Carl Paul Caspari-ウィキペディア、無料​​百科事典

カールポールキャスパー （1814年2月8日にデッサウで生まれ、1892年4月11日にオスロで亡くなりました） – ノルウェーのルーテル神学者。

カール・ポール・カスパリはユダヤ人の家族から来て、父親の信仰の中で育ちました。 1834年から1838年にかけて、彼はライプツィヒ大学で学び、そこでH.L.の指示の下で学びました。フライシャーはアラブとペルシャ語を学びました。一部はフランツ・デリッツシュなどの同僚の影響下にあり、彼はキリスト教に切り替え、1838年に洗礼を受けました。彼のユダヤ人の起源は、彼を旧約聖書の解釈に対処することさえ意図していた。彼はE.W.の指揮の下、ベルリンで2年間勉強しました。 Hengstenberg。 1842年、彼はライプツィヒの哲学博士になり、1847年にクリスチャン（現在のオスロ）で就職し、1850年にロストック、1856年、1857年と1867年にエルランデンで就職するという提案を拒否しました。彼の言語能力は、彼がすぐにノルウェー人を知り、到着後1年以内に講義を開始できることを意味していました。 1857年、彼は完全な教授になりました。カスパリ大学で、彼はさまざまな聖書の本の解釈と旧約聖書の紹介に対処しました。解釈と謝罪の分野では、彼はヘンステンバーグの追随者であり、現代の聖書の批判に完全に反対しました。しかし、彼の活動は旧約聖書の問題に限定されませんでした。 1825年、ニコライ・フレデリク・セヴェリン・グランドヴィヒは、洗礼的な告白、主の祈り、そして主の晩upを確立するという言葉は、キリストから直接来て、聖なる聖書の上に立つことがないという特異な見解を説きました。この信念は、デンマークとノルウェーで彼らの支持者を発見しました。それは、ルーテル教会の教えの基本が危険にさらされているという恐怖を引き起こしました。カスパリは、洗礼の宗教とその歴史の公式に関する詳細な研究を実施しました。作品の結果は、主にノルウェー語での長いシリーズの出版物でした。彼は同意書をノルウェー語に翻訳しました。彼は、1891年に完成したノルウェーの聖書協会の後援の下で、旧約聖書の新しい翻訳の翻訳者の一人でした。死は、新約聖書の翻訳に関する彼の仕事を中断しました。彼は聖書協会の中央委員会のメンバーであり、ユダヤ人の間でノルウェーの使命を議長し、多くの科学的および名誉社会に属していました。

• アラビア語の文法 （2部、ライプツィヒ、1844–1848）
• ジェサイアの本の紹介とイサイの歴史への貢献 （ベルリン、1848年）
• ジョサムとアハスの下でのシリアのフライインティック戦争について （クリスチャニア、1849）
• ミカについてモラスタ人と彼の預言的な脚本について （2部、1851–1852）
• 洗礼のシンボルと信仰のルールの歴史に関する考えられていない、気付かれず、あまり気付かない情報源 （3トミー、1866–1875）
• 本の紹介ダニエル （ライプツィヒ、1869）
• 洗礼のシンボルの歴史と信仰のルールに関する古い情報源と新しい情報源 （クリスチャニア、1879）
• 教会の歴史的逸話と、後援と教会世紀の文章の新たな支出 （1883）
• アウグスティンは誤って囲まれたホメリア・ド・サクリリジスを囲みました （1886）
• 教会の古代と中世の初めの最後の2世紀からの手紙、論文、説教 （1891）
• ヒエロニムスの翻訳の本の仕事 （クリスチャニア、1893）
• 最初のキリスト教世紀の教会における神の三位一体への信念が実証されています （ライプツィヒ、1894）

• J. Belsheim： カスパリ、カールポール 。の： 宗教的知識の新しいシャフ・ヘルツォグ百科事典 、t。 ii。グランドラピッズ：ベイカーブックハウス、1952年、s。 434。