[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/zionskirche-dresde-1912-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/zionskirche-dresde-1912-wikipedia\/","headline":"ZIONSKIRCHE (Dresde, 1912) – Wikipedia","name":"ZIONSKIRCHE (Dresde, 1912) – Wikipedia","description":"before-content-x4 Ruine des Zionskirche \u00e0 partir de 1912 Le Zionskirche – aussi Zionskirchruine ou alte zionskirche Appel\u00e9 – est une","datePublished":"2019-01-18","dateModified":"2019-01-18","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/1\/16\/AlteZionskirche.jpg\/220px-AlteZionskirche.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/1\/16\/AlteZionskirche.jpg\/220px-AlteZionskirche.jpg","height":"160","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/zionskirche-dresde-1912-wikipedia\/","wordCount":2182,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Ruine des Zionskirche \u00e0 partir de 1912 Le Zionskirche – aussi Zionskirchruine ou alte zionskirche Appel\u00e9 – est une ruine d’\u00e9glise utilis\u00e9e par la ville de Dresde comme lapidarium dans le district de la banlieue sud. L’\u00e9vang\u00e9lique-luth\u00e9rien Zionskirchgemeinde a re\u00e7u une propri\u00e9t\u00e9 diff\u00e9rente en \u00e9change contre le b\u00e2timent de l’\u00e9glise br\u00fbl\u00e9 et s’est largement effondr\u00e9 pendant la Seconde Guerre mondiale et s’est largement effondr\u00e9 en 1981\/1982 Nouveau Zionskirche a \u00e9t\u00e9 construit. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4De plus, le m\u00e9thodiste \u00e9vang\u00e9lique existe sous le nom de “Zionskirche” Zionskirche \u00c0 Dresde-Strrieken. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Mod\u00e8le du Zionskirche avant sa construction Le Zionskirche apr\u00e8s l’avoir termin\u00e9 en 1912 Re\u00e7u est rest\u00e9 Crucifixion Group de Selmar Werner avec l’inscription: “Lobe Zion Your God” (Psaume 147: 12) L’ing\u00e9nieur m\u00e9canique catholique romain Johann Hampel, dont l’usine \u00e9tait situ\u00e9e sur Zwickauer Stra\u00dfe, avait un testamentaire en 1896 que ses actifs d’environ 750 000 marques (ajust\u00e9s pour le pouvoir d’achat dans la monnaie d’aujourd’hui: pr\u00e8s de 6,1 millions d’euros) \u00e0 la ville de Dresden devraient \u00eatre convertis \u00e0 la ville de Dresden \u00e0 Dresden et il a construit avec sa femme sous le toit de l’\u00c9glise. Si cela ne serait pas mis en \u0153uvre dans la date limite, les actifs tomberaient \u00e0 l’\u00c9glise catholique romaine sans autre but. Le fait qu’une \u00e9glise – luth\u00e9rienne – devait \u00eatre construite dans la zone de la banlieue sud de Dresde \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 disponible dans les consid\u00e9rations de base pour le d\u00e9veloppement, les b\u00e2timents routiers avaient d\u00e9j\u00e0 marqu\u00e9 des endroits possibles: d’une part, il s’agissait du “Nuremberg Ei”, un endroit ovale sur la substitution de Nuremberg de Plauen. Cependant, les probl\u00e8mes organisationnels de l’\u00e9ducation communautaire en tant que tels qui devaient \u00eatre d\u00e9tach\u00e9s des communaut\u00e9s voisines, telles que pr\u00eates \u00e0 prendre des d\u00e9cisions, n’\u00e9taient nullement dans le nouveau b\u00e2timent. L’\u00e9tat d’\u00eatre enterr\u00e9 au sein de l’\u00e9glise viole \u00e9galement les lois qui ont maintenant \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9es, avec lesquelles un tel type d’enterrement a \u00e9t\u00e9 interdit. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4N\u00e9anmoins, une solution doit \u00eatre trouv\u00e9e afin de pouvoir mettre en \u0153uvre le projet: le 5 novembre 1901, afin de pouvoir respecter la date limite, la pierre de fondation pour une \u00e9glise a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e pour la premi\u00e8re fois sur Nuremberg Stra\u00dfe \/ Ecke Hohe Stra\u00dfe, dont le projet se trouvait dans le nom moqueur populaire “Hampelkirche”. Afin de rembourser ce terme, elle a d\u00e9j\u00e0 obtenu le nom “Zionskirche” pour avoir jet\u00e9 la pierre de fondation. Un b\u00e2timent provisoire en bois a suivi un peu plus tard. Enfin, la ville a d\u00e9cern\u00e9 la commande au gagnant d’un concours d’architecture annonc\u00e9, le bureau de Schilling & Graebner. Ceux-ci ont mis en \u0153uvre un art nouveau, qui repr\u00e9sente environ 1 100 si\u00e8ges con\u00e7us sous la forme d’un b\u00e2timent central avec un toit de tente et une tour attach\u00e9e. Ce dernier a \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9 dans le toit, mais avait un ind\u00e9pendant et mesurer \u00e0 26 m\u00e8tres au-dessus de la finition du toit et \u00e0 50 m\u00e8tres du sol. L’architecte, ainsi que avec le design d’int\u00e9rieur, ont obtenu une solution inhabituelle pour l’\u00e9poque. [d’abord] Le groupe de crucifixion colossale d\u00e9termine la fa\u00e7ade entre les deux entr\u00e9es centrales du c\u00f4t\u00e9 du spectacle arrondi selon une conception du sculpteur Selmar Werner. Sous le toit, il y a un certain nombre de reliefs plus petits avec des symboles et des repr\u00e9sentations bibliques. \u00c0 l’est, l’\u00e9glise \u00e9tait affili\u00e9e \u00e0 l’\u00e9glise, ici Johann Hampel et sa femme ont trouv\u00e9 leur dernier lieu de repos, qui, comme le demandait le donneur, \u00e9tait “sous le toit de l’\u00e9glise”. Cela ne viole pas la situation juridique toujours applicable, car ce n’\u00e9tait pas l’int\u00e9rieur de l’\u00e9glise au sens plus \u00e9troit: le cabinet d’architectes avait \u00e9galement trouv\u00e9 une solution digne pour ce conflit. Les m\u00eames transactions \u00e9taient \u00e9galement dans le sud, donc cela faisait partie du concept global de ce nouveau b\u00e2timent qui \u00e9tait inhabituel pour l’\u00e9poque. La chancellerie en bronze a trouv\u00e9 sa place dans l’axe central dans la transition du sanctuaire \u00e0 la nef, il a surv\u00e9cu aux attaques et est maintenant dans le Kreuzkirche. Les rangs \u00e9taient en hausse en forme de ventilateur, semblable \u00e0 un amphith\u00e9\u00e2tre. La conception des fen\u00eatres et des retables est venue du peintre Bernhard M\u00fcller, d’autres sculptures de Karl Gro\u00df. Une croix en marbre blanc de 4,5 m\u00e8tres de haut dominait la zone de l’\u00e9glise. Le sculpteur Selmar Werner a \u00e9galement con\u00e7u des figures de bronze pour l’\u00e9glise des quatre \u00e9vang\u00e9listes. L’orgue de l’\u00e9glise a \u00e9t\u00e9 le premier organe de Saxe avec une tracture et un registre purement \u00e9lectriques, construits par le constructeur d’orgue de Dresde bien connu Jehmlich. [2] La construction de l’\u00e9glise a commenc\u00e9 le 27 juillet 1908. Il a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 le 29 septembre 1912. La cons\u00e9cration a \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9e par le surintendant K\u00f6tzsch et a cit\u00e9 le titre de la cour de l’autel, “De Sion brise la belle splendeur de Dieu” . [3] La municipalit\u00e9, qui a \u00e9t\u00e9 form\u00e9e, comprenait 5619 membres, une grande partie de la Lukaskirche, qui \u00e9tait \u00e9galement situ\u00e9e dans la banlieue sud, 800 provenaient de la municipalit\u00e9 de l’\u00e9glise de la r\u00e9surrection, environ 80 de la communaut\u00e9 d’Annenkirch. Le premier pasteur de l’\u00e9glise \u00e9tait Theodor Droese, suivi par Herbert B\u00f6hme et Ringulf Siegmund, qui \u00e9taient tous deux des opposants au national-socialisme. Pour les raids a\u00e9riens sur Dresde le 13\/14. F\u00e9vrier 1945 L’\u00c9glise a \u00e9t\u00e9 fortement frapp\u00e9e et br\u00fbl\u00e9e aux murs environnants. Il a ensuite \u00e9t\u00e9 s\u00e9curis\u00e9 avec un toit provisoire. Les cloches en acier des Zionskirche ont surv\u00e9cu \u00e0 toutes les attaques et ont \u00e9t\u00e9 remises \u00e0 l’\u00c9glise de la r\u00e9surrection, qui en raison de la Metal -play Pendant la Seconde Guerre mondiale, leurs cloches d’\u00e9glise en bronze ont d\u00fb abandonner et n’ont plus eu sa propre sonnerie. Initialement, \u00e9galement consciemment utilis\u00e9e pour l’int\u00e9gration des paroissiens survivants des Zionskirchgemeinde, elle rappelle toujours le Zionskirche avant sa destruction avec son sonnerie; Le groupe de crucifixion de Selmar Werner est l’un des rares travaux sculpturaux \u00e0 l’origine et domine toujours la vue de la ruine du nord-est. Le Zionskirchgememeinde lui-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 initialement dissous en 1945 et l’\u00c9glise de la r\u00e9surrection a \u00e9t\u00e9 affili\u00e9e. Ce n’est \u00e0 nouveau qu’en 1956 et a \u00e9t\u00e9 initialement h\u00e9berg\u00e9 dans une caserne \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la ruine. Cette caserne a \u00e9t\u00e9 construite par un don su\u00e9dois et en 1949 par des membres de la communaut\u00e9 des \u00e9tudiants \u00e9vang\u00e9liques. Dans l’\u00e9change contre la zone contre la propri\u00e9t\u00e9 pour la construction d’une nouvelle Zionskirche, la ville de Dresde est devenue propri\u00e9taire des Zionskirchruins \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1970. Avec le d\u00e9but de la reconstruction du ch\u00e2teau de Dresde \u00e0 partir de 1985, lors de la proposition de l’Institut pour la pr\u00e9servation des monuments, la ruine de l’\u00e9glise a \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e comme un entrep\u00f4t central pour environ 7100 fragments et s’est \u00e9tendue \u00e0 un lapidarium. \u00c0 partir de 1995, l’entrep\u00f4t ext\u00e9rieur existant pourrait \u00eatre dissous. En 1996, le b\u00e2timent a re\u00e7u un toit de protection contre les intemp\u00e9ries. [4] Luise Helas: Le Zionskirche \u00e0 Dresde. Un b\u00e2timent sacr\u00e9 de la construction de r\u00e9forme , dans: insu. Journal of Architecture History 2\/2014, ISSN 1866-959X , S. 239\u2013256. \u2191 Voir aussi: Luise Helas: The Zionskirche \u00e0 Dresde – un b\u00e2timent sacr\u00e9 de l’art de la construction de r\u00e9forme . Dans: Insu. Journal of Architecture History 6 (2\/2014), pp. 239\u2013256. \u2191 Wolfgang fait: Le Zionskirche . Dans: State Capital Dresde, Office for Culture and Monument Protection (\u00e9d.): \u00c9glises perdues: Dresde a d\u00e9truit les maisons de culte. Un documentaire depuis 1938 . 3e, exposition. \u00c9dition. Dresde d\u00e9cembre 2018, S. 70\u201373 ( \u00c9dition en ligne [PDF; 6.2 Mb ]). \u2191 Chronique du Zionskirche. ZIONSKIRCHGEMEMEDE EVANGELIQUE-LUTHERAN consult\u00e9 le 7 janvier 2021 . \u2191 Zionskirche. Dans: Dresdner-stadteile.de. Consult\u00e9 le 2 d\u00e9cembre 2015 . 51.035763888889 13.71722222222 Coordonn\u00e9es: 51 \u00b0 2 ‘ N , 13 \u00b0 43 \u2032 O (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/zionskirche-dresde-1912-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"ZIONSKIRCHE (Dresde, 1912) – Wikipedia"}}]}]