聖室クロス – ウィキペディア、無料百科事典
聖cross – 十字架の形をした聖遺物学、イエス・キリストの情熱と十字架刑に直接関係する住宅の遺物。
聖体の十字架の創世記と進化 [ 編集 | コードを編集します ]
遺物の崇拝の歴史は、326〜328年のエルサレムへの巡礼中に、コンスタンティヌス皇帝の母親である聖ヘレナの母親である聖ヘレナの母親の伝統によれば、昔の古代にさかのぼります。聖によるとミラノと聖人のアンブローズ。 Jan Chrysostomは、最初のmart教者の名前に言及したTitulusのおかげで、十字架を特定することが可能でした。別のバージョンによると、啓示では、彼女はどのクロスが本物であるかを知りました。聖人。ヘレナはキリストの十字架を3つの部分に分けて、キリスト教の主要な中心に捧げました：エルサレム、ローマ、コンスタンティノープル。
もう1つのターニングポイントは、聖十字架の高揚の休日の設立でした。これは、遺物が最初に失われ、その後ヘラクリウスのおかげで再び回復したペッディペルシアンの戦いの余波でした。時間が経つにつれて、十字架は多くの小さな粒子に分けられ、それは教会、修道院、またはより重要な人々、主に支配者に提供されました。
中世では、主の十字架のカルトが激化しました。粒子を獲得するのは、最小のものでさえ（例えば、分裂）、名声のためにも大きな結果をもたらしました。 命の木 個々の遺物と他の遺物の階層における最高ランクの遺物と見なされました クリスマス ：とげの冠、槍、ペリゾニウム、チュニック、爪、酢とのスポンジ、タイトルを備えたプラーク、聖のスカーフ付きベライコンベロニカ、むち打ちひもなど。
ビザンチウムでは、聖体の十字架または遺物が、エンコルピオンだけでなく、スタウロテキに直接置かれました。しかし、イタリアでは、ラテンヨーロッパに広がる十字架の形で遺物を聖遺物に保存する伝統が生まれました。このタイプの聖遺物箱の大部分は、支配者（聖職者と信徒の両方の人々）の基礎であり、その後、選択された宗教センターに提供しました。したがって、聖体の十字架のライオンの部分は、古い情報源、たとえば教会の宝物の目録に含まれる創業者の名前に関連付けられています。ラテンクロスは聖遺物類の形として好まれていましたが、他の人でも知られています。たとえば、ギリシャの十字架、家父長の十字架、または木の枝を指す形式：簡略化（ウィドラストクロス）とより複雑です。遺物の排水機に加えて、十字架につけられたキリストのイメージが重要な役割を果たしました。ジョン・ザ・エバンジェリスト（シャフトから分離された十字架に隣接する別々の腕の上にあります）と天使。参照する十字 gemmataeを交差させます その象徴は、救いの勝利の次元を指します。多くの十字架の属性は、遺物とは別に、材料でした – 宝石、エナメル、または宝石で飾られた正直な板金で布張りされた木材でした。多くの場合、交差は銀で作られていました。通常は金メッキと山のクリスタルです。聖体の十字架の機能と役割は非常に多様でした。特別なサービス（特にパスカル三duum）や儀式（例えば、支配者のcor冠式）中に祭壇にさらされることを目的としたものもあれば、とりわけの役割を果たしたものもありました。太平洋、行列の交差、または司教（主に胸）。
最も古くから保存された例には、聖の大聖堂のための皇帝ジャスティン2世（VIまたはVII世紀）の贈り物の十字架が含まれますバチカンのピオトル。ギリシャの十字架（8世紀の3四半期）の形の偉大な聖遺物学は、ロンゴバード・デジデリウスの王によって提供されました。オビエドの大聖堂（カマラ_サンタ）は、アストゥリアキングスの贈り物の2つの黄金の聖地の十字架を受け取りました。いくつかの重要な聖遺物は、Liudolfingに関連付けられていますエッセンの修道院（オットーとマチルダの十字架、マチルダの十字架、大エナメルとのSOに覆われた十字架、10世紀と11世紀の変わり目と11世紀の初めにさかのぼるテオファノ十字）の場合、アーチェンの大学（Loltar Cross、約1000）の大学（Henry II、Ceenturiphe of Henry II、xi Century）。 1030年頃のサリス王朝のコンラード2世の代表者は、主の木の大きな断片とは別に、槍の遺物を収容するゴールデンクロスを帝国財務省に提供しました。フランスの王の埋葬地であるサン・デニスの修道院の財務省にはいくつかの聖遺物の十字架がありました。
聖室のクロスファンデーションは、ゴシック時代に一般的でした。貴重な作品は、現在ラッツボンの大聖堂の財務省にあるチェコの王、プルゼミス・オトカル2世によって提供された十字架です。 2つの保存された十字架は、カロルIVルクセンブルクと結びついています。ダル都市Vの領土の断片の遺物とチェコの王のcor冠式の十字架（1357年頃）です。後者は、カールシェノの城の壁の絵画の図像に反映されていました。そこでは、選択された遺物の獲得の歴史がチャールズIVによって提示され、十字架にそれらの厳soleな挿入が提示されました。 の木 とりわけ2つのとげ、爪の断片、鞭打ちの船の断片、酢に浸したスポンジの断片。 1362年、オーストリアルドルフ4世の大公は、メルクのベネディクト会修道院に十字架を捧げました。ハンガリーの大聖堂は、2つの十字架を受け取りました。 cor冠式などMaciej Korwinの十字架（名前は、1405年頃にパリで作られた古い十字架のために、君主の基礎の広範なルネッサンスの基礎を負っています）。
王カジミエルツIII大王はいくつかの十字架を引き起こしました。ハリカ・ラスから。これらの作品は、パリのノートルダム大聖堂の財務省に見られる二次的な拘束された遺物を除いて、時の試練に続くことはありませんでした。最も価値のある聖遺物箱は、彼が言及しているWawel Cathedralによって受け取られました CzarnkówのJanekのクロニクル 。使い古されたカジミエルツクロスは、1523-1525にZygmuntとStaryの基礎として書き直されたことが知られています。彼はわずかに異なる形をとったが、彼は最後のピアストの贈り物の古い聖遺物類に言及した（繰り返し選択されたフォーム、同じ宝石と金の使用、碑文の内容における元の基礎を参照）。大聖堂財務省の目録では、彼はそもそも常に言及されていました。その他の十字架は、司教局を含むものを提供しましたFryderykJagiellończyk（Wawel Crossは生き残れませんでしたが、他の2つの聖crosses FrederickJagiellończykがGniezno大聖堂を提供しました。 KazimierzJagiellończykの治世とJan Rzeszowski司教の職の間に、2つの黄金の冠が十字架に変わり、今日まで生き残っています。コレクションから ハレシェの癒し アルブレヒト・ブランデンブルク大司教のためのカジミエルツ・ホーヘンゾルンの贈り物の十字架が来ます。創設者の名前は、他の教会階層（セントベルンワード、約1000人を含む）、クイーンズ（ジゼラの十字架を含む）の十字架にも知られています。
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