[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2it\/wiki29\/keizan-jokin\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2it\/wiki29\/keizan-jokin\/","headline":"Keizan J\u014dkin","name":"Keizan J\u014dkin","description":"before-content-x4 Un articolo di Wikipedia, gratuito l’Encyclop\u00e9i. after-content-x4 Keizan J\u014dkin ( Yingyama Introduzione \u747e Zen Master , 1268-1325), del suo","datePublished":"2023-12-26","dateModified":"2023-12-26","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2it\/wiki29\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2it\/wiki29\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/bc\/Icon_flat_design_plume.svg\/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/bc\/Icon_flat_design_plume.svg\/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png","height":"10","width":"20"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2it\/wiki29\/keizan-jokin\/","wordCount":3246,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Un articolo di Wikipedia, gratuito l’Encyclop\u00e9i.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Keizan J\u014dkin ( Yingyama Introduzione \u747e Zen Master , 1268-1325), del suo nome postumo J\u014dsai Daishi, \u00e8 un maestro zen giapponese. \u00c8 il successore della terza generazione di D\u014dgen (1200-1253). A volte lo consideriamo come il “secondo fondatore” della scuola S\u014dt\u014d [ Primo ” , nello sviluppo e nella diffusione di cui ha svolto un ruolo essenziale.          (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Table of ContentsNoviziato e ordinazione [ modificatore | Modificatore e codice ” Pu\u00f2 il formaggio [ modificatore | Modificatore e codice ” La fondazione della fondazione [ modificatore | Modificatore e codice ” Keizan funziona [ modificatore | Modificatore e codice ” Studi [ modificatore | Modificatore e codice ” Noviziato e ordinazione [ modificatore | Modificatore e codice ” Keizan proviene dalla provincia di Echizen (attuale prefettura di Fukui). Non sappiamo molto della sua infanzia, ma senza dubbio \u00e8 stata l’influenza di sua madre, molto pio e un seguace di Avalokiteshvara. Entra nel tempio di Eihe-ji, vicino a casa sua. First tonsured all’et\u00e0 di otto anni per entrare nel noviziato [ 2 ” , \u00e8 ordinato monaco all’et\u00e0 di dodici anni da Koun Ej\u014d, il primo successore di D\u00f4gen [ Primo ” , [ 3 ” . Si esercita sotto la direzione di Tetts\u00fb Gikai (1219-1309), discepolo di D\u00f4gen. Alla morte di Ej\u00f4 (1280), part\u00ec per il vicino monastero di H\u00f4ky\u00f4-ji, guidato da un altro discepolo di D\u00f4gen, Jakuen. Si esercita prima sotto la direzione di Tatts\u00fb Gikai, di cui divenne il discepolo e l’erede nel Dharma. Nel 1303, Gikai si ritir\u00f2 dalla direzione di Daij\u00f4-ji, a Kanawara, nella prefettura di Ishikawa e Keizan divenne l’abate [ 3 ” . Pu\u00f2 il formaggio [ modificatore | Modificatore e codice ” Intorno al 1313, Keizan costru\u00ec una piccola sala di meditazione sul campo su cui era poi un tempio di Shingon, il Y\u014dk\u014d-ji (“Temple of Eternal Light”), ai piedi della Penisola noto [ 4 ” , [ 5 ” . In effetti nel 1312, aveva ricevuto terra in questo luogo da una coppia laica [ 6 ” . Chiamer\u00e0 questo campo T\u00f4koku , allusione al nome della montagna Dongshan Su cui viveva Dongshan Liangjie (Jap. Solitario ), uno dei due fondatori della scuola S\u00f4t\u00f4. Tuttavia, la terra in una valle e non su una montagna, Keizan ha sostituito prendendo (io) Di albero (” valle “) [ 6 ” . Nel 1317 [ Primo ” , Keizan stabilisce un monastero che risponder\u00e0 al nome di Essenza a pagamento elettronico [ 4 ” .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4La fondazione della fondazione [ modificatore | Modificatore e codice ” Pi\u00f9 tardi, ha acquisito un tempio chiamato Morocokadera , che rinominer\u00e0 S\u014dji-ji [ Primo ” E che sarebbe diventato, con l’Eihe-ji di D\u014dgen, uno dei due grandi centri dello Zen S\u014dt\u014d. Nel 1322, l’imperatore Go-Daigo (Keizan aveva trasmesso i precetti di Bodhisattva) sollev\u00f2 il soji-ji e lo yoko-ji al grado di templi ufficiali [ Primo ” . Nel 1322, fond\u00f2 anche in memoria di sua madre, il Enz\u0169in , un santuario dedicato a Kannon e alla salvezza di tutte le donne [ 7 ” . Il santuario \u00e8 nel recinto di Y\u014dk\u014d-ji e ha affidato la direzione alla suora Sonin [Rif. necessario] , il suo principale benefattore. Nel 1324, Keizan diede la gestione di Soji-ji al suo discepolo Gasan J\u00f4seki e si ritir\u00f2 a Y\u00f4k\u00f4-ji per finire la sua vita l\u00ec [ 8 ” . Lo Zen di Keizan \u00e8 caratterizzato dal suo aspetto sincretico, mescolando Zen “puro” da elementi D\u014dgen presi in prestito dal buddismo esoterico e dalle tradizioni locali. \u00c8 questa formula e il talento amministrativo di Keizan e dei suoi discepoli, che hanno assicurato allo Zen S\u014dt\u014d il suo successo e ha reso una delle principali scuole buddiste giapponesi [ 9 ” . Keizan ha reso popolare Zen oltre le classi dominanti e anche tra i samurai che vivono nelle aree rurali mescolando elementi esoterici con Zen S\u00f4t\u00f4 e introducendo cerimonie funebri e commemorative per i laici per il defunto [ 3 ” . Dobbiamo a Keizan il Denkoroku, un’importante serie di biografie di patriarchi Zen, il Zazen Yojinki (“Raccomandazioni per la pratica di Zazen”), cos\u00ec come il Keizan Shingi , un codice monastico destinato a sistemare la vita in Y\u00f4k\u00f4-ji. Quest’ultimo testo sar\u00e0 pubblicato per la prima volta nel 1680 dallo studioso e il monaco Zen Manzan D\u00f4haku [ 3 ” . \u2191 A b c d ed e (In) Robert E. Buswell Jr. e Donald S. Lopez Jrs (a cura di), Il dizionario del buddismo di Princeton , Princeton, Princeton University Press, 2014 (ISBN 978-0-691-15786-3 ) P. 430  \u2191 Faure 2011, P. trentunesima.  \u2191 A b c e d (In) Helen J. L’enciclopedia illustrata del buddismo Zen , New York, il Rosen Publishing Group, 2002 , 425 P.  (ISBN 978-0-823-92240-6 , leggi online ) , P. 185  \u2191 A ET B. (In) Helen J. L’enciclopedia illustrata del buddismo Zen , New York, il Rosen Publishing Group, 2002 , 425 P.  (ISBN 978-0-823-92240-6 ) , P. 381  \u2191 Faure 2011, P. 16.  \u2191 A ET B. Faure 2011, P. 209.  \u2191 Faure 2011, P. 36.  \u2191 Faure 2011, P. 18.  \u2191 Faure 2011, P. ?.  : documento usato come fonte per scrivere questo articolo. Keizan funziona [ modificatore | Modificatore e codice ” (In) Keizan ( trad. ET Introduzione par John McRae), \u00abConsigli sulla pratica di Zazen (Zazen Yojinki),\u00bb , Dans John McRae, Gishin Tokiwa, Osamu Yoshida, Osamu; Steven Heine, Testi Zen , Berkeley, Centro NUMATA per la traduzione e la ricerca buddiste, 2005 , 328 P.  (ISBN 1-886-43928-1 , leggi online ) , P. 259-275 (In)  Denkoroku o il record della trasmissione della luce ( trad. par Rev. Hubert Nearman), Tuttle Publishing; 2nd ed., 2002 [2001], 328 P.  (ISBN 978-0-930-06622-2 ) (In)  Trasmissione della luce: Zen nell’arte dell’Illuminismo ( trad. ET Introduzione Thomas Cleary), Boulder, CO, Shambhala, 2002 , 232 P.  (ISBN 978-1570629495 ) Zazen Yojinki. Raccomandazioni per la pratica della meditazione del Maestro Keizan; Seguito da Sankon Zazen Setsu (i tre tipi di praticanti Zazen) ( trad. Et Commentaires de Roland Yuno Rech), Nizza, Yuno Kusen, 2010 , 271 P.  (ISBN 978-2-952-55074-1 ) (In)  Le normative monastiche di Zen Master Keizan (Tradotto e a cura di Ichimura Shohei), Wahshington, North American Institute of Zen and Buddhist Studies, 1994 , xiii, 441 Studi [ modificatore | Modificatore e codice ” Bernard Faure, L’immaginazione di Zen: l’universo mentale di un monaco giapponese , Parigi, le belle lettere, 2011 , 240 P.  (ISBN 978-2-251-72209-2 ) .  (In) William M. Bodiford, S\u014dt\u014d Zen nel Giappone medievale , Hawaii, University of Hawaii Press, 1993 , 368 P.  (ISBN 978-0-824-81482-3 ) (In)  Keizan Study Material per la conferenza nazionale del 2010 della Soto Zen Buddhist Association (Set di testi della conferenza ed estratti da opere dedicate a Keizan), 176 P.  ( leggi online )       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2it\/wiki29\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2it\/wiki29\/keizan-jokin\/#breadcrumbitem","name":"Keizan J\u014dkin"}}]}]