Ulrich H. J. Körtner – Wikipedia

Ulrich H. J. Körtner (2013)

Ulrich Heinz Jürgen Körtner (Né le 16 avril 1957 à Hameln) est un théologien et éthicien médical allemand-auriculant.

Körtner a grandi en tant qu’enfant pasteur dans Enger / Westphalie. Le grand-père de sa mère était le dernier pasteur de stylo à Fischbeck près de Hessisch Oldendorf. ^[d’abord] Körtner a étudié à Bethel, Münster et Göttingen. Promotion (1982) et Habilitation (1987) ont eu lieu à l’Université de l’église de Bethel. Körtner a écrit sa thèse sur Papias de Hiérapolis, sa thèse d’habilitation sur les apocalyptiques. De 1986 à 1990, il a travaillé comme curé de Paroisse à Bielefeld, de 1990 à 1992 en tant que directeur d’étude à l’Académie évangélique Iserlohn (maintenant Villigst de l’Académie évangélique ). Depuis 1992, il est l’Ordinarius de la théologie systématique (théologie réformée) à la Faculté de théologie évangélique de l’Université de Vienne. Il a été naturalisé en Autriche dans le cadre de sa nomination au président.

Körtner est chef adjoint de l’Institut d’éthique et de droit en médecine à l’Université de Vienne (IEM) ^[2] dont il était la tête de 2001 à 2022. ^[3] De 2014 à 2019, il a été directeur de l’Institut de théologie publique et d’éthique de Diakonie (Iöthe) de Diakonie Autriche. ^[4] En 2012, Körtner a été nommé président du conseil d’administration du bureau central évangélique pour les questions de Weltanschanden à Berlin en 2012 et a rempli cette fonction d’ici la fin de 2018. ^[5] Il est le chevalier de droite de l’Ordre de Saint-Jean et est le prêtre de la prochaine Autriche depuis 2012 et la paroisse de la Hilfe Autriche de Johanditer. ^[6] Körtner est marié et père de deux enfants adultes. ^[d’abord]

L’éthique médicale est un objectif particulier du travail de Körtner. Il est un conseil d’administration de l’Institut d’éthique et de droit en médecine de l’Université de Vienne et travaille dans plusieurs comités, notamment dans le Comité scientifique pour les analyses génétiques et la thérapie génique chez l’homme. Il était membre de la Commission de bioéthique autrichienne à la Chancellerie fédérale (2001-2013) et au Commission mondiale sur l’éthique des connaissances et de la technologie scientifiques (Comest) L’UNESCO (2006-2009).

Un autre accent est sur les domaines de l’herméneutique et de la théologie œcuménique. Körtner est co-fondatrice de la Rudolf Bultmann Society for Hermeneutic Theology (président 1998-2008). Il est co-éditeur du magazine pour l’éthique évangélique et le rundschau théologique.

Körtner souligne la compatibilité entre la religion et la théorie de l’évolution. Dans le cadre des dirigeants catholiques en particulier, il critique que certains d’entre eux sont difficiles à accepter le “fait de l’évolution”. Selon Körtner, un «défi productif pour la conversation entre la théologie et les sciences naturelles» est le fait qu’aucune conception intelligente ne peut être observée dans l’évolution. Au mieux, la croyance et la science se complétaient mutuellement. “Les rapports de création biblique ne sont pas une hypothèse scientifique sur la création du cosmos, mais la poésie religieuse.” Leurs déclarations ne sont donc ni vérifiables ni falsifiables. ^[7]

Körtner continue de prendre position sur les questions politiques actuelles du point de vue de l’éthique politique motivée par la théologie.

En septembre 2019, il a réagi aux rapports des médias que l’EKD voulait envoyer son propre navire en Méditerranée pour le sauvetage en mer. Dans un article du magazine Zeichen, Körtner a critiqué que le président du Conseil d’EKD Heinrich Bedford-Strohm avait gardé un navire pliant en papier et une affiche avec le lettrage “sauvé” dans les caméras des photographes médiatiques: “Il s’agit donc du niveau auquel l’EKD a maintenant discuté de la politique de la migration européenne. mais seulement pour permettre la politique à travers des déclarations politiques. Avec l’EKD-SeenoTrefung, l’EKD devient “l’acteur d’une politique de migration douteuse”. Un tel sauvetage de mer n’a rien à voir avec le devoir moral au sens du droit international de la mer, mais équivaut à une “politique de frontières ouvertes”: “les sauveteurs de la mer civile et leurs partisans ne justifient en rien leurs actions avec la volonté de sauver les gens de la vie immédiate, mais aussi du fait que chaque personne a le droit de fuir ou de migrer vers un pays de leur choix. Puisqu’il n’y a pas de droit légal, ils le justifient moralement. En fait, le sauvetage du billet de détresse vers l’Europe, et non pour les pauvres des pauvres, mais pour ceux qui peuvent se permettre les coûts financièrement des tracteurs. ^[8]

En 2021, Körtner a approuvé l’introduction d’une obligation de vacciner contre le virus SARS-COV-2. ^[9]

• Papias de Hiérapolis. Une contribution à l’histoire du christianisme primitif (Flant 133), Göttingen 1983
• Weltlang et la fin du monde. Une interprétation théologique des apocalyptiques , Göttingen 1988 (traduction anglaise 1995)
• Le lecteur inspiré. Aspects centraux de l’herméneutique biblique , Göttingen 1994
• Éthique sociale évangélique. Bases et sujets , Göttingen 1999; 4. Édition révisée (UTB 2107), Göttingen 2019
• Le Dieu caché. À l’enseignement de Dieu , Neukirchen-Vluyn 2000
• Théologie de la parole de Dieu. Positions – Problèmes – Perspectives , Göttingen 2001
• Religion et violence. Sur la vie de la vie de la religion dans leur ambivalence . Dans: Adel Theodor Khoury, Hans-Peter Müller (éd.): War and Violence in the World Religions. Faits et arrière-plans, Freiburg Im Breisgau 2003, pp. 99-124.
• Éthique des soins infirmiers du cours de base (UTB 2514), Vienne 2004; 2. sur -Le -arb. u. Erw. Éd. Vienne 2012 (traduction roumaine 2021); 3e éd. 2017 (traduction hongroise 2021); 4e éd. 2022
• Où contrôle l’œcuménisme? Du consensus au modèle de différence , Göttingen 2005
• “Faisons des humains”. Anthropologie chrétienne à l’ère biotechnologique , Munich 2005
• Introduction à l’herméneutique théologique , Darmstadt 2006 (traduction portugaise 2009)
• Éthique à l’hôpital. Diakonie – Pastoral Care – Médecine , Göttingen 2007
• Théologie herméneutique. Accès à l’interprétation de la foi chrétienne et de sa pratique de vie , Neukirchen-Vluyn 2008
• Croyance risquée. Exercice de christianisme ; Vienne 2009
• Corps et vie. Explorations bioéthiques sur le bodymia de l’homme (APTLH 61), Göttingen 2010
• Liberté et responsabilité. Études sur le fondement de l’éthique théologique (STHE 90), 2e édition révisée et élargie, Friborg / Freiburg I.Br. 2010
• Théologie de la réforme au 21e siècle (THST NF 1), Zurich 2010
• La parole de Dieu en personne. Réception Approches théoriques esthétiques et métaphoriques de la christologie , Neukirchen-Vluyn 2011
• Croyance en Dieu et critique de la religion (Thlz.f 30), Leipzig 2014
• Les dernières choses , Neukirchen-Vluyn 2014
• Travailler sur le canon. Études sur l’herméneutique biblique , Leipzig 2015
• Diakonie et théologie publique. Études d’études de diaconie , Göttingen 2017
• L’évangile de la liberté. Potentiels de la réforme , Vienne 2017
• Pour raison. Contre la moralisation et l’émotion dans la politique et la société , Leipzig 2017, 2e éd. 2017
• Dogmatique (LETH 5), Leipzig 2018, Leipzig 2020 Study Edition
• Études d’église œcuménique (Demi 9), Leipzig 2018
• La provocation de Luther pour le présent. Christianisme – Bible – politique , Leipzig 2018
• La vraie vie. Christianisme dans l’évangéliste , Leipzig 2021
• Exégèse théologique. Études bibliques-herméneutiques dans des intentions systématiques , Leipzig 2022

En tant que rédacteur

• Foi et compréhension. Perspectives théologie herméneutique , Neukirchen-Vluyn 2000
• Jésus au 21e siècle. Le livre de Bultmann de Jésus et la recherche actuelle de Jésus , Neukirchen-Vluyn 2002, 2e éd. 2006
• Avec Marianne Popp: Création et évolution – entre l’être et le design. Nouveau différend sur la théorie de l’évolution , Vienne 2007
• Avec Christian Kopetzki, Christiane Druml: Éthique et droit dans la recherche humaine (Série de publications Ethics and Law in Medicine 5), Vienne / New York 2010
• Avec Gregor Maria Hoff: Histoire de la théologie du manuel , 2 volumes, Stuttgart 2012/2013
• Avec Reiner Anselm: Compact d’éthique évangélique. Connaissances de base en termes de base , Gütersloh 2015
• Avec Christian Kopetzki, Maria Kletečka-Pulker, Sigrid Müller: Prise de décision et prise de décision – Aides au début de la vie (Série de publications et de droit en médecine 13), Vienne 2018
• MIT Martin Rothgangel, Henrik Simojoki: Termes clés théologiques. Sujet-orienté – biblique – systématique – didactique (TLL 1), Göttingen 2019
• Avec Reiner Anselm, Christian Albrecht: Concepts et espaces de la théologie publique. Science – Église – Diakonie (Public Theology, Vol. 39), Leipzig 2020
• Avec Christian Kopetzki: Corp ouvert à des fins scientifiques (Série de publications Ethics and Law in Medicine 14), Vienne 2021
• MIT Henrik Simojoki, Martin Rothgangel: Problèmes de base éthiques. Style de vie – théologique-éthique – didactique (TLL 4), Göttingen 2022
• Avec Christiane Tietz: Éthique en herméneutique – herméneutique en éthique (Herméneutique et théorie de l’interprétation 5), Padersborn 2022
• Avec Stefan Dinges, Annette Riedel: Nurse et éthique de la santé. Potentiels, salles de réflexion et impulsions d’action pour un système de santé de solidarité (Série de publications et de droit en médecine 15), Vienne 2022
• Avec Angelika Feichtner, Rudolf Likar, Herbert Watzke, Dietmar Weixler: Le suicide assisté. Défenses, zones de tension et de développement , Berlin 2022

Autobiographique

1. ↑ ^{un b} Holger Gohla: Ulrich H. J. Körtner, théologien protestant, éthicien médical , SWR2 Contemporaries, 3 avril 2014, consulté le 10 avril 2015.
2. ↑ [d’abord]
3. ↑ [2]
4. ↑ personnes , Site Web de l’Institut de théologie publique et d’éthique de Diakonie, consulté le 25 janvier 2015.
5. ↑ https://etf-ssc.univie.ac.at/galerieearchiv 2013/einzelansicht-2013/article/prof-koercer-neuer-kuratoriumsvorsitzender-der-evangelischen-zentralstelle-fuer-weltanschauungsfra Ash = 12A41702A059163B13C8F8024D1DF632
6. ↑ [3] .
7. ↑ Körtner: La controverse sur la théorie de l’évolution continue d’être explosive. Dans: Église évangélique en Autriche. 5. octobre 2020, Récupéré le 21 novembre 2020 .
8. ↑ Ulrich H. J. Körtner: Nave soumise. En termes de sauvetage en mer, l’EKD a perdu l’orientation, dans: Signes de temps à partir de septembre 2019. URL: https://zeitzeichen.net/node/7822 (Appelez le 18 septembre 2019).
9. ↑ Ulrich Körtner: Qui parle pour une obligation générale de vacciner. Dans: science.orf.at. Radio autrichienne, 24 novembre 2021, Récupéré le 17 décembre 2021 .
10. ↑ Université de Vienne: Doctorat honoraire français pour Ulrich Körtner. Communiqué de presse de l’Université de Vienne, le 20 mai 2010, consulté le 11 janvier 2017.
11. ↑ Université de Vienne: Doctorat honorifique hongrois pour Ulrich Körtner. ( Mémento à partir du 4 mai 2014 Archives Internet ) Consulté le 22 novembre 2013.
12. ↑ Société autrichienne de gériatrie et de gérontologie: Prix ​​pour la recherche sur l’âge humaniste dans la ville de Vienne 2015
13. ↑ Université de Vienne: Honoraire pour la science et l’art 1ère classe pour Ulrich H.J. Körtner. ( Mémento à partir du 5 décembre 2016 dans Archives Internet ) Consulté le 22 novembre 2016.
14. ↑ Université de Vienne: Prix ​​Wilhelm-Hartel pour Ulrich H.J. Körtner. ( Mémento à partir du 22 novembre 2016 Archives Internet ) Consulté le 22 novembre 2016.