St. Georg(Rittersbach) – ウィキペディア

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教会とレクトリーと一緒にリッタースバッハの市内中心部

セントジョージ教会の内部、聖歌隊の眺め

神経型の教会の建物 セントジョージ リッタースバッハのローマカトリック教会であり、バーデンヴュルテンベルク北部のネッカー・オーデンヴァルト地区のエルツタル地区です。

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リッタースバッハのセントジョージは、主にコンスタンツ湖のライヒェナウ島にあるジョージスキールのコピーです。その後の建物の設立の理由は、1880/1882年に露出したライヒェナウ教会の絵画も与えました。その後の建物に対するマイヤーの提案は、新しい教会の建物のために以前にリッタースバッハで行われた他の考慮事項よりもはるかに安価でした。教会は1886年から1888年まで建てられ、絵画はフレイブルクから画家のフリッツ・コールンドを作りました。教会の隣には、1843年に拡張され、今日の納屋はコミュニティセンターとして納屋を務めています。

Rittersbachは、主に30年の戦争以来カトリックによって特徴付けられてきました。カトリックコミュニティは、14世紀初頭から14世紀初頭から1736/1837に拡大してから文書化されていた古い教会の場所を受け取りました。古い教会はしばしば改装されなければならず、時にはアウアーバッハ、マッケンタル、リネック、グロセチョルツハイムのカトリック教徒が成長するコミュニティには小さすぎました。 1820年から、身廊を拡張または更新するための考慮事項がありました。それまでの間、アウアーバッハには独自の教会があるため、リネックは解散し、グロセイコルツハイムのカトリック教徒は失敗しなかったため、ローベンフェルドの指揮者は最初に1855年に教会の拡大を拒否しました。 1866年、指揮者は必要な建設作業を承認しましたが、建設費の分配により、支店コミュニティの間で紛争がありました。それまでの間、教会はすでに非常に老朽化していたため、1868年に完全な新しい建物の最初の計画がありましたが、これはコスト紛争のために追跡できませんでした。 1881年から、新しい建物の別の計画は、72,000マークの建設コストが高いために実現されていませんでした。

それまでの間、1880/1882年に建物検査官のルートヴィヒ・マイアーは、ライヘナウ島のジョージスキーェの歴史的な壁画の暴露にフランツ・ベルのアシスタントに関与しました。露出した絵画は、プロの世界と一般に大きな関心を持って会いました。モスバッハにある大司教の建物の長として、マイヤーは1883年にリッタースバッハのライヘナウ島に教会のコピーを建設することを提案しました。彼のプロジェクトの議論として、彼は、アートの世界は元の絵画の不足している部分に追加されたコピーに興味があると述べ、コピーはライヘナウ島での教会の今後の修復の予備研究として役立つ可能性があり、低地には重要な初期キリスト教の芸術のジャンルがあると述べた。さらに、シンプルな建築デザインは便利に再現され、絵画は新しい芸術作品を依頼するよりも安くコピーします。 Maierの計画は、以前に提出された新しい建築計画よりも7,000マークが安くなったため、大佐財団評議会はRittersbacherの新しい教会のReichenau教会のコピーとしての処刑に同意しました。

古いリッタースバッハ教会の広場にある財団の石の敷設は、1886年5月24日に行われました。教会の建設に必要な砂岩は、リッタースバッハの採石場で壊れ、教会の反対側の今日の学校の建物の場所で働きました。パウロ・シャウフラーは、以前にスタイン・アム・コチェルのハイリグ・クロイズ教区教会の建設を率いていました。トッピングアウトセレモニーは1886年9月に祝われました。フライブルクの画家フリッツ・コールンドは絵画のために雇われ、1888年3月から6月までベルとマイアーによって作られたライヒェナウの絵画の休憩を、リッタースバッハの教会の教会の壁に移しました。 Kohlundには、オリジナルに大きな変更を加えないという要件があったため、バックグラウンド、特に建築要素に大きなモチーフを見つけることができますが、フィギュアスタッフは本質的に元の絵画に従いました。ただし、Rittersbachの絵画の全体的な印象は、オリジナルの印象よりもかなり柔らかいです。ライヒェナウ島の絵画には特定のアイコンのような厳格なものがありますが、リッタースバッハのコピーはナザリア人のスタイルに近いものです。聖歌隊の壁のためのライヒェナウからのテンプレートはありませんでしたが、コルンドは、主の晩upのシーンとメルキゼコの犠牲者のシーンで独自のデザインを実装しました。 Kohlundはまた、聖歌隊のカセットの天井と、主に独自のモチーフ、ローマのDomitilla catacombsの牛乳バケツを添えた子羊のコピーを並べて、主に独自のモチーフで描きました。教会の高祭壇は、フライブルクの彫刻家ヴァレーザーから来ました。

1969/1970年に建物が広範囲に改装されたとき、教会の画像プログラムは深刻な損失を受けました。天井の絵画は削除され、聖歌隊とポーチの絵が色で覆われました。教会の政権はもともと、すべての絵画を着せたいと思っていました。少なくともライヒェナウのコピーが保存されたのは、教区評議会の抵抗のおかげです。 19世紀の高祭壇と側祭壇も除去されました。

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2000年以降の数年間のさらなるコンサバトリー措置が逆転しています。

ジャイラスの娘の承認

中央の船の側壁の写真は、イエスの奇跡の合計8つの表現を示しています。写真の高さは約2.30メートルです。シーケンスは時計回りに、最初に左側の壁が背面から前面に、次に右側の壁が前後に記載されています。

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Reichenau教会にのみ保存されていた奇跡サイクルの上の窓帯にある12人の使徒たちは、属性によって作られたコールンドと人物を補完しました。

Trimphal Archの絵画は、地域の分割といくつかの建築要素の株主モデルにのみ対応しています。一方、この数字は、Kohlundによって自由に設計されました。したがって、左zに。 B.リッターズバッハ教会のパトロンジョージは、カイトとの戦いで発表されました。リッタースバッハ教会の側祭壇の一人が彼に奉献された聖なるヴェットは、右側に見ることができます。キリストの賛美について長いラテン語が条件で勝利のアーチを動かす間、リッタースバッハのコルンドは短いことを決定しました oあなたの家族を愛していました (「主よ、私はあなたの家の装飾を手に入れました」)。

  • カール・ウィルヘルム・ベイチェルト、ヴェルナー・ブレッシュ: Rittersbach。村とその歴史を歩く。 Neckarburken 1993。
  • DörtheJakobs、Ulrike Piper、GüntherDürr、Georg Schmid: バーデンの2つの傑作? Reichenau-OberzellとRittersbachのGeorgskirchen。 の: バーデン・ヴュルテンベルクの記念碑の保存 、32。JG。 2003、Heft 3、S。258–272( PDF ))

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