Wilhelm Weitling – Wikipedia

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Wilhelm Weitling (photo vers 1870-1871)

Wilhelm Christian Weitling (Né le 5 octobre 1808 à Magdeburg; [d’abord] † Le 25 janvier 1871 à New York) était un théoricien allemand du communisme. Il a été un premier socialiste avec les croyances chrétiennes et est le premier théoricien allemand du communisme. [2] Il a lancé la Fédération des justes, qui est considéré comme un précurseur et une cellule germinale des partis socialistes et communistes ultérieurs en Europe et dans le monde.

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Wilhelm Weitling était l’enfant illégitime de la femme de chambre Christiane Weitling, dont les ancêtres du XVIIe et du début du XVIIIe siècle étaient prêts avec une arme de poing à Gleina. Après la tradition orale ultérieure, son père aurait été un officier de l’occupation français Guillaume Terijon, qui aurait été tombé en Russie; Cependant, cette paternité est très douteuse. [3] Il a grandi dans de mauvaises conditions.

À l’âge de 20 ans, Weitling a quitté son domicile pour échapper au service militaire. Lorsque le client s’est propagé de Juilletvolution, cela a également conduit à des troubles en Saxe. Il a publié des articles radicaux dans le Leipziger Zeitung. [4]

Weitling était un compagnon dans une profession et a rejoint la Fédération de outrated en 1836 en émigration française à Paris. Cette alliance était une union, en particulier des artisans allemands. En raison de leurs attitudes démocratiques-révolutionnaires dans les États réactionnaires du fédéral fédéral fédéral fédéral allemand, ils avaient été persécutés et vivaient en exil en France. Ils se tenaient idéologiquement dans la tradition du premier communiste français Gracchus Babeuf et de ses théories révolutionnaires, comme ils avaient été transmis par les écrits de l’Italien Filippo Buonarroti. Le gouvernement fédéral a étendu ses opinions dans les pays allemands par des contacts avec le compagnon de randonnée errant.

Sous la direction, un grand groupe séparé en 1836 Fédération des interdictions puis s’appelait la ceinture de la justice. En termes de contenu, cela a exprimé un virage à l’agitation sociale et à se détourner des tactiques de conspirateur. La Fédération des justes a déménagé son siège de Paris à Londres en 1839, après une tentative de soulèvement contre la julimonarchie française qui avait échoué sous le citoyen du roi Louis Philippe. À Londres, l’organisation a été de plus en plus influencée par Karl Marx et Friedrich Engels. En 1847, la Fédération de la droite a été renommée Association des communistes.

Entre 1841 et 1844, Weitling a fait un voyage à travers la Suisse au nom de la Fédération de la Just. Il y a rendu visite à plusieurs associations d’artisans, qu’il a encouragées à combattre. [5] De plus, Weitling était éditeur, écrivain et Schneider. Louis-Henri Delarageav, connu via son Vaud connu, est indirectement entré en contact avec Pierre-Joseph Proudhon. [6] Dans Vevey, il avait son travail principal théorique Garanties d’harmonie et de liberté presse. Il a été arrêté à Zurich et détenu pendant dix mois. Cependant, il a réussi dans le manuscrit du L’Évangile du pauvre pécheur sauver. L’écriture est apparue à Berne en 1845. [7] Après sa libération, il a été montré en Suisse. À Schaffhausen, à la frontière allemande, il a été placé en garde à vue par des responsables allemands et envoyé à Magdeburg, où il a été capturé par la police parce qu’il avait déjà fui pour éviter le service militaire. Il a été examiné, déclaré physiquement inadapté au service militaire et libéré. De là, il a continué à Hambourg et à Londres. [4]

Weitling a propagé une thèse de la lutte de classe communiste. Il s’est détourné des idées des utopistes français, le premier socialiste humanitaire Saint-Simon et Charles Fourier, qui représentaient le mouvement coopératif en France. Weitling a vu une contradiction incompatible dans l’intérêt des travailleurs et de ceux de la bourgeoisie. Il a appelé non seulement une révolution politique, mais aussi une révolution sociale dans laquelle il devait y avoir une révolution des revenus dominants, pour faire face à la condition préalable essentielle à la libération de la classe ouvrière. Il a fait campagne pour l’éducation politique des travailleurs afin de créer les conditions d’une lutte indépendante des travailleurs du prolétariat pour leurs propres intérêts.

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En 1846, Weitling a rencontré Karl Marx et Friedrich Engels. Wideling et Marx se sont réunis avec leurs allégations de leadership et ont eu des opinions différentes sur une révolution. Il y a eu une pause avec Marx et des partisans à long terme de l’alliance des communistes. Naumling s’est ensuite rendu à New York et n’est retourné en Allemagne qu’au cours de la Révolution en 1848, où il “mais seulement un rôle insignifiant” [8] joué et est donc retourné aux États-Unis à la fin de 1849. Ici, il a déplacé le magazine entre 1850 et 1855 République des travailleurs et a fondé que Association des travailleurs allemands New York / Ligue des ouvriers allemands . En 1851, Wilhelm Weitling est allé à la colonie Commun dans le comté de Clayton Iowa, qui a été fondée par Heinrich Koch en 1847. Il a investi les fonds de son Association des travailleurs allemands New York / Ligue des ouvriers allemands et se laisser être en tant qu’administrateur de Commun choisir. Commun Essentiellement composé d’anciens membres de la colonie utopiste a échoué en 1845 Nouvelle Helvetia Par Andreas Dietsch dans le comté d’Osage, Missouri. À la fin de 1851, la colonie socialiste maintenant sous Wilhelm Weitling a fermé ses portes Commun Dans l’Iowa, l’Association des travailleurs allemands – et l’a déchiré en ruine financière trois ans plus tard. Weitling a échoué en tant qu’administrateur et de 1854 desserré Commun en haine et en discorde. Avec une décision de justice était Commun Mais seulement liquidé en 1864.

Weitling, qui a épousé la Karoline Tedt allemande aux États-Unis en 1854, a pris sa retraite en 1855 et à partir de ce moment, il a de nouveau travaillé dans son travail de tailleur. [8]

Dans les recherches de longue date, le moins en raison des écrits de combat de Karl Marx-his “Ranque historique et controversé” n’est pas clair. “L’image large est touchée par le problème: Weitling est-il un précurseur du marxisme, dont Jean le baptiste, pour ainsi dire, ou représente-t-il une variété de communisme pré-marginal qui n’est pas entré en jeu?” [9] Schäfer représente la thèse selon laquelle le “théoricien et agitateur des premiers travailleurs allemands – d’un effet – jusqu’aux années 1960 -” dans les années 1960 – ” [dix] a été.

Wilhelm Weitling: garanties d’harmonie et de liberté. 2e édition. Vivis 1845

Wilhelm Weitling: Humanité. Comment c’est et comment il devrait être. 2e édition. 1845
  • L’humanité. Comment c’est et comment il devrait être. 1838/39 ( Marxistes.org ).
    • L’humanité. Comment c’est et comment il devrait être. 2e édition, Jenny Sohn, Bern 1845. MDZ
  • L’aide des jeunes allemands. LFG.1-4 (1841-43). La jeune génération. (Janvier 1842 à mai 1843. Bibliothèque numérique HathiTrust
  • Garanties d’harmonie et de liberté. 1842 Archive.org
  • Pouxes de l’église. Hoffmann et Campe, Hambourg 1844. MDZ
  • L’évangile d’un pauvre pécheur . Jenni Sohn, Bern 1845. Bibliothèque eth
  • Un appel indicible aux hommes de travail et de préoccupation, lettre aux compatriotes. J. Uhl, New-York 1847.
  • L’électeur d’origine. Organ de la Fédération Association . Rudolph Liebmann, Berlin 1848. Bibliothèque de l’État bavarois
  • La République des travailleurs .New York 1950 à 1855. Réimpression des topos paiement, Vaduz 1979
  • La substance primitive mobile dans ses effets cosmo-électro-magnétiques est une image de l’espace. Les académies des sciences à l’examen. New York 1856. MDZ
    • La substance primitive en mouvement. Dans ses effets magnétiques cosmo-électriques (= Christianisme et socialisme 5). Édité par Ernst Barnikol. Walter N. Mühlau, Kiel 1931.
  • Justice. Un diplôme en 500 jours; Images de la réalité et des considérations du prisonnier (= Christianisme et socialisme 2) Première édition d’Ernst Barnikol. Walter M. Mühlau, Kiel 1929.
  • Théorie du système mondial (= Christianisme et socialisme. 4). Walter M. Mühlau, comme 1931.
  • Classification de l’univers. Une première vision du monde socialiste; En plus de l’annexe: le “carnet d’adresses” à long terme et les discours de la réunion de Hambourg 1848–49 (= Christianisme et socialisme 3). Walter M. Mühlau, en 1931
  • Caractéristiques de base d’une pensée générale et d’un enseignement des langues. Édité et introduit par Lothar Knatz. Lang, Frankfurt AM Main 1991, ISBN 3-8204-8421-3.

“Les noms République et Constitution,
Aussi beaux qu’ils soient, ne sont pas seuls;
Les pauvres n’ont rien dans l’estomac
Rien sur le corps et doit toujours affliger;
Donc la prochaine révolution doit
Si cela s’améliore, être social. ”

– Remarque préliminaire trop aussi L’humanité. Comme c’est et comment ça devrait être à partir de 1838/39. [11]
  • Les communistes en Suisse selon les journaux trouvés à Weitling. Impression littérale du rapport de commission au gouvernement H. du stand de Zurich. Le Rapporteur, Dr. Bluntschli . Orell, Füßli & Co., Zurich 1843 ( books.google.com ).
  • (Sebastian Seiler): Sur le communisme en Suisse. Un éclairage du rapport commissionnaire du Dr. Bluntschli sur les communistes en Suisse; (Soi-disant!) Selon les papiers trouvés en long. Jenni, fils, Berne 1843 Lecteur MDZ
  • (Sebastian Seiler): L’écrivain Wilhelm Weitling et le bruit communiste à Zurich. Une lettre de défense qui est déjà définie, mais supprimée par le Conseil de l’État du Valais, est maintenant offerte au public. Jenny Sohn, Bern 1843. Lecteur MDZ (Réimpression: Detlev Auvermann, Glassworks à Taunus 1973)
  • Silvius Landsberg: De l’enseignement de la bénise de Schneider du socialisme et du communisme . Maison d’édition allemande, New York 1879
  • Emil Kaler: Wilhelm Weitling. A présenté son agitation et son enseignement dans des liens historiques. Volksbuchhandlung, Hottingen-Zurich 1887 (bibliothèque sociale-démocrate. XI) Bibliothèque numérique HathiTrust
  • Eduard Fuchs: Wilhelm Weitling: né le 5 octobre 1808, décédé le 25 janvier 187 1. Dans: L’Académique socialiste. 2 Né en 1896, numéro 10, pp. 609–614. Fes
  • Eduard Fuchs (précédent): dans: Le prospectus de la collection d’essais scientifiques socialement . Eduard Fuchs. 4e et 5e numéro: L’évangile d’un pauvre pécheur . Par Wilhelm Weitling. Deuxième réimpression, Munich 1897
  • Ernst Barnikol: Désir du prisonnier et de sa «justice». Un examen critique du travail et de la nature du Messie socialiste précoce . Walter M. Mühlau, comme 1929.
  • Max Adler: Weitling, Wilhelm . Dans: Dictionnaire à main international du système syndical éd. par Ludwig Heyde 2e année 1932, colonne 1955-1957. Fes
  • Walter Preuss: Wilhelm Weitling. Le premier socialiste allemand . ALSTER VERLAG CURT BRAUN, Wedel dans Holstein 1946. (= The Big Role Models Numéro 14).
  • Carl Wittke: Le communiste utopique. Une biographie de Wilhelm Weititling. Réformateur de dix-neuf siècles. Louisiana State University Press, Baton Rouge. 1950.
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  • Wilhelm Weitling . Dans: Werner Blumenberg: Fighter for Freedom . Après. J. H. W. Dietz, Berlin et Hanovre 1959, pp. 18-21.
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  • Wolf Schäfer: La modernité inconnue. Courses historiques d’une histoire naturelle et sociale différente. Francfurt Am Main 1985, ISBN 3-596-27356-0.
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  • Waltraud Seidel-Höppner: Sous un faux nom. L’alliance de la justice et son changement de nom. Dans: Annuaire pour la recherche sur l’histoire du mouvement ouvrier, Heth I / 2013, Is Verlag, Berlin 2013, S. 47–5
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  1. ↑ Otto Wittelshöfer. Dans: Le nouveau temps. Xiv. Jg. 1895/96, nr. 229, S. 92.
  2. ↑ Otto Wittelshöfer: Weitling, Wilhelm . Dans: Biographie générale allemande (ADB). Volume 41, Duncker & Humblot, Leipzig 1896, p. 624 f.
  3. ↑ En détail pour la descente de la famille Weidlich à Gleina: Wolfgang Huschke, Pour Wilhelm Weitlings. Dans: Généalogie. Volume 9, 17e année, 1968, p. 1–9. Sur la prétendue paternité d’un officier français, voir les commentaires critiques d’Erich Bartholomäus (pour le travail de Huschke) dans: Généalogie. Band 9, 17. Jg., 1968, S. 132.
  4. ↑ un b Anarchisme en Allemagne. Bande I: Le premier mouvement ( libcom.org Pdf).
  5. ↑ Marc Vuilleumier: Weitling, les communistes allemands et leurs adeptes en Suisse. Dans: Revue eruopéenne des sciences sociales. Cahiers Vilfredo Pareto XI. Non. 29, 1973, pp. 37–100.
  6. ↑ Olivier Meuwly: Louis-Henri Delarageaz, 1807–1891. Homme politique vaudois, ami de Proudhon, grand propriétaire fondier. Neuchâtel 2011, S. 28 ff.
  7. ↑ Otto Brugger: Histoire des associations artisanales allemandes en Suisse 1836-1843. L’efficacité des Weiats (1841-1843) . Bern / Leipzig 1932, passim.
  8. ↑ un b Axel Kuhn: Le mouvement du travail allemand. 2004.
  9. ↑ Wolf Schäfer: La modernité inconnue. Consients historiques d’une nature différente et d’une histoire sociale. Francfort, 1985, S. 19.
  10. ↑ Wolf Schäfer: La modernité inconnue. Consients historiques d’une nature différente et d’une histoire sociale. Francfort, 1985, S. 33.
  11. ↑ Marxistes.org
  12. ↑ Wilhelm Weitling: Remnings de Londo [un temps] Gest [ieben] le 13 janvier [UAR] (1849). Ditto p. 313 ff.

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