La Vague (film) – Wikipedia

L’onda ( L’onda ) è un film tedesco diretto da Dennis Gansel e pubblicato nel 2008. È liberamente ispirato da “The Third Wave”, uno studio sperimentale di un regime autocratico, condotto dall’insegnante di storia Ron Jones con gli studenti della prima “Cubberley School a Palo Alto (California) durante la prima settimana di .

Presa [ modificatore | Modificatore e codice

Un insegnante di liceo tedesco, Rainer Wenger, di fronte alla convinzione dei suoi studenti che un regime autocratico non poteva più vedere la luce del giorno in Germania, decide di organizzare un’esperienza di una settimana come parte di un seminario. Assumendo ciascuno degli attributi che rappresentano un’autocrazia e più precisamente una dittatura, osserviamo quindi l’istituzione di una sorta di gioco di ruolo di dimensioni. Costruito come una comunità, “The Wave”, si radunò attorno a un simbolo, una salvezza, un’uniforme e le regole si estendono rapidamente fuori dalla scuola. In pochi giorni, che erano solo semplici nozioni come lo spirito della comunità e la disciplina vengono trasformate in un vero partito politico. Gli studenti, quindi motivati ​​dai loro valori, investiranno troppo ed estremamente. Dal terzo giorno, i membri del movimento hanno iniziato ad escludere e quindi perseguitare tutti coloro che non si uniscono alla loro causa. Quello che inizialmente era un gioco di ruolo sfuggirà al controllo di Rainer Wenger. Durante una partita di polo d’acqua, è scoppiata una discussione e degenera in conflitto tra i membri di “La Vague” e i “non membri”. Sta seguendo questo evento che Rainer Wenger decide di porre fine all’esperienza, ma “The Wave” è già incontrollabile.

Riepilogo dettagliato [ modificatore | Modificatore e codice

In una scuola superiore in Germania 2000 , Rainer Wenger è un insegnante anarchico vicino ai suoi studenti. Durante una settimana di lezioni speciali e seminari sull’anarchia e l’autocrazia, Wenger deve prendersi cura, all’inizio, dell’autocrazia piuttosto che dell’anarchia. Decide quindi, per il suo corso, di organizzare un’esperienza sulla dittatura, di fronte all’incredulità dei suoi studenti sulla possibilità di una rinascita di un regime autoritario.

Rainer Wenger sceglie il nome del suo movimento con i suoi studenti: “The Wave”; E mette gradualmente tutti gli elementi di una dittatura: un simbolo (un’onda), una salvezza (un movimento della mano che imita quella di un’onda), un’uniforme (una camicia bianca e jeans) e regole rigorose, come chiamava l’insegnante nome e non più colloquialmente con il suo nome. Si distingue come capo E dirige l’attività, alcuni dei benefici che le esperienze ai suoi studenti possono portare.

“The Wave” provoca varie reazioni sugli studenti: una minoranza, composta da due ragazze, Mona e Karo, rifiuta l’esperienza e si oppone a “The Wave”, mentre la maggior parte viene sedotta e segue l’idea, in particolare Marco, il fidanzato di Karo. Nel corso dei giorni, viene istituita una vera ideologia, basata su un movimento di identità per i giovani e sul sostegno reciproco degli studenti delle scuole superiori. Ma “The Wave” richiede proporzioni eccessive: i membri iniziano a perseguitare i non membri e costringerli a unirsi al movimento; “The Wave” ha anche un sito Web con immagini violente, creato da Tim, uno studente abituale riservato ma che “The Wave” si è trasformato in un ragazzo energico e partecipativo. Una sera, un piccolo gruppo di membri, guidato da Tim, decise in particolare di dipingere il simbolo di “The Wave” su tutta la città. Il giorno successivo, Rainer, furioso per l’entità che il movimento ha preso, arriva brutalmente in corso e cerca di ragionare con i suoi studenti, ma è già troppo tardi.

Il quarto giorno è organizzata una grande serata tra tutti i membri di “La Vague”; Karo rifiuta di andarci, anche quando Marco lo invita. Il giorno successivo, durante una partita di polo d’acqua, è scoppiata la violenza e la partita si rivolge allo scontro tra i membri della squadra “The Wave” e i loro avversari; Graffio, Allenatore Dalla squadra “The Wave”, deve persino immergersi per separare due ragazzi che combattono violentemente sott’acqua. Karo e Mona esplodono quindi nella stanza e lo inondano di volantini anti-vapore, prima di fuggire. Marco si unì quindi a Karo per ragionare, ma la discussione viene spazzata via, uno non può convincere l’altro, e Marco finisce, sotto l’offerta e seguendo uno schiaffo di Karo, colpendo la ragazza, prima di fuggire. Vergognoso e sconvolto, Marco va a Rainer, a cui spiega la sua situazione; Rainer promette di fermare “l’onda”, consapevole del turno che ha preso.

L’ultimo giorno, Rainer convoca tutti i membri degli studenti di “The Wave” al liceo e annuncia loro che intende continuare “l’onda” e persino organizzare una rivolta contro il governo. È acclamato da studenti entusiasti, ma Marco, stupito, si alza e sfida Rainer, che lo ha messo a tacere e portava sulla piattaforma, prima di suggerire di torturare o escluderlo dal movimento. Vedendo che alcuni studenti sono pronti a farlo, Rainer, inorridito, rivela che stava simulando il dinamismo e lo sfogo, in modo che gli studenti si rendano conto di ciò che sarebbero stati in grado di fare e finirli. “Ordina di tornare a casa. Ma fu allora che Tim, pazzo di rabbia e dolore che “l’onda”, il che gli portò tutto ciò che non aveva (socializzazione, potere, responsabilità …), si ferma, esce una pistola e saltò sulla piattaforma, costringendo tutti stare. Comincia sparando a Bomber, uno studente, prima di minacciare Rainer, che cerca disperatamente di ragionare con Tim. Quest’ultimo, sopraffatto da Rainer, che gli dice di riprendersi, che sarebbe inutile ucciderlo e che “l’onda” doveva fermarsi, inizia a piangere, prima di impegnarsi sparando in bocca.

Il bombardiere viene urgentemente portato in ospedale. Il cadavere di Tim viene trasportato in una bara. Karo e Marco che riconciliano e contemplano l’orrore della conclusione di “The Wave”. Rainer Wenger viene arrestato e guidato dalla polizia e crolla eseguendo le conseguenze dell’esperienza.

Fonti e leggenda : Versione francese (VF) A seconda della carta di doppiaggio.

Genesi [ modificatore | Modificatore e codice

Il film è adattato da un fatto che si è verificato negli Stati Uniti nel Anni ’60 Nella prima classe scolastica della Cuberley High School di Palo Alto (California) durante un corso sulla Germania nazista del professor Ron Jones (quest’ultimo non è stato in grado di spiegare ai suoi studenti come i cittadini tedeschi erano stati in grado di lasciare il partito nazista per trasportare fuori genocidi). Il movimento è stato chiamato “la terza ondata” ed è stato istituito oltre cinque giorni prima che l’insegnante rivelasse l’inganno. Questa esperienza avrà portato alla scrittura del libro L’onda Di Todd Stasser, che avrà ispirato la produzione del film.

Colonna sonora originale [ modificatore | Modificatore e codice

Benvenuto critico [ modificatore | Modificatore e codice

Compilazione delle critiche
Periodico Nota

Sull’aggregatore americano Pomodori marci , il film raccoglie il 67% delle opinioni favorevoli per 18 recensioni [ Primo .

In Francia, il sito Allociné offre una nota media di 2.8 5 Basato sull’interpretazione di 19 recensioni di stampa [ 2 .

Botteghino [ modificatore | Modificatore e codice

In Francia, il film è stato visto da 184.886 spettatori nei cinema [ 3 .

La storia dietro questo film è vecchia ed è stata riprodotta e interpretata più di una volta, in due modi diversi. A partire dall’esperienza reale, è stato adattato al libro di Todd Strasser nel 1981. Dichiara parlando di storia: “La cosa più importante è il messaggio di questa storia, che deve servire sia per ricordare ciò che è accaduto sia un avvertimento su ciò che può succedere di nuovo [ 4 . » È nella stessa prospettiva che il film è stato realizzato L’onda . Semplicemente, un adattamento allo schermo consente di raggiungere un pubblico più grande in questa era dei media. Il film affronta i soggetti del fascismo [ 5 e l’autocrazia al fine di designare il rischio politico di autoritarismo: il film prende in prestito il canale da una distopia al solo scopo di evidenziare il rischio, reale secondo il direttore, della nascita di un estremista di partito.

Secondo Marie-Hélène Masse [ 6 , la prima base per la creazione di un gruppo o movimento è la presenza di a capo . Nel caso del film, il professor Wenger sarà un capo detto autocratico. Ciò implica che è l’unico al potere e che lui stesso o le sue decisioni siano messi in discussione. Mentre Kae Reynolds si avvicina [ 7 Nel suo caso di studio, questo film “spiega la tendenza a sottovalutare il potere dei seguaci”. Anche secondo M.-H. Messa, al fine di organizzare un regime politico fascista, è necessario sapere come gestire coloro che darà vita al movimento e darà vita a questa ideologia. Il potere concesso alla comunicazione, soprattutto attraversare la propaganda del leader al suo popolo è quindi essenziale. Il film doveva rappresentare una società in miniatura, gli studenti che rappresentano le persone che seguono il capo e che su larga scala includerebbe la popolazione di un paese. Il legame tra la comunicazione e il mondo politico è oggi descritto usando un concetto specifico: quello della comunicazione politica. Si riduce al “processo attraverso il quale lingua e simboli, usati da capi , i media o i cittadini, hanno fornito o effetti imprevisti sulla conoscenza, gli atteggiamenti o il comportamento politico degli individui o sui risultati relativi alle politiche pubbliche di una nazione, uno stato o un gruppo sociale » [ 8 [Fonte insufficiente] . Questo è il motivo per cui la comunicazione politica si applica a qualsiasi tipo di regime. Inoltre, non è una mentalità di individualità, ma sempre quella di un gruppo unito. Questo è un altro aspetto dei regimi totalitari che includere tutte le persone nella stessa ricerca. Ciò consente in particolare di unirsi alle persone più deboli che sono state generalmente licenziate o persino agli intellettuali che si sentono diversi. Se uno dei membri non è simile, diventa pericoloso per il partito ed è quindi rinchiuso nel campo avversario. Questa unione di membri all’interno del partito è forgiata con l’uso di un linguaggio e dei simboli precisi come abbiamo visto nella definizione precedente. Nel film, come a volte durante la storia, i requisiti del movimento sono graduali. Vi è quindi la salvezza con cui i membri si riconoscono, ma che li distinguono da coloro che non fanno parte del loro movimento. L’effetto di gruppo porta una coscienza di potere, il fatto di credere più forte dà ai sostenitori una mentalità di superiorità. Esistono una moltitudine di mezzi per distinguerti, incluso il simbolo supremo del regime, semplice, ma facilmente identificabile, il logo delle onde. Senza dimenticare i nomi assegnati, le posizioni, l’uniforme e i numerosi slogan totalitari. Infine, si verifica l’ultima fase, ciò che gli specialisti chiamano il fenomeno dell’estrema obbedienza [ 9 . È quindi facilmente che il capo Controlleranno e incoraggeranno i suoi membri, sono già pronti per qualsiasi cosa per il loro partito.

Diversi insegnanti usano questo film come esempio di semplicità che un regime autoritario o considerato fascista per assumere il controllo di un popolo. Nell’ambiente educativo, questo film diventa quindi un vero strumento di insegnamento [ dieci Quando arriva il momento di parlare di propaganda, dittatura o luogo di contropondi nella democrazia.

Questo film può essere paragonato ad altri film che mettono in discussione la responsabilità delle scelte educative e i rischi di seduzione in un contesto educativo, di fronte agli adolescenti. Marc DeMeuse e Antoine Derobertmasure offrono un’analisi di L’onda , in parallelo con Circolo di poeti mancanti Di Peter Weir e alcuni altri film [ 11 . Sottolineano l’interesse di questo tipo di analisi durante la formazione degli insegnanti.

Premi [ modificatore | Modificatore e codice

Il film è stato due volte vincitore dei premi cinematografici tedeschi con il premio in bronzo (migliore categoria cinematografica) e il premio Gold assegnato a Frederick Lau (Premio per l’interpretazione maschile, miglior secondo ruolo della categoria).

Selezione [ modificatore | Modificatore e codice

Il film è stato anche selezionato in competizione al Sundance Film Festival (giuria Grand Prix).

  • È stata girata una seconda versione della fine del film, per evitare di scioccare gli spettatori: Tim, alla fine, non si suicida, ma cade in lacrime tra le braccia di Rainer, prima di essere portato con sé dalla polizia.
  • Una serie Netflix è adattata dal libro e il film ci intitola, The Wave.
  1. A ET B. (In) L’onda (2008) » , SU Pomodori marci , Fandango Media (consultato il ) .
  2. A ET B. L’onda – Premere le recensioni » , SU Allociné (consultato il ) .
  3. su Allociné .
  4. (In) Susan Stan , Come Todd Strasser è diventato Morton Rhue » , La revisione Alan , vol. 35, N O 2, (ISSN 1547-741x , Doi 10.21061/Alan.v35i2.A.7 , leggi online , consultato il ) .
  5. Nicolaslebourg , Fascismo: cento anni e dopo? » , SU Frammenti nei tempi attuali , (consultato il ) .
  6. Marie-Hélène Masse, ” Gli effetti delle pratiche comando Sull’esecuzione del team: mediazione del ruolo dell’impegno dei membri nei confronti degli obiettivi del team », Memoria , ( leggi online ) .
  7. (In) Kae Renolds, L’interazione del follower e del leader etico: un caso di studio del film “The Wave”: casi e commenti » , SU Sportello di ricerca .
  8. Jean-Michel Utard, Philippe Aldrin, Nicolas Hubé e Caroline Ollivier-Yaniv (Dir.), I mondi della comunicazione pubblica , Rennes, Presses Universitaires de Rennes, (Doi 10.4000/books.pur.71750 , leggi online ) .
  9. Les Grignoux, ” File educativo; L’onda », File educativo , ( leggi online ) .
  10. L’onda » , SU Risorse superprof , (consultato il ) .
  11. Marc DeMeuse e Antoine Derobertmasure, “Quando strilla … John Keating, Rainer Wenger e pochi altri” , in A. Derobertmasure, M. Demeuse e M. Bocquillion, La scuola attraverso il cinema. Cosa ci dicono i film del sistema educativo , Bruxelles, Mardaga, (ISBN 978-2-8047-0873-3 )

Articoli Correlati [ modificatore | Modificatore e codice

link esterno [ modificatore | Modificatore e codice