Théorie de l’histoire – Wikipedia

Le Théorie de l’histoire , Théorie de l’histoire ou HISTORIQUE (par Latin Ars Historica = Art historique [Enseignement]; Engl. historiologie ) explique et justifie les bases de la science historique. Il doit être distingué de la recherche historique basée sur la source, de la didactique d’histoire et de la philosophie d’histoire. Pas signifié ici en particulier philosophie de l’histoire (“Matériau”) Théories sur le passage ou le sens de toute l’histoire (d’Augustine de Hippo, Karl Marx à Francis Fukuyama), qui aussi souvent comme Théories de l’histoire sont désignés.

Johann Gustav Droysen a écrit la théorie de l’histoire de base dans le monde allemand-répartiel au 19e siècle. Il a écrit ce qui suit dans son Plan d’étage historique (1857):

“Le don de la recherche historique n’est pas le passé, car ceux-ci sont passés, mais ceux d’entre eux dans le présent et ici qui sont encore à l’époque et ici peuvent être des souvenirs de ce qui était et s’est passé, ou des restes de ce qui a été et a été.”

«L’histoire» n’est donc pas seulement le passé, mais d’une part ce qui s’est passé dans le passé (Lat. réalisations ), en revanche, écrire ou raconter ce qui s’est passé (Lat. L’histoire des choses faites ).

La théorie de l’histoire examine les conditions générales «formelles» de la connaissance du passé. Plus précisément, il y a des questions sur la systématique de la méthodologie scientifique (méthodologie et études de source), herméneutique et heuristique, selon la particularité de la pensée historique ou une explication historique, selon les intérêts du chercheur dans le processus ou selon l’importance sociale des sciences historiques. ^[d’abord]

La théorie de l’histoire a commencé dans la littérature ancienne comme un enseignement rhétorique-didactique de l’historiographie, par exemple à Plutarque. Au Moyen Âge, une histoire de choses laïques devait se justifier d’un point de vue chrétienne, selon Einhard, traitant de Sulpicius Severus. La discussion théorique s’est poursuivie à travers les Lumières et l’histalisme sur la méthode des méthodes de recherche historique et l’épistémologie de la pensée historique. Il a également intégré des parties de la philosophie d’histoire.

Wilhelm Wachsmuth a déjà publié un projet théorique en 1820, mais le travail de base de l’historicisme allemand est Johann Gustav Doysens HISTORIQUE (1857).

Les Écritures de Friedrich Nietzsche Des avantages et de l’inconvénient de l’histoire à vie (1874) Dans sa critique d’une vision du monde qu’il avait trop historisé qu’il accusait l’historicisme contemporain (“idolisme du réel”), la question centrale des réalisations de la science. Ce n’est que la vision critique de l’histoire qui permet de secouer le fardeau de l’histoire qui rappelle encore et encore. Pour lui, l’histoire est proche de l’art. Dans le présent, cette position est proche des théories du discours telles que Michel Foucault ou Paul Veyne. Cependant, de nombreux historiens se défendent contre la dissolution du passé dans une simple construction subjective, notamment Eric Hobsbawm. La pertinence de l’histoire résulte de la présentation inévitable du passé pour les humains.

Pour le développement allemand après 1945, la division d’État a conduit à la controverse entre marxiste et donc historiographie “bourgeoise” dans l’Est et l’Ouest. L’accent était mis sur la loi de l’histoire et la partisanité de l’historien. Karl-Georg Faber donne un aperçu. Dans le débat allemand, l’école Bielefeld a représenté la théorie nécessitant la théorie de la recherche historique empirique contre les sceptiques théoriques telles que Konrad Repgen. Elle a également préconisé un rôle éclairant de l’histoire contre les mythes historiques et pour divulguer ses propres exigences ou contre son cadre tacite, comme la primauté de la politique étrangère. Dans les années 1970 et 1980, un groupe de travail a traité des questions historiques, dans lesquelles Thomas Nipperdey et Reinhart Koselleck, en plus de Jürgen Kocka, sont apparus en particulier (voir la littérature). Dans les années 1980, Jörn Rüsen a développé une nouvelle fondation théorique de l’histoire au-delà de DROYEN en plusieurs volumes, qui a également été repris dans l’histoire de la didactique. Pour lui, l’histoire a “un sens sur l’expérience du temps”. Il met le concept allemand HISTORIQUE Avec le mot anglais Métahistoire Le même et comprend l’auto-réflexion spécifique des sciences historiques.

Sur le plan international, l’image de soi de la science historique a été contestée par le travail de Hayden White («tour linguistique»), qui a clarifié la narrativité comme une forme de chaque historiographie.

Aujourd’hui, les débats postmodernes sur l’histoire de la mentalité, la théorie de la mémoire et ses conséquences pour l’histoire orale (par exemple avec Harald Welzer), et les théories du discours dans leurs conséquences pour la science historique ou récemment le virage emblématique avec l’augmentation explosive du matériel source et de la nouvelle histoire culturelle font partie du “chaud”.

Alfred Heuß s’est plaint en 1959 Perte d’histoire comme un pouvoir éducatif dans l’Allemagne post-guerre. Une référence au passe-temps privé n’est pas suffisante, par exemple pour établir une histoire de la matière scolaire. Pouvez-vous apprendre quelque chose de l’histoire ( professeur d’histoire )? La tradition s’applique-t-elle plus ou le droit au renouvellement? Sans aucun doute, la recherche historique peut critiquer les préjugés et les légendes historiques. Il peut faire une grande variété d’offres d’identité et d’appartenance au groupe à l’individu ou aux groupes (nation, région, sexe, couche …), mais il est déjà ouvert que l’identité Fondation, dotation Grâce à l’histoire, c’est possible si votre fonction critique fonctionne. La légitimité d’un ordre social sera généralement utilisée par les arguments historiques, l’expérience historique de la République de Weimar et du Troisième Reich est répertoriée pour la loi fondamentale.

Le représentant de l’école Bielefeld, Jürgen Kocka, a résumé les fonctions sociales de l’histoire en 1975:

• Explication historique des problèmes actuels en découvrant leurs causes et leur développement (exemple: anti-sémitisme)
• Placement des catégories de modèles et des idées de l’éducation politique pour les connaissances et l’orientation dans le présent
• La légitimation et la stabilisation des relations sociales et politiques, la justification des décisions politiques (par exemple les célébrations révolutionnaires des États-Unis 1976 et de la France 1989)
• Critique traditionnelle et idéologique, critique des mythes et légendes historiques (par exemple, légende du choc)
• Création d’une conscience de possibilité liquéfaction du courant, montrant des alternatives
• Orientation des individus et des groupes en leur présence, également en montrant le renversé et non cliente
• Éducation à la pensée concrète et critique contre les formules absolues hâtives, aperçu de la relativité des perspectives politiques historiques
• Activité de loisirs “Zannless”, divertissement, plaisir

Jörn Rüsen (1983-1989) a cinq facteurs qui nécessitent des connaissances historiques dans une matrice disciplinaire résumé:

• Besoins d’orientation dans le présent,
• les dirigeants vers le passé humain,
• Procédures méthodiques,
• Formes de représentation,
• Fonctions de l’orientation de l’existence.

Selon Karl-Georg Faber (1971), les problèmes centraux de la théorie de l’histoire sont:

Dans la zone frontalière de la philosophie aussi

• Vue des humains (anthropologie)
• Signification de la science historique

Les magazines [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Classique et littérature jusqu’en 1990 [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• Johann Gustav Droysen: Histoire. Conférences sur l’encyclopédie et la méthodologie de l’histoire. HKA HG. v. K. Hübner, Stuttgart 1977, ISBN 3-486-40858-5.
• Marc Bloch: Excuses de la science historique ou de la profession de l’historien. Klett-Cotta, Stuttgart 2002 (français 1949), ISBN 3-608-94170-3.
• Edward Hallett Carr: Qu’est-ce que l’histoire? Londres 1961. (allemand: Qu’est-ce que l’histoire? Stuttgart 1963)
• Robin George Collingwood: L’idée de l’histoire. Clarendon Press, Oxford 1946. (Deutsch: Philosophie de l’histoire , Stuttgart 1955)
• Kurt Kluxen: Conférences sur la théorie de l’histoire. 2 volumes. PADERBORN 1974–1981.
• Karl-Georg Faber: Théorie de la science historique. 4. Erw. Edition Beck, Munich 1978, ISBN 3-406-06173-7.
• Jürgen Cube: Histoire pour quoi? (Premier 1975), dans: Wolfgang Hardtwig (éd.): Sur l’étude de l’histoire. DTV, Munich 1990, ISBN 3-423-04546-9 (également dans: Histoire , BSV Study Material, Munich 1976, ISBN 3-7627-6020-9)
• Reinhart Koselleck: Histoire, histoire. Dans: O. Brunner, W. Conze, R. Koselleck: Lexique historique sur le langage politique et social en Allemagne (termes historiques de base). Bande 2. Stuttgart 1975, S. 647–715.
• Jacques Le Goff: Historique et mémoire. Ullstein, Berlin 1999, (Italie 1971) ISBN 3-548-26552-9.
• Jörn Rüsen: Caractéristiques de base de l’historique. 3 volumes:
  • L: Raison historique. Les bases de la science historique . Vandenhoeck et Ruprecht, Göttingen 1983, ISBN 3-525-33482-6.
  • 2: Reconstruction du passé. Les principes de la recherche historique . Vandenhoeck et Ruprecht, Göttingen 1986, ISBN 3-525-33517-2.
  • 3: Histoire animée. Formes et fonctions des connaissances historiques . Vandenhoeck et Ruprecht, Göttingen 1989, ISBN 3-525-33554-7.
• Wilhelm Wachsmuth: Conception d’une théorie de l’histoire , Halle 1820
• Hayden White: Tropiques du discours . Allemand: Klio scelle également ou la fiction de la factuelle. Simlet-Cotta, Stuttgart 1986.

• Ligne: Théorie de l’histoire. Contributions à l’historique. 6 volumes, DTV, Munich 1977–1990. (Rapports de conférence du groupe de travail “Théorie de l’histoire”)
  • Reinhart Koselleck u. (Éd.): Objectivité et partialité dans les sciences historiques. 1977.
  • Karl-Georg Faber, Christian Meier (éd.): Processus historiques. 1978.
  • J. Kocka, Thomas Nipperdey (HRSG.): Théorie et récit de l’histoire. 1979.
  • R. Koselleck, Heinrich Lutz, Jörn Rüsen (éd.): Formes d’historiographie. 1982.
  • Christian Meier, Jörn Rüsen (éd.): Méthode historique. 1988, ISBN 3-423-04390-3.
  • Karl Acham, Winfried Schulze (Ed.): Partie et entière. 1990.

Présentations et écrits plus jeunes [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• Hans-Jürgen Goertz: Faire face à l’histoire. Une introduction à la théorie de l’histoire. Rororo, Reinbek 1995, ISBN 3-499-55555-7.
• Stefan Jordan: Théories et méthodes de science historique. Historique d’orientation. Schöningh, Paderborn 2009, ISBN 978-3-8252-3104-0.
• Lotaar Kolmer: Théories de l’histoire . UTB, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-8252-3002-9.
• Lutz Raphael: Histoire à l’ère des extrêmes. Théories, méthodes, tendances de 1900 à nos jours. Beck, Munich 2003, ISBN 3-406-49472-2.
• Jörn Rüsen: Histoire. Théorie de la science historique , Böhlau, Cologne et a. 2013.
• Erhard Wiersing: Histoire de la pensée historique: en même temps une introduction à la théorie de l’histoire. Schöningh et a., Padersborn 2007.
• Martin Tschiggerl, Thomas Walach, Stefan Zahlmann: Théorie de l’histoire . Springer VS, Wiesbaden 2019, ISBN 978-3-658-22882-8

1. ↑ Stefan Haas: Qu’est-ce que l’histoire? Consulté le 12 janvier 2023 .