照明(哲学) – ウィキペディア、無料​​百科事典

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イルミネーション 哲学において – 内部啓発による永遠の真実の知識を決定する。

照明、創造、天使 [ 編集 | コードを編集します ]

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ヒッポンのアウグスティヌスを反映して、これは世界の創造(ヘキサメロン)の聖書の記述の解釈であり、天使は初日に作成されました。神は天と地と光を創造しました(Gen 1.1-3を参照)。天国と光は、精神的で合理的な世界の象徴です。光の存在のための職業は、実際には霊的な生き物の存在への呼びかけでした。暗闇は、形成されていない現実の象徴である「障害であった地球」(Gen 1.2)。精神的な合理的な存在としての天使は、精神的な光を持っているだけでなく、光です(cf。 創世記の言葉 V、13.30)。それ以外の場合、創造の光から霊的な光を取り、言葉から。天使は、形と形成されるものとの間に違いはありません。彼らは存在において完璧なものとして創造され、彼らの啓発、照明は彼らの創造と同一です。神の状態で、アウグスティヌスは次のように書いています。

物事がそうであれば、私たちが天使に打ち明けるこれらの精神は、しばらくの間、暗闇の霊として最初に存在することはできませんでしたが、彼らの創造の時点で彼らはすぐに光になりました(Xi、11、cf。xii、9)。

光が作成されるのと同時に、クリエイターに向かって回る( 創世記の言葉 I、9,17)。天使の機能は、創造的な神、神の言葉との協力、彼らの性質から、彼らが霊的な光であるという事実から生じ続けています。彼らは体に形を与え、暗いものを啓発しています(cf。 創世記の本への未完成の言葉の解説 8,30)。この機能は、それらが物事の同時に並行している知識を持っているために可能です – それらが永遠のアイデアとしての神の中にあるものであり、それ自体がいるものです(cf. 創世記の言葉 IV、29.46)。アウグスティヌスによると、これら2つのポズナンは、毎日「夕方と朝」によってマークされています。作成して生き物を知るようになります( 生き物の生き物 ) は 鏡では不明です (by。1kor 13:12; by。 告白 xii、13.16) – したがって、によってマークされます 。創造者によることを知るようになります(ラテン語 クリエイターによるクリエイター )同時に、そして完全に、それは神の物事の性質の明確なビジョンであるため、それはによってマークされています (に。 創世記の言葉 IV、30.47、by。 IV、23.40-24.41; xi、29; 告白 XII、9.9および15.20)。天使は、それらと物質的な創造の間に存在論的な違いがあるため、一時的な生き物のモデルです。この違いの認識は、元の罪の後に深刻になりました( 創世記についてのマニチーン人のコメントに対して II、9.12)。彼らの優れたエンジェルは、何世紀にもわたっての成就、永遠の休息、神の直接的な知識を知っていることを示しています – すべて終末論的な現実と同じくらい潜在的に可能です [初め]

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聖によるとアウグスティヌス:私たちは私たちが心の自然権威で努力している知識、神は悟りの道を通して魂を与えます( イルミネーション )) [2] 。プラトンがアイデアの世界として語った永遠の真実、霊的現実は、照明、すなわち神によって心に与えられた超自然的な光のおかげでのみ完全に知られることができます。アウグスティヌスの知識の理論は古典的なプラトニズムに近かった [3] 。アウグスティヌスは、精神的な知識に関連して官能的な知識の完全な不能を受け入れました。彼は告白でそれについて書いた:

それで、私が私の神を愛しているとき、私は何を愛しますか?私の魂の頭を上回る人は誰ですか?私は私の魂だけで彼に加わらなければなりません。

さらに、教会の博士は彼の考えを続け、人間の魂の別の部分、つまり動物によく見られ、合理的な要素がないので、神を知ることができない:

だから私は自分の力を超えます。私はこの力で私の神を見つけません。それが能力があれば、彼は馬とラバによって理由もなく理解されるでしょう(Pseud。31.9を参照) – 彼らはこの力を持っています、それは彼らの体を活気づけます。

それから、アウグスティヌスは魂の官能的な部分について説明します。

私が体を復活させるだけでなく、官能的に感じる能力を与える別の力があります。主が私のために作ったこの力は、目を聞くように命じられず、目を見るようにします。彼はまた、他のそれぞれの感覚に彼らの適切な場所と機能を任命しました。私はこれらすべてのさまざまな機能をそれらを通して取ります – 一つの精神。彼らは馬とラバを持っているので、私はこれと私の力を越えます – 彼らは体を通して感じるからです。だから私は自分の性質のこの[力]を超えて、徐々に私を創造した人に入ります [4]

アウグスティヌスによると、人は神の現実を知る能力を持っています。 できる 注ぐ。 )) 、 文字通り 有能 /コミュニケーション /神とのため 。男は不正に陥ることでこの能力を失いました / 注ぐ。 )) 借金 /元の罪の結果として。アウグスティヌスは、永遠の真理を推論によってのみ行われるものとして理解していませんでした。彼らはプラトンとしてのみ理解することができます、あなたは彼らと直接連絡することしかできません。しかし、アウグスティヌスは、これはイエス・キリストのおかげでのみ可能であると明確に述べました。の 告白 彼は、プラトニア人が彼らの故郷を知っていたが、彼らは彼女への道を知らなかったという事実について書いた。アウグスティヌスは聖なる聖書を研究することでこの道を見つけました。

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理論的および哲学的研究は、この接触のために男性を準備することができますが、精神的な生活だけがこの知識に彼を開くことができます。イエス・キリストである仲介者(ヘブ9:15を参照)と彼のイニシアチブのおかげで、それは神の贈り物です。あなたはあなた自身の努力で永遠の真実を知ることはできません。なぜなら、彼は常に不十分であり、神の無限に関連して終わっているからです。

聖によるとBonaventure Illuminationは、人間に神についての知識を与えることです。

  1. VericatNúñez1970↓ 、s。 165–166。
  2. Tatarkiewicz 2009 2011 、s。 221。
  3. むしろ2017↓ 、s。 12。
  4. 父親X、7.11–8.12、独自の翻訳。 cf.ポーランド翻訳:告白、翻訳Z. Kubiak、Warsaw 1987 Pax、ed。 3修正pp。225–226;告白; CCL 27、160–161 [7.1–12; 8,1-2]: それでは、私は何を愛していますか、私の神、私はあなたを愛していますか?私の人生の頭にいるのは誰ですか?私の生活によって。私は体を越えます。それは体の怒りであり、それを満たすための極めて構造です。馬とラバを見つけるために、私の神の力を見つけないでください。それは理解ではありません(PS 31、9)、そして彼らが体を生きているのと同じ力です。私は自分の肉を作ることさえありません。私は、聞いていないように、目を築き、金を見て、自分自身と自分のものとは、彼らとは異なり、私はその一人になります。私はこの力を渡します。実際、彼はこの馬とラバを持っています。彼らはまた、彼らが体の中にいると感じています。そして、トランスリボ、そして私の性質は彼に踏み上げて、誰が私を作ったのですか?
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