TRINKLIED – Wikipedia
UN Bordé est une sorte de chanson dans la musique qui est chantée dans des événements ou des situations en relation avec la consommation de boissons alcoolisées.
Le contenu des paroles doit être utilisé exclusivement pour la classification. Les boissons alcoolisées sont souvent déjà mentionnées dans le titre de musique (Schnapps, c’était son dernier mot). La chanson de boisson chantée individuellement suit principalement le but de promouvoir l’humeur festive et le sens de la communauté de la table ou de la compagnie de boire. [d’abord] De nombreuses boissons sont également utilisées comme une chanson de carnaval.
Une forme précoce de la chanson à boire est le Colion accompagné de la Lyra ( le grec ancien scolier Skolión , “Crooked, délicat”) du symposium grec du 7ème siècle avant JC. [2] La “boisson romaine en grec” ( Latin Plus de boisson grecque ) à partir de formules courtes comme “sur votre puits-être” ( Latin Bien toi ) ou “vivre” ( Latin en direct ) accompagné à Bacchanalia. Cependant, aucun membre simple de l’alcool n’est chanté ici, mais un dithyrambos dans lequel aucune épithète du Dieu de Dionysos et aucun épisode qui se déplace autour de sa forme n’est laissé de côté. [3]
Membres de consommation ( Latin Portorat Cantilena ) n’étaient pas rares au Moyen Âge. [4] Les chansons de la Coupe des vagues comprenaient également les chansons de boire dans la collection de l’Archipoeta, qui a été créée entre 1159 et 1265 „Erzpoet” ), dont la chanson à boire “Il est prédéterminé à mourir dans la taverne” ( Latin Mon objectif est dans la boutique pour mourir ) sonne toujours aujourd’hui. [5] Dans la collection Carmina Burana, créée vers 1230, Boire, des joueurs et des chansons d’amour prennent une grande pièce. [6] À cette époque, une grande partie des membres de l’alcool venait de Mönchen.
Depuis la fin du Moyen Âge [7] , et en particulier de la Renaissance, de nombreuses boissons sont transmises, comme on peut le voir de l’œuvre de Hans Leo Haßler, Orlando di Lasso ou Oswald von Wolkenstein. Même alors, des tendances à la réflexion moqueuse-critique peuvent être trouvées, par exemple à Le verre est glorieux , qui est entièrement créé à la manière d’un chant grégorien, mais chante le plaisir du vin et se moque du stand spirituel avec des moyens musicaux difficiles. Au début du XIXe siècle, Franz Schubert a également écrit certains d’entre eux comme “Drinking Songs”, le premier en août 1813 avec le titre de musique “Cantata” Tinkling “[” Friends, Collect You in the Circles ‘] for Bass, Men’s Choir and Piano (D 75) “. [8]
À la fin des XVIIIe et XIXe siècles, la chanson de boisson a reçu des soins particuliers dans les cercles étudiants: d’innombrables variétés de chansons étudiantes ont été créées, la frontière entre la chanson de consommation réelle, la blague et les chansons tachetées (parfois historiquement touchées), les chansons de chiffon, les chansons de randonnée et les chansons politiques. [9] Les chansons ont été combinées dans des livres commerciaux spécialement créés pour les soirées conjointes des étudiants des étudiants [dix] , qui ont été sensiblement fournis avec des ongles de bière ainsi appelés afin de ne faire aucun dommage en touchant avec l’eau qui coule inévitablement. La tradition de la chanson de la consommation d’étudiants a gelé à l’époque de Wilhelmine – en plus du canon des chansons officielles, il n’y avait pratiquement pas de nouvelles chansons.
Le populaire irlandais a produit de nombreux membres de la consommation d’alcool, comme les “Sept Drunken Nights” traditionnels (mars 1967) repris par les Dubliners, à propos d’un ivrogne qui ne reconnaît qu’après plusieurs références clairement visibles que sa femme le trompe. Dans les pays anglo-saxons sont des boissons ( Anglais Chansons à boire ) également très populaire, comme la gueule de bois qui suit une boisson ( Anglais gueule de bois ) Dans le dimanche matin de Kris Kristofferson, descendant (Ray Stevens; octobre 1969) ou du whisky dans le pot de Thin Lizzy (décembre 1972).
Les membres de la consommation moderne de l’alcool se trouvent aujourd’hui dans la région du coup de fête (également appelé “Ballermann” -ou “April-Ski”), par exemple près de Julian Sommer (mars 2022).
La littérature spécialisée de la musicologie considère comme un dispositif stylistique fréquemment utilisé de la chanson de consommation. Latin amplification ), les objections morales ( Latin mine ) et l’ironie. [11] L’un des meilleurs types de sujets connus de la chanson viennois est la chanson de consommation. [douzième] Comme les nombreuses chansons de cette année.
Voici une sélection de célèbres membres de l’alcool:
- Ladislaus Leopold Pfest, Table et boire des membres des Allemands , 1811, Vienne.
- ↑ Stefan Behrisch, Bordé , dans: Gert Ueding / Gregor Kalivoda (éd.), Dictionnaire historique de la rhétorique , Band 9, 2009, sp. 784 f.
- ↑ Stefan Behrisch, Bordé , dans: Gert Ueding / Gregor Kalivoda (éd.), Dictionnaire historique de la rhétorique , Bande 9, 2009, sp. 785; ISBN 978-3110354126
- ↑ Frank Rexroth / Ludger Grenzmann / Udo Friedrich, Groupes sociaux et pratiques d’identité , Groupe 2, 2018, S. 107
- ↑ Joseph Tövérffy, Poèmes laïques du Moyen Âge latin , Groupe 1, 1970, S. 60
- ↑ Adolf Stern, Histoire de la littérature mondiale , 1888, S. 192
- ↑ Thomas Scharler, Collection de chansons médiévales – Carmina Burana , 2019, S. 9
- ↑ Norbert Haas, Boissons de la fin du Moyen Âge allemande , Kümmerle Verlag / Göppingen ( Göpingen travaille sur les études allemandes ), Band 533, 1991, 1991, Ibn 38.87452-772-774-3.
- ↑ IMSLP Petrucci Music Library, Trinklied, D.75 (Schubert, Franz) , consulté le 16 septembre 2022
- ↑ Ladislaus Leopold Pfest, Table et boire des membres des Allemands , 1811, S. 382 ff.
- ↑ Wilhelm Riehl, Têtes de personnage musical , Bande 3, 1886, S. 96
- ↑ Stefan Behrisch, Bordé , dans: Gert Ueding / Gregor Kalivoda (éd.), Dictionnaire historique de la rhétorique , Band 9, 2009 ,, sp. 785
- ↑ Elisabeth Theresia Fritz / Helmut Kretschmer, Vienne, Histoire de la musique: musique folklorique et Wienerlied , 2006, S. 225
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