Tosa kokubun-ji-wikipedia

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Plan des TEMPELS (S. Texte)

Le Tosa Kokubun-ji ( Japonais Temple Tosa Kokubunji ), avec le nom de la montagne Manzan ( Mani- ) et le nom du temple inférieur Absorber ( Hozoin ) Dans la ville de Nankoku (préfecture kōchi), se trouve un temple de la branche de Chisan ( École Zhishan Chisan-ha ) du bouddhisme de Shingon. Dans le nombre traditionnel, c’est le 29e temple du pèlerinage Shikoku.

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Le Tosa Kokubun-ji a été utilisé par le prêtre Gyōki pendant le règne de Kaisers Shōmu entre 724 et 749 en tant que temple provincial (Kokubunji), d. H. Temple principal de la province de Tosa, construit. En 815, le prêtre Kūkai est passé ici lors de son pèlerinage à travers Shikoku et a fait une sculpture par le Saint Bishamon pour le petit bâtiment du temple arrière, Okuin ( olympique ) à. À cette occasion, la cérémonie secrète pour déplacer le mal dans le hall principal ( Méthode secrète de Hoshidsu Hoshiku no hihō ) réalisée. Depuis lors, le temple est connu comme un lieu pour cette cérémonie, comme Hoshiku kompon dōjō ( Stars Dojo fondamental ).

Vous entrez dans le temple au sud à travers la porte du temple, qui ici comme une “porte Niō” à deux étages ( Porte Niomon Niō-mon ; 1), c’est-à-dire comme une porte à deux étages avec les deux gardes du temple ( Infirmière ) est exécuté à droite et à gauche du passage. Une base du 2e prince (daimyō) de Tosa, Yamanouchi Tadayoshi ( Tadayoshi Yamanai ; 1592–1665). Vous passez la cloche du temple à droite ( clocher Searb ; 2), à gauche le pavillon pour se souvenir du début du temple ( Kaisan -do Kaisandō ; 3) puis le hall principal ( Hall principal Hondō ; 4) devant eux.

Le hall principal a été fabriqué par les dirigeants d’alors de la région, Chōsokabe Kunichika ( Chosokabe Kabu ; 1504–1560) et son fils Chōsokabe Motochika, construit en 1558 en remplacement du bâtiment précédent et est enregistré comme un atout culturel important. Le bâtiment a une largeur de 5 Ken et une profondeur de 6 Ken. Le toit est recouvert de bardeaux minces ( Grillage Kokerabuki ) et rappelle les toits du temps temyō, c’est-à-dire le 8ème siècle. En 1932, le temple a été démonté et restauré en sept ans de travail. À partir de 1966, puis à nouveau en 1995, le toit a été renouvelé. – à gauche se trouve la salle pour la vénération du fondateur du temple, qui Daishidō ( Daishido ; 5) À partir de 1634. À l’origine, le toit était recouvert de bardeaux minces comme le hall principal, en 1960, ils ont été remplacés par une feuille de cuivre.

Sur le chemin de la porte du temple au hall principal, après la cloche du temple, un chemin se ramifie vers la droite. Vous passez la porte du milieu ( Porte du milieu Chūmon ; 8) et a la gauche Jardin (G) L’abrasion. Dans ce jardin, planté de falles, se trouve sur moosgrund [A 1] Ou des pierres de base de gravier de la pagode du temple dans les temps anciens que vous avez déplacés ici. Parmi les pierres commémoratives du jardin, il y en a une avec un lettrage waka qui provenait de la mère du romaniste Asabuki Tomiko ( Monter l’eau à l’eau ; 1917-2005). À côté se trouve la maison d’hôtes ( Invité Kyakuden ; 6), qui a été construit en 1973 en remplacement du bâtiment de la période Edo, et devant Kōmyō-le ( Gwangmyen ; 7), qui a été achevé comme prière pour les aveugles et les fragiles en 1995.

La partie sud-est du site du temple, qui est passé par des arbres, contient des restes du Kokubun-ji d’origine et est une “trace historique” au niveau national ( Site historique national Kuni Rekishi ato ) enregistré. Depuis le temple d’origine avec l’extension est-ouest de 500 shaku (151,5 m) et une extension du nord-sud de 450 shaku (136,4 m), les restes du rempart sont préservés. Il mesure 1,5 à 2 m de haut et 3 à 4 m de large.

Le sanctuaire Kokubu-Sōsa est situé à gauche du Kokubun-ji ( Sanctuaire de Kokufu Sosha -jinja ; S).

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Il y a des actifs culturels importants sous les trésors du temple, deux statues de la Yakushi Nyorai , donc le Bouddha de guérison. On vient de la fin de l’ère Heian et est l’un des plus anciens de la préfecture. Il mesure 95,5 cm de haut et fabriqué à partir d’un Hinoki en une pièce. L’autre vient de la période de Kamakura et mesure 35,5 cm de haut. La base a été à l’origine dorée, elle contient une inscription qui indique une réparation en 1406.

Un autre atout culturel important est une cloche de temple ( Cloche Bonhō ) avec une hauteur de 63,8 cm, une ouverture de 47 cm et un poids de 225 kg. Il ne contient pas d’inscription, mais est daté de la première période Heian.

  1. Le temple sera également fait allusion au célèbre Kokedera de Kyoto “Moosteum Temple de Tosa” ( Temple de mousse de Tosa Tosa no kokedera ) appelé.
  • Kōchi-ken Kotogakko Kyoiku Kenkyuki Rekishi Bukai (Hrsg.): Dans la hirondelle Dans: Kōchi-ken no Rekishi Sampo. Yamakawa Shuppan, 2006. ISBN 978-4-634-24639-3. Seite 95.
  • Oguri, Doei: Kukai. Shikoku Hachijuhachi Kosho no arkikata. Chukei no Bunko, 2011. ISBN 978-4-8061-4067-2.

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