveau avec l’augmentation du d\u00e9veloppement. [34] En vertu du mandat a \u00e9t\u00e9 inform\u00e9 par Ulrich Beck Effet d’ascenseur Une croissance de la prosp\u00e9rit\u00e9 est d\u00e9crite, qui s’\u00e9tend \u00e0 la population totale et a supprim\u00e9 le prol\u00e9tariat. \u2191  Wolf Wagner: Th\u00e9orie de l’appauvrissement – La critique impuissante du capitalisme . Fischer Taschenbuchverlag, Francfurt \/ Main 1974, ISBN 3-436-02203-9, S.  13 .   \u2191  Heinz-J. BONTRUP: Salaires et b\u00e9n\u00e9fices: public et affaires de base. 2e \u00e9dition. 2008, ISBN 3486584723, p. 52  \u2191 un b  Wolf Wagner: Th\u00e9orie de l’appauvrissement. La critique impuissante du capitalisme. Fischer Taschenbuchverlag, Francfurt \/ Main 1974, ISBN 3-436-02203-9, p. 14  \u2191  Werner Hofmann: Th\u00e9orie des revenus. Du mercantilisme \u00e0 nos jours . Social Economic Studies, Duncker & Humblot, Berlin 1965., p. 150.  \u2191  Th\u00e9orie du d\u00e9veloppement capitaliste. Bund-Verlag, Cologne 1959, p. 13.  \u2191 un b  Wolf Wagner: Th\u00e9orie des probl\u00e8mes – La critique impuissante du capitalisme. Fischer Taschenbuchverlag, Francfurt \/ Main 1974, ISBN 3-436-02203-9, p. 20  \u2191  Wolf Wagner: Th\u00e9orie des probl\u00e8mes – La critique impuissante du capitalisme. Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt \/ Main 1974, ISBN 3-436-02203-9, pp. 18-19  \u2191  Thie\u00df Petersen, Karl Marx a orient\u00e9 anthropologique la critique de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle, dans: Uwe Carstens et Carsten Schl\u00fcter-knauer, la volont\u00e9 de la d\u00e9mocratie. Lignes et perspectives traditionnelles., Duncker & Humblot GmbH; 1\u00e8re \u00e9dition 1998, ISBN 978-3428088010, page 466, 467  \u2191  Wolf Wagner: Th\u00e9orie des probl\u00e8mes – La critique impuissante du capitalisme. Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt \/ Main 1974, ISBN 3-436-02203-9, p. 16  \u2191  Wolf Wagner: Th\u00e9orie des probl\u00e8mes – La critique impuissante du capitalisme. Fischer Taschenbuchverlag, Francfurt \/ Main 1974, ISBN 3-436-02203-9, p. 83  \u2191  Karl Kautsky: Discours contre les opinions r\u00e9visionnistes d’Eduard Bernstein (septembre 1901) , consult\u00e9 le 22 juillet 2017.  \u2191  Theodor Julius Geiger: La soci\u00e9t\u00e9 de classe dans le melting pot , Ayer Publishing Verlag, 1949, ISBN 0405065051, S. 59\u20136  \u2191  Wolf Wagner: Th\u00e9orie des probl\u00e8mes – La critique impuissante du capitalisme. Fischer Taschenbuchverlag, Francfurt \/ Main 1974, ISBN 3-436-02203-9, p. 48  \u2191  Theodor Julius Geiger, The Class Society in the Schmelztiegel, Ayer Publishing Verlag, 1949, ISBN 0405065051, p. 66  \u2191  Arndt: March\u00e9 et puissance. T\u00fcbingen 1973, p. 173 (cit\u00e9 de Heinz-J. Bontrup: \u00c9conomie. 2e \u00e9dition. Oldenbourg Science Publisher, 2004, ISBN 3486575767, p. 339).  \u2191  Heinz-J. BONTRUP: \u00c9conomie. 2e \u00e9dition. Oldenbourg, Munich 2004, p. 396.  \u2191  Hans-Werner Holub: Une introduction \u00e0 l’histoire de la pens\u00e9e \u00e9conomique . Volume 4. Volume 9 de l’\u00e9conomie d’introduction. M\u00fcnster, 2007, ISBN 3700006977, pp. 231f.  \u2191  Peter Wende: “Grande-Bretagne 1500-2000”. Oldenbourg Science Publisher, 2001 p. 151.  \u2191  Cf. Z B. Lutz Niethammer, Werner Trapp: \u00abExp\u00e9rience de vie et m\u00e9moire collective: d. Pratique d. “Histoire orale”. Syndikat, 1980. p. 55. (Original: University of Michigan); G.J. Alder: “The” Garled “Blue Books of 1839 – Myth or Reality?”, Historical Journal, 1972.  \u2191  Tourner. P. 152.  \u2191  Comparez d’autres litt\u00e9ratures contemporaines telles que: Theodor Geiger, The Class Society in the Schmelztiegel, Ayer Publishing Verlag, 1949, ISBN 0405065051, chap. 4: “The So-called Fairing Theory”, pp. 57\u201373  \u2191  Michael J\u00e4ckel, Sociologie, vs Verlag pour les sciences sociales, 2010, ISBN 3531168363, p. 117  \u2191  Nicole Burzan, In\u00e9galit\u00e9 sociale, vs Verlag F\u00fcr Social Sciences, 2011, ISBN 3531175343, p. 18  \u2191  Feinstein, Charles (1998): Le pessimisme a perp\u00e9tu\u00e9: salaire r\u00e9el et niveau de vie en Grande-Bretagne pendant et apr\u00e8s la r\u00e9volution industrielle. The Journal of Economic History, vol. 58, n \u00b0 3.  \u2191  Clark, Gregory (2005): L’\u00e9tat de la classe ouvri\u00e8re en Angleterre, 1209-2004. 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BONTRUP: Salaires et b\u00e9n\u00e9fices: public et affaires de base. 2e \u00e9dition. 2008, ISBN 3486584723, p. 53  \u2191  Erich arndt, Politique sociale et politique salariale , dans: Erik Boettcher, Politique sociale et r\u00e9forme sociale , ISBN 978-3163024526, page 268-269.  \u2191  \u00c9conomie du Duden de A \u00e0 Z: Connaissances de base pour l’\u00e9cole et les \u00e9tudes, le travail et la vie quotidienne. 4e \u00e9dition Mannheim: Bibliographisches Institut 2009. Licence Edition Bonn: Federal Center for Political Education 2009, Taux de salaire des mots cl\u00e9s  \u2191  Peter Marcotullio und Gordon McGranahan: \u00c9chelle des d\u00e9fis environnementaux urbains: du local au global et au dos. Earthscan, 2007, ISBN 1844073238, S. 24.       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