クロスター・アデルバーグ – ウィキペディア

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ulrichskapelle アデルバーグ修道院で

クロスター・アデルバーグ 1178年にバーデンヴュルテンベルクのゲッピンゲン近くのアデルバーグに建てられたプレミアムストラッツペンでした。 300年間、合唱団のマスターと合唱団の女性コンベンションが並んでいました。1476年、修道院の女性はネッフェンの後に移動しなければなりませんでした。

初期段階では、改革の秩序の修道院は、最初は鳥を提供したスタウファーによって集中的に奨励されました。 1372年から修道院はついにヴュルテンベルクの下にいました。それは15世紀に修道院を修道院に連れて行き、アデルバーグを古い公国で最も豊かなペンの1つにしました。

修道院はドイツの農民戦争でひどく損傷を受けました。改革は再建期間に落ちました。最後の紹介の後、アデルバーグは1565年から1629/1630までの福音派のクロスターシュレの席でした。彼女の最も有名な学生はヨハネス・ケプラーでした。 1810年まで、それはヴュルテンベルク州教会の前劇の席でした。この間、ヤコブ・アンドレアー、ルートヴィヒ・エバーハルト・フィッシャー、ヨハン・ジェイコブ・ハインリン、ルーカス・オシアンダー・ザ・オールド、ヨハン・ヴォルフガング・イェーガー、バルタサール・スパンガーなど、アボットや高等店として組織された傑出した福音主義神学者が組織されました。

このシステムは、生き残った変換でまだ簡単にキャプチャできますが、修道院の時代から残っている建物はごくわずかです。修道院教会は改革後に除去されました。ニコラウス・ウェックマンのワークショップから祭壇を備えたウルリチカペルと、bartholomäuszeitblomの関連するテーブル絵画は、保存されたものから芸術的に突き出ています。 [初め]

修道院システムは約です 460 Mü。 nn 北のレムの谷と南のフィルの間にある東部の新しい森の高さにある清算島。 [2] 地質学的な観点からは、建物は農業に比較的良い条件を提供する、黄土で覆われたリアスプレートの端にあります。 [3]

Landstrasse 1147 Schorndorf -Rechberghausen（ – Göppingen）は修道院を直接リードしています。アデルバーグの村の発展は、修道院の地面への主なアクセスの北約300 mから始まります。約500 m離れたヘレンバッハタールの南西は、ヘレンバッハ洪水貯留盆地のダムです。ゲッピンゲン地区の町は、南東約7キロメートルに位置しており、レム – マリ地区7キロメートル北西部、シュトゥットガルト西30キロ、スタウフィシュ「姉妹修道院」ローチ9キロメートル北東部のシュトゥットガルトのショーンドルフ。 [2]

基礎の前 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ネッカール、フィル、レムの隣接する谷とは対照的に、バレーの森林エリアは比較的遅く恒久的に人口存在しました。最も古い場所は、おそらく9世紀後半、つまり中間の拡張期間の終わりに出現した可能性があります。 [4]

今日のウルリチカペルの前任者は、13世紀半ば以降のアデルバーグの設立史の後に設立されました [5] 妻の「ビリフリダ」と彼女の子供たちは、スコットランドの司教ティアリヌス・フォン・ソドールと教皇レオ1世を代表して寄付したと思われる「レミガス」によって。 1054年1月28日に奉献されました。創設者の名前は、Comburg-Rothenburgの数との関連する関係を示している可能性があります。 [6] 奉献する司教の人は、この1つの情報源でのみ言及されているような方法で興味深いようです。ティアリヌスでは、司教が彼の故郷の人間島でノルウェーのバイキングと対処する際の経験の可能性があるため – エンゲルスは、南イタリアのノルマン人に対する教皇の処置のために有用なコンサルタントレオスを見ています。レオ自身は、初期のスタウファーとの親relativeのために、このかなり取るに足らないチャペル財団に専念することを約束したかもしれません（ヒルデガルド・フォン・エジシャム経由）。 [6]

スタウファーの周囲からの基礎 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1250年頃、ワイエナウ修道院のクロニクルにあるフィリップフォンシュワベン（ミニチュア）。 St. Gallen Cantonal Library（Vadiana Collection、Ms。321、p。40）

スタウフィシュ・プレベン地域の中心部で、東南イースタン10キロメートルにそびえ立つホーエンスタウフェン城の目の前に、その初期段階ではスタウファーの性別と非常に密接に関連していたため、所有、収入、および多数の権利が家族の家庭衛生型と見なされると考えられていました。プロボストは、フリードリッヒ皇帝の親relativeであるスタウフェン・トーゲンブルクのヴォルカペルのウルリチカペルに寄付され、プロヴァスト・ウルリッヒの指導の下でログゲンブルク修道院のハンドラーに寄付されました。以前は、おそらくシェンタルから始まるシトーシアの設立の試みと、修道院の赤の1つが失敗しました。皇帝は1181年に彼の閣僚の基礎を確認し、それぞれのホーエンスタウフェン城の領主を執行官として決定しました。サブ鳥はPropstとKonvent自身を選択することを許可されました。教皇アレクサンダー3世の後。ウェルフェンは、1181年にWelf VIの人にも参加しました。 1185は、修道院の装備にあるフェルバッハに中庭があります。

1187年、フリードリッヒと彼の息子の3人は、祭壇の奉献の際にアデルバーグに再び存在しました。これに関連して、女性の大会も設立されました。 1202年、聖マリアとウルリッヒ・フォン・アウグスブルクの後援の下で修道院教会の建設が完了しました。若いフィリップは、おそらくアデルバーグ修道院で時々教えられたでしょう。 [7] 彼の未亡人のアイリーンは、彼女自身の死のわずか8日前の1208年に遺贈されました。修道院は、彼女の殺害された男の魂の救いのためにエスリンゲン・オバーターの農場であり、そこからアデルバーガー・フレイホフが後に発展しました。 [8] 1220年、皇帝フレデリック2世は、エスリンゲンとグミュンのスタウファーの親切な都市の学校のタイルが、彼の先祖によって設立され装備され、彼の特別な保護の下にそれを取り入れたため、彼らの保護に陥るために修道院を奪うことを示しました。 [9]

Stauferzeitからの2つのアデルバーグ文書は、シュワビッシュホール市の歴史にとって非常に重要です。 （xxiiii hallsumamonetę） – ヘラーとハラーコインサイトの最初の言及。 [十] 1203年、フィリップ・フォン・シュワベンは、都市で最も古い中世の塩抽出の証明書で、ホールの塩鍋からすべての税金の修道院を解放しました。 [11]

WürttembergVogteiの下 – 15世紀の全盛期 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

スタウファーが死んだ後、修道院は帝国の地位を達成しようとしましたが、最終的に失敗しました。 1291年、それはヴュルテンベルクの伯爵の保護に従属し、当初は執行官と管轄権を明示的に放棄しました。しかし、早くも1372年には、15世紀後半まで、チャールズ4世から皇帝チャールズ4世から帝国の預金として最終的に執行官を獲得しました。それにもかかわらず、ウルリッヒ伯爵は、教会の繁殖を改善するための一般的な努力の一環としてより良い改革を要求するために、より良い愛されたものを要求することを恐れていませんでした。女性大会 – アデルバーグはヴュルテンベルクの最後の二重修道院であり、当時はウルリッヒの娘のキャサリーナにも属していた – 1476年にネッフェンのローフェンに移動しなければならなかった。 [12番目]

1361年、施設全体が火災を破壊しました。再建後、アデルバーグは15世紀に全盛期を経験しました。1441年、修道院は修道院の階級を受け取りました。改革まで、修道院は10の村、19のハムレット、37の中庭、22の工場が所有していました。114か所の個々の商品と権利がありました。さらに、彼は多数の法人化された教区と広範な森林所有権から収入を生み出しました。修道院の商品と権利は、主にエスリンゲン、ゲッピンゲン、レム・マーリ地区の今日の地区の地域に焦点を当てていました。 Hirsau、Maulbronn、およびBebenhausenの後、AdelbergはWürttemberg男子修道院で4位になりました。

アボット・ベルトルド・デュールの下で1500年頃、新しい建物は、現在修道院地区の回心に含まれていたウルリチカペルの両方と、1851年の町がアデルバーグ・フンショルツと呼ばれ、その後、コミュニティはモステリーの名前を引き継いだ）。この時点まで、礼拝堂はアデルバーガーのさまざまな場所からの数人の住民のための教区教会として働き、その修道院地域へのアクセスは村の教会の建設に制限されるべきでした。同時に、Hundsholzer New Buildingは、複雑なキヤノン法の依存を簡素化しました。 BertholdDürrの後継者LeonhardDürr。 LeonhardDürrは、修道院に彫刻ワークショップを設立しました。ベルトリンゲン、スーゼン、そしてアデルバーグ自体。

教区の国境は、アウグスブルクとコンスタンツが修道院と犬の木の間を走りました。場所とウルリチカペル（これはローチャー教区教会の支部として）は教会法の対象となりましたが、修道院の敷地はコンスタンツ地域にあり、その結果、教区の位置や訪問のラインアップが困難な状態になりました。ハンドショルツ教会の建設は、修道院の壁に礼拝堂の関与に対する「補償」として同時に状況を簡素化しましたが、宗教改革の後でも、アデルバーグ、ローチ、ハンドワルツの間に相互依存と支払い義務がまだありました。 [13]

農民戦争と改革 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

修道院は1514年に貧しいコンラードの暴動で略奪されました。 1525年の農民戦争では、Gaildorfer（またはLimpurger）による施設が部分的に破壊されました。修道院はショーンドルフに避難所を見つけ、そのために、1753年まで、福音派の時代まで、いわゆるレータルの食事を市の治安判事に与えました。修道院の宝物を含むアボット・レオンハルト・デュールは、ウルミッシュ・ガイスリンゲンの反対方向に逃げました。

再建はすぐに始まりましたが、ウルリッヒ公による1535年からの改革の導入は、その結論を妨げました。 1529年にスワビアで命令の訪問者に指名されたアボットレオンハルトデュールは、1538年にログゲンブルクの母牧師で亡くなりました。アウグスブルクの暫定と賠償令のdictは、アデルバーグに一時的にカトリックの聖職者を一時的にもたらしました。

1537年からの保管帳の後、次の建物は修道院の敷地にありました。 「修道院、教会、2つの礼拝堂、宝石、修道院、宿、宿、シエレイ、シエチェンハウス、キッチン、2つのバインディングハウス、新しいバスルームハウス、マイエルバウ、鍛冶屋、鍛冶屋、穀物、いくつかの馬小屋、納屋、洗濯住宅など。 [14] 1540年、ロマネスク様式の修道院教会と寮はヘルツォーク・ウルリッヒの指揮で取り壊され、解体資料の一部がショーンドーフの要塞建設に使用されました。他の多くの建物は、19世紀まで除去されました。

修道院と修道院の事務所 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

最後のカトリック修道院長のルートヴィヒ・ヴェルナーの死後、クリストフ・バインダーは最初のプロテスタントの高位になりました。アデルバーグは、1565年以来、「福音派修道院」であり、下部修道院の学校の席であり、その最も有名な学生はヨハネス・ケプラー（1584–1586）でした。修道院はまた、4つの高等階級（または一般的な監督またはゼネラート）のヴュルテンベルクの1つと、修道院事務所の管理センターの1つになりました。

30年の戦争の後、修道院の学校は閉鎖されました。大規模な修道院の所持は、アデルバーグ修道院事務所によって管理され、ハンドショルツ、カイザースバッハ、シュタイネンバーグ、ゼル・アルトバッハに分かれていました。

1807年、古い修道院事務所の大半がOberamt Schorndorfにオープンしました。プレリチュアは1810年にキャンセルされました。アデルバーグはついにこの地域における地元の中心的な重要性を失いました。 1830年、Hundsholzの自治体は、村と修道院自体の修道院の商品を購入しました。 1843年、修道院地域も正式に設立され、コミュニティ全体がアデルバーグという名前を引き継ぎました。

プレアラチュア ヨハネス・ケプラーのための2つのプラーク付き [15]

ulrichskapelle 特別なイベントのための教会とスペースとしてアデルバーグの教区を奉仕しています。アデルバーグ文化芸術協会が主催するアデルバーグの野外ゲームの演劇公演は、チャペルの前の広場で開催されます。クロスターヴィラの修道院博物館は、修道院の歴史について興味のある訪問者に提供します。 [16] ヴィラの1階の部屋は、展示会の交互に使用されています。 Preline Buildingは個人所有であり、訪問することはできません。

修道院は今日、アデルバーグ自治体のアデルバーグ修道院地区を形成しています。修道院の時代からのいくつかの建物に加えて、現在、この地域には多数の個人的に使用されている建物があります。修道院は、1977年以来、スタウファー通りで重要な魅力でした。 [17]

南部修道院の壁で

修道院教会を含む修道院の建物のほとんどは破壊されたか、19世紀までは除去されました。システムの最も保存されている部分は約1100メートルです Klostermauer 、ほぼ完全に約6ヘクタールエリアで構成されています。彼らの最古のセクション – おそらくまだスタウフィッシュで作られていた – は、施設の東側にあります。

3つの目標と1つのゲートが修道院へのアクセスを可能にしました。ノーザンメインポータルは、1744年にバロック様式の王冠が提供されたプレマンロードに典型的な二重入り口として設計されています。 1950年代初頭以来、この壁はアデルバーグ市と州記念碑の事務所によって改装されてきました。メインポータルの前には、2008年10月17日に開始されたスタウフェルテルがあります。 [18]

プレアラチュア 、半分に囲まれた切妻のある細長い石の建物は、アデルバーガーの大修道院長の席であり、改革後に修道院の学校を収容しました。火災の後、今日の建設は1681〜1684年に建設されました。ハインリッヒ・ワイベルは天井のスタッフを内部に入れ、12メートルの天井は、プリレートルームでのダビデ王の生活から救済を救いました。 1810年から1966年まで、建物はプロテスタントレクトリーとして使用されました。今日、それは個人所有です。

修道院の刑務所として機能する2つの丸い塔が並んでいます フルーツボックス 1481年の日付。の構築 10時 1747年に作成されました Klostervilla ハーブガーデンの境界線は、展示スペースとして使用されています。

ulrichskapelle （セントマリア、ウルリッヒ、キャサリーナ） [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1054年に最初に任命された後、ウルリチカペルは荒廃したため、13世紀の初めに新しい建物が必要になりました。礼拝堂はその後、ハンドショルツ教会の創設まで、単純な修道院のサブ人の教会として務めました。現在の建物は、アボットベルトルドとレオンハルトデュールの下に1501〜1507に建設され、現在は修道院で唯一の神聖で芸術史の建物です。農民戦争でカノンの修道院教会は破壊されましたが、伝統によれば、ウルリッヒ礼拝堂は農民の執り成しを免れました。内部には、チャペルには、単一のネイブで平らな身廊と、比ur的なコンソールとキーストーン、シンプルなトレカリーの窓による閉鎖にrib骨アーチされた合唱団があります。ウェストタワーの上司は1703年に建設され、1744年にフードが建設されました。船の北側にある壁の絵画（1550年頃）は、修道院の設立の歴史を示しています。

ニコラウス・ウェックマンによって1511年に作成された翼の祭壇 – 礼拝堂で最も価値のある装備としてのBartholomäusZeitblomの関連するテーブル絵画は、元の場所ではほとんど変わっていませんでした。神社の彫刻は、アウグスブルク、カトビラ、マリア、カタリナ、リボリウスの聖ウルリッヒを示しています。 メアリーの宣言 と cor冠式 、 外 イエスの崇拝 そしてその 羊飼いへの告知 と 3人の王 。

  • 祭壇の神社と翼の絵
  • Royal Statistical-Topographic Bureau（編）： 最高のオフィスの説明Schorndorf。 J. B.ミュラーの出版社、シュトゥットガルト1851（ デュッセルドルフ大学と州立図書館でオンラインで全文 ）。
  • マックスミュラー： アデルバーグ修道院、その芸術の宝物、歴史、そして以前のデザイン 。 Schorndorf 1898（ デジタル化 コモンズ）。
  • マックス・ミラー、ゲルハルト・タディー（編）： ドイツの歴史的サイトのハンドブック。 バンド6： バーデン・ヴュルテンベルク （= Krönerのポケット出力。 ボリューム276）。 2番目、改善および拡張版。 Kröner、Stuttgart 1980、ISBN 3-520-27602-X。
  • Georg Dehio： ドイツのアートモニュメントのハンドブック。バーデン・ヴュルテンベルクI. Deutscher Kunstverlag、Munich 1993、ISBN 3-422-03024-7。
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  • ヴュルテンベルクの福音派修道院リゾート ; 「Traces」シリーズの雑誌。編ヴュルテンベルクの福音派教会、ev。 Oberkirchenrat; Stuttgart 2018、30ページ
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  2. ↑ a b 地理情報：地理情報と土地開発のための州事務所Baden-Württemberg： トップマップ。レジャーチケット25。 Edition 2011（DVD）、Stuttgart 2011、ISBN 978-3-89021-795-6。
  3. ↑ 地質学、原材料、鉱業の州事務所バーデン・ウィュルテンベルク： スワビアン・フランコニアの森林自然公園の地質図1:50 000。 Freiburg Im Breisgau 2001。
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  8. ↑ Kirsten Fast、Joachim J. Halbekann（編）： 天と地の間。エスリンゲンの修道院と看護局。 Michael Imhof、Petersberg 2009、ISBN 978-3-86568-483-7、p。307。
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48.757214 9.597582 座標： 48°45 ′26″ n 、 9°35 ′51.3インチ o