RójaCzacka-ウィキペディア、無料​​百科事典

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ロジャ・マリア・チャッカ 紋章świnka;宗教名 主イエスの十字架刑からのエリザベス (あなたは。 10月10日 / 1876年10月22日ビアワ教会、d。 1961年5月15日ラスキ) – ポーランドの飼育者、ポーランドの皮膚学の先駆者、慈善家と呼ばれる 盲目の盲目の母親 [2] 、クロスと祝福されたカトリック教会のフランシスコ会姉妹の召使の最初の一般的な上司であり創設者である監督協会の創設者兼会長。

子供時代と若者の年 [ 編集 | コードを編集します ]

ロジャ・チャッカの写真(1890年頃)

彼女は東の国境地帯から来ました。そこでは、1876年10月22日にウィールキエイトナのビアワ教会のブラニッキー宮殿で生まれました。 [b] 、裕福な上陸したフェリクの家族、h。świnkaとZofianéeedóchowska [5] [6] 。彼女は家族の間で祖先を際立たせていました彼女の偉大な祖父であるTadeusz CzackiはKrzemieniecki High Schoolの作成者であり、彼の父親(偉大な祖父)Feliks Czackiは偉大な王冠でした。彼女はまた、ヴォジミエルツ・チザキ枢機inalのnieでした [7] 。 1876年11月19日、彼女は聖教会で洗礼を受けました司祭の司祭の手にある白い教会の洗礼者ヨハネは、seweryn mogilnickiであり、ゴッドペアレントはアントーニ・ポトッキーとマリア・ブラニッカでした [8] [9] 。 1882年、家族はワルシャワに移り、そこでウルのクラシスキ宮殿に住んでいました。 KrakowskiePrzedmieście5 [5] 、そして後に購入したJanaszówPalaceのUL。 Zielna49 [9] 。 11歳で、彼女はワルシャワの聖十字架教会で最初の聖体拝領に加わりました [9] 。幼少期、才能があり才能のある人として、彼女は多才な助け、特に父親に囲まれていました。彼女はダンスと音楽のレッスンをダウンロードしました、彼女は素晴らしい音楽聴覚を持っていて、よく歌い、ピアノを演奏したり、馬に乗ったりしました [6] 、彼女は農業、ガーデニング、繁殖の原則も知っていました [7] 。さらに、彼女は、フランス語、英語、ドイツ語、ウクライナ人、そしてラテン語の言語を知っているポリグロットでした [6] [十] [9] 。 14歳まで、彼女の先生は彼女の母親であり、適切に選ばれた知事のチームでした [11] 。彼女の愛国心と宗教教育の非常に重要な人物は、とりわけペラギア・サピエハ・チザッカ王女の祖母でした。彼女は「キリストを模倣する」という本に彼女に慣れていましたトマス上ケンピス [8] 、そしてそれは教育的な感覚と深い宗教性を備えており、彼女は彼女の霊的な形成を与え、彼女に聖体を祈り、崇拝するように勧めました、そして彼女は何年も後にそう思いました [9]

私は祖母が大好きでした。彼女は賢くて良かった。私が後で学んだように、彼女は多くのことに苦しんでいたが、彼女はさまざまな方法で子供たちを甘くすることができた。だから私は家から祖母に逃げていました。彼女は私たちからそれほど遠くないところに住んでいて、いつも彼女を求めて、私が最も素敵な瞬間を過ごしました。私の祖母の生涯は私の一例でした。私の祖母のサロンと彼女の妹には、毎日ミサが祝われた閉じた祭壇がありました。私の祖母と多くの叔母は、何よりも祖母の妹が毎日聖体拝領に加わりました。私は祖母から信仰の最初の原則を学びました。

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視力の問題がある先祖の遺伝のために、彼女は同様の問題もありました [c] [12番目] 。 1894年、画期的な健康の瞬間は馬からの転倒でしたが、その結果、レチニオンが剥がれました [12番目] 。広範な眼科援助、手術、治療、相談にもかかわらず、その目は着実に悪化し、1898年に彼はついに失われました [12番目] 。彼女の人生の重要な瞬間は、ある眼科医博士への訪問でした。ボレスウォー・リサード・ゲプナー、彼は彼女に言った [12番目]

ある外国人の名声を別の名声に連れて行かせないでください。ここには何もすることはありません。視覚の状態は絶望的です。ポーランドで誰も扱っていない盲人の世話をしてください。

次の10年間、彼女は障害の新しい条件と状況において行動に適応しようとしました [12番目] 。彼女は点字のアルファベットを習得し、盲目の科学(Typhlology)の成果を学び、海外で数回旅行しました(フランス、オーストリア、スイスを含む) [12番目]

地区の世話のための協会 [ 編集 | コードを編集します ]

博士を訪ねた後の考え。チーターは、彼らの命の世話をし、盲目の人々に命を犠牲にするインスピレーションでした [13] 。 1908年11月19日に彼の障害の10年間に経験が得られた後、ワルシャワで協会ケア協会の設立会議が開催されました。 ValentinaHüy、傑出した皮膚学者モーリス・デ・ラ・シャイザーンによって作成された [8] 。 1910年、彼女は当初、ウルのワルシャワで盲人のためのホステルを設立しました。 Dzielna 37は、盲目の女性が滞在した資金からのみ維持され、点字のアルファベットとバスケットボールを学びました [8] 。 1年後 – 1911年11月19日、このホステルはロシア政府によって承認された視覚障害者協会で変容しました。 [8] 。この機関とそのコミットメントのおかげで、それらは期間(1911–1914)にワルシャワに作成されました:孤児院、ユニバーサルスクール、ワークショップ、点字図書館、そしてSO -Called盲目の大人とその家族の街でカバーする後援者 [13] [8] 。活動の領域とますます多くの参加者の大幅な拡大が、ULにあるより大きな本部に本部を移す理由でした。 Złota76 [13]

十字架のフランシスコ会の姉妹の召使の会衆 [ 編集 | コードを編集します ]

彼女は長年の第一次世界大戦をシトミエルツ(1915–1918)で過ごしました。そこでは、宗教生活を送り、盲人のために役立つ新しい宗教会衆の設立を考えました。 [14] 。彼女のスピリチュアルマネージャーは1915年に – władysławkrawiecki [8] 。 1917年8月15日に、彼女はフランシスコ会の習慣を受け取り、聖聖3次で永続的な誓いを立てました。フランシス [15] そして、司教の祝福とともに聖公会宮殿の聖なるミサの翌年の11月19日イグナシー・デュボウスキー、彼は彼女のアパートに習慣を持っていた。 krawieckiと宗教的な名前を取りました:主イエスの十字架からのシニア・エルビエタ [9] [16] 。 1918年5月28日、彼女はワルシャワに戻り、その年の7月以来、彼女はULにドッキングされた協会の部門に住んでいました。ポルナ40 [8]

必要な許可を取得した後、彼女は1918年12月1日に設立された新しい会衆の候補者を受け入れ、承認後、十字架のフランシスコ会姉妹の姉妹の名前を採用しました。 [D] 、そして彼のカリスマは盲人の奉仕と世界の精神的な盲目の報酬になりました [17] 。その最も重要なアドバイザーの中には、1918年5月25日にワルシャワに来た教皇ピウスXIの使徒ヌンシオ・アキール・ラティがいました。 [18] 。 1922年10月2日枢機アレクサンダー・カコフスキーは、会衆の最初の憲法を承認し、1923年2月15日にウルのワルシャワで承認しました。 Polna 40は、特別な承認に基づいたスタニスワフ・ガル司教が会議の管理委員会を任命した最初の総章を開催しました:Sr。Elhbieta(RóhaCzacka) – 一般的な上司と2人の評議員、秘書、エコノミスト [9]

ラセクの仕事 [ 編集 | コードを編集します ]

休憩所 – ラスキの天使の聖母のチャペル

会衆の霊的な守護者とラスキの仕事全体が1920年になりました。 władysławKorniłowicz [8] 、1924年にこの作品に「Triuno」という名前を与えました [そうです] 。 1921年5月、彼女はラスキの5つのモーガの土地の形でアントニ・ダシフスキーから贈り物を受け取り、盲人のための植物の建設を開始しました。 [8] 。貧しい家族の盲目の子供たちはラスキーに送られ、世話と教育を受け、社会での生活の準備をする機会を持ち、独立、職業、維持する仕事を学びます [5] 。会衆の家もラスキに設立されました [20] 。戦間期のベイビーは、とりわけでした教育および社会制度のチームを設立する場所と、So -Calledの非公式グループなど、多くの使徒的イニシアチブを作成するためのスペース 、書店、「Verbum」出版社と同じタイトルで四半期ごとに出版された、宗教的、哲学的、文学的、社会的問題(1934–1939)、宗教知識図書館、リトリートハウス [21]

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1922年に彼女は重病になり、その結果、彼女はワルシャワ病院で2つの乳がん手術を受け、そこで彼女はその後最も近い同僚であるアントニ・マリールスキーに会いました [8] 彼女はとても表現しました [9]

特に、新しい理事会のメンバーの1人であるアントニ・マリールスキー氏は、完全に盲人に専念し、機関全体の新しい開発の基盤となりました。彼はこの仕事の考えを理解し、私の欲望と私が弱い力で何ができなかったのかを理解し始めました。彼の作品を召しとして扱っているマリールスキー氏は、実際にはラスキの不動産の創造者になりました。

1932年、シニアテレサランダFSKとともに、彼女は言語学者に相談した後、点字のショートカットを開発し、1934年には、ポーランドで該当するように宗教的宗派と公共の啓発省の承認を得た著作権システムのデザインが得られました。 [8] 。 1939年9月25日、ワルシャワの爆撃中、彼女は頭の中で負傷し、その後彼女は目を失った [8] 。 1942年から1945年にかけて、ラスキの植物の牧師は神父でした。ステファン・ウィツィースキー、後にポーランドの枢機and霊長類 [8] 。苦しみにもかかわらず – ラスキに戻った後、彼女は戦後植物の再建を管理しました。 1948年12月2日、彼女は脳卒中を起こし、その後1950年6月12日に「私の大小の子供たちに」姉妹に送られた手紙で上司将軍の機能をあきらめ、彼女の後継者はヴィスウォー・ベネディ・ウォリッカ・ウイチ・ウイチ・ウイチ・ウーチャスカfskでした [8] [9]

彼女の人生の過去10年間、彼女は非常に深刻な病気であり、最近では麻痺しました [9] 。 1961年4月30日司祭Tadeusz Fedorowiczは彼女に病気に油を塗る秘跡を与えました [9] 。彼女は1961年5月15日にラスキで17:15に神聖さの意見で亡くなりました [8] [22] 。 5月19日、葬儀は枢機inalの指導の下で行われましたステファン・ヴィッツィスキ、司教のチェス・ファルコフスキーは聖なるミサを祝い、その行為はジグムント・コロマスキー司教が主導した [9] 、その後、彼女は最初にラスキの森林墓地に埋葬されました [8] 。 2020年12月23日、それは発掘され、その一時的な遺体は森の墓地から彼女の前の部屋にある石coに移され、今では天使の学校と盲目の子供向け教育センターの聖母の礼拝堂に移動されました。ラスキのローズチザッカ [7]

StefanWyszyńskiとの関係 [ 編集 | コードを編集します ]

Fr.の最初の会議StefanWyszyńskiは母親のCzackaと一緒に1926年7月にLaskiで開催され、そこで彼はFr.の招待で来ました。 władysławKorniłowicz [20] 。メモで メモリ用 父親ウィツィースキーは彼女へのすべての訪問を指摘し、さまざまな意図で祈りを求め、1953年に抑留されたとき、彼は父親に写真を送るように頼みました [20] 。 1940年の第二次世界大戦中、Fr。彼女の招待とFr.コルノウィッチは、ルブリン地域のコズフカの植物の枝の牧師になり、後に柑橘類で牧師になりました。 [20] 。十字架のフランシスコ会の姉妹の召使の会衆から24人の修道女のグループがあり、ラスキから18人の盲目の女の子がいました [20] 。 1942年6月、父ウィツィースキーはラスキの牧師になり、彼女の親しい仲間になりました [20] 。彼らは協力して議会の憲法を補完し、盲人のために植物の現在の事柄について毎日議論しました [20] 。ワルシャワの蜂起中に一緒に、彼らは下着と盲目の服の構成を開くことでワルシャワとの戦いのための助けを組織し、ラスキで反乱軍の病院を組織しました [20] 。ポーランドと枢機inalの霊長類である – ウィツィースキーはしばしば年に数回ラスキに来ました(抑留の年を除く) [20] 。聖金曜日に、彼はラスカ礼拝堂での情熱の典礼に参加し、聖土曜日に彼は会議を行いました [20] 。 1961年5月19日に彼女の葬儀で、彼は時折スピーチをし、とりわけ述べました。 [24]

彼女の母親の意志は母親の証です。彼女には両手があり、目がありませんでした、彼女には一つの心がありました。この心と両手で、彼女は作品と集まりを結びました。

彼女が残した文書は、ワーシャワの9/11ピューナストリートの慰めの聖母の修道院にあるフランシスコ会の召使の召使の召使の召使いの総会の事務局に位置するチザッカの母親のアーカイブにあります。 [25] 。コレクションには、伝記資料、遺産、アクティビティ、通信、点字で書かれたメモ、技術および機械文書が含まれます。 [26] [25] 。ドキュメンテーションには原稿がありません。なぜなら盲人として、彼女は手書きを書くことができず、1927年に彼女はカタルジナ・ブラニカから点字タイプライターから受け取ったからです [25] 。ほとんどの材料は、彼女の死後に収集され、注文され、本の職位に掲​​載されました。

  • ロジャ・チザッカ、テレサ、ヤン・グンボッキー、ナタリア・ハン・イルギエウィッチ、ハリナ・ジャウォルスカ、アニエラ・シク、ハリナ・パルニエワスカ、アニエラ・ザガ・ザイク、バーバラ・シュリスカ: 私たちは子供に会います 。 Vilnius:1938。OCLC 1050814764
  • RóhaCzacka、JadwigaStapińska: マザー・エルビエタ・ロジャ・チザッカ。マザー・エルビエタ・チャッカの著作を選ぶ 。編2補足。ラスキ:1990年の十字架のしもべのフランシスコ会の使用人の会衆。OCLC 214420996
  • Czacka Rose: władysławkorniłowicz1927-1934の要請で書かれた個人的なメモ 。ベイビー。 OCLC 1183358591
  • Czacka Rose: 姉妹のためのスピリチュアル会議(ノート)1930-1947 。ベイビー。 OCLC 1183357717
  • エルビエタ・チザッカ、ステファン・ウィツィーキスキ(はじめにアンドルゼジ・ガウカは、印刷のためにマリア・プラサックによって準備されました): 手紙。 (PDF) 。ワルシャワ:ステファン枢機Wyszyński大学の出版社、2006年、シリーズ:20世紀のポーランドの宗教文化 – ソース、No。2。 83-7072-398-5 。 OCLC 225525440
  • RóchaCzacka、Aleksander Fedorowicz、Tadeusz Fedorowicz、WładysławKorniłowicz(チーム編集者Magdalena Meissner): 手紙。マザー・エルビエタ・ロジャ・チザッカ、ヴワディスヴァウ・コルニウィッチ神父、司祭・タデウス・フェドロウィッツ、司祭アレクサンダー・フェドロウィッチ 。 Laski-warsaw:2007年の十字架のしもべのフランシスコ会の使用人の会衆。 978-83-925305-0-3 。 OCLC 316551354
  • マザー・エルビエタ・チャッカ(マグダレナ・バナゼク編集、マリア・プルサック、共同居住者カタルジナ・ミカラック): 監督 。ワルシャワ:ステファン枢機Wyszyński大学の出版社、2007年、シリーズ:20世紀のポーランドの宗教文化 – ソース、No。3。ISBN 978-83-7072-441-2 。 OCLC 176942890
  • マザー・エルビエタ・チャッカ(マグダレナ・バナゼク、マリア・プラサック編): 盲人について 。ワルシャワ:ステファン枢機Wyszyński大学の出版社、2008年、シリーズ:20世紀のポーランド宗教文化 – ソース、No。4。 978-83-7072-502-0 。 OCLC 297809382
  • M. Elhbieta Czacka(Elhbietawięckowskafskの選択と導入): 仕事についての著作。テキストの選択 。ラスキ:2014年、十字架の召使のフランシスコ会の召使の会衆。OCLC 1183375573
  • Elhbieta Czacka(科学編集者Maria Prussak): ノート 。ラスキ:フランシスコ会の姉妹の会衆の召使、2015年、シリーズ:ラスキ作品の精神性。 ISBN 978-83-925305-3-4 。 OCLC 932242950

十字架のハンドメイドのフランシスコ会の姉妹の会衆のイニシアチブで、彼女の人生の神聖さと流れるような要求を納得させました [27] [28] 。 1987年12月22日のULの霊長類チャペルでの厳soleなセッション。ワルシャワ枢機inのミオドワヨゼフグレンプ [29] [28] 、その後、1988年2月8日に、聖座はSo -Calledの同意を認めました 邪魔になるものはありません このプロセスを開始します [27] 。それ以降、彼女の神の柄の称号は権利がありました。 5人の司祭、10人の修道女、11人の盲人を含む35人の証人が裁判で尋問されました [30] 。 1995年6月26日聖教会でULのMarcin。ワルシャワのピューナは、神の召使のプロセスとともに、教区裁判の終わりの公開セッションを開催しました。枢機inalが議長を務めるwładysławkorniłowiczグレンプ [28] 。教区の部分の後、裁判のファイルはローマへの大義のために会衆に転送されました。ローマは、1998年4月3日にこの文書を読んだ後、その有効性に関する法令を発行しました。 [27] 。神父SławomirOder [27] 。 2011年、SO -Called 位置 さらなる至福の手続きで必要であり、2017年10月9日に教皇フランシスの同意を得て、彼女の人生と美徳の英雄性について命令が公布されました [27] [最初に30] 。これから、彼女は神の由緒ある召使に権利を与えられました。

2020年10月27日、教皇フランシスは奇跡を彼女のとりなしとして認識しました。 [32] 、スイング構造で粉砕した事故、顔のパーティーへの深刻な損傷、意識の喪失による重大な頭部外傷の結果として、同じ年の8月31日に被った。 [28] [33] 。至福は、2021年9月12日にワルシャワの神の摂理神殿で、神の由緒ある召使の至福とともに起こりました。 StefanWyszyński、そして教皇フランシス、枢機inalに代わって彼女を司会しましたMarcello Semeraro-大義のための会衆の知事 [34] [35] 。合唱団とオーケストラのための特別な賛美歌が礼儀式のために作曲されました 盲人の祝福された母 PiotrPałkaの音楽とSr. Damiana Laske FSKの言葉に [36] 。さらに、この式典のために、彫刻された手を描いた特別なリンデンの聖遺物が準備されました。 詩sal126 、カプセルに骨の断片を置き、アルバータ・チョーシュッツカfskによって設計され、彫刻家のマレク・シザラによって作られました。 [37]

彼女の典礼記憶は5月19日に指定されました [38]

1925年4月30日、ワルシャワの直接的なケア協会の議長として、彼女はポーランド共和国のスタニスワフ・ウォウチェチョフスキ大統領から犠牲と慈善活動のためにポロニア・レスチュタ勲章の将校の十字架で授与されました。 [39] 。その後、1935年11月11日のポーランド共和国大統領、イグナシー・モシッキの命令により、彼女は十字架のフランシスコ会の召使の一般的な会衆を受け取りました – 教育およびソーシャルワークの分野での功績のための功績の黄金の十字架、特に盲目の仕事で働くために [8] [40] 。さらに、2009年10月13日のポーランド共和国レチカチュスキ大統領の決定により、盲人と視覚障害者の社会活動における顕著なメリットを認めて、彼女はポロニア・レスティツタ勲章の壮大な十字架を死後に授与されました。 [41] 、そしてその栄誉は、盲人の国際日のベルヴェデーレのお祝いの間にその年の10月15日に行われました [42]

詩人のヤン・レコンは1942年に彼女について書いた [43]

マザーチザカ、スティックのある道路を探しています
そして、あなたはあなたの目に見られないあなたの目に安心しています
そして、飢え、悲惨さの中で、犯罪はまだ独身の笑顔です、
イエス、ナザレン、イエスに耳を傾けたいと思っている祈りは、
ポーランドとキリストの間で、あなたはアルココヴナントです
私たち全員、そして私、あなたの祈りに向けてください。

ラスキの盲目の子供のための学校と教育センターと盲人のための社会福祉在院ニーポメメの需要のあるケアの社会 [44] 。さらに、ニエポモチツェの通りの1つは彼女にちなんで名付けられました [45] そして、ラスキの道の1つも彼女の名前を持っています [46] 。 「ノルウェーの家にちなんで名付けられた家の1つ障害者のためのシェルターに建設されたエルビエタ・チザッカの母、ラドワノウィツェのアルバート兄弟 [47]

白い教会のブラニッキー宮殿(出生地)のファサードには、この出来事を知らせるバイリンガルの記念プラークがあり、聖教会の入り口に別のバイリンガルの記念プラークを構築しました。シトミエルツのデュクラのジョン、彼女はこの町にいることでよく出席しました [48] 。 2021年8月、彼女のメモリルームはラスキに開かれました。そこでは、彼女が残したお土産が展示されています。 [22] 。その年の9月5日、彼女に捧げられたドキュメンタリー映画の初演がラスキで開催されました 暗闇の中を見る PiotrGórski監督 [49] 。 Poczta Polska、2021年9月12日、その至福の際に、168,000の循環での画像でPLN 4の属性を備えたジップスタンプを流通に導入しました。 [50]

  1. 礼儀は教皇に代わって行われました、枢機Marcello Semeraro(大義のための会衆の知事)。
  2. 彼女には3人の兄弟がいました:ペラギア(1868–1950)、タデウスアダム(1872–1944)、スタニスワフ(1874–1937) [3] [4]
  3. Tadeusz Czackiの偉大な祖父では、第一次世界大戦後、彼女の兄弟であるTadeuszの長老が視覚障害者になりました。さらに、彼女の場合、いくつかの間違いは意図的ではありませんでした。たとえば、太陽をじっと見つめたり、オイルランプの低い光で読んだり学んだり、グラスの適切な選択をあまり気にしていません(→ chółtowski1999ありがとう )。
  4. 会衆の名は聖人の盲人姉妹でした。 Franciszek Seraficki(→ PrzybyłSadowska2015 Appnidiance 、s。 105)。
  5. Triuno(文字通り「トロイストの団結」)は、ラスキのマザー・エルビエタ・ロジャ・チザッカによって作成されたコミュニティに与えられた名前です。一方で、この名前は聖三位一体に名誉を表明することになっていた。つまり、その宗教的性格を強調し、もう一方は盲目的で世俗的な共同共同協力者によって作成されたグループ自体の構造を反映するために強調することになっていた。 [19]
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