Weiberfastnacht – Wikipedia

Shrovetide des femmes – aussi Paire , Peu importe (Rhénanie), Graisse (Rheinische), Épée (Koblenz) ou Waxefasnet (Schwäbisch) a appelé la transition de la session au carnaval de rue jeudi avant le mercredi des Cendres. Il sera également Carnaval altweiber , Altweiberfastnacht ou simplement Vieilles femmes (Krieewelsch: Aalwiewer ) ainsi que dans le Fastnacht alemannique comme Plus mince désigné.

En commun, toutes les coutumes pour les femmes sont que les femmes ont le pouvoir pour une journée. Cette idée qu’un jour sur Fastnacht, les femmes recevront le régiment existe depuis le Moyen Âge. À une époque où les femmes étaient subordonnées aux hommes en tout et aux hommes des femmes exerçaient un sexe. Dans de nombreux endroits, ce Fastnache des femmes s’est également développé à partir des femmes auxquelles les femmes ont été invitées de la règle au vin. ^[d’abord]

Cependant, de nombreuses preuves indiquent que au Moyen Âge dans de nombreux endroits le mercredi des cendres d’aujourd’hui était le jour où les femmes ont célébré leur carnaval. ^[2] Avec le retrait du dimanche du Carême et le changement du Fastnacht à la nomination d’aujourd’hui, jeudi avant le mercredi des Cendres en tant que jour du Fastnache des femmes, la soirée de jeûne des femmes est commise à différentes dates dans le quartier du Fastnacht Swabien-Alemanc.

Traditionnellement déguisé et masqué les femmes comme des femmes anciennes et laides, ont quitté les hommes et les enfants et ont célébré entre eux. De cette tradition, ils ont fondé la Möhnenvereine, dans laquelle les femmes ne se rendent plus vieilles et laides, mais vont plutôt dans la robe de la femme des citoyens au 19e siècle. Les Greesen à Saarland sont également vêtus de la même manière. ^[3]

La principale zone de distribution de Weiberfastnacht est la Rhénanie, l’Eifel et le Hunsrück. Cologne est considérée comme un bastion de la rhéniste rhéinische wiefasteloverend; Le carnaval de rue est ouvert ce jour-là.

Le précurseur du Wietfasttelovend était que Ravageur du marché des femmes sur l’ancien marché de Cologne au XVIIIe siècle. Les femmes et les travailleurs du marché y ont participé. Juste à temps à midi, les femmes ont déchiré leur capuche, le Mötz, hors de la tête et – souvent avec des têtes de chou – les ont jetées à travers la zone. Les femmes n’étaient plus “sous le capot” et ont permis une certaine liberté. ^[4]

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Beueler Damenkomitee, CA. 1900

Dans le district de Beuel de Bonn, les femmes célèbrent traditionnellement le Beueler Weiberfastnacht. Un jour par an, le travail dans le Beuel a été lancé jeudi avant le carnaval. En 1824, les blanchisseurs de Beuel ont clôturé au Comité des anciens femmes à partir de 1824 e. V. ensemble pour inventer la participation au carnaval purement masculin. Bien que le Weiberfastnacht ne soit qu’une célébration ailleurs, il a été et est resté la principale chose à Beuel. Aujourd’hui encore, après un grand défilé de nuit Weiberfast, le Beueler Wäscherprinzessin prend d’assaut le Beueler Rathaus avec le comité de sa dame et prend symboliquement le pouvoir. La tempête à la mairie est diffusée en direct par WDR Television. L’assaut des hôtel de ville par les femmes est devenu une tradition dans de nombreuses villes et communautés de Rhénanie et de Westphalie.

Dans toute la Rhénanie, Weiberfastnacht est un jour férié non officiel, et la plupart des lieux de travail ne seront plus travaillés à midi. Les célébrations commencent généralement à 11 h 11. Contrairement à la rose lundi et aux autres jours, il n’y a généralement pas de déménagement sur Weiberfastnacht, il est célébré dans les pubs et dans les rues. Il faut ce jour-là depuis le milieu du 20e siècle que les femmes ont coupé la cravate comme symbole du pouvoir masculin aux hommes. Donc les hommes ne courent qu’avec une souche, pour laquelle ils avec un Bützchen (Kiss) sont compensés. Si l’égalité n’a pas accepté auparavant la performance, il peut y avoir une violation de la propriété, comme le tribunal de district d’Essen a décidé en faveur d’un demandeur, à laquelle le lien a été interrompu comme le client d’une agence de voyage locale. Cependant, le consentement pourrait être supposé s’il est sur les frappes du carnaval et célébrer – et devrait savoir que cette coutume est répandue sur les femmes. ^[5]

Dans le domaine de la Fastnacht Swabo-Amannique, la soirée du carnaval des femmes est célébrée à différentes dates. Par exemple, le deuxième week-end de janvier à Master Swands et conduisant les joues en Suisse, il y a le Meitli-Yzt, où les femmes prennent en charge la règle pendant trois jours et les hommes avec les leurs Le livre Gras capture. ^[6] Dans diverses villes suisses, vous célébrez l’entrée du Errer (Femmes), qui sont motivées par les paroles ou autres pour être ennuyées. Dans la municipalité de mel, vous célébrez ceci Ih-Huttle , Le Röllis est disponible à Walenstadt.

Dans certains endroits, les potins du café des femmes se sont développés à partir des femmes. Par exemple, c’est à überlingen ^[7] Ou dans Bad Säckingen ^[8] l’affaire.

Dans le Hochschwarzwald et dans le district de Waldshut, des événements ont lieu dans de nombreux endroits à divers jours qui ne permettent que les femmes. Les soirées Wiiberfasnet avec un programme sont conçues par les femmes elles-mêmes et souvent organisées par des communautés catholiques pour femmes ou des associations de femmes de pays. L’une des soirées féminines les plus grandes et les plus célèbres se déroule à Feldberg Altglasshütten, The Glugger Obed. ^{[9] [dix]}

Jeudi avant le mercredi des Cendres, où Weiberfastnacht est célébré en Rhénanie, s’appelle Schmotziger ou jeudi graisseux. Le nom rappelle que jeudi a été le principal jour d’abattage, lorsqu’il était abattu et cuit avant les célébrations du Fastnacht et avant le Carême.

Weiberfastnacht se déroule toujours en Rhénanie jeudi avant le mercredi des Cendres, c’est-à-dire le 52e jour avant le dimanche de Pâques.
La date la plus ancienne possible est le 29 janvier, la dernière possible le 4 mars.

• 2022: 24 février
• 2023: 16 février
• 2024: 8 février

• Rénover Matthew: Matrone, vierges saintes et femmes sauvages. Sur l’histoire de Weiberfastnacht de Cologne. Land Press, Weilerswist 2001, ISBN 3-935221-05-3.
• Petra Pluwatsch: Shrovetide des femmes. L’histoire d’une journée très spéciale. Kiwi, Cologne 2007, ISBN 978-3-462-03805-7.
• Violoniste d’Elisabeth: “Great the Women a conduit …” Les femmes célèbrent la cinquième saison , Reutlingen 2016, ISBN 978-3-88627-691-2.

1. ↑ Violoniste d’Elisabeth: “Great a conduit les femmes” – les femmes célèbrent la cinquième saison . Reutlingen 2016, S. 232 F .
2. ↑ Son moser: City Fastnight du Moyen Âge . Dans: Vie folklorique . Groupe 18 , 1967, S. 189 .
3. ↑ Rainer Müller: Notre nuit Faasen. 400 ans d’agitation stupide à Saarland . Saarbrücken 1984, S. 15 F .
4. ↑ Petra Pluwatsch: Shrovetide des femmes. L’histoire d’une journée très spéciale . Cologne 2007.
5. ↑ Compensation pour la cravate sur “Weiberfastnacht” – Kostenlose-rteile.de
6. ↑ Accueil – Meitlinonnag Association Fahrwangen. Consulté le 1er mars 2017 .
7. ↑ Café féminin – Accueil. Consulté le 1er mars 2017 .
8. ↑ Violoniste d’Elisabeth: “Great a conduit les femmes” – les femmes célèbrent la cinquième saison . Reutlingen 2016.
9. ↑ Gluggere a obé Feldberg dans la forêt noire le 26 février 2019 – Carnaval. Consulté le 3 mars 2019 .
10. ↑ Journal badish: Gluggerre avec de nombreuses idées stupides – Feldberg – Badische Zeitung. Consulté le 3 mars 2019 .