洗礼者 – ウィキペディア、無料​​百科事典

baptyster （注ぐ。 つなぐ Grから。 洗礼者 から バプテスマ 「浸す」） – 教会の近くにある洗礼の儀式を目的としたクリスチャンによって建てられた建物。 「洗礼者」という用語は、バプテスマの洗礼（池、プール）を指し、洗礼候補の少なくとも部分的な没入感を可能にします。

初期キリスト教における洗礼の形はよく知られていますが、この儀式が与えられた場所の外観は、最も早い時期に残っています。最も古い既知の洗礼者（3世紀）は、デュラメポーで生き残っています。それはクリスチャンの家の部屋の1つであり、そこには洗礼のプールがアディキュラに囲まれた1つの壁に置かれました。 4世紀には、洗礼者の機能は教会に隣接する非操作性のある部屋として提供されました。

洗礼者の建築構造は、4世紀後半にのみ形成されました。無料のシンプルで、シンプルな4匹の建物（ベツレヘム、トリアー、またはアクイリーのキリスト降誕の洗礼者の洗礼者など）に加えて、今世紀の終わりにはより複雑です（ティムガドやティパシーなど）。 4世紀の中央計画（車輪またはポリゴン）はまだあまり人気がありませんでしたが、5世紀以来支配的になりました。 Octogonal計画では、ミラノの洗礼者が建てられました。 4世紀のラテランのジョン（5世紀に再建）と4世紀と5世紀の変わり目からラウエンナの正統派の洗礼者。

建物の主な要素は、水槽のピシナでした。 4世紀には、バプテスマは浸漬または水を注ぐことによって洗礼を受けました。確認の秘跡は、洗礼を含むこの時代の終わりまで与えられました。バプテステリアは、中世にバプテスマの儀式の変化で姿を消し始めました。子供の洗礼を注ぎ、紹介することによって丸薬で体を置き換えます。教会の中に立っている洗礼のフェンシングの女性が彼らの代わりに現れました。

洗礼者の例

ポーランドの土地でバプティストティアの疑い [ 編集 | コードを編集します ]

仮説的な洗礼ボウル、ポズナンの大聖堂

ポーランドでは、洗礼者が別々の建物として建設されることはありませんでした。しかし、議論の主題は、元ポーランドの洗礼プールの存在です。ポズナン（オストロウ・タンスキーの洗礼者）とウィリカでは、最古の教会の基礎の隣で、計画の丸みを帯びています。 洗礼の池 ：カーテンに囲まれ、真ん中にポールが立っています。大量の洗礼式は記載されています 聖の生活バンベルクのオットー 。同様のポーランドでも同様のものが必要でした。考えられたように、大規模な洗礼の後、教会はその場しのぎの洗礼師の代わりに建てられました。しかし、現在、これらの「洗礼ボウル」は、教会を建てるときに使用される石灰モルタルミキサーの遺跡を単に構成するという見解があります。これは、底部の円形の表図と同様に、西ヨーロッパの図像が示されており、そのような初期の中世のデバイスを示しています。この概念は初めて教授によって提示されました。 Andrzej Tomaszewski、彼女は最近教授に支えられました。 PrzemysławUrbańczyk。したがって、回心時の大規模な洗礼は、おそらく川や湖の水に浸ることによって行われました。

別の状況がオストロフ・レドニッキで発見され、そこで床の2つの空洞が宮殿礼拝堂で発見されました。これらの空洞は、王子と彼の近くの環境にサービスを提供する洗礼のプールとして解釈されます。

• ファイラーバーバラ、 キリスト教芸術の始まり 、Lublin 1986。
• mroczko teresa、 ポーランドプレマネスクでロマネスク様式のアート 、ワルシャワ1978。
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